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Vislumbrar el brillo de la espiritualidad

v_okno_100_wp[1]Incluso el principiante que todavía no sabe ni entiende nada, tiene la posibilidad de recibir un poco de la sensación del mundo espiritual. Todo depende del esfuerzo y el deseo de la persona por elevarse por encima de su ego, por encima de este mundo situarse en el peldaño superior, en la dimensión más elevada. Se puede lograr incluso sin ninguna preparación. Estas cosas suelen suceder.

La persona sentirá la espiritualidad si concentra todos sus esfuerzos y quiere con gran intensidad ascender, y lo logrará si por un segundo, verdaderamente, desea consagrarse a la espiritualidad para siempre. Empezará a sentir el mundo espiritual a través de este mundo y a asemejarse a él, aunque sea en una sola de sus cualidades, uno de sus parámetros.

La persona desea separarse del estado en que se encuentra y utilizar la corporalidad  solamente si es necesario, para que de esta forma todo su corazón y su cabeza estén en la dimensión Superior. Si una persona hace este esfuerzo espiritual, sentirá la espiritualidad por un momento, que pueden ser unos días, horas o instantes. Después de eso descenderá y regresará a este mundo.

Estas probadas de espiritualidad no contribuyen en mucho; la persona se olvida de ellas y pronto regresan sus dudas. Se pregunta si la espiritualidad vale la pena o no. En el instante que se le revela, sin embargo, está dispuesto a abandonarlo todo por ella. Entonces llega  un deseo egoísta mayor y borra las impresiones de la espiritualidad, se olvida de todo y se sumerge de nuevo en el flujo de la vida, como si nada hubiera ocurrido.

Pero si está dispuesto irrevocable y eternamente a consagrarse a la espiritualidad, la Luz llegará puesto que ha mostrado el deseo de adherirse a Ella para siempre y, por lo tanto, alcanza la espiritualidad con Su atributo eterno. Por esta razón La Luz se revela a esta persona.

(Extracto de la clase sobre un artículo del libro Shamati, correspondiente al 13 de noviembre 2009)

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La curación del alma

img_3151_100_wp[1]Una lección es una terapia para mi deseo, un medio que permite que mi deseo actual se transforme y sea equivalente a la espiritualidad. Entre más terapia reciba, asistiendo a las lecciones de Cabalá, mayores serán mis oportunidades de recuperación y transformación de mi naturaleza.

Sin embargo, asistir simplemente no es suficiente. Tengo que entender por qué estoy allí  y cuál será el resultado. Por consiguiente, lo más importante de la lección es que debo tener la intención de cambiar mi naturaleza.

Si vengo a la lección solamente para escuchar, sin la intención de cambiar, entonces nada me ayudará a alcanzar el Mundo Superior, ni un excelente maestro ni un ambiente muy sólido. Una lección para mi debe ser la participación consciente de la recuperación de mi alma rota.

El maestro me da la dirección correcta y el ambiente me apoya en mi camino hacia la Meta. Sin embargo, debo absorber la importancia de la meta que me proporciona el ambiente.

No tiene la menor importancia si entiendo el material que se estudia, de la misma forma que no necesito comprender cómo actúan los medicamentos que me recetan para que sean eficaces. Los doctores dan nombres incomprensibles a los medicamentos y a las enfermedades que no nos dicen nada. Solamente sé que me siento mal y necesito algo para sentirme bien.

La misma situación se presenta en la curación del alma. Es suficiente que sienta que estoy enfermo y sepa que durante la lección recibiré la medicina. Existe un mecanismo espiritual de curación que trabaja cuando se lo pido y necesito prepararme correctamente para sanar.

Espero que la curación del alma ocurra durante la lección y por lo tanto me preparo de antemano con el fin de aceptar la cura.

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Todos quieren saber por qué la Cabalá es importante

detskie-voprosy_buffalo_10[1]Pregunta: ¿Por qué la Cabalá es importante?

Respuesta: Todo mundo hace esta pregunta. Hay muchas cosas en nuestras vidas. Algunas son importantes, otras son menos importantes. Cada segundo, diversas cosas adquieren importancia para nosotros, como dormir, jugar, comer, o correr por ahí. ¿Cómo descubrir lo que es más importante en la vida?

Lo principal en la vida es sentir algo incondicional, infinito y todopoderoso, ver a través de todos los mundos sin fronteras entre la vida y la muerte y llenar todos nuestros deseos, incluso aquellos con los que no estamos familiarizados, como volvernos como el Creador.

No hay nada más elevado que eso. Esta es la cima hacia donde todas las cosas conducen. Así es que, ¿cómo alcanzamos esa cima? ¿Cómo alcanzar el éxito absoluto aquí y ahora? Lo logramos con el método que se llama “la sabiduría de la Cabalá”.

Por eso es importante, porque valoramos todas las cosas dependiendo de cuánto nos benefician. Si la Cabalá puede ayudarnos a alcanzarlo todo, esto la convierte en lo más importante de todo.

(De la Lección para los niños en el congreso de Búfalo, N.Y.)

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Descubrir el propósito de nuestra vida a través de la revelación del Creador

discover_thumb[1]Preguntas que recibí respecto a descubrir la importancia, el interés en la vida fuera de la Cabalá y la libertad de elección:

Pregunta: Únicamente quiero decir que, en mi búsqueda de un propósito parece que todo conduce a la sabiduría de la Cabalá. Sé que hay algo que debo hacer y no sé lo qué es. ¿Cómo puede la sabiduría de la Cabalá ayudarme a descubrir lo que es importante?

Respuesta:e Todo se revela a través de la revelación del Creador, porque no hay nada además del Creador y el hombre. Mientras que todo a mí alrededor es parte de mí, hasta ahora solamente percibo todo como si fuera externo a mí.

Pregunta: Después de unos meses de estudiar Cabalá, encuentro muy difícil encontrar placer en las cosas que hacía antes. En todo lo que intento hacer, me encuentro con la barrera de mi ego. Ya sea que decido no hacer nada, o lo interrumpo, pero siempre después me siento avergonzado.

Por consiguiente, estoy perdiendo interés en todo además de estudiar y mi trabajo que necesito hacer. ¿Cómo puedo justificar al Creador si no hay nada que esperar o algo que me dé placer?

Respuesta: Le hace falta un grupo que lo acompañe en el camino hacia la Meta.

Pregunta: Una pregunta recurrente entre los principiantes de Cabalá, y me incluyo, es esta: ¿Tenemos libre albedrío como no sea la elección entre la Cabalá y el camino del sufrimiento?

Respuesta: No.

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Una teleconferencia sobre el tema del nacionalismo

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Participé en una teleconferencia con Igor Nikolaevich Panarin, un científico político, profesor de la Academia Diplomática del Ministerio Ruso de Relaciones Exteriores, doctor en psicología, doctor en ciencias políticas y miembro de la Academia Militar de Ciencias. Es autor de los libros, La guerra de la información y Rusia, La guerra de la información y las elecciones, La guerra de la  información y el poder, La guerra de la información y la geopolítica y otros.

Ha participado en conferencias internacionales en donde siempre ha hablado a favor de los interesas nacionales de Rusia. A menudo se presenta en noticieros y programas de análisis, en los principales canales de televisión rusos, comentando sobre importantes asuntos de actualidad en el mundo moderno de la política y acontecimientos rusos

Mis consideraciones: No hay lugar para las ideas nacionalistas en el mundo moderno, global, interconectado e independiente, puesto que estas ideas provocan la oposición entre las naciones. En nuestra época, hemos llegado al nivel de desarrollo global de la humanidad y su unificación en un todo. Cualquier separación es contraria al desarrollo natural de la humanidad y por consiguiente está condenado al fracaso.

El desarrollo de ideas nacionalistas sólidas en un país multinacional como Rusia conducirá a la existencia de mayores fuerzas centrífugas dentro del país, lo que a la larga lo dividirá. El  idealismo nacional es la definición del propósito de existencia de una nación. Una nación es ya la implementación de una idea; si existe un propósito para la existencia de una nación, ¿entonces cómo deberá existir? La globalización y la inmigración muestran que hoy en día las personas pueden vivir sin un país convirtiéndose en ciudadanos del mundo.

Los asuntos que son críticos para la supervivencia y florecimiento de la humanidad (como la economía, la ecología y la energía) sólo podrán resolverse en la escala global dentro de la cual se puedan considerar los beneficios de toda la humanidad. Sin embargo, Rusia, la nación que siempre ha buscado tenazmente su lugar en la historia, tiene que encontrar la respuesta sobre el significado de su existencia. Además, como hemos visto, el pueblo ruso no puede vivir tan pacíficamente como por ejemplo, el pueblo de Luxemburgo.

Por consiguiente, la sugerencia: Deben desear convertirse en una fuente de Luz para el mundo, de esta forma, lo conducirán hacia adelante. La Cabalá, la ciencia y el método para integrar al hombre y la naturaleza, se ajusta a estos propósitos. Al implementar sus métodos, encontrarán el tan buscado lugar en la historia, un sitio de respeto y de grandeza.

El dibujo de las fuerzas sobre la retina espiritual

rav-2008-09-12_congress-odessa_3771_wMis deseos se encuentran fuera del cuerpo. Antes se creía que las propiedades de la persona estaban en su corazón. Según esto, si el corazón se reemplazaba, la persona cambiaría. Antes del primer transplante de corazón de la historia, se decían esas cosas, pero resultó que el corazón es simplemente una bomba. Lo mismo con el cerebro: ni siquiera se le puede llamar “una computadora o un ordenador”.

El cuerpo es una imagen, que me parece que soy “yo”, al igual que mi existencia. Pero detrás de esta imagen, está el “yo” real, que es espiritual. Este mundo se manifiesta exclusivamente en mis sensaciones, dentro de mí.  No veo el mundo que me rodea, sino el dibujo de las fuerzas dentro de mí en una pantalla tridimensional. No veo nada excepto esto. Por eso, me parece que algo me rodea: el mundo vivo.

Esto es así ya que alrededor de mí existe una pantalla panorámica. Conozco solamente lo que percibo y siento lo que se me muestra ahora. Y cuando aparezca la imagen espiritual, podré comprender que antes miraba una película.

La ciencia de la Cabalá es la metodología que me ayuda a obtener una nueva percepción. Justamente es lo que exijo de esta ciencia. Necesito, no los conocimientos vacíos y teoréticos de los libros cabalísticos, sino la visión de otro mundo —el Mundo Superior—, la visión evidente de mí mismo y del Creador.

(Extracto de la lección sobre La introducción al libro de la boca de un sabio correspondiente al 13 de noviembre 2009)

La ciencia de la curación espiritual

izuchayu_knigu_100_wp[1]Los libros de la Cabalá son semejantes a los libros de medicina. El medico no puede transmitir la salud al paciente, solamente puede aconsejarle sobre lo que el paciente debe hacer para recuperar la salud.

Lo mismo hacen los cabalistas. En sus intenciones no entra dibujarnos las imágenes del mundo espiritual, describir lo que pasa en él. Los textos de sus libros se han compuesto de tal manera que nos ayudan a ser semejantes a los atributos de otorgamiento descritos en ellos. Al utilizar sus libros, empezamos a identificarnos con estas acciones y entonces podemos procesar nuestras cualidades, deseos e intenciones de tal forma que nos volveremos semejantes a la espiritualidad, el Creador.

El libro de la Cabalá no esta escrito para el estudio, para darme conocimiento y sabiduría. Con este planteamiento no veré nada y no conoceré la espiritualidad

Al revés, esto me alejará del resultado deseado. Es decir, separarme de mi transformación para ser ciudadano del Mundo Superior.

Incluso el enfermo, leyendo el libro de medicina, no busca en él nada más que consejos de cómo sanar. Del mismo modo debemos estudiar los libros cabalísticos. De otro modo esto será el estudio por el conocimiento y se convertirá en “la poción de muerte” en lugar de “el elixir de la vida”.

(Extracto de la lección sobre el artículo, La sabiduría de la Cabalá y su esencia correspondiente al 12 de noviembre 2009)

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De la lección del artículo “La sabiduría de la cabalá y su esencia”, 12.11.2009

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