Pregunta: He estado tratando de colocar materiales de su blog en las redes de Facebook, pero veo que no le llegan a las personas…

Respuesta: Mira cómo escribió Baal HaSulam el diario, “La Nación” ¿Es algo que puedas poner en las redes sociales? Pero un diario debe ser cercano a las personas. En realidad, él escribe de forma profunda y clara. Si lo lees con cuidado, simplemente serás impactado por su análisis y de verdad lo disfrutarás. Sin embargo, él tiene por objetivo un nivel específico, para personas que piensan y entienden.

Así es como yo estoy construido también: no puedo bajar el nivel de mis explicaciones completamente. Otros lo harán. Simplemente soy incapaz de ir más bajo. Mi blog está basado en la lección y materiales de conferencias, entonces no esperes que aparezca nada extraordinario aquí. Ese es tú trabajo, yo he hecho el mío al comunicarte la ciencia de la Cabalá y todos los principios de actividad en las condiciones el mundo moderno. Tienes todas las llaves. Con el tiempo, mientras van sucediendo los cambios, añadiré más, pero en principio, ya has recibido todo.

¿Y ahora vienes a mí con exigencias? Yo escribo mi blog para aquellos capaces de entenderlo, y para aquellos que probablemente lo usarán en algunos años. No recibirás nada más de mí, ni en el sentido espiritual ni en el corporal. Ya lo has recibido todo y el resto depende de cómo uses lo que has recibido.

Les comunico a las personas lo que puedo y a quienes puedo. Esto es lo que recibí de mi maestro, Rabash, y lo que he revelado con él y tras su deceso lo hago de las fuentes primarias, las cuales fueron en su mayoría escritas por él y Baal HaSulam. Quien quiera escucharlo lo escucha, y quien no quiere escucharlo, no lo escucha. Cualquiera puede venir y escuchar, y cualquiera puede irse sin decir una palabra y nunca regresar.

Así es como actúo y esta es mi actitud. Una persona percibirá tanto como lo desee. Dejen que venga y que se vaya. Dejen que lleve a cabo algo de lo que ha escuchado, o que no lo lleve a cabo. No puedo controlar esto y ese no es mi trabajo. Dejo que las personas tengan total libertad. Y si alguien quiere trabajar, ya sea con un salario o de forma gratuita, nuestro sistema de diseminación le presenta demandas específicas de acuerdo con el plan de trabajo.

No planeo construir nada aparte de esto. Si alguien no entiende lo que tiene que hacer, es su problema. No tengo nada excepto lo que doy en la lección matinal. Todo lo demás no es mi trabajo.

Están sentados aquí mirándome con expectación, y pueden sólo seguir mirando. Pero en su lugar yo no miraría. Una persona debe venir, recibir la enseñanza, aceptarla como una misión o instrucción, y llevarla a cabo. Y esto sucede una y otra vez. Sin la fase de realización, uno simplemente no avanza sino que se “embotella”.

Esto es descrito por el verso, “más sabiduría que obras”. Este tipo de persona no tiene futuro y su estudio sólo empeora la situación. Es mejor que se vaya, y estoy diciendo esto con toda seriedad. Prefiero que esa persona no esté aquí. Si una persona no se realiza tanto como sea posible en diseminación y en la corrección del mundo, entonces su partida nos beneficiará tanto a él como a mí.

Por lo tanto, no me apena que las personas se vayan, y no corro detrás de nadie. Esto no se hace en la espiritualidad. Todo depende del entorno que construyes o fracasas en construir. Todo depende de si estás ayudando al mundo o no. Mi única tarea es hablarte acerca de lo que debes estar haciendo. Pero no se supone que yo lleve a cabo la realización.

(55908 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 27 de Septiembre del 2011, “La Nación”)

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El comienzo del año, “Rosh HaShaná“ es un día especial en el que nacemos como “humanos”. Un humano es llamado “Ben Adam”, es decir “hijo” del nivel llamado Adam (similar al Creador). Este nivel comienza con una restricción, con la “lealtad del alma” (Mesirut Nefesh).

Nefesh (alma) es la primera y más débil Luz que alcanzamos. Para hacerlo, debemos colocarla por encima de nuestras vidas materiales, es decir renunciar a todos los diferentes tipos de satisfacción por el bien de la adhesión espiritual, la conexión de unos con otros, despertar y garantía mutua. “Estoy dispuesto a renunciar a todo lo material para alcanzar el otorgamiento”; aquí es donde comienza el hombre.

De este punto en adelante, comienza a ascender por los niveles, trabajando en perfeccionar la cualidad de otorgamiento dentro de él y constantemente intentando permanecer en fusión con ella. Para hacer esto, una persona construye el entorno apropiado para sí, el cual lo influye. Este trabajo es llamado el trabajo del Creador. Es un trabajo acerca de la similitud propia con el Creador y la adhesión con Él.

El entorno incluye: el grupo de cabalista, el maestro o instructor, los libros, y el estudio, es decir, todos los límites dentro de los cuales está una persona. De acuerdo a esto, uno debe siempre analizarse: ¿Estás actuando correctamente y haciendo lo suficiente para organizar tu vida de la forma apropiada, y cómo debes dividir tu tiempo, las fuerzas de pensamiento e intención con el fin de discernir efectivamente tus deseos? Así es como nos juzgamos antes del comienzo del nuevo año durante el periodo llamado “arrepentimiento”.

Uno debe aferrarse al grupo para recibir de este la fuerza de lealtad real y, como está escrito, “Dar toda tu alma” (Mesirat Nefesh), como cuando soplas el cuerno o durante el sacrificio de Isaac. Es necesario lograr este estado en cada nivel.

Por el momento no se requiere que hagamos un sacrificio tan grande como el de Abraham, que sacrificó a su amado hijo. Es suficiente que soplemos el cuerno (Shofar). Así es como nuestros niveles se diferencian: los ancestros pertenecen al nivel de JaBaD, y nosotros, a NeHY. Pero en esencia, esta es la misma ofrenda de sacrificio que cada persona debe hacer en cada nuevo nivel del deseo de disfrutar que se revela en él.

Después de eso continuamente incrementamos la importancia (la belleza, Shufra) de la cualidad de otorgamiento en virtud de nuestra disposición por alcanzar la total lealtad del alma. Todo comienza con la primera restricción (Tzimtzum Alef), y después de eso, el ascenso de nuestro deseo de disfrutar. Aquí es donde comienza el hombre, y es el significado del nuevo año, el día en que comenzamos a crecer.

Incluso cuando parece que hay muchas historias ficticias dedicadas al comienzo del año, debemos tratar de penetrar dentro de ellas y ahí, ver el plan de la creación de deleitar a las criaturas, el deseo de ser llenado, y su trabajo, comenzar otra vez con el punto inicial y permaneciendo sobre este hilo fundamental, entender el significado interno  del texto.

Al fin y al cabo, existen diferentes idiomas de narración, e incluso los cabalistas escriben de tal manera que cada persona entiende el escrito hasta el punto de su propio grado. Pero incluso cuando una persona entiende esas historias como cuentos de niños, sin embargo avanza y crece, y eso significa que tiene que atravesar esos niveles.

Aun cuando puedan parecer cuentos de hadas, ocultan dentro una profundidad infinita, tan elevada como todos los niveles espirituales, y debemos tratar de alcanzar el nivel más profundo, más interno y desde ahí tomar ejemplos para nuestra propia corrección con el fin de volvernos humanos y comenzar de esta manera el nuevo año.

(55894 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 27 de Septiembre del 2011, Escritos de Rabash)

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Opinión: (El ex Primer Ministro de U.K. James Gordon Brown dijo): “Tampoco habrá ningún acuerdo en cuanto al cambio climático, a pesar de que las preocupaciones nucleares están aumentando y el caso de inversión en carbono de baja emisión se hace más evidente cada día. Tampoco habrá suficiente apoyo mundial para los desempleados del Medio Oriente, Norte de África y los Africanos Subsaharianos (que en su conjunto constituyen el 30 por ciento de los jóvenes del mundo), con todos los problemas de inmigración e inseguridad que desencadenará tal descuido. El crecimiento mundial será mucho menor de lo necesario, a menos que el mundo comience a comprender que no hay solución para la inestabilidad financiera, la disminución del comercio y el desempleo masivo sin un acuerdo global para el empleo y la justicia.

“Este es un reto que la Cumbre del G20 puede y debe asumir para que se lleve a cabo”.

Mi comentario: Es posible sólo a través de los medios de comunicación con una amplia y fuerte influencia sobre las masas y el proceso de educación continua en el espíritu de “garantía mutua“. Mientras tanto, el G20 es sordo a las acciones de este tipo, y no podemos culparlo por ello; eso son ellos.

(55827)

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De las Noticias (De la BBC): “El Directora Gerente del FMI Christine Lagarde ha llamado a los países a actuar ahora y a actuar juntos para mantenerse en el camino de la recuperación económica”.

“De ninguna manera somos extraños, y estamos vinculados por un destino común, dijo ella en la reunión mundial del FMI y del Banco Mundial en Washington. Y estos tiempos turbulentos deben atarnos cada vez más cerca”.

“La señora Lagarde dijo: Existe un camino de  recuperación. Este es más estrecho de lo que fue hace tres años pero existe un camino y tenemos opciones”.

“… Retiremos las nubes y quitemos la incertidumbre. Es más fácil decir qué hacer y claramente esto requiere de una acción colectiva”.

Todos juntos estamos en esto y nadie debería estar bajo ninguna ilusión de que podría haber un desacoplamiento.

“La caída del mercado del jueves había generado que el G20 anunciara un compromiso, tomar todas las acciones necesarias para preservar la estabilidad del sistema bancario y de los mercados financieros como se requiera”

“Los analistas dijeron que los inversionistas se impresionaron del anuncio. La declaración del G20 la noche pasada puede haber llevado al borde la confianza del amargo mercado actual, pero las garantías del ministerio de finanzas carecen de substancia, dijo Jane Foley en el Rabobank”.

“Los mercados trabajan en una base de segundo a segundo, mientras que los políticos parecen estar trabajando en un calendario mensual, dijo Jeremy Stretch de CIBC a la BBC”.

Mi comentario: Pero ellos aún necesitan entender que la crisis está en nuestras cabezas, en nuestro acercamiento al mundo y a la sociedad, y no en la sociedad o el mundo en sí mismo, la crisis está en nosotros. Ellos tienen que llegar a un punto donde tomen nota de nuestras sugerencias, y no sólo que se den cuenta de que lo que proponemos es el único camino de salvación, lo cual se denomina autocorrección, y no la corrección de la naturaleza o algo más.

La humanidad tiene que entender que el tiempo de cambiar la naturaleza para adaptar nuestras necesidades ha terminado (cuando seguimos el principio de “No esperemos misericordia de la naturaleza, tomemos de ella lo que necesitamos”.) ¡Ahora es nuestro turno de adaptarnos nosotros mismos a ella!

Las personas que se preguntan a sí mismas acerca del significado de la vida y que quieren conocer la respuesta de forma completa y precisa, descubren la Cabalá. De manera similar, los economistas y otros nos encontrarán, aunque hayamos experimentado sufrimiento y perdido tiempo.

(55830)

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Pregunta: Usted está en favor de la igual remuneración, que todos reciban (relativamente) una parte (salario)  igual (equivalente) a  nivel de todos los demás. Esto aparta el estímulo de la gente por trabajar y desarrollarse porque el egoísmo individual es todavía la base de nuestra naturaleza. Y solamente una vez que nosotros seamos (si es que lo logramos) corregidos nosotros probablemente podremos ser capaces de luchar sólo por la igualdad  de manera natural.

Por consiguiente ¿no sería mejor dejar que la gente fuera desigual en sus aspiraciones hacia la riqueza y la desigualdad, de modo que ellos se enorgullecieran de su ventaja sobre los demás (prójimo) pero que una vez que ellos recibieran la riqueza justamente ganada de acuerdo con el esfuerzo invertido y aptitudes, dieran todo a los demás más allá de lo necesario y recibieran una recompensa espiritual desde Arriba y gratitud por parte de la sociedad?

Respuesta: Esto es básicamente lo que nosotros estamos proponiendo. La transición del individualismo egoísta hacia el colectivismo, donde nosotros actuamos como las células en el cuerpo, este proceso debe ser gradual, pero al final la sociedad debe trabajar y recibir lo que necesita para su existencia, mientras que por encima de todo esto “se gana” en el nivel espiritual.

En otras palabras, lo que estás diciendo es que todavía es necesario mantener el desarrollo de las industrias y todas las “innecesarias” estructuras capitalistas.  Y decimos que desde el comienzo no hay lugar para ellas en nuestro mundo, de modo que nosotros estamos destruyendo nuestro planeta,  agotando sus recursos y contaminándolo con una producción “innecesaria” para transformar los artículos y productos “innecesarios” en dinero y entonces empezar a repartirlo al pobre.

Esto no destruye la pobreza ni la presión social, no obliga a enseñarles a todos en dirección hacia una conexión global, como exige hoy la naturaleza (crisis).

La solución de la crisis en desarrollo es simple: La naturaleza sólo nos deja una opción: abandonar la sociedad de consumo excesivo y  poco a poco y conscientemente formar una sociedad de consumo razonable y de crecimiento espiritual.

Todos los trabajadores y los desempleados deben estudiar la nueva estructura del mundo (la naturaleza), su sistema análogo único y global, que es similar al de un cuerpo vivo, y construir sus relaciones de acuerdo con este modelo.  Esto es lo que todos nosotros debemos hacer, además de conseguir todo lo que sea necesario para la existencia. Los medios masivos, arte y educación deben encontrar su lugar en esto para que el entorno circundante creado de este modo nos influya y nos desarrolle hacia la semejanza con la naturaleza.

(55389)

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Los cabalistas quieren hablarnos sobre el desarrollo del sistema en el cual existimos de tal manera que hoy, en este punto de inflexión, entendamos que hacer. Mediante el estudio de este sistema, ellos se familiarizaron con el desarrollo a largo plazo en los mundos superiores, con un largo proceso de preparación con rupturas y correcciones, y con el establecimiento de diversos mecanismos, estableciendo las cualidades de la futura criatura dentro de nosotros.

Cuando esta incipiente criatura tuvo que sentirse ella misma en el punto central de la creación, nuestra materia comenzó a desarrollarse. Baal HaSulam nos dice cómo esta materia apareció luego del Big Bang y formó el universo. Durante el desarrollo de la Tierra, las alternancias del calentamiento y enfriamiento de su caparazón ocurrieron por millones de años hasta que la materia encontró su lugar definitivo, distribuida de acuerdo a los estados físicos gaseoso, líquido, sólido y plasma.

Entonces, las condiciones ocurrieron por el surgimiento de la vida biológica en la capa que rodea el vientre de fuego de la Tierra. Pasaron millones de años de desarrollo, incluyendo decenas de miles de años para la formación del hombre contemporáneo. Dividimos este tiempo en varios segmentos, pero en principio, estamos hablando del desarrollo del deseo por placer. Por lo tanto, nos han precedido diferentes etapas de desarrollo: astrofísica (formación del universo), geológica (formación de la Tierra), evolutiva (formación de la flora y fauna), e histórica (formación de la humanidad).

En general, el deseo de recibir evolucionó de tal manera que fue creciendo con las sucesivas generaciones. Hasta ahora, hemos llevado a cabo sus mandatos y no teníamos libertad de elección en nada. Nos sentíamos libres sólo porque no tuvimos la fuerza de resistencia a nuestro deseo y actuábamos de acuerdo con el deseo único de una fuerza egoísta.

Llevados por esta fuerza, obedecimos plenamente y con toda disposición a su voluntad. Era como un amo que tiene poder absoluto sobre nosotros, un poder tan inmutable que hemos seguido sus ordenes alegremente. No tuvimos ninguna objeción. Cualquier cosa que ordenara el amo, nos apresurábamos a complacerla. Por otra parte, yo nunca pude diferenciarlo entre todos nosotros, de tal forma estaba fusionado con este poder.

Sin embargo, está comenzando a revelarse en nosotros hoy una fuerza más, y esa es la razón por la que nos hemos encontrado con un gran problema. No podemos convivir con las dos fuerzas. Ellas son opuestas una a la otra, y nosotros estamos parados delante de ellas, sorprendidos por lo que está sucediendo. Hemos perdido aparentemente, el control, dejamos de comprender, y nos encontramos en una situación desesperada.

Un nuevo sistema se nos está revelando en el cual operan la fuerza de otorgamiento y la fuerza de recepción. La fuerza de otorgamiento muestra mas y mas poder, mientras que nos habíamos acostumbrados al uso de la fuerza de recepción, en cumplimiento con nuestra con naturaleza. La fuerza de otorgamiento no gobierna en nosotros, sino entre nosotros, en nuestro entorno, y debemos estar de su lado, unirnos, fundirnos con ella, y aprender a trabajar con ella. Todo esto es nuevo para nosotros, y es por eso que estamos en crisis.

Precisamente en este período, como predijeron los cabalistas, la ciencia de la Cabalá está siendo revelada para que nos explique cómo existir a partir de ahora. Es por eso que Baal HaSulam dice que en primer lugar, tenemos que empezar a estudiar. Sin el estudio, es mejor no hacer nada en absoluto.

Todos nuestros métodos provienen del sistema antiguo, obsoleto, y sólo causan daño, porque las nuevas leyes ya han entrado en vigor. Esto ha ocurrido tanto a nivel mundial, como a nivel personal, en el mundo y en la vida de cada persona.

Por lo tanto, empecemos a estudiar para entender la situación en la que nos encontramos, dentro de la red en la que nos encontramos atrapados. Al conocer el estado de las cosas, entenderemos la naturaleza de los problemas, y luego encontraremos la solución adecuada.

(55368 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del22 de Septiembre del 2011, “La Nación”)

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Slovenske novice (“Noticias de Eslovenia”), el periódico más popular de Eslovenia con una tasa de lectores de 150.000-300.000, publicó un extenso artículo sobre mi nuevo libro en esloveno.

(55798)

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Recientemente, hemos iniciado una prometedora relación con las Naciones Unidas para la implementación de proyectos educativos conjuntos, destinados a un impacto global. Sólo unos pocos días antes de la Asamblea General, tuve una reunión personal en la sede de la ONU en Nueva York, con la secretaria general adjunta de la ONU, la Dra. Asha Rose Migiro.

En mi calidad de presidente y fundador del Instituto ARI, junto con nuestra delegación, le presenté mis puntos de vista acerca de la solución a la crisis mundial en todos los niveles, tales como el cambio climático, el hambre, problemas sociales y económicos, poniendo en práctica los principios de una nueva educación global e integral. Junto conmigo estuvieron Rachel Laitman, Norma Livne, y Seth Bogner, como miembros de la junta del ARI.

La Dra. Migiro expresó: “Yo no podría estar más de acuerdo con usted, Dr. Laitman, en su punto de vista acerca de la necesidad de alcanzar nuevos niveles de entendimiento entre los pueblos y países a través de la educación“, y dijo: “Yo respeto y aprecio profundamente su trabajo y compromiso por alcanzar esta meta. Debemos trabajar juntos para lograr este objetivo común, con la ayuda del poder de las mujeres”.

Durante la reunión, presenté a la Dra. Migiro una propuesta por escrito del Instituto ARI a la ONU, sobre un cambio global, así como mis libros recientes “La Psicología de la Sociedad Integral” y “El interés individual versus el altruismo, en la era global”. “Cómo puede la sociedad cambiar los intereses propios por el beneficio mutuo”.

(55762)

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Pregunta: La gente todavía está lejos de ser capaz de entender que el entorno juega un papel clave para influir en una persona.

Respuesta: No es que estén lejos de esto. Ellos simplemente no tienen lo que se hace necesario para ello. Después de todo, este remedio se aplica únicamente a la corrección, mientras que las personas no tienen nada relacionado con la corrección, no tienen noción alguna del sistema externo de influencia gracias al cual nosotros cambiamos. Están seguros de que son ellos los que reforman el mundo, al tiempo que deben construir un mundo que pueda cambiarlos.

Pregunta: ¿Cómo podemos transmitirles a ellos un sentido de responsabilidad mutua, de responsabilidad por el mundo?

Respuesta: Este es exactamente el objetivo de nuestra difusión. Tenemos que construir un sistema de educación y crear nuestros propios medios. Tenemos que construir todo de nuevo en Internet, así como en nuestros canales de televisión y radio.

Si lo hacemos todo correctamente, entonces después de algunos golpes iniciales, la gente se dará cuenta de que tenemos una solución. Somos nosotros los que se supone que les traemos un “caramelo” para endulzar los primeros “azotes” de modo que puedan verlo de inmediato: Esto ofrece una solución, la esperanza y la salvación.

Este trabajo ha sido encargado a nosotros, no hay a nadie más con quien contar. Las personas no son capaces de escuchar el mensaje de elevación espiritual. Ellos están en otro ámbito y simplemente no entienden lo que queremos. Cuando comiencen a entender, no serán capaces de ponerlo en práctica. La corrección vendrá sólo de nosotros, y nuestro trabajo es explicarles la necesidad de este.

Las correcciones sistemáticas ocurren en una forma preestablecida, desde la parte de Galgalta ve Eynaim, y el resto solo deben ponerse de acuerdo con ella, aceptarla. Además, debemos ser muy astutos en la diseminación de modo que las masas deseen llegar a ella, que puedan aceptar esta idea y darse cuenta de que les beneficia.

La gente no puede cambiar por sí misma, el 99% de las personas son incapaces de hacerlo. Por lo tanto, al final de “Introducción al Libro del Zóhar“, Baal HaSulam escribe que la sabiduría superior fluirá a través de Israel (de las palabras “Yashar-El” o “directo al Creador”) a las naciones del mundo. Fluirá de adentro hacia afuera. Las masas no se elevarán para buscarla. A lo sumo, abrirán sus corazones a esta corriente que fluye. Dios lo quiere, ellos lo harán, y tendremos algo para verter por ellos.

Esto sucederá si empezamos a trabajar junto con ellos de la manera más intensa. En nuestra difusión no podemos exigir nada de ellos, solo la conciencia de la situación actual. Incluso si ellos no entienden todo, crearemos una conexión. A través de la difusión por nuestra parte, encontraremos un terreno común con ellos.

No podemos demandar nada de un bebe. Somos nosotros los que debemos proveerle la leche, los biberones, los chupetes y los pañales. Por otra parte, no esperamos una respuesta significativa de él. Eso vendrá luego, cuando él haya crecido un poco.

(55379 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 22 de Septiembre del 2011, “La Nación”)

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