entradas en '' categoría

El Buen Entorno – 27 de octubre 2010

Mi Buen Entorno – Preguntas del Día

 Sviva Tova (Buen Entorno) es la red mundial que conecta a todos los puntos en el corazón y los lleva paso a paso, de la conexión corporal externa hasta la conexión interna de otorgamiento. Sviva Tova es una orden que han dado los cabalistas de nuestra generación para la construcción de una nueva sociedad, basada en conexiones de amor y otorgamiento, como una solución única para los problemas de toda la humanidad.

El sitio en la red Sviva Tova te conecta al la corriente diaria espiritual, te mantiene al día sobre los eventos mundiales del Instituto  Bnei Baruj de Cabalá y te permite permanecer conectado con el Kli Mundial a cualquier hora del día

Tres ventanas de mi computadora

Podemos imaginar nuestro camino como la pantalla de la computadora en donde tres ventanas o documentos se despliegan al mismo tiempo. La última ventana está oculta y no la veo. Este soy yo en el estado de la Corrección Final, en unidad y adhesión con el Creador en la raíz de mi alma.

La venta del medio es mi camino, mi trayecto a lo largo de 125 grados. La primera ventana es la que ahora veo frente a mí, mi estado actual. 

Todos los tres son estados de mi alma, lo que percibe pues, “no podemos dar un nombre a algo que no alcanzamos”. Los cabalistas han caminado por este camino, han experimentado todos esos estados de principio a fin y ellos nos hablan sobre el proceso por el que ellos atravesaron.

(25013 – De la lección el 22 de octubre –  Baal HaSulam, Carta 17.)

Un efecto doble

Pregunta: ¿Un amigo puede ser malo a pesar de lo que tiene en su corazón?

Respuesta: Primero que nada, verificamos a nuestros amigos, pero lo hacemos una sola vez, en el principio. Después de esto, tenemos que confiar en nuestra unidad.

Esto se llama Mikve, que es una alberca de agua que sirve con el objeto de la purificación. Cuando la luz se revela dentro de la unidad, su fuerza nos limpia y purifica. Pero, si una persona es totalmente inadecuada para esto, entonces aparta a los otros de él. Lo influye de tal forma que lo ahuyenta lejos. Este es el efecto de la fuerza de purificación: o acerca, o aparta.

Por lo tanto, uno debe evaluar a sus amigos únicamente ascendiendo por encima de la razón y preocupándose de cómo fortalecer el poder común de unidad en el grupo. Entonces este poder, el Creador, aclarará, quién se encuentra adentro y quién se encuentra afuera.

Aquellos que realmente tratan de lograr la unidad, esta fuerza los atrae hacia el interior, mientras que aquellos que no lo merecen son repelidos. Una persona que no está preparada no puede pasar por la pesadez del corazón y el descenso. En lugar de darle fuerza suplementaria, su estado le forzará a separarse.

(25029 – De la primera parte de la lección diaria de Cabalá del 27 de octubre 2010, Hazte de un Rav y cómprate un amigo.)

Antes del primer ascenso

Los Cabalistas que han alcanzado los cimientos de la creación nos dicen que el Creador creó un deseo de disfrutar. Este deseo está obligado a llegar a ser igual al Creador, a convertirse en una vasija que es llenada con la Luz de acuerdo a la ley de equivalencia de forma.

Esta es la única fórmula verdadera que el Creador estableció y creó desde el principio. Todas las otras formas existen sólo en la percepción de aquellos que reciben.

La creación única, el deseo simple de recibir placer, existe en equivalencia con la Luz Superior y es llenado con la Luz, unidad, adhesión. Sin embargo, imagina que está separado y distanciado del Creador, que difiere de Él y tiene diferentes cualidades, que está roto y separado en muchas partes. Ahora, desde nuestro lado debemos decidir qué acciones son necesarias para regresar al único estado existente, real, el lugar donde “Él y Su nombre son uno”, donde la Luz y la vasija, la criatura y el Creador, están unidas el uno con el otro.

La ciencia de la Cabalá pone especial atención a la fase actual, que es la preparación para ascender hasta el primer y más bajo nivel espiritual. Justo ahora no sabemos lo que está sucediendo en esa escalera. Una vez que llegamos ahí, el alma de la persona le enseña y podemos buscar ayuda en los libros, recibir ejemplos, ganar experiencia, y aprender de previos estados.

El problema por entero yace aquí, antes del primer grado. En esta etapa necesitamos una gran preparación; aquí los estados son confusos y el mundo es opuesto a la realidad espiritual.

Por lo tanto, en esta etapa tenemos que usar los medios especiales que la ciencia de la Cabalá nos ofrece.

(25038 – De la primera parte de la lección diaria de Cabalá del 27 de octubre 2010 – Hazte de un Rav y cómprate un amigo.)

¡Te estamos esperando en la Convención!

Pregunta:  Antes de la convención muchas personas se están quejando que todo alrededor de ellos de repente se rompe, incluidos aparatos eléctricos y muebles, objetos que se les caen entre las manos o que se quiebran en sus manos. 

Uno tiene la impresión que el mundo material empieza a desintegrarse ¿Esto relacionado a la Convención que se aproxima?

Respuesta: Por supuesto, hay presión, discernimiento de la meta, un deseo por ella, su valoración, la realización del precio que tengo que pagar por mi objetivo, en cuanto mis amigos me corresponden con esto, y así sucesivamente.

Sin embargo, es un tiempo maravilloso. Deberías leer sobre cómo la gente salió de Egipto: con miedo, a toda prisa, acompañados por los golpes que cayeron sobre el Faraón (el egoísmo), y todo esto ocurrió en la oscuridad.

Pregunta: ¿Cómo uno debe relacionarse con los amigos del pasado que estuvieron con nosotros y se marcharon? Quizás ahora tenemos una excusa para contactarlos e invitarlos para que regresen.

Respuesta: La convención es la reunión de “puntos en el corazón” del mundo entero. Precisamente ahora tenemos la única oportunidad de crear un Kli común.

Muchas personas estuvieron juntas con nosotros físicamente y virtualmente por muchos años, participaron en el trabajo el grupo mundial de Cabalá. Sin importar las razones de su alejamiento temporal, nosotros estaremos muy felices de ver a todos ellos en la Convención.

Todo aquel que ha estado con nosotros, que se embarcó en el camino estudiando Cabalá, es querido y cercano a nosotros.

¡Te estamos esperando! ¡Nos vemos en la Convención!

(25073)

Bajo la presión elemental.

Pregunta: ¿Antes de la convención como podríamos nosotros “hacernos de un maestro y comprarnos un amigo”?

Respuesta: Eso solamente puede lograrse a través de la unidad, no hay nada más que hacer. Sin embargo, tiene que ser una acción de unificación poderosa y amplia. Aun tenemos tiempo.

Tenemos que entender que hay descensos y ascensos, y estados difíciles esperándonos hasta el último momento. Nosotros experimentaremos la presión de fuertes vientos y de altas olas como nunca antes habíamos sentido.

Así es cuán dramático fue el éxodo de Egipto. Por 210 años todo siguió su curso, pero antes del éxodo, comenzó la preparación, trayendo consigo varios estados inusuales.

En cualquiera de los casos, mientras más una persona atraviese  por la fase de preparación, más seria es la situación y mayor es la oportunidad de que ella alcance sus expectativas.

(De la primera parte de la lección diaria de Cábala del 27 de octubre 2010 –  Hazte de un Maestro, cómprate  un amigo.) 

La raíz del alma

Al alcanzar un grado espiritual, el cabalista se viste en la misma forma que se denomina “Abraham” o “Moisés”, por ejemplo, y “escucha” lo que ellos se dicen.  En El Zohar hay relatos sobre cómo platican personas que vivieron en diferentes siglos. Y nos sorprende, ¿cómo puede ser esto? ¡Pero se trata sólo del mundo espiritual, no el de este mundo! Describe los deseos, las cualidades que tienen los mismos nombres que las personas de estos relatos.

¡Y tu nombre también está allí, porque tú tienes una raíz del alma! Pero esta raíz por ahora no lleva tu nombre actual. Cuando asciendas allí y corrijas tu estado, entonces recibirás este nombre. Lo revelarás. Esto es lo que tienes que hacer: revelar la raíz de tu alma.

Y cuando alcances este punto, o tu cualidad más importante, más inherente, entonces desde este punto te incorporaras en el Kli del Mundo del Infinito. Esto significará que habrás revelado el Alma de Adam HaRishon y esta alma será entonces la tuya, y  habrá procedido de tu punto.

Tu vasija espiritual con la Luz dentro de ella llevará tu nombre. Por ahora no lo conoces, porque no conoces tu gen espiritual que actúa en tu interior; esta chispa, este punto en tu corazón, no sabes de dónde procede. Él te atrae a tu raíz, pero no sabes lo que es esta raíz, dónde podría localizarse en los peldaños de la escalera y en qué estado está. Tendrás que revelarla para que descubras que de hecho eres tú.

 Esto no significa que estas  limitado por esta raíz; por el contrario, vas a subir más alto.  Pero, desde este punto vas a alcanzar todo. Por eso cada alma debe alcanzar su raíz y cada persona tiene su propia raíz.

Hay “patriarcas” que se denominan “las cabezas de los grados”, o de las “generaciones”. Son Abraham, Isaac, Jacob. No son las raíces de las almas particulares, sino las cualidades fundamentales.  De este modo se denominan las cualidades del Creador.

Por otra parte, cada uno de nosotros tiene su propio punto de raíz, el cual debe alcanzar y  corregir.  Desde allí la persona corrige su conexión con otras almas.  Y esto es el significado de la corrección total e individual que debe hacer cada uno.

 (De la lección según el artículo 600,000 almas de Baal HaSulam, correspondiente al 27 de octubre 2010.)

Unidad de Corazones

Pregunta: durante la Convención, ¿cómo podremos compaginar el ataque interno con el cuidado de los recién llegados y del mundo entero?

Respuesta: En primer lugar, no me voy a centrar en el mundo entero sino en los participantes de la Convención. Cada persona que esté allí, y cuyo corazón se encuentre también allí, participa en el congreso, junto a nosotros.

La Convención es la asamblea de todos los corazones que están listos para unirse, con el fin de alcanzar la equivalencia de forma con el Creador. Estamos creando y conectando deseos, para llegar a ser semejantes al Creador, es decir, para revelarLE.

Todos nuestros deseos tienen como objetivo unirse en uno solo a fin de alcanzar el otorgamiento mutuo. En ese otorgamiento, revelamos la Luz Superior, el Creador, de acuerdo a la ley de la equivalencia de forma.

Estoy pensando sólo en las personas que van a tomar parte en la convención . Incluso si alguien participa sólo un poco, como un niño, formará, sin embargo, parte de ella. Mientras, el resto del mundo se mantiene fuera de mi campo de visión.

Por supuesto, vamos a difundir información a través de los medios de comunicación pero, sólo voy a sentir a los que quieren ser parte de esta misión. La Convención es un acto de difusión interna entre nosotros. Es nuestra interconexión, nuestra alianza, nuestra garantía mutua, la recepción de la Torá. No hacemos ni sostenemos todo esto con el fin de decir algo al mundo sino que dirigimos nuestras acciones hacia el interior y, no nos disipamos prestando atención a la externalidad.

Durante la convención nos enfrentaremos a nuestra tarea común, como si nos encontráramos alrededor del Monte Sinaí. Esa tarea es la unidad. Una “tribu de esclavos” sale de Egipto y escapa en la oscuridad, ahora no saben ni entienden nada. Ni siquiera saben hacia dónde correr. En lugar de honor, hay una huída; en vez de confianza, miedo e impotencia. Sin embargo, esta sensación es correcta y buena.

Después de eso, llegan al Monte Sinaí, la revelación del odio, y toman la decisión de atacar; de apretar el paso y empezar a alejarse de él, porque no tienen otra manera de avanzar. La persona no tiene salida; tiene que decidir aquí y ahora y, desear que suceda. Cada persona tiene que desearlo con todo su ser. ¿Cómo hacerlo realidad? No es mi problema. El Creador completará lo que yo empecé pero, tengo que demandarlo.

Aunque, en el fondo de mi corazón, no esté de acuerdo con ello, o incluso si estoy asustado, aún así, gritaré como un niño; como si realmente no pudiera sobrevivir sin la garantía mutua.

(24895 – De la lección del 22 de octubre 2010 –  Escritos del Rabash.)

¿Por qué se dividió el Mar?

El Zohar, Capítulo: Beshalaj, (Faraón envió) 181. Entonces todo iluminó junto porque a pesar de que la luz de Atik es Jasadim encubierta, contiene dentro de sí Jojma también, ya que Jojma en AA es necesariamente recibida de él. Por eso, el Jasadim de Atik era más importante que Jojma de AA y son consideradas que lo contienen y esa Jojmá y Jasadim iluminan en él juntas. Eso es porque el mar hizo las leyes superiores para ahogar a los egipcios y salvar a Israel, ya que el superior y el inferior fueron entregados en sus manos… ya que cruzar el Mar Rojo depende de Atik.

 La Luz Superior viene y rompe los deseos ásperos en nosotros llamados “los egipcios” provenientes de los deseos llamados “Isra-EL” (derecho al Creador) los cuales están prontos a ser corregidos. Esto sucede por las condiciones de la Segunda Restricción (TzimTzum Bet).

“Las Naciones del Mundo” son todos los deseos que no pueden ser corregidos hasta el mismo Final de la Corrección (Gmar Tikkun). Esto incluye las Klipot y todos los deseos que están directamente conectados con la Luz de Jojmá.

Los deseos de “Israel” (Yashar-Kel) incluyen todas las cualidades de Biná y por su naturaleza pertenecen a Galgalta Einaym. Por lo tanto, la Luz de Jojmá que llega, produce la división en la profundidad de los deseos o vasija, separando los deseos que pueden ser corregidos (aquellos que pertenecen a Galgalta Einaym y permiten que se vuelvan AJaP de Aliya), de los deseos que son completamente imposibles de ser corregidos. Este es  el por qué la “división del Mar Rojo” se produjo: para separar a “Israel ” de los “egipcios”. 

 (De la segunda parte de la lección diaria de Cabalá del 27 de octubre 2010 – El Zohar.)

Los cabalistas acerca de la Torá oculta y la Torá revelada

Queridos amigos, por favor, hagan sus preguntas acerca de estos pasajes de los escritos de los grandes cabalistas.  Los comentarios entre paréntesis son míos.

Estudiar la Torá oculta es preferible a la Torá revelada.

22) Claro está que si examinamos sus (las de Jaim Vital) palabras nos resultarán tan claras como las puras estrellas celestiales. El texto “es mejor que retire su mano (del Talmud) una vez que probó su suerte en esta sabiduría (revelada)”, no se refiere a la suerte del ingenio y la erudición (que es el conocimiento por el conocimiento). Más bien, es como hemos explicado anteriormente en la interpretación “Yo he creado la mala inclinación, yo he creado para ella la especia de la Torá.”  

            Significa que uno ha penetrado y se ha esforzado en la Torá revelada (y no para adquirir conocimientos, sino más bien para corregir la inclinación al mal, el egoísmo), y que todavía la mala inclinación tiene poder y no ha sido disuelta en absoluto. Esto es debido a que  todavía no se libró de los pensamientos de trasgresión (entiende que estudia no para corregir el mal, sino más bien para conseguir una recompensa), como escribe RaShI  en la explicación de “Yo he creado para eso la especia de la Torá.”

            Por consiguiente le aconseja que retire sus manos de ella (del Tamud), y que practique la sabiduría de verdad (la Cabalá) porque es más fácil atraer la luz en la Torá mientras practica y trabaja en la sabiduría de la verdad que trabajando en la Torá literal.

Baal HaSulam, Introducción al estudio de las Diez Sefirot, Ítem 22

(23813)

Material Relacionado:

El mundo entero será colmado con el conocimiento del creador

La misión del alma inmensa de abal hasulam

En memoria de baal hasulam (una charla ante la tumba de baal hasulam el 29 de septiembre 2009)