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La sabiduría viene con la experiencia

Dr. Michael LaitmanExiste sólo un deseo, sólo este fue creado y luego comenzó a desarrollarse.
 
No se divide en niveles ni partes: Está dividido por los estados de conciencia de sí mismo. Todo el tiempo, yo revelo más y más el primer estado.

La chispa de la Luz creó el punto de oscuridad, y fue terminada la creación. Ahora, este punto de oscuridad, el punto de deseo, comienza a descubrirse: ¿Quién soy yo, quien me creó y con qué propósito?, ¿Qué debo hacer, y qué es lo que quiero de la Luz y de mí mismo? Esta continúa removiéndose dentro de sí misma y aclarándose, aprendiendo más sobre sí misma y a través de la realización propia, descubre la Luz que la creó.

No hay nada más en el universo entero, excepto la criatura que aprende más sobre el Creador. Pero la realidad no cambia. La luz llenó el deseo, y ahora el deseo percibe este único estado más profundamente.

Todos los cambios ocurren sólo en la conciencia, en la sensación y en la reacción, pero dentro de la misma sustancia. Esta es la razón por la cual me siento un poco en mi primer estado, yo sólo empiezo a sentir que ya existo en este, como si estuviera despertando. Esto es llamado la Luz de Nefesh en mi deseo, que existe en el nivel cero (Shoresh o raíz).

Ahora, empiezo a despertar más y a ver a mi alrededor. Lo que veo en este grado, a mi lado, aun no me es familiar, yo percibo esto en la Luz de Nefesh. Pero ya realicé mi estado anterior del cual me desperté y entiendo que yo estaba dormido y ahora me he despertado.

¿Cómo puedo saber que estaba dormido? Lo aprendí porque me desperté, encontré el siguiente estado, y ahora entiendo mejor el anterior. Por lo tanto, la Luz de Ruaj se inviste en el estado anterior, a pesar de que sólo tengo la Luz de Nefesh en el estado actual.

Nunca tendré nada más que la Luz de Nefesh en el estado más avanzado. Sólo que los estados anteriores se vuelven más y más claros. Es por eso que la persona que avanza correctamente siempre se sentirá como en la niebla, en confusión y en malos entendidos, él enfrentará a las fuerzas incomprensibles y cálculos, y siempre tendrá dudas.

Sin embargo, él ya entiende más acerca del camino que ha recorrido, de toda su historia, y de la retrospectiva de esta historia, también de la perspectiva de futuro. Es decir, por un lado, está acompañado por la confusión, por la niebla, y por la impotencia, pero al mismo tiempo se vuelve más inteligente con respecto al pasado al ver todo el camino, sus causas y consecuencias, y por lo tanto revela al Creador.

Esto se llama el “orden inverso” de la Luz y del deseo. Nuestro deseo se desarrolla más y más y se vuelve más “inteligente”, educado, específico y elevado, y más cercano al Creador, pero sólo la Luz de Nefesh se siente en él. Sin embargo, en los deseos anteriores, que percibimos más profundos a medida que avanzamos, sentimos la Luz de NaRaNHaY (Nefesh, Ruaj, Neshamá, Jaya-Yejidá). Como está dicho: “La sabiduría viene sólo con la experiencia”.

(48708 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/13/2011, “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”)

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Los cabalistas acerca de la libertad de elección, Parte 5

Dr. Michael LaitmanQueridos amigos, por favor, hagan preguntas acerca de estos pasajes de los grandes cabalistas.Los comentarios entre paréntesis son míos.

La influencia del entorno sobre una persona

Cada uno tiene su raíz espiritual, pero sus fuerzas sólo son reveladas a través del entorno en el que uno está. Esto es similar al trigo sembrado en la tierra, cuyas fuerzas se manifiestan sólo a través de su medio ambiente. Por lo tanto, sólo en el asunto de la elección del entorno es medido el reinado del hombre sobre sí mismo, y para ello debe recibir recompensa o castigo.
– Baal HaSulam, “La Libertad”

La medida de la grandeza del Creador y de la meta no depende del individuo, sino del entorno. E incluso si uno está lleno de virtudes, pero el entorno no favorece su desarrollo, uno será incapaz de desarrollarlas.
Baal HaSulam, “Un discurso para la conclusión del Zóhar

(47894)

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Sin ocultamiento no podemos revelar la perfección

Dr. Michael LaitmanShamati #174 “El asunto del ocultamiento”: Acerca del ocultamiento, que viene a ser una corrección, de no ser por este, el hombre no sería capaz de alcanzar la perfección en ningún sentido, ya que no sería digno de alcanzar la importancia del asunto.

Nosotros fuimos creados por la Luz como deseo de recibir y por eso estamos enteramente en su poder y no podemos sentirnos como si existiéramos. Hoy nosotros aun no sentimos nuestra existencia. Lo que sentimos es una sensación engañosa porque solo es posible sentirnos separados, distanciados y apartados a condición de que tú estés opuesto a aquel del cual tú formas parte.

Pero nosotros no sentimos que permanecemos opuestos al Creador, contra la Luz y por eso no consideramos que nosotros existimos. Después de todo, estamos obligados a percibir todo en el contraste de los opuestos: como “yo” y algo fuera de mí. Entonces en relación con este “afuera”, yo seré capaz de determinar quién soy.

Pero mientras tanto yo permanezco solo, únicamente como un objeto dentro de mí. Yo no puedo decir nada acerca de mi mismo por que no existe nadie con quién yo pueda medirme.

Por lo tanto, antes de que una persona pueda detenerse a sí misma y hacer una restricción en su ego, es decir “cruzar el Majsom” (la frontera hacia el mundo espiritual) y permanecer opuesto al Creador, ella aun no es llamada creación. Esto se llama el periodo de preparación, cuando estamos completamente gobernados desde arriba.

Solo después estamos listos para tomar sobre nosotros mismos el ocultamiento que se eleva entre nosotros y el Creador, nosotros crecemos distantes de Él y recibimos una existencia independiente. El ocultamiento hace que la más exaltada meta sea importante para mí. Según la medida en la que yo quiera alcanzar esta cualidad y sea incapaz de hacerlo puesto que está oculta, de esta manera sentiré su importancia.

Eventualmente yo llego al punto en el que comienzo a valorar el ocultamiento, porque este se vuelve la vasija para la Luz, dentro de mí. Está escrito, “La sabiduría (Jojma) le es dada al modesto”. Porque yo hago que mi deseo de recibir sea modesto, soy capaz de alcanzar la Luz de Jojma que permanece opuesta a mí, aceptándola en la Luz Reflejada, por el bien del otorgamiento.

Por lo tanto, el ocultamiento expande mi vasija espiritual “620” veces y me da una nueva necesidad, en vez de placer yo quiero alcanzar la importancia del Dador. Todas las cualidades de la vasija espiritual están presentes en el ocultamiento actual.

(48829 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/21/11, Shamati)

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Momentos de Cabalá- “El alma”

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La Biblia según los estadounidenses

En las noticias (servicio de noticias Gallup): “Alrededor de un tercio de la población adulta estadounidense cree que la Biblia es de hecho la palabra de Dios y debe ser tomada literalmente palabra por palabra. Este porcentaje es ligeramente más bajo que el de hace varias décadas atrás. La mayoría de aquellos estadounidenses que no creen que la Biblia sea literalmente cierta, cree que es la palabra inspirada por Dios pero que no todo debe ser tomado literalmente. Uno de cada cinco estadounidenses cree que la Biblia es un libro antiguo de “fábulas, leyendas, historia y preceptos morales, escritos por el hombre”.

Creer literalmente en la Biblia está fuertemente relacionado con indicadores religiosos, incluyendo el acudir a la Iglesia y la identificación con los protestantes u otra fe cristiana no católica. También hay una fuerte relación entre la educación y el creer en la Biblia literalmente, haciéndose esta creencia cada vez menos frecuente entre quienes tienen educación universitaria”.

Mi comentario: obviamente que es necesaria una educación sistemática y a largo plazo para inculcarle a la gente una visión objetiva del mundo, para sacarlos de su nivel infantil de percibir el mundo y llevarlos al nivel donde no rechacen la Biblia, sino más bien que la comprendan sensiblemente: como la sabiduría del más alto nivel, el siguiente estado de la humanidad.

Los seres humanos fueron creados en la propiedad de “recepción” (egoísmo) y se sienten a sí mismos en esta propiedad. Llaman a sus sentimientos “este mundo”. La Biblia habla sobre otra forma de percibir el mundo, en la propiedad de “otorgamiento” (altruismo) y acerca de una sensación dentro de esta propiedad llamada “el mundo futuro o superior“.

La Cabalá nos brinda la oportunidad de hacer una transición pacífica desde la percepción en la propiedad de “recibir” hacia la percepción en la propiedad de “otorgar“. De lo contrario, la transición será trágica.

Ya que terminamos nuestro desarrollo en la propiedad de “recibir” y estamos en el comienzo de la transición hacia la propiedad de “otorgar”, la Cabalá se nos está revelando hoy. Sugiere que la utilicemos para aprender a qué atenernos y cómo planear el futuro.

(48628)

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Hay una sabiduría escondida detrás de la simplicidad

Toda nuestra alma está hecha de ocultamiento, del hecho de que nosotros ocultamos nuestra voluntad de disfrutar de muchas maneras. El primer ocultamiento es un ocultamiento simple. Pero después yo comienzo a buscar lo que yo restrinjo, en qué deseo yo me hago modesto, y que quiero de mi mismo.

Mi recepción entera puede ser solamente por el bien del otorgamiento, lo que significa que yo construyo cuatro niveles de ocultamiento: el ocultamiento del ocultamiento del ocultamiento…Y es así como alcanzo una mayor importancia del Creador.

Pero nunca seremos capaces de entender Su verdadera altura de esta manera (o quizás en la nueva realidad, después del final de la corrección). Después de todo, por ahora Está totalmente compuesta de lo que somos capaces de percibir dentro del ocultamiento que hemos construido.

No podemos valorar nada de lo que se nos revela claramente, sino solo al ocultarlo de nosotros. Cuando una persona se nos revela y comenzamos a recibir de ella abiertamente, dejamos de respetarla porque en ese momento tengo todo lo que ella tiene. Ella se me revela y simplemente me trata y yo también la trato simplemente.

Todo el valor nace del ocultamiento. Pero en la espiritualidad, nosotros no jugamos “juegos políticos”, sino que nos revelamos a nosotros mismos. Precisamente otros tienen que hacer un ocultamiento de sí mismo para alcanzarnos a nosotros.

Por ejemplo, un maestro en relación a sus estudiantes se abre a sí mismo y se acerca a ellos. Pero el estudiante tiene que hacer un ocultamiento de sí mismo por sí mismo que es de la única manera en la que él será capaz de recibir algo del maestro. De lo contrario el maestro le parecerá simple y él no será capaz de absorber su sabiduría.

Es por eso que los cabalistas tienen siempre que verse de manera muy simple, mientras que la responsabilidad del estudiante es hacer un ocultamiento de esto.

(48826 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/021/11, Shamati)