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Las matemáticas del amor y el odio

laitman_2009-02-03_3El odio hacia nuestro prójimo no se expresa como la sensación de odio, sino como el deseo de utilizarlo para beneficio propio. Esta es la sensación que experimentamos hasta que se convierte en amor – el deseo de llenar al otro en lugar de a mi mismo.

Mi Maestro Rabash solía decir: puedes imaginar que tú eres un cero y tu amigo es un uno, o te puedes ver como un uno y a él como a un cero. Esto depende de tu deseo: si deseas utilizarlo para tu beneficio o utilizarte para beneficiarlo.

En la medida que desees llenar al otro, la Luz del otorgamiento y el amor te llenarán a ti.

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La crisis en la ciencia indica la necesidad de cambiar nuestra consciencia

russiaCon el propósito de elevarse el nivel “humano”, un nivel más elevado que el animado, se debe adquirir el atributo de otorgamiento y amor hacia los demás. Eso se llama “fe por encima de la razón” – otorgamiento por encima de la recepción, lo que permite a una persona salir de sí mismo y de su naturaleza egoísta.

La ciencia está atravesando por una crisis debido a que se desarrolla en el nivel egoísta. Mientras tanto, la humanidad gradualmente se ha elevado a un nivel superior, en donde todos están interconectados como un cuerpo. De ahora en adelante, la única forma que podemos entender y revelar la Naturaleza es convirtiéndose en un todo. Al realizar esta transformación en nuestra consciencia, revelaremos una capa más profunda, nuevas conexiones, fuerzas y dependencias en el mundo que nos rodea.

Pero hasta no que cambiemos nuestra percepción egoísta de la realidad por una altruista, nuestras sensaciones, deseos y pensamientos no nos permitirán superar la barrera del conocimiento en la que estamos estancados. Es imperativo que nos elevemos por encima de nuestra razón egoísta a la altruista. Debemos salir de nosotros mismos, a un sentimiento que nos parece totalmente irracional hoy en día. Por eso es que el tema de la tesis de mi doctorado fue: “La Cabalá – El método irracional para alcanzar el mundo.”

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Me reuní con el psicólogo el doctor Kalman J. Kaplan

Durante mi viaje a Nueva York, me entrevisté con el reconocido psicólogo estadounidense el doctor Kalman J. Kaplan

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El doctor Kaplan es psicólogo en el área social y del desarrollo, así como psicólogo clínico. Ha publicado extensamente sobre temas de relaciones internacionales e interpersonales, sobre psicología del desarrollo en el campo del promedio de vida, concentrándose en las áreas del envejecimiento, la terapia y teoría de la familia, así como el naciente terreno de la psicología bíblica, el uso del análisis transaccional en la esquizofrenia y en el suicidio y la prevención del suicidio.

Actualmente, el doctor Kaplan es profesor de psicología clínica tanto en el Departamento de Psiquiatría como en el Departamento de Educación Médica en la Universidad de Illinois en el Colegio de Medicina de Chicago, y Director del Programa de Religión, Espiritualidad y Salud Mental (www.rsmh.org) patrocinada por la Fundación John Templeton.

Fue becario del programa Fulbright en el Departamento de Psicología de la Universidad de Tel Aviv de 2006 a 2007, fue editor del Diario de Psicología y Judaísmo, es miembro del grupo editorial de Omega:  El Diario de la Muerte y el Morir y es también corrector del Diario Internacional de Psicología y Religión.

Las fundaciones, National Science Foundation and the National Institute of Mental Health and the American Foundation for Suicide Prevention, le han otorgado subvenciones federales

La humanidad está cansada de las guerras

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Recibí una pregunta: El mundo está sufriendo a causa de la crisis.  Algunas veces la gente dice, “Yo he sufrido y no quiero unirme con nadie”. En otras palabras, prefieren estar aisladas y preocuparse solamente de ellas mismas. Después de todo, nadie se preocupa de ellas. ¿Es posible que la gente, en lugar de unirse y comprender que el mundo es integral y global, por el contrario, se recluya dentro de su caparazón? ¿Qué pasaría entonces?

Mi Respuesta: Ese es un peligro real.  La crisis nos puede llevar a un nacionalismo en muchos países y después a regímenes nazis y guerras.  Baal HaSulam, el gran Cabalista del Siglo 20, escribió acerca de esto.

No obstante, después de los regímenes nazis y la tercera  y cuarta guerras (las cuales son posibles, pero no necesarias, de acuerdo a la Cabalá), y después de todo el sufrimiento que estas traerían, la humanidad aún revelaría la verdad.

Sin embargo, Europa ha llegado a un estado en el cual ya no quiere más guerras, puesto que está agotada por las anteriores. Europa ha derramado suficiente sangre para aprender la lección.

Sin embargo, el resto del mundo aún no ha pasado por un sufrimiento interior tal que le permita llegar a la misma percepción.  Por medio del análisis se puede alcanzar la misma conciencia, examinando la historia y los datos científicos, o se puede lograr a través de sufrimiento y guerra.

Es por esto que Baal  HaSulam habla acerca de la existencia de dos senderos hacia el nuevo mundo.  Y es por esto que nosotros, sus seguidores, estamos haciendo todo lo que podemos para eliminar el segundo camino – el que nos lleva al nacionalismo, el aislamiento de los países y la guerra.

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La unidad entre las personas es única en la Naturaleza

world-kli_01Recibí una pregunta: ¿Por qué nuestra sociedad humana no puede alcanzar el estado de garantía mutua naturalmente, permaneciendo en el nivel animado como las células en un cuerpo?

Respuesta: El ser humano es una criatura demasiado complicada para conectarse con los demás de esta manera. Esa es la razón.

El egoísmo se vuelve cualitativamente más voluminoso en cada nivel de la naturaleza, pasando del nivel inanimado, al vegetativo, al animado, y al humano. Entre más grande es el egoísmo del objeto, es más individualista, y más incapaz de unirse con los otros.  Por lo tanto, a medida que uno se desarrolla, se siente más separado de los demás.

Hoy en día, no son únicamente los psicólogos y sociólogos, sino también los economistas y los políticos quienes están descubriendo que el mundo se ha vuelto interconectado y por lo tanto nosotros – la humanidad – debemos unirnos.  Sin embargo, ellos creen que pueden lograrlo utilizando un método material, y que todo se arreglará si creamos un banco mundial, un gobierno mundial, una educación mundial, y una conexión mundial.

Sin embargo, después de llevar a cabo algunas reuniones más, como la reciente cumbre G20, empezarán a entender que carecen de un método para unirse. Desafortunadamente, antes de que se den cuenta de ello, la gente podría atravesar por grandes sufrimientos, incluyendo la falta de seguridad, una sensación de desorientación, total impotencia, y aflicción universal.  Las personas no pueden soportar estar en la incertidumbre, puesto que estar en alarma constante es peor que la muerte.  Nuestras mentes no pueden funcionar bajo tales circunstancias. Sin embargo, todo eso puede suceder con el fin de darnos cuenta que la única manera de lograr la unificación entre nosotros es elevarnos por encima de nuestra naturaleza egoísta.

Esto no sucede en los niveles inanimado, vegetativo y animal, donde toda la naturaleza y sus partes están instintiva y naturalmente interconectadas.  Se complementan e interactúan entre ellas armoniosamente, sin ninguna libertad de elección o decisión.

La unificación entre las personas, sin embargo, se logra solamente cuando cada individuo conscientemente la realiza. A diferencia de los otros niveles de la naturaleza, el Creador no nos hizo unirnos simplemente dándonos instintos para ello.  Nuestra unificación solamente es posible si adquirimos el atributo de otorgamiento y amor, en el que todos participan y se unen entre sí.  Para alcanzarlo, tenemos que elevarnos por encima de nosotros mismos y de nuestro egoísmo, y cumplir con el mandamiento bíblico de, “ama a tu prójimo como a ti mismo,”

Así es como el atributo del Creador se revelará entre nosotros y nos volveremos semejantes a Él.  Entonces entenderemos por qué Él actuó de esta manera con respecto nosotros.

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Alcancemos la corrección antes de la guerra

laitman_2009-03_8163En las noticias (traducido de VZ): La historia nos muestra que cuando el capital de los bancos y la industria se fusionan, ocurren  guerras globales. Aún no entendemos si es que la crisis financiera mundial necesariamente provocará a una nueva guerra mundial. Sin embargo, los historiadores nos han advertido ya de esta posibilidad.

Los políticos de mundo se encuentran forzados a reconocer que no saben cuál es la causa de la crisis actual.  El principal problema de la humanidad es que no sabe hacia donde se dirige.  Estamos empezando a entender que es necesario hacer un cambio radical en nuestra consciencia.

Mi Comentario: Las conclusiones como esta me dan la esperanza que las sugerencias de la Cabalá serán escuchadas.  De otra manera, sufriremos una tercera e incluso una cuarta guerra mundial, y solamente la pequeña fracción de la humanidad que permanecerá viva alcanzará la meta – adhesión con la Naturaleza o el Creador.

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