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¡No pases de largo por esa puerta!

marriageEn el mundo físico aunque la puerta esté cerrada, de todas formas se puede ver que en ese lugar hay una puerta. Sin embargo, en el mundo espiritual, no se ve la puerta cerrada hasta que no se abre; la puerta no es visible: es una pared continua.

Solamente si el hombre se ha corregido lo suficiente es capaz de pasar a través de la puerta; es decir, si el individuo ha igualado sus atributos con el grado siguiente, entonces la puerta se abre ante él. Pero un instante antes de esto, el hombre no puede ver  la puerta que se abre.

En cuanto el hombre logra que sus atributos sean semejantes al  grado siguiente, es decir, adquiere el mismo nivel de otorgamiento, que este grado demande de él, en ese mismo instante él ve la puerta, y la puerta se abre.

Entonces el Kli y la luz se unen.

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Únicamente un verdadero investigador puede objetivamente estudiar la realidad

The-Goal-of-Creation-Is-Perfect-FulfillmentRecibí una pregunta: ¿Cómo es posible que parezca existir una realidad objetiva en este mundo con objetos externos que podemos medir?

Mi respuesta: Estamos acostumbrados a una vida que forma una imagen de la realidad, basada en el deseo inanimado de recibir placer. Igualmente, pensamos que el mundo espiritual existe por sí mismo y no depende de los cambios que ocurren en nosotros.

Así es como percibimos nuestras vidas, hasta que empezamos a sentir la relatividad de nuestra percepción y entendemos que ésta depende de nuestros atributos. Gradualmente, la humanidad se mueve hacia la toma de consciencia de que todo lo que vemos en este mundo depende de los atributos de quien observa.

Los científicos en física cuántica hablan del hecho que los resultados experimentales igualmente dependen del observador. Sin embargo, no contamos con los medios para medir la influencia del pensamiento en la materia.

Con el tiempo, todo se vuelve totalmente ambiguo hasta que lleguemos a entender que todas las cosas son relativas a los atributos de la persona. No depende de lo que uno piense u observe, sino más bien depende de los atributos de la persona que está pensando y observando.

En este punto, pasamos a ser verdaderos investigadores del campo de la ciencia regular que no depende de los atributos del científico. Un verdadero investigador es alguien que se ocupa primero, y le da más importancia, a sus propios atributos y sólo entonces procede a estudiar la materia. ¡Eso es un cabalista!

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La lección diaria de Cabalá correspondiente al 13 de septiembre 2009

Preparación de la lección

Mi recompense es poder otorgar, amar.

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Primera parte: Carta 26 de Baal HaSulam

Cuando el hombre llega hasta la puerta secreta, empieza a comprender lo que significa apartarse del egoísmo. Entonces se retira, hasta que se fortalece completamente.

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Segunda parte: Prefacio al Comentario Sulam, Punto 9

Nos hace falta el deseo de toda la humanidad para revelar el Sistema Superior que nos conecta a todos.

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Tercera parte: Introducción al Talmud Eser Sefirot, Punto 156

Para la generación moderna, los únicos medios para lograr progresos espirituales son los libros de Baal HaSulam.

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Al cambiarse usted mismo, cambia al mundo

changing1Recibí una pregunta: ¿Qué significa que, “un cambio interior crea un nuevo estado”?

Mi respuesta: La ciencia de la Cabalá explica que todo ocurre dentro de nosotros, dentro del deseo de recibir placer que fue creado por el Creador. No existe nada fuera de este deseo. Todo ocurre dentro de la misma materia de creación en relación al mismo Maljut del Infinito, incluyendo las acciones de restricción, la creación de la pantalla, el descenso y el distanciamiento del Infinito hasta nuestro mundo.

El descenso de la creación del Mundo del Infinito puede equipararse a una persona que lentamente pierde la consciencia y que gradualmente no sabe en dónde está. Le parece que el mundo y la situación fuera de él están cambiando, cuando en realidad, el único que cambia es él.

Por consiguiente, es debido a los cambios interiores que nos han ocurrido que en lugar del Mundo del Infinito, nuestro estado interno nos aparece como los Mundos de Atzilut, Briá, Yetzirá, Assiyá de este mundo. Así fue como descendimos. Ahora nos tenemos que elevar por los mismos grados de percepción de abajo hacia arriba. Todos los cambios de percepción ocurren solamente dentro de una persona.

Cada uno de nuestros estados interiores se llama un mundo. Nuestro estado actual se llama “este mundo”. Si lo cambiamos, se llamará “el Mundo de Assiyá”, después, “el mundo de Yetzirá”, “el mundo de Briá” y así sucesivamente.

¿Cómo cambiamos nuestro estado? Lo hacemos cambiando las relaciones entre nosotros. Se nos da la oportunidad de regresar al Infinito, debido al hecho que cada uno de nosotros siente que existe separadamente, distante de los otros. Estamos separados por el “espesor” de nuestro deseo, odio, egoísmo, el sentimiento de rechazo hacia los demás, el orgullo y la ambición de poder.

Sin embargo, si una persona comprende que al unirse con los demás, regresará al estado del Infinito y que tiene que regresar allí a pesar de estas nuevas condiciones difíciles, a pesar del rechazo que existe entre nosotros, entonces empieza a trabajar. Empieza a crear una conexión con los otros a pesar de su egoísmo. No destruye su egoísmo y de hecho, no hace nada con su ego. Sencillamente construye una conexión con los demás por encima de éste. Eso se llama construir una pantalla encima del deseo. Así es como el deseo se convierte en un Partzuf.

El rechazo entre las almas permanece y crece constantemente, pero una persona construye puentes encima, crea conexiones entre las almas, que se vuelven cada vez más elevadas. Es precisamente debido al Aviut (espesor) creciente que una persona se eleva a un grado espiritual más elevado a cada vez, por encima del mal. Así es como uno asciende a través de los 125 grados de conexión entre todas las almas.

Como resultado, la persona alcanza una percepción del Mundo del Infinito que es 620 veces mayor que antes de que descendiera a este mundo. “Seiscientos veinte” no se refiere a la cantidad, sino al nivel de realización, entendimiento, percepción y sensación de la vida y la existencia. Adquirimos este entendimiento y percepción en el Mundo del Infinito en lugar de nuestro estado inicial, en donde nos sentíamos como una sencilla gota de semen y no teníamos oportunidad de hacer o percibir nada.

Sin embargo, ahora, al regresar al mismo estado de Infinito y nuestra sensación es 620 veces más profunda y fuerte, sentimos que estamos en el mismo nivel del Creador, la Fuerza Superior, que nos creo a nosotros y a toda la creación.

Por lo tanto, nuestros cambios interiores con respecto a los demás crean un nuevo estado en nosotros, que se llama un nuevo mundo. Todos los mundos están dentro de nosotros y los sentimos en la medida que pasamos por los cambios interiores a través de nuestra conexión con otras almas.

Las muchas capas del deseo (avanzado)

withoutRecibí una pregunta: Usted ha dicho en más de una ocasión que todo ocurre dentro de una persona, Toda la imagen de la realidad se proyecta en una pantalla en el cerebro, ¿Para quién se proyecta? ¿Quién está sentado en un sillón viendo la película?

Mi respuesta: ¡El deseo! El deseo de disfrutar, que tiene 613 (TARYAG) Reshimot, están conectados entre ellos en forma particular, llamados diez Sefirot o cinco Partzufim.

El mundo consiste de cinco Partzufim, con cinco Sefirot en cada Partzuf y cinco sub Sefirot en cada Sefira. En consecuencia, esta es una estructura enorme, con muchas partes, que están conectadas entre ellas como pixels de una pantalla de televisión.

Existe toda una capa de deseos en el deseo de disfrutar. La Luz entra en el deseo, lo llena y lo construye conforme a cuatro etapas:

  • En la etapa Alef, el deseo empieza a sentirse llenado.
  • En la etapa Bet, desea volverse similar a la Luz.
  • En la etapa Gimel, desea ser como la Luz, y
  • En la etapa Dalet, desea ser independiente y absorber toda la Luz.

En esta última etapa, ya entiende lo que está ocurriéndole y el deseo evoluciona debido a la Luz. Estas son dos fuerzas opuestas, una influye a la otra.

Por lo tanto, la Luz desarrolla el deseo hasta que empieza a sentirse y entenderse, así como a sentir la raíz y entenderla, Así es como se desarrolla la materia.

¿De dónde venimos para entrar en este mundo? Venimos de la materia, que en consecuencia representa, electrones, protones, neutrones y positrones que empiezan a conectarse entre ellos en una forma más compleja.

Esta conexión forma la materia, que de pronto empieza a moverse y sentir por sí misma, lo que es bueno o malo para ella,  de qué debe acercarse y de qué debe alejarse.

Empieza a pensar lo que es para su beneficio y lo que no es y por consiguiente empieza a hacer planes. Ya ha adquirido la sensación del pasado, presente y futuro. Recuerda el pasado y prevé para el futuro.

Todo eso se forma de partes de materia debido al hecho de que se unen entre ellas, formando partes más complejas. Sin embargo, ¿qué significa “unir”? En esta unificación, la materia recibe el atributo de la Luz, puesto que de otra forma es incapaz de unirse.

Resulta que existe un deseo de recibir placer en la forma de una enorme o microscópica masa de materia, hasta las partículas elementales que se estudian en la física cuántica.

Sin embargo, la unificación entre ellas es posible solamente con la fuerza de otorgamiento agregada a la fuerza de recepción. Entonces un atributo de Luz entra en la materia y esta materia empieza a consistir de ella misma y su opuesto.

De estos dos atributos opuestos que se unen, surge la sensación de “yo” y “el Creador” que es la sensación del receptor y el dador, el pasado y el futuro, el bien y el mal. Así es como la materia empieza a perfeccionarse y percibir la realidad que la rodea.

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Aprenda a vivir mucho tiempo y ser feliz

woman3El desarrollo más perturbador de la reforma al cuidado de la salud es la formación de una comisión que tomará decisiones respecto al nivel de cuidado de salud proporcionado a un paciente durante las últimas etapas de vida.

Las estadísticas muestran que el costo de proporcionar cuidados durante los últimos años de vida es igual al costo de cuidados en todos los años anteriores. La mayoría de nosotros somos muy saludables al principio y al ir envejeciendo, los problemas se empiezan a acumular hasta que al final de nuestra existencia muchos de nosotros estamos muy enfermos y los costos para cuidar nuestra salud se van hasta el cielo.

La pregunta más importante que se plantea es: ¿Cómo ahorrar dinero? De allí la solución ha llegado en forma de una comisión que decidirá qué condiciones tratar y cuáles no tratar.

¿De quién estamos hablando? ¿Quién necesita a estos ancianos? Cuando somos jóvenes trabajamos, pagamos impuestos y financiamos el tesoro gubernamental dependiendo de cuántos impuestos paguemos y cuánto gastemos como consumidores. Cuando nos retiramos, nos convertimos en un peso muerto para el estado. No producimos, y  dependemos del gobierno para cubrir nuestras necesidades.

La función de la comisión decidirá cuánto dinero gastar en este peso muerto y los jueces serán los que reciban los dividendos de este proceso.

He aquí algunas de las ideas que puede considerar la comisión: ¿Podemos crear una sociedad en donde las personas vivan más tiempo, sean más felices y al mismo tiempo le cueste menos dinero al gobierno? ¿Y si le enseñamos a la gente a comer correctamente, a moverse y ser activa, aprender a amarse unos a los otros y pensar en sus vecinos, vivir en armonía con la Naturaleza y llegar a entender que somos como una gran familia?

No necesitamos decidir si necesitamos esta comisión u otros tipos de reforma. Si empezamos a sentirnos a nosotros mismos como una familia, entonces no necesitaremos ninguna reforma. Tendremos la capacidad de tomar las decisiones precisas y correctas y aprender a vivir más tiempo y ser felices.

Escrito por el doctor Alex Angelov (Bnei Baruj, Boston)

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Nuestros niños viven una época maravillosa

newA juzgar por la gente joven que llega a la Cabalá hoy en día, no creo que tengan que pasar por el mismo largo y penoso camino que los cabalistas del pasado. El camino de quienes han iniciado su corrección espiritual hoy en día será más sencillo. Están listos para eso y nosotros hemos preparado el mundo para ellos.

Son como un niño pequeño: ¿qué pueden hacer ellos? No gran cosa. Pero los padres les dan todo lo que necesitan, como juguetes y comida. ¿Pero, que tenían los niños que nacían en la selva salvaje? Crecían en circunstancias muy difíciles. Ahora, un adolescente de diez o quince años sabe como utilizar un teléfono celular y una computadora mejor que un adulto. Los jóvenes sencillamente saben como moverse en este mundo.

Sin embargo, yo, el adulto que he creado todos estos artefactos para ellos no soy tan diestro para utilizarlos como estos niños. Se debe a que ya nacieron para esto, a pesar del hecho que no los hayan creado. ¿Entonces, cómo es que conocen todo esto tan bien? ¿No debería yo saberlo mejor, puesto que yo los inventé?  ¡No! Y la razón es que los jóvenes ya están preparados en su interior gracias a la conexión entre todas sus almas. Por eso subconscientemente entienden y sienten todo. Todo es muy sencillo y claro para ellos y por eso no tenemos nada que enseñarles.

Por eso la joven generación no necesitará un largo período de preparación para entrar al mundo espiritual.

No existe el bien sin el mal o el mal sin el bien

machsom1Recibí una pregunta: En la sociedad israelí se realizan diversas obras caritativas así como donaciones para ayudar a los pobres. A la larga, estas acciones entorpecen el desarrollo de esta parte de la población, o ¿esto es sólo otro ejemplo de la garantía mutua?

Mi respuesta: No existe el bien sin el mal o el mal sin el bien. Vivimos en el período que sigue el rompimiento del alma común y por esta razón en cualquier parte de ella, en cualquiera de nuestras acciones, existe algo de mal que como consecuencia produce un resultado positivo y también hay bien que en algún punto conduce a un mal resultado. Y así ocurre siempre. Ya sea al principio o al final resultará ya sea bien o mal. El bien y el mal caminarán juntos hasta el final de la corrección cuando todo el mal se convierta en bien.

Cuando hablamos de donativos para ayudar a los demás, voluntariado en los hospitales o la ayuda a la gente que muere de hambre en África y otros países, vemos que a la larga que no se obtiene absolutamente ningún beneficio producto de estas acciones. Se gastan miles de millones de dólares en esto y hay miles de personas que trabajan en organizaciones caritativas quienes disfrutan su trabajo. Pero el beneficio es de cero. Yo iría hasta decir que surte el efecto contrario.

Antes de que las personas empezaran preocuparse y por lo tanto entregar comida en África, los países creaban, producían y comerciaban una gran variedad de mercancías. Ahora que los países extranjeros abastecen a África con comida y armas, las naciones africanas solamente se están rebelando una en contra de la otra.

Por eso es que cuando uno desea destruir a una persona, lo único que necesita es suplirle todas sus necesidades para que deje de pensar y preocuparse por su existencia. Eso es exactamente lo que ocurrió en Rusia. Encontraron petróleo y gas y empezaron a venderlo, lo que llevó al país al colapso. ¿Por qué necesitaría la gente trabajar si tienen dinero?

Lo mismo está sucediendo con el seguro nacional en Israel. Si tiene usted derecho a beneficios no querrá salir de su casa. “¿Para qué necesito eso? ¿Puedo comprar una botella de cerveza, ver la televisión y ver pasar el tiempo? Ya todo está bien.” Una persona se prepara un sándwich, va a la playa y pasa todo el día allí.

Nada puede ser más destructivo que estas aparentemente buenas obras y preocuparse de los demás. Es mejor que una persona resista los golpes pues entonces se verá obligada a trabajar o a estudiar.

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