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El Libro del Zohar – Capítulo “El Noveno Mandamiento”

El Libro del Zohar – Capítulo “El Noveno Mandamiento” (Abreviado)

233. El noveno Mandamiento (la ley de la naturaleza) es para mostrar misericordia a los pobres (aquellos que no pueden corregirse por sí mismos) y darles de comer (la Luz de la corrección y la plenitud), como está escrito, “FORMEMOS (del deseo de recibir) AL HOMBRE (ADÁN de la palabra ADAME: similar al Creador) A NUESTRA IMAGEN Y NUESTRA SEMEJANZA”, y este hombre consistirá de dos partes, hombre y mujer. A NUESTRA IMAGEN, se refiere a la riqueza (la Luz de Jojmá); Y NUESTRA SEMEJANZA se refiere a los pobres (la Luz de Jassadim).

234. Por el lado masculino, ellos son ricos, pero por el lado femenino son pobres. Y como están unidos, misericordiosos uno con el otro, y se prestan ayudan entre ellos, igual abajo deben los ricos y los pobres estar unidos como uno y deben compartir entre ellos y mostrar misericordia uno al otro (para que la Luz de Jojmá pueda vestir a la Luz de Jassadim).

235. Lo vemos en el libro del Rey Salomón: aquel que muestre misericordia al pobre con todo su corazón, su imagen nunca es distinta a la de Adán, el primer hombre. Y puesto que fue creado a la imagen de Adán, por lo tanto gobierna a todas las criaturas en la tierra por su imagen, como está escrito, “Y la reverencia ante ti y el temor de ti estará en cada bestia de la tierra”, todos temen (deseo de ser semejante) a esa imagen, que existe en él. Pues este Mandamiento, mostrar misericordia a los pobres, es el más importante de todos los Mandamientos para elevar al hombre a la imagen de Adán.

236. ¿Cómo lo sabemos? Por Nabucodonosor. Aún cuando tuvo un sueño, mientras que fuera misericordioso con los pobres, el sueño no se convertía en realidad. Sin embargo, en el momento que empezaba a mirar mal a los pobres (como resultado del creciente egoísmo) su imagen cambiaba de inmediato (perdía la apariencia de un ser humano) y se distanciaba de las personas. En consecuencia, está escrito, “FORMEMOS AL HOMBRE.” Se dice en la forma como se decía de la caridad en otro versículo. Por lo tanto, “FORMAR” es lo mismo que caridad.

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Lección- video-Zohar

Lección- audio- Zohar

¿Qué existe en la espiritualidad?

Pregunta: Si la realidad exterior existe sólo como mi percepción, la cual es errónea inicialmente, ¿entonces lo qué existe en la espiritualidad es mi punto negro (punto en el corazón) y la luz que retorna a la Fuente? Si ésto es así, ¿Entonces la comprensión de lo anterior es el primer paso hacia “la equivalencia de forma”? – ¡Verdad!

La realidad imaginaria:

http://files.kab.co.il/audio/spa_t_rav_2008-09-11_tohnit_bb_shal-et-ha-mekubal.mp3

http://files.kab.co.il/video/spa_t_rav_2008-09-11_tohnit_bb_shal-et-ha-mekubal_1.wmv

Pregunta: Una persona, que observa de modo simple, influye en el objeto que observa. ¿Por ésta razón cielo está oculto para una persona sin corregir?

Respuesta: Uno no puede sentir la espiritualidad a causa de la desigualdad de forma.

Pregunta: ¿Existe lo contrario, la influencia del objeto observado en las cualidades del observador?

Respuesta: Sí, el observador percibe el objecto observado sólo dentro de sí mismo, y por eso el objeto observado influye en el observador. Primeramente el hombre cambia en sí mismo para sentir algo. Luego, cuando equipara sus cualidades con ese algo, lo siente. A su vez, el objeto percibido se revela a sí mismo como la luz se revela en el Kli y fuerza a la persona a seguir cambiando. Usted puede leer en La Introducción a la Sabiduría de la Cabalá (Ptija) sobre la influencia reciproca del Kli-Masaj-Luz durante la creación de Partzuf (Zivug de Aka’a, la expansión de la luz en él, Bitush, la desaparición).

Pregunta: ¿La corrección es como si yo incorporo este mundo y siento que él es yo mismo, y que no hay ninguna diferencia entre él y yo? ¿Se puede decir que es como si el Creador nos hubiera dado la posibilidad de separarnos de nosotros mismos, comenzar desde el principio e investigarnos a nosotros mismos desde afuera?

Respuesta: ¡Está bien dicho! Por lo general la corrección significa que la persona descubre que toda la criatura es su observación de la misma por fuera.

Material realcionado:

Y Dios creí al hombre a su imagen y semejanza Toma tiempo, esfuerzo y experiencia revelar el mundo espiritual Lección- percepción de la realidad Que cambios experimento cuando estudio cabalá- duración: 00:02:47

Crisis financiera provoca un repunte en el antisemitismo

Reportaje noticioso (tomado de PRNewswire):NUEVA YORK, 2 de Octubre. Como secuela del colapso de los más importantes bancos de inversión y la propuesta del gobierno para rescatar a las instituciones financieras, la Liga Anti Difamatoria (ADL siglas en inglés de Anti-Defamation League) reporta un dramático surgimiento en el número de declaraciones antisemitas que se publican en los foros de discusión en Internet dedicados a las finanzas y la economía.

Cientos de mensajes antisemitas sobre Lehman Brothers y otras instituciones afectadas por la crisis hipotecaria han sido enviados a foros de discusión relacionados con las finanzas y muchos otros continúan llegando minuto a minuto. Los mensajes se quejan de los judíos en general, algunos acusando a los judíos de controlar al gobierno y las finanzas como parte de un “orden mundial judío” y por lo tanto culpándolos de los disturbios financieros.

Mi comentario: Introducción al Libro del Zohar, puntos 66-71 (resumen)

Cuando el pueblo de Israel hace esfuerzos por elevar el alma, entonces las naciones del mundo lo reconocen y los valoran. Pero cuando el pueblo de Israel rebaja la grandeza de la espiritualidad, causan que las naciones del mundo predominen sobre ellos, que los acusen y los humillen.

La espiritualidad sólo puede elevarse mediante el estudio de la Cabalá. Entonces las naciones del mundo reconocen que Israel es especial, porque tiene el método para corregir al mundo. Pero, cuando el pueblo de Israel no se compromete en elevar la meta de la creación, entonces las naciones del mundo lo degradan, considerándolo inútil y perjudicial para el mundo.

Por consiguiente, el destino de Israel depende sólo del estudio de la Cabalá y su descenso entero se debió a haber descuidado la Cabalá. Ay de aquellos que descuiden la Cabalá: sus acciones provocan hambre, pobreza, guerra, violencia, pillaje, masacres y destrucción en el mundo.

El Talmud dice, “No llega una calamidad al mundo más que por Israel.”

El Tikuney Zohar dice, “Ay de aquellos que provoquen pobreza y ruina y robos y masacres en todo el mundo.”

Pero si revelan el método de corrección para ellos y para el mundo, entonces todas las naciones del mundo van a reconocer la importancia de Israel y harán realidad las palabras, “Y las naciones del mundo tomarán a Israel y lo llevarán a su lugar: y la casa de Israel los va a poseer en la tierra del Señor” (Isaías 14:2). Y las palabras del Libro del Zohar se harán realidad: “Qué mediante esta obra, que es El Libro del Zohar, serán liberados del exilio espiritual por la misericordia del Creador” (Nasah 124). Así sea.

Comentario suplementario:
Sin embargo, también es posible que las cosas tomen un rumbo diferente. Las fuerzas “patrióticas” de cada país, combinadas con la clase media que ha caído en la pobreza pueden recrear una situación similar a la de la Alemania de 1929 en que las personas empezaron a pedir un gobierno fuerte centralizado y una compensación por su estado degradado. De esta forma surgió el nazismo y el fascismo.

Baal HaSulam escribe sobre esta alternativa al camino de la Cabalá en el libro, La generación futura. Rusia se encuentra más cerca de esta solución que cualquier otro país del mundo.

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A aquellos que estudian Cabalá no les asusta nada

Dos preguntas que recibí de principiantes.

Pregunta: Me siento apartado de mi ambiente material. Siento como si todos a mi alrededor, aún mis amigos cercanos, hacen cosas que no tienen importancia. Es muy difícil para mí tener contacto con ellos porque veo todo desde un punto de vista del propósito de la existencia. Ya no tengo los deseos de la sociedad normal: no me interesa el dinero, el sexo, el honor. ¿Qué me está pasando?

Mi respuesta: Usted continúa buscándose a sí mismo, su camino y su meta. Si usted ha intentado ser como todos los demás y no lo logró, entonces está preparado para el desarrollo espiritual. Consagre toda su energía a ello y va a descubrir un tesoro.

Pregunta: ¿Debe inspirar miedo o es peligroso leer los textos de Cabalá si uno no les entiende?

Mi respuesta: Mi consejo para usted es: Si tiene usted miedo, no los lea. Las personas que estudian Cabalá son aquellas que necesitan comprender cuál es el propósito de sus vidas hasta el grado que ya no les asusta nada, sencillamente la necesitan.

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