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Los cabalistas acerca de la Esencia de la Sabiduría de la Cabalá – Parte 4

Queridos amigos, hagan sus preguntas acerca de estos pasajes de los escritos de los grandes cabalistas. Prometo darles respuesta. Los comentarios entre paréntesis son mío

Cuál es el fundamento de la sabiduría de la Cabalá

¿En torno a qué gira la Sabiduría?

 Ésta pregunta viene a la mente de toda persona sensata. (Pues al hacer esta pregunta acerca del propósito de la vida, definitivamente llegará a la necesidad de revelar al Creador y eso significa llegar a la ciencia de la Cabalá) Y para dar una respuesta satisfactoria a esta pregunta, proporcionaré una definición confiable y perdurable, pues: Esta sabiduría (de la Cabalá) es, ni más ni menos que una secuencia de raíces (de causas y fuentes), las cuales penden a razón de causa y efecto, en reglas fijas y determinadas, entrelazándose en un único y elevado fin que se describe como “la revelación de Su Divinidad (el atributo del otorgamiento y el amor) a Sus criaturas en este mundo”. (Durante el transcurso de esta vida o sus vidas subsecuentes si la persona njo revela al Creador completamente en esta vida).

 – Baal HaSulam, La esencia de la sabiduría de la Cabalá.

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El temor es el primer paso hacia el amor

El primer paso para alcanzar el amor y el otorgamiento es tener temor. Como la madre que constantemente está en un estado de temor, preocupándose de su bebé y todo lo que podría sucederle. Este temor natural late dentro de ella y no le permite descansar.

Necesitamos llegar a tener la misma actitud de cuidado en lo que respecta al Creador, esto es,  sentir esa preocupación y estremecimiento en  todo momento: ¿estoy pensando en Él? ¿Puedo añadir algo más a mi cuidado por Él? Si deseo lograr el atributo de Biná, entonces a quienquiera que desee otorgar será como mi hijo. El hecho de que lo llame el Creador es irrelevante.  Debo sentir la misma preocupación y cariño, como si se tratara de mi propio bebé, porque quiero ser otorgante.

A partir de este punto, comienza la conexión de la persona con el Creador. Sin embargo, con el fin de que esto suceda, necesitamos sentir esa misma cálida conexión con la humanidad o al menos con una pequeña parte de ella: nuestro grupo. Necesito aprender a preocuparme por el grupo como me preocuparía por alguien a quien quiero y aprecio. Se nos han dado  ejemplos parecidos en nuestro mundo: el cariño por nuestros hijos o parientes, por alguien que se encuentra fuera de mí, pero está conectado a mí por lazos inquebrantables.

Dentro de mí debo sentir un temor,  una trepidación: ¿podré ayudarlos y darles bienestar? Esta es la cualidad de Biná en donde todo da inicio y por encima de esto, comenzamos a construir el otorgamiento y el amor. El Creador nos da esos ejercicios para nuestro egoísmo y que gradualmente alcancemos una realidad distinta: la altruista. Es para que tengamos un ejemplo y un fundamento sobre el cual construir la cualidad de Biná o de otorgamiento dentro de nosotros.

(De la primera parte de la lección diaria de Cabalá del 22 de Julio 2010, Artículo, Ustedes están hoy, todos ustedes.)

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El Libro del Zohar, Capítulo Lej Leja (Vete por ti) Ítem 117

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Rav Yehuda Ashalag, Prefacio a la sabiduría de la Cabalá, Ítem 70

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Rav Yehuda Ashlag, Artículo, La enseñanza de la sabiduría de la Cabalá y su esencia.

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Ocultación 2

El final de la acción se encuentra en el proyecto inicial

El Zohar, Capítulo, Lej Leja (Vete por ti),” Ítem 116) Ay de esos malvados del mundo que no saben y no atienden para entender que todo lo que hay en el mundo proviene del Creador, que Él solo hizo, hace y hará todas las obras en el mundo. Él conoce por anticipado todo lo que se revelará al final, tal como está escrito, “Que anuncia lo por venir desde el principio”. Y Él vigila y hace las cosas en el principio para repetirlas y para hacerlas a la perfección después de algún tiempo.

El final de la acción se encuentra en el proyecto inicial. Todo regresa desde Biná a Keter y desde Keter a Biná. Entre ellos, en la parte superior del Partzuf, que se relaciona al Superior es en donde todo el trabajo ocurre en la parte inferior del Partzuf, desde ZAT de Biná y abajo hasta Maljut.

Nos hallamos dentro de Maljut y desde nuestro lugar no vemos las causas de las acciones que se efectúan en Biná, ni la meta hacia donde todo esto debe conducir, que proviene de Keter. Somos opuestos a todo esto debido a lo opuesto de nuestras propiedades. En tanto que Maljut no adquiera las cualidades de Biná, no puede entender a Keter, el Gobierno Superior.

(De la segunda parte de la lección diaria de Cabalá del 22 de Julio 2010, sobre El Zohar)

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El mundo entero será colmado con el conocimiento del Creador

El mundo está desarrollándose y entrando a una nueva era llamada “El Tiempo Del Mesías”, una época donde la Cabalá es revelada a las masas. Muchos han comenzado a entender el plan para su desarrollo y el del mundo. Ya no hay más un cabalista desarrollando sus deseos sin el acuerdo de las masas. Ahora las personas están exigiendo un desarrollo consciente propio, como niños que crecieron. La Luz de Jojmá (la revelación del Creador a las criaturas) está comenzando a ser revelada en el mundo.

Antes había sólo un cabalista y muchos otros individuos, pero ahora están comenzando a acercarse. En el pasado, un cabalista corregiría los deseos de las masas en su nivel, pero ahora para trabajar junto con ellos, necesita descender a su nivel. Debido a la corrección preliminar de sus deseos por parte del cabalista, las personas ascienden, y el cabalista desciende hacia ellos de manera que puedan entenderlo.

Por ejemplo, en su profecía, Baal HaSulam pidió al Creador descender de manera que él pudiera hablar en un lenguaje que las personas pudieran entender. Y aun cuando las masas y el cabalista están ahora conectados por el trabajo común, la Luz Superior aun viene solo a través de él debido a un deseo consciente de las masas. Como resultado, cambios positivos ocurren en el mundo. Sin la Luz Superior el mundo no podría existir de ninguna manera. Por lo tanto, de generación en generación, los cabalistas (Yejidei Segulá) trabajaron discretamente.

Sin embargo, ahora todo es diferente. Debido a las preparaciones que fueron hechas en el curso de todas las generaciones hasta hoy, necesitamos comenzar las acciones conscientes comunes de manera que “Todos Me conocerán, desde más pequeño hasta el más grande por igual”. La humanidad necesita aprender que la nación de Israel tiene la ciencia de la Cabalá. Necesitamos ayudar a revelar todos juntos esto de manera que “las naciones del mundo traerán a los hijos de Israel sobre sus hombros para que construyan el Tercer templo,” el alma común rota.

Necesitamos alcanzar el método de corrección (unificación) de nuestras almas todos juntos de manera que el Creador nos llene con Su revelación. Un trabajo mutuo es requerido para esto, necesitamos volvernos hacia todas las naciones del mundo para explicar nuestra tarea común. Necesitamos revelar la ciencia de la Cabalá del ocultamiento de acuerdo a la demanda de ellos, y todos juntos, ellos debido a nosotros, y nosotros debido a ellos, realizamos este método.

Por lo tanto, hoy existe una comunidad mundial de personas que estudian Cabalá. De hecho, ellos nos llevarán a esta relación correcta en el sistema entero del mundo. Todo el que estudia con nosotros hoy es referido como “Israel” (Yashar El, directamente al Creador) dado que todos tienen un punto en el corazón. Sin embargo, a través de ellos, saldremos hacia las verdaderas naciones del mundo, hacia aquellos que son incapaces de despertar a la espiritualidad por su cuenta. Como dice Baal HaSulam, “La sabiduría de la Cabalá se derramará por los bordes de Israel y llenará el mundo entero.”

(De la cuarta parte de la lección diaria de Cabalá, Introducción al LibroPanim Meirot uMasbirot)

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