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Una pregunta sobre Cabalá y religión

Pregunta: En su blog he encontrado la pregunta, “¿Dónde está Jesucristo en la Cabalá?” Usted contestó, “Él no existe”. ¿Cómo puede ser? Si la Cabalá habla sobre la energía física, ¿cómo puede separarse esta de Aquel que la genera? Esto es como intentar conducir un coche sin el poner el pie en el acelerador. Si se quita el pie del acelerador, el coche no va a funcionar.

Dios es la fuente de todo lo que existe. En el Libro de Génesis está escrito, “¡Hágase la Luz!” ¿La Luz no es una energía? ¿Para qué Dios necesitó separarse de lo que Él creó? ¿Por qué la Cabalá no está relacionada con la religión? En efecto, Dios es la fuente de toda la energía, de todo lo que existe en el cielo, en la tierra y por debajo de la tierra.

Respuesta: ¿Tú hablas sobre el Creador o sobre una persona? ¿Sobre lo que se revela, o sobre algo, en lo cual cree la gente? Pienso, que es una cuestión de fe que no está relacionada con la ciencia. Tú no vas a preguntarle a un físico, en qué parte de su acelerador de partículas existe la Fuerza divina… La Cabalá nos habla únicamente sobre lo que se nos revela a nosotros, a los seres humanos, mientras desarrollamos dentro de nosotros las fuerzas del amor y otorgamiento.

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¿Vagar en la niebla o nadar con la corriente?

Pregunta: ¿Por qué la ley de garantía mutua está oculta de nosotros? ¿Por qué los científicos no pueden descubrirla?

Respuesta: Te gustaría poner a la persona ante un hecho irrefutable: si estás pensando mal sobre tu vecino, una piedra caerá sobre ti; si causas daño a alguien, recibirás una notificación severa del banco. Necesitas una respuesta inmediata para cada acción: recompensa o castigo. Esto sería la ley de la naturaleza, un hecho irrefutable.

Sin embargo la persona debe tener el libre albedrio. Si hubiéramos actuado por instinto, los problemas no existirían. La Naturaleza pondría presión sobre nosotros y nos adheriría en un todo. Es muy simple: es suficiente con que me demuestres que pierdo si estamos desconectados, y yo, de inmediato, empezaré a sonreírte y a ser amable con toda la gente. Estoy construyendo las relaciones de amistad y cuido de los demás y me aseguro de que nadie sea tratado de manera injusta. Si fuimos programados con la garantía mutua, “desde Arriba”, la llevaremos a cabo con alegría.

Sin embargo, tenemos que llegar a realizar la garantía mutua por medio de nuestra libre elección, tenemos que construir dentro de nosotros el grado de un ser humano. Por eso el mensaje de unidad está envuelto en la niebla, y estamos perdidos dentro de ella. Carecemos de puntos de referencia de ruta. Encontramos algo, entendemos algo, y de nuevo todo desaparece detrás del velo. De otra manera, no seremos capaces de desarrollar al ser humano dentro de nosotros.

En realidad, la niebla no es importante. Puedes ser tonto o sabio, torpe o expedito, esto no tiene importancia. Necesitas hacer una única cosa: construir el entorno. Así como un niño construye una casa a partir de bloques de juguete, tú tienes que construir tu entorno artificial: como un ejemplo de quién te gustaría llegar a ser, de lo que tú deseas.

Si no estás haciendo nada, te obligarán a hacerlo indirectamente, con ayuda de los golpes y sufrimientos. Aunque, incluso los sufrimientos nunca someterán tu naturaleza, ya que, entonces, regresarás al grado del “animal” y construirás el entrono a través tus instintos, para salvarte. Esto sería el socialismo del modelo soviético. La única diferencia sería que, en vez de la KGB, el Creador estaría detrás de ti. Y te convertirías en un animal, conectado con otros animales en un rebaño. ¿Es esto la criatura? ¿Se puede alcanzar de esta manera el grado del Creador?

(57435 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/12/2011, “Paz en el Mundo”)

Una solución que es difícil de discernir

Pregunta: Durante las protestas sociales en Israel, la gente experimentó por primera vez una sensación de unión. Ellos entendieron lo que significa estar unidos. Ahora les falta esa sensación. No saben qué hacer a continuación. Algunos dicen que quieren convertirse en activistas sociales y hacer trabajo de voluntariado.

Respuesta: Tenemos que liberarlos de todas sus ilusiones. Posiblemente, van a ir y a entregar regalos en los hospitales o a distribuir donaciones para los necesitados. No podemos pararlos, pero lo más importante es que entiendan que la corrección viene desde adentro. No son sus acciones externas las que tienen que cambiar, su estado interior es el que debe ser alterado. Descubrimos el mal en el mundo no con el fin de corregirlo, sino a fin de transformarnos a nosotros mismos. Entonces, el mal desaparecerá. El mal sirve como indicador de nuestro cambio interno.

Ese es un enfoque muy diferente. Es como cambiar tu percepción a un nuevo nivel. Tú  tienes que invertirte de adelante hacia atrás. Siempre he buscado maneras para cambiar el mundo, para construir más sistemas de apoyo y ampliar la caridad, para crear mejores sistemas de asistencia, y para mejorar nuestra sociedad. Yo quería que mis hijos fueran capaces de caminar en la noche sin ser atacados y ayudar a los ancianos ya que voy a estar en ese estado algún día. Sin embargo, todas estas cosas no tienen la intención de corregir nuestra naturaleza, sino que sirven para mejorar la imagen del mundo exterior, que yo quería endulzar.

Ahora, vemos una situación opuesta. Todas las protestas en numerosos países son totalmente inútiles, a pesar de que entiendo por qué están sucediendo. La verdadera razón de la protesta no es lo que los oligarcas hicieron, sino que las condiciones externas del mundo han cambiado. El mundo se ha vuelto global, y esa es la esencia de la crisis. También en el pasado se crearon burbujas financieras y además los gobiernos hacen esto hoy, porque no tienen otra solución. ¿Qué otra cosa pueden hacer? Ellos están en una trampa.

La solución real que aun no ven es el cambio interno de la persona. Es muy difícil discernir esta solución, y es aún más difícil creer que es realista. Es cierto que si fuéramos mejores, si nos hubiéramos permanecido más conectados y unidos en el pensamiento, entonces, por supuesto, no habríamos contaminado la tierra y el aire, y haríamos las cosas bien. Todo eso es cierto, pero somos incapaces de hacerlo. La naturaleza no está empujándonos lo suficiente todavía, aunque según los últimos datos, estamos acabando con la Tierra. Sin embargo, esto no parece estar haciendo mella en nosotros. Sabemos que todavía no está sucediendo hoy.

Usamos las organizaciones internacionales sólo con fines egoístas. En general, si las Naciones Unidas toman una decisión con respecto a algún país, es bastante fácil hacer que este país cumpla. En este mundo global, tú cierras sus grifos de importaciones y exportaciones, detienes los flujos financieros, y aquí vamos, el “paciente” comienza a sofocarse.

 Así que, ¿por qué somos incapaces de organizar correctamente el mundo? Tenemos la capacidad, y poseemos tales fuerzas. Sin embargo, todavía no hemos sufrido lo suficiente, y después de cada aflicción, volvemos a nuestros viejos patrones de comportamiento.

(57438 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/12/2011, “Paz en el Mundo”)

La creación comienza aquí y ahora

Baal HaSulam, “El amor por el Creador y el amor por los seres creados”: “…una gran regla en la Torá” … el verso “ama a tu prójimo como a ti mismo”. Es difícil de entender ¿cómo tal sentencia puede contener la suma total de toda la Torá? A lo sumo puede ser la regla (el colectivo) de la parte de la Torá y textos que tienen que ver con las relaciones entre hombre y hombre ¿Pero cómo puedes incluir la parte más grande de la Torá, que concierne al trabajo entre el hombre y Dios en el verso, “Ama a tu prójimo como a ti mismo?”

No sabemos cómo usar este principio. Todos están seguros de que aman a su prójimo. Y con respecto a los especialistas en humanidades, filósofos, politólogos, sociólogos, y sicólogos, ellos también razonan acerca del amor por el prójimo como si fuera fácil de implementar.

En general, la noción de “amor” sólo confunde a las personas. No pueden separarlo de la atracción natural, instintiva, hormonal que es inherente a los reinos animado e incluso al vegetativo. En el hombre, que tiene una inclinación malvada, esta atracción adquiere un rango incluso mayor, pero aun así no tiene relación con el amor real.

“Amar al prójimo” significa llenar su deseo mientras que no se recibe ningún beneficio directo o indirecto de ello. Está dirigido por completo al bienestar del prójimo, mientras yo soy como una parte externa de universo, un “conducto” que sale de una central eléctrica que genera todos los placeres. Este conducto no es parte de la acción de ninguna manera. No necesita nada para sí mismo. Sólo es un conductor.

¿Pero cómo puedo convertirme en un conductor tan desinteresado si estoy totalmente imbuido en sensaciones, si quiero disfrutar? Después de todo, a diferencia de un conducto, yo tengo mi propia vida.

Más aún, se me dice que esta regla es “El principio general de la Torá”. Es decir, no existe nada excepto este principio en la Torá. Aun así la Torá describe las áreas más diversas de la vida ¿De verdad es posible que todas estén conectadas con el prójimo?

Si es así, ¿Cómo puedo traer todas las facetas de mi realidad, incluida mi relación con el Creador, hacia mis relaciones con otras personas? ¿No estaré limitando demasiado las cosas? ¿Cómo puede el mundo entero con toda su diversidad ser reducido a algunos modelos sicológicos?

Pregunta: ¿Entonces cómo es posible amar al prójimo en el mundo moderno, global?

Respuesta: En realidad no hay medios en nuestro mundo que nos permitan corregir nuestro egoísmo. Sólo la Luz que Reforma es capaz de eso.

Al fin y al cabo, sólo la Luz y la vasija existen en realidad, incluyendo mi relación con el Creador, la fuerza de otorgamiento (“existencia a partir de existencia”) creó un punto de recepción (“existencia a partir de ausencia”), y no existe otra cosa que estas dos.

Después, la fuerza de otorgamiento influye en la fuerza de recepción, llevándola hacia acciones altruistas hasta que esas dos fuerzas se vuelven iguales: la fuerza de otorgamiento da mientras que la fuerza de recepción recibe con el fin de dar. Al final, terminan en unidad y adhesión.

Pero eso no es suficiente porque el estado de Maljut del Infinito fue creado por el superior. Simplemente fue “descendido” para la creación. El deseo que fue creado por la Luz recibió el “paquete completo” de esta, incluyendo la intención altruista, y vive para su satisfacción en unión como un “muñeco”. Habiendo surgido de la ausencia, no puede hacer ninguna acción independiente y se ve en la boca del dador: “¿Quieres altruismo? Adelante ¿Quieres egoísmo? Adelante. Puedes tener lo que quieras”. Así está construida la materia de la creación.

Pero en ese caso, no puede ser una creación en pleno derecho. Después de todo, la Luz llevó a cabo todas las acciones por él ¿Entonces quién está unificado con el Creador? Por el momento, nadie. Todavía no surge un ser independiente ¿Entonces cómo puede ser formado?

Para eso el deseo receptor debe ser llevado a la total oposición con el Creador en todos los aspectos, y entonces se le deben dar las oportunidades y los medios para que entienda que está separado del otorgamiento y adquiera las fuerzas para la corrección. Se necesita una gran preparación para realizar la creación, y comienza precisamente aquí, a partir de nuestro mundo. Es por eso que los mundos espirituales descendieron y se desplegó el desarrollo material hasta que la evolución terrenal nos trajo a la modernidad. Y ahora, estamos comenzando gradualmente a tomar consciencia de nosotros mismos y de nuestro estado.

Esta es la fuente de la consciencia de sí mismo, cuyo criterio es la Luz, el Creador, la sociedad humana que ya está demostrando sus facetas globales, integrales. Esto causa que experimentes incomodidad: “Algo aquí no está bien, algo no tiene sentido”. Así surge la revelación del mal, abriendo el camino de corrección ante nosotros.

No entenderemos de inmediato lo que sucede y lo que enfrentamos. La humanidad apenas está entrando en este camino. Sin embargo, esto tampoco involucra nada diferente a una combinación de dos fuerzas: recepción y otorgamiento. Dentro de su mezcla debemos siempre buscar los mecanismos operantes. Las interacciones entre los átomos, nos mostrarán qué tipo de unidad es posible en esta etapa y qué cualidades son inherentes a ella.

Ustedes están aprendiendo a conectar dos fuerzas y deben siempre llegar a la fórmula correcta de su equilibrio. Si alcanzas el equilibrio, significa que estás en el camino correcto y que estás formándote en la línea correcta. En realidad, todas las fórmulas científicas describen la equivalencia de forma. Eso es lo que estudiamos y alcanzamos en la naturaleza: similitud y equilibrio de todas sus partes.

(58818 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/26/11, “El amor por el Creador y el amor por los seres creados”)

¡No pierdas la Luz!

Pregunta: ¿Cuál es el peso espiritual de la convención de diciembre? ¿A cuántos años de estudio equivale?

Respuesta: Creo que no hay sustituto para este el año que viene. En este muy importante y yo diría fatídico año, vamos a ver cómo el mundo gira hacia la unidad y la conexión. Estos serán sólo lo pasos preliminares, pero tenemos que ser fuertes y estar bien preparados para eso. Para esto debe proveernos la convención.

No se trata solo de saltar hacia adelante, lo cual, de otra manera, nos tomaría digamos seis meses. Si no nos conectamos durante la convención, no seremos capaces de cumplir nuestra misión. El sistema de conexión que estaremos creando durante los tres días del evento, es extremadamente importante para nosotros.

Una persona puede no estudiar con nosotros a diario. Sin embargo, si omite la convención y la preparación para ella, se perderá en los “bloques de construcción” a partir de los cuales se construye su vasija espiritual. No se trata de la “sabiduría” que escuchamos durante las lecciones. Hoy estamos trabajando constantemente con la Luz que Reforma.

Por lo tanto les advierto: no se permitan faltar a las lecciones. No es sólo un estudio. Estos son momentos muy valiosos en los que la Luz realmente influye sobre ti, mucho más real e intensamente que antes.

(58410 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/23/2011, “Paz en el Mundo”)

La economía del equilibrio

Pregunta: ¿Qué cambios tenemos que implementar en este punto?

Respuesta: La tarea más importante es cambiar la perspectiva en el mundo, su enfoque hacia este. A decir verdad, no necesitamos nada más. Es imposible dar algún paso práctico sin esto.

En realidad, las personas aún no han entendido lo que sucede. Primero deben estar de acuerdo con la idea de que tenemos que cambiar internamente en dirección a la unidad. Es suficiente el hecho de estar simplemente de acuerdo con ello por la impotencia que causa la extinción total de las fuentes de llenado. Las personas llegarán a un nuevo entendimiento, serán imbuidas en una nueva sensación, y comenzarán a implementar excelentes ideas incluso antes de que ustedes piensen en ellas. Como resultado de la conexión global, las personas adquirirán sabiduría.

Pregunta: ¿Qué significa “estar de acuerdo en unirse”?

Respuesta: Las personas estarán de acuerdo internamente en que el nuevo y mejor futuro del mundo consiste en la conexión entre todos. Esta ya es una perspectiva diferente en el mundo. Ya no estoy en desacuerdo, estoy de acuerdo en aprender acerca de esto, me vuelvo parte de este plan, y acepto este mensaje. Ya entiendo que la crisis es causada por un gran egoísmo que nos ha separado totalmente y nos ha alejado, mientras que un único sistema, completo, nos está siendo revelado.

En esto consiste el acuerdo: en lugar de estar atentos al precio del dólar y a las tasas de interés, las personas comenzarán a cambiar su forma de pensar. “Estaremos mejor si nos unimos más porque esta es la condición del éxito hoy en día, que nos plantea la naturaleza”. Un dueño de una fábrica o un doctor en una clínica, no importa dónde esté la persona o qué haga, sabrá que sólo puede tener éxito mediante la unidad, la conexión. Una persona entenderá que no ayudará si le roba a alguien, si obtiene ganancias a expensas de alguien, si engaña a alguien, etc. Toda su actitud ante la vida cambiará.

El sistema financiero presente está basado en el principio del éxito a expensas de otros. Al principio todo estaba bien: Las personas ahorraban dinero y lo invertían en la industria. Pero entonces los juegos especulativos comenzaron y los precios se elevaron. Comienza una pelea por un vaso que cuesta cinco dólares: Uno está dispuesto a pagar 20 dólares, y otro 30, y construimos toda una industria en base a esos precios, como si estuviera basada en dinero real. Como resultado, el dólar que inicialmente estaba hecho de oro ahora está hecho de papel. Hemos perdido el control sobre la economía. Ya no es economía, sino una gran mentira, y es por eso que hoy está siendo destruida.

Debemos cambiar hacia un sistema totalmente diferente y más importante, determinar para qué estamos haciendo esto. El sistema financiero global tiene que ayudarnos a equilibrar el sistema general. Operaremos no con recursos inflados, sino con recursos financieros reales, que correspondan a la capacidad real de la economía mundial. A través de esto llevaremos al mundo al equilibrio. Discutiremos cómo invertir mejor los medios disponibles con el fin de llegar al máximo equilibrio.

Este es el nuevo enfoque económico: obtener ganancias no del dinero en una cuenta de banco, sino más bien reforzando la conexión y el equilibrio entre todos los sistemas.

(57338 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/11/2011, “Paz en el Mundo”)

Un cálculo transparente

En el artículo “Paz en el Mundo” Baal HaSulam examina la esencia de la próxima transición que elevara a la humanidad a un nuevo nivel.

A primera vista, el plan parece imaginario…Pero cuando ahondamos profundamente en él, encontramos que la contradicción de recibir para uno mismo y el otorgamiento hacia los demás no son más que un asunto psicológico, aunque la auto recepción se manifiesta a sí misma en nosotros de varias maneras…todo esto está definido por una sola cosa, “el placer”.

Esto ya ha quedado claro hoy. Nuestra esencia, nuestra mente, los sentimientos y cada célula de nuestro cuerpo aspiran al llenado. Este puede ser sentido simplemente como un ímpetu de energía, o puede sentirse de otras maneras hasta que alcance el nivel psicológico, donde lo definimos como placer. Si mi mano descansa sobre la mesa, no es mi mano la que lo disfruta sino que soy yo. De una manera u otra, el llenado para nosotros siempre es placer. Es lo que todos deseamos.

Surge una pregunta: Si mi materia solo desea llenarse para experimentar placer, entonces, ¿seré yo capaz de mantener la conexión con los demás? ¿Seré capaz de participar en la vida del sistema común como la naturaleza dicta y de disfrutar de esto al mismo tiempo? Si esto es posible, si Baal HaSulam dice que es un aspecto psicológico, ¿entonces tal vez yo sea capaz de confundirme o engañarme haciendo esto? Después de todo, la psicología es un asunto de todos los días, por así decirlo. Como resultado, llevando a cabo las demandas de la naturaleza, yo disfrutare de mi mismo y haré feliz a otros en un nuevo nivel global del ser.

¿…que es lo que recibe uno durante la vida? Si asumimos que uno obtiene durante su vida un veinte por ciento de placer y un ochenta por ciento de dolor, entonces si ponemos el uno frente al otro, habrá un sesenta por ciento que queda sin recompensa.

Si la persona hizo el cálculo correcto, ella no podría ser capaz de soportar esta vida. De la manera más natural ella decidiría inmediatamente acabar con su vida. La matemática es simple: “placer menos sufrimiento es igual a… “A esto le sigue una decisión y su instantánea realización. Sin embargo, nosotros no hacemos un cálculo preciso y por eso continuamos vivos.

Pero este solo es un cálculo privado, como cuando uno trabaja para sí mismo. Pero en un cálculo global, el individuo produce más de lo que toma para su propio placer y sustento. Así, si la dirección fuera a cambiar de recepción a otorgamiento, el individuo disfrutaría la producción total de lo que él produce sin mucho dolor.

Si hacemos un cálculo, cuanto podemos recibir del mundo entero a cambio de lo que le otorgamos, entonces si valdría la pena vivir.

Así, todo depende de un cálculo claro, preciso y transparente: ¿Que obtengo de la recepción y del otorgamiento? Y Baal HaSulam habla solo de cálculos materiales acá, dejando el cálculo espiritual entre líneas. En nuestro mundo, de una manera u otra, todo el mundo sufre y lo acepta. Sin embargo, si nosotros claramente le mostramos a la persona todo sus “ingresos” y sus “gastos”, él entenderá que ha sido robado hasta los huesos. Del otro lado, en el sentido espiritual él puede registrar en su cuenta vida eterna, lo cual es incomparable con la mezquina existencia animada.

Así es que, estamos encarando un problema psicológico, y tenemos que ver la corrección del mundo en este sentido. Todos estos cálculos así como las oportunidades que se revelan en virtud del método cabalístico, vienen a educar. Esto significa que tenemos que crear un sistema de educación y enseñanza, y entonces el mundo, el cual está en una situación desesperada, comprenderá que este es precisamente el punto inicial, el umbral de un nuevo comienzo.

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¿Caeremos en las pisadas de los dinosaurios?

Baal HaSulam, “Paz en el Mundo”:…toda la dificultad yace en cambiar nuestra naturaleza desde el deseo de recibir para nosotros mismos, hacia un deseo de otorgar sobre otros, ya que aquellas cosas se niegan unas a otras. A simple vista el plan parece imaginario….

Realmente no somos conscientes aun de esta dificultad. Pregunta a la gente en la calle y ellos te dirán, “¿Qué es lo difícil en esto? Sabemos cómo ayudar a los otros”. Algunos admiten que el egoísmo es inherente a la naturaleza humana de alguna forma, pero no más que eso. Ninguno de nosotros siente ahora la necesidad de ir de la recepción al otorgamiento.

Sin embargo, eventualmente la crisis nos mostrara que simplemente tenemos que hacer esto puesto que de otra manera no sobreviviremos. De hecho no perderemos lo que tenemos ahora y terminaremos con nosotros mismos. Fuera de no tener otra opción, estamos sin embargo comenzando a analizar la situación: ¿Tenemos o no la oportunidad de unirnos en un sistema común así como la Naturaleza nos lo demanda? ¿Quizá somos incapaces de encontrar esta condición y estamos condenados a morir?

Después de todo, esta es una posibilidad. Erase una vez… los dinosaurios eran incapaces de adaptarse a las nuevas condiciones, y ahora también nosotros nos encontramos en una situación similar. Justo frente a nuestros ojos, muchas especies de plantas y animales están desapareciendo. Así que ¿quizá la especie humana también este destinada a desaparecer? Razonando objetivamente, nosotros habitamos un pequeño planeta en las afueras de la galaxia y posiblemente por medio del plan de la naturaleza, tenemos que hacer camino para otras especies con un potencial mayor y más importante que satisfará el cuadro en una mejor escala.

Así, estamos comenzando a entender la situación: Nuestra naturaleza es egoísta, mientras que la naturaleza está poniendo una condición de otorgamiento mutuo para nosotros y está requiriendo que nos unamos en un todo. Esta demanda del sistema común, será expresada más y más claramente. Atascados entre el deseo y la realidad, estamos experimentando una gran presión sobre nosotros.

De esta manera, la ciencia de la Cabalá viene a nuestro rescate, como descendiera sobre nosotros “desde arriba”. Si no tuvimos este método que nos permite provocar la fuerza de corrección y ascender a un nuevo nivel, entonces realmente moriríamos como los dinosaurios, porque no tendremos ni la más mínima idea lo que está pasando y como es el programa de la naturaleza.

Su condición no parece realista en un principio. No podemos unirnos. Entonces ¿qué haremos? El único curso de acción que queda, es proseguir con las guerras y los conflictos. Cuándo el hombre no tiene opción es capaz de lo que sea. Su único deseo es poner un fin a las dudas. No podemos tolerar la incertidumbre. Es mejor comenzar una guerra o morir. Entonces por lo menos estaremos moviéndonos hacia algún lugar, y esto es lo más importante. Ya que hemos tomado una decisión, entonces ni siquiera importa si sobrevivimos o no, el proceso ha comenzado. Esto es mucho más fácil que deambular sin rumbo fijo en la niebla. Las lágrimas de incertidumbre nos apartan y no podemos resistir esto.

Es por esto que en nuestro tiempo, la ciencia de la Cabalá está siendo revelada al mundo. Está siendo revelada “artificialmente”, desde arriba, por un linaje de cabalistas, por medio de un cierto programa paralelo. Por el camino del desarrollo natural, no seremos capaces de descubrir esto y de llevar a cabo la corrección. Después de todo, en la situación actual, la transición de la recepción al otorgamiento realmente no parece real.

(58659 De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/25/11, “Paz en el Mundo”)

“¡Shalit, si yo tuviera un estado como el tuyo!”

En las noticias (del Ynetnews): “El mundo árabe muestra una rara apreciación por la disposición de Israel a pagar un precio por un soldado.

“El publicista Sirio Chalas Galbi escribió en el periódico sirio “El Ailaf”: En nuestro país el gobierno nos dispara, en Israel ellos hacen todo lo que pueden para traer los huesos podridos. ¿Tal vez somos nosotros quienes tenemos un problema? Respecto al asunto del soldado, del alma, de Shalit, todos los políticos y oficiales militares en nuestro estado enemigo fueron involucrados y realizaron esfuerzos para liberarlo”.

“Galbi contrasta esto con la represión brutal del levantamiento en Siria… ¿Quién es el enemigo y quién es un amigo? ¿Podemos entender que el problema es interno y que los asuntos de Israel son algo secundario? ¿Podemos entender que nosotros nos conquistamos los unos a los otros más cruelmente de lo que Israel lo hace? Él añadió: En cada intercambio de prisioneros celebramos que hemos destruido a Israel y que esta es “la madre de todas las batallas”, el intercambio de la década. Somos una nación a la que le gusta reír, ¿no es así? el 11 de Octubre (el día en que el intercambio fue anunciado) debería ser aceptado con condolencias, llorando y de luto por la situación de la nación árabe”.

“El reportero Kuwaití Akabal El-Achmed se atrevió a expresar una opinión no convencional en el periódico local El-Kabas: Shalit, eres dichoso de tener  tal patria… Deseo que todos podamos ser como tú, Shalit… Quizá Alá te bendiga en tu patria, Shalit… ¿Saben por qué envidio a Shalit…, por qué deseo estar en su lugar y por qué lo bendigo por su patria? Por el valor humano y el significado de esto en su patria… En nuestro mundo árabe el gobierno es quien mata, quien arresta, y quien hace que sus ciudadanos, tanto hombres como mujeres, desaparezcan bajo del sol…”

“Rezo día y noche para que yo pueda ser como Shalit en mi país… que los medios de comunicación se interesen en mí… que yo pueda ser como Shalit y que haya diferentes tipos de presiones para que pueda yo regresar a mi familia cuando yo falte, ya que hice algo por mi país. Bien por ti, Shalit, que eres un ciudadano de tu patria, bien por ti que eres importante y valioso. Bien por ti que todo el mundo y no sólo tu patria sigue tu paradero  desde el primer día en que fuiste secuestrado… Shalit, eres afortunado de tener una patria así”.

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Noam Chomsky: “10 estrategias de manipulación” de los medios de comunicación

Opinión: (Noam Chomsky, lingüista, filósofo, profesor (emérito) en el Departamento de Lingüística y Filosofía del MIT): “El renombrado crítico y lingüista del MIT Noam Chomsky, una de las voces clásicas de la disidencia intelectual de la última década, ha compilado una lista de las diez estrategias más comunes y eficaces a las que se ha recurrido por medio de agendas “ocultas” para establecer una manipulación de la población a través de los medios de comunicación.

1. La estrategia de distracción

El elemento principal de control social es la estrategia de distracción que consiste en desviar la atención pública de los temas importantes y de los cambios determinados por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación continua de distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de distracción también es esencial para evitar el interés público en los conocimientos esenciales en las áreas de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética, manteniendo la atención pública desviada de los verdaderos problemas sociales, cautivándolos por medio de temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin tiempo para pensar, llevarlos de vuelta a la granja y a otros animales (cita del texto Armas silenciosas para una guerra silenciosa).

2. Crear problemas, después ofrecer soluciones

Este método también es llamado “problema, reacción, solución”. Se crea un problema, una “situación” que cause alguna reacción en el público, este es el principal de los pasos que usted desea que acepten. Por ejemplo: dejar que se desarrolle e intensifique la violencia urbana, organizar atentados sangrientos, para que el público sea el solicitante de “las leyes de seguridad y de las políticas en contra del detrimento de la libertad. O: crear una crisis económica, aceptar los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos, como un necesario retiro del mal.

3. La aceptación de la estrategia gradual a un grado inaceptable, basta con aplicarla gradualmente, a cuentagotas, para los años consecutivos.

Así impusieron ellos, de manera radical, las nuevas condiciones económicas (el neoliberalismo) durante los años 1980 y 1990: El estado mínimo, las privatizaciones, la precariedad, la flexibilidad, el desempleo masivo, los salarios, y el no garantizar un ingreso decente, tantos cambios que habrían provocado una revolución si ellos hubieran aplicado esto tan solo una sola vez.

4. La estrategia de diferir

Otra forma de que acepten una decisión impopular es presentarla como “dolorosa y necesaria”, obtener la aceptación pública en ese momento para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que una masacre inmediata. En primer lugar, debido a que el esfuerzo no se utilizará de inmediato, luego, debido a que el público, las masas, siempre tienden a esperar ingenuamente que “todo esté mejor mañana” y que el sacrificio exigido podrá evitarse. Esto le permite al público más tiempo para acostumbrarse a la idea del cambio y para aceptarlo con resignación cuando llegue el momento.

5. Ir a la opinión pública como un niño pequeño

La mayor parte de la publicidad destinada al público en general utiliza la entonación del discurso, del argumento, de las personas y en particular la de los niños, de la manera cercana posible a la debilidad, como si el espectador fuera un niño pequeño o un deficiente mental. Cuanto más intente uno buscar engañar al espectador, más tiende a adoptar un tono infantil. ¿Por qué? “Si uno llega donde una persona como si tuviera la edad de 12 años o menos, entonces, por sugestión, ella tiende, con una cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de sentido crítico como una persona de 12 años o menos (ver Armas silenciosas para una guerra silenciosa).

6. Use el lado emocional más que del reflejo

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente en el sentido crítico del individuo. Además, el uso del registro emocional para abrir la puerta hacia el inconsciente para injertar o implantar ideas, deseos, miedos y ansiedades, compulsiones, o para inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad

Hacer que la opinión pública sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para el control y la esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, para que la brecha de ignorancia que se planea entre las clases baja y alta, sea y siga siendo imposible de alcanzar para las clases más bajas (ver Armas silenciosas para silencioso la guerra).

8. Alentar al público a ser complaciente con la mediocridad

Promover en el público la creencia de que está de moda ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Fortalecer la auto culpa

Permitir la culpa individual de su desgracia, debido al fracaso de su inteligencia, de sus habilidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto invalida y se culpa, lo que crea una depresión, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!

10. Llegar a conocer a los individuos mejor de lo que ellos se conocen a sí mismos

En los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia, han generado una creciente brecha entre el conocimiento público y aquellos que son operados y de propiedad de las elites dominantes. Gracias a la biología, a la neurobiología y a la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento profundo de los seres humanos, tanto física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al hombre común más de lo que él mismo se conoce. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un mayor control y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos”.

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