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¿Dónde encontrar la luz Superior?

v_okno_100_wp[1]Pregunta: ¿Dónde está la luz Superior?

Respuesta: El Kli se llena con la Luz de Jasadim (del amor y la misericordia), con la fuerza del otorgamiento, que retiene dentro de sí la Luz de Jojmá (la sabiduría).

La Luz Superior es la Luz de Jojmá revestida en la Luz de Jasadim, la cual actúa constantemente.

Siempre recurrimos a Maljut de Ein Sof, pues es el único estado que existe. Su materia es el deseo de recibir placer y  la creación le agrega la intención “para el otorgamiento”.

Entonces en ésta intención de otorgar, procedente de la creación, entra la Luz Superior del lado del Creador.

De éste modo, el amor del Creador y el amor de la creación, se descubren conjuntamente dentro de nuestro deseo. Este estado se llama El Mundo del Infinito.

¡Este estado ya existe, y sólo tenemos que esforzarnos por descubrirlo! Pero es imposible hacerlo solos, cada uno por su cuenta, ya que únicamente podemos conseguirlo con el esfuerzo común que une todas las chispas espirituales, todos los puntos en el corazón.

Nuestro esfuerzo común despierta la Luz que llena el Mundo del Infinito y lo atrae hacia nosotros en forma de Luz Circundante que nos ilumina desde lejos. Bajo su Luz nos hacemos semejantes a Maljut de Ein Sof

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¡Vamos a encender la luz!

laitman_2009-05-27_8216_w[1]Pregunta: ¿Qué debe sentir el hombre que avanza correctamente?

Respuesta: Debe percibir que entiende el material cada vez más profundamente, que al ir leyendo en los textos sobre los atributos, empieza a discernirlos en su interior.

Esto no es la revelación espiritual, sin embargo, dentro de la persona surge un sistema sensitivo en donde siente una respuesta a lo que lee en los libros. Con las definiciones interiores y las sensaciones del texto se expande un espacio dentro de ella.

En el estado del ocultamiento, la Luz Circundante actúa sobre nosotros, revelando nuestra imperfección que es el deseo de recibir para nosotros mismos.

El hombre revela en su interior este espacio, en donde siente los distintos fenómenos y las reacciones en respuesta a los textos cabalísticos. Y aunque este es el lugar del ocultamiento, sin embargo, es allí mismo en donde él siente dicho ocultamiento Las etapas del ocultamiento deben sentirse como grados.

Yo ando por el camino y no veo ni lo que está a la derecha, ni lo que está a la izquierda, o lo que se está adelante. Las cosas no están claras y no puedo saber cómo dar un paso adelante y si podré avanzar sin riesgo de caer.

No obstante, siento que dentro de mí existe este espacio interior en donde revelo varias propiedades y reacciones. Y aunque me encuentre en la oscuridad,  no es una oscuridad total en la que sea imposible vislumbrar nada: de ella recibo las impresiones, grandes y menores.

Puesto que la luz brilla para mí, esta oscuridad (pues soy opuesto al otorgamiento) me puede parecer muy densa o más leve. Es necesario que yo encuentre este lugar dentro de mí y comprenda qué es lo que se llama “un crimen” o “un pecado”. Esto se refiere solamente a mi actitud hacia otras personas: se convierte en ese lugar oscuro en donde distingo la oscuridad.

La oscuridad es la falta de conexión con los demás. Como en una instalación eléctrica, donde todas las la conexiones entre los elementos están rotas y por esta razón no circula la corriente. Si realmente queremos unirnos, entonces en virtud de ese motivo encenderemos la Luz.

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UnattainabilityintheMindofaKabbalist_thumb[1]Recibí una pregunta: En los últimos años, sobre todo en momentos de crisis, se presenta el estudio de la Cabalá como el único medio para la continuidad de la existencia de la humanidad en general y para remediar la crisis económica en particular. 

Hay que entender que esto puede provocar una reacción contraria, ya que todo lo que no es una necesidad natural humana es causa de rechazo. De esta forma, ¿la ciencia de la Cabalá está preparada para abrirse al aprendizaje universal? Está claro que el avance espiritual es universal y todos deben encontrar su camino por medio del estudio, sin embargo, se trata de un camino y muy lejano. Usted ya ha empezado a manifestar que es necesario un acercamiento diferenciado al aprendizaje.

Lo que es más importante, ¿toda la gente debe estudiar Cabalá, o será suficiente con reunir una masa crítica de la humanidad con el propósito de hacerla progresar? ¿En ese caso quién debe estar estudiando? ¿Quién necesita hacerlo? En este caso, sin embargo, es muy probable que la ciencia de la Cabalá necesite presentar diversas maneras de estudio. 

Está claro que la Cabalá debe estar disponible para todo aquel que la busque, sin embargo, ¿este trabajo misionero masivo no devalúa la ciencia ante aquellos a quien se expone? En mi opinión, esta  (le ruego disculpe el término) “vulgarización” de la Cabalá -que sería la tentativa de explicar conceptos como “amor mutuo” o “unión de las almas” en un nivel primitivo- no tiene probabilidades de triunfo. Por supuesto, es comprensible el deseo de toda persona por encontrar una explicación sencilla a estas verdades eternas. Sin embargo, usted mismo menciona que es posible llegar a comprenderlo únicamente después de la corrección, en cuyo caso, ¿no perjudica la diseminación?

Mi respuesta: Una de las respuestas más sencillas es la siguiente: Yo sigo las instrucciones de mis Maestros. Lea lo que escribieron y estará de acuerdo conmigo.

La Cabalá es una ciencia práctica que revela al Creador a toda persona que existe en el mundo (la definición de la Cabalá se puede ver en el artículo La esencia de la sabiduría de la Cabalá, escrito por Baal HaSulam). Por consiguiente es indispensable llevarla a todas las personas. ¿Quiénes somos nosotros para juzgar quién es capaz de implementarla, ya que todos gradualmente llegarán a necesitarla. Mi papel es circularla y difundirla.

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