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Una grandiosa crisis de la eurozona comenzará en un futuro próximo

Opinión: (Vladislav Belov, director del Instituto de Europa, de la Academia de Ciencias de Rusia, de vedomosti.ee): “Los grandiosos acontecimientos en Europa en relación con la crisis en la eurozona se iniciarán en un futuro próximo. En mi opinión, seremos los testigos inmediatos, a finales de año. Europa no tiene más tiempo. …En primer lugar, se tratará de la actitud hacia el euro y la eurozona”.

“Miremos la raíz del problema: la economía de la eurozona está compuesta por 17 países que varían no sólo en tamaño, sino también en la productividad laboral y en competitividad económica. De hecho, este arreglo es destruyendo la unión. Por el Norte, es importante exportar bienes con un valor agregado alto, mientras que el Sur tiene que ver con la exportación de alimentos y productos agrícolas, con mantener el turismo y su burbuja de bienes raíces a flote”.

Mi comentario: La única solución es combinar todas las economías europeas y crear una economía que no se trate de plusvalía, sino más bien de la satisfacción de las necesidades básicas de la población europea y más adelante de todo el mundo. A menos que y hasta que empecemos a vernos como una familia en lugar de competidores, no soportaremos la crisis y avanzaremos hacia la próxima guerra mundial.

(60072)

El camino no tomado

Opinión: (Paul Krugman, profesor de Economía y Asuntos Internacionales en la Universidad de Princeton, ganador del Premio Nobel 2008 de Economía): “Cuando David Cameron en ministro en Gran Bretaña se convirtió el año pasado, inmediatamente se embarcó en un programa de recortes de gastos creyendo que este hecho impulsaría la economía, una decisión que fue recibida con elogios aduladores por muchos expertos estadounidenses”.

“Ahora, sin embargo, los resultados ya se ven, y el panorama no es alentador. Grecia ha sido empujada por sus medidas de austeridad a una recesión cada vez más profunda y ese desplome, la falta de esfuerzo por parte del gobierno griego, fue el motivo de un informe clasificado para que los líderes europeos concluyeran la semana pasada que el programa existente no era viable. La economía británica se ha estancado bajo el impacto de la austeridad y la confianza de las empresas y de los consumidores se ha desplomado, no se disparó”.

“Así que rescatar los bancos, mientras se castiga a los trabajadores no es, de hecho, una receta para la prosperidad”.

“Si usted ha estado leyendo las cuentas de la crisis financiera, o viendo películas de la forma de tratarla, como la excelente “Inside Job”, usted sabrá ya que Islandia se suponía que era la última historia del desastre económico: sus banqueros fugitivos ensillaron el país con enormes deudas y pareció que dejaban el país en una situación desesperada.

“Pero sucedió una cosa divertida en el camino hacia el Armagedón económico: la gran desesperación de Islandia hizo imposible un comportamiento convencional, lo cual liberó a la nación para romper las reglas. Donde todos los demás rescatados los banqueros e hizo que el público paga el precio, Islandia dejar que los bancos quiebren y, de hecho amplió su red de seguridad social. Donde todos estaban obsesionados con tratar de aplacar a los inversores internacionales, Islandia impuso controles temporales sobre la circulación del capital para darse espacio para maniobrar.

“Entonces, ¿cómo va? Islandia no ha evitado un gran daño económico o una caída significativa en los niveles de vida. Sin embargo, ha logrado limitar tanto el aumento del desempleo como el sufrimiento de los más vulnerables, la red de seguridad social ha sobrevivido intacta, al igual que la más elemental decencia de su sociedad. “Las cosas podrían haber sido mucho peores” puede no ser la más conmovedora de las consignas, pero cuando todos esperaban el desastre total, esto equivale a un triunfo de la política.

“Y hay una lección para el resto de nosotros: el sufrimiento que tantos de nuestros ciudadanos enfrentan no es necesario. Si éste es un momento de dolor increíble y de una sociedad mucho más dura, esa fue una opción. Esto no fue ni tiene por qué ser  de esta manera”.

(60340)

Algunas preguntas de principiantes acerca de los estudios

Pregunta (desde el blog en hebreo): estoy escuchando el Canal 66 en casa todo el tiempo. Estoy apegado a él, pero no entiendo todo. No estoy en el grupo y escucho sólo en casa. ¿Es esto suficiente?

Respuesta: Si puedes hacer sólo esto, ¡será suficiente!

Pregunta: Me invitaron a una clase de Cabalá este fin de semana por lo tanto hice un poco de investigación antes de asistir. Me encontré con un artículo sobre numerología y me di cuenta que el número de mi nombre es 4. Decía accidente, rotura, y muerte. Estoy muy preocupado desde que aprendí esto. ¿Es esto cierto y qué puedo hacer?

Respuesta: No leas nada, sino nuestras fuentes. Todo lo demás ha sido escrito por aficionados que no están familiarizados con la Cabalá y sólo ellos creen que lo entienden. Un cabalista es una persona que recibió su conocimiento de un verdadero maestro en el linaje de Abraham hasta nuestros días. Mi consejo: Tira a la basura el libro y los pensamientos acerca de la numerología y lee más en nuestro sitio para principiantes.

Pregunta: ¿Cómo debo comportarme cada día en el trabajo y en casa con personas que no saben acerca de la Cabalá, y cómo debo comportarme en el grupo por la tarde?

Respuesta: No hables acerca de la Cabalá a ninguna persona en el trabajo o con la familia y amigos, sino sólo cuando vaya a hacer difusión. Tú puedes ser sincero en el grupo.

(60337)

El lugar donde no hay separación

El Zóhar, capítulo “Pekudei” (Cuentas), ítem 763: El arca de la alianza en el séptimo palacio recibe todo de los justos, Yesod de ZA de Atzilut. Después las almas salen del arca de la alianza y entran los justos abajo, en el primer palacio, Yesod. Posteriormente, salen de los justos de abajo y se visten en la gente. Después de su fallecimiento, ellos entran en el arca de la alianza en el séptimo palacio para que todas las almas sean incluidas desde arriba, desde Bina, el séptimo palacio, y desde abajo, desde Yesod de los palacios, para ser completada por todos los lados.

Debemos tratar de atribuirle formas de la unidad, tipos de conexión entre nosotros a cada palabra, acción, y concepto que leamos en El Libro del Zóhar. Después de todo, no hay nada, excepto eso. Es todo sobre el alcance y la forma de la conexión entre las partes del alma individual, que por ahora El Zóhar designa con todo tipo de nombres, acciones y tipos de relaciones entre nosotros.

Pero, en esencia, todo esto está diseñado para dirigirnos al único estado donde no hay partes, sino sólo un deseo en la Luz unificada. Por lo tanto tenemos que imaginar todo lo que leemos en El Zóhar como un sistema.

(60240 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 11/9/2011, El Zóhar)

¿A quién debo orar?

Nuestro problema es que no sabemos cómo imaginar al Creador: ¿Se supone que debemos imaginar sólo algo para nosotros mismos? Y aquí olvidamos el principio “Yo habitaré en medio de Mi pueblo” y que “del amor de los seres creados” uno llega “al amor del Creador”.

Por lo tanto, si quiero dar placer a mi Hacedor, no tengo otra opción de acercarme e imaginar  esto de manera correcta, que construir un grupo, conectarme con él, y aumentar su importancia para que se convierta en la cosa más importante y apreciada ante mis ojos, algo por encima de toda esta realidad, como la deidad.

Y entonces la conexión entre los amigos se manifestará dentro de mí como la fuerza superior, por la cual soy impresionado, a la que rezo, y desde la que pido. Y todo mi trabajo será sólo para este propósito.

De lo contrario, sólo quedan palabras bonitas: “Traer contento al Creador”, “con intenciones altruistas”, “no por el bien de recibir una recompensa”, “adhesión con el Creador”, y así sucesivamente. ¿Con quién voy a estar en adhesión, a la que voy a otorgar? Todos estos conceptos se mantendrán poco claros y vagos para mí, será algo que no realizaré y desaparecerá de mi sensación.

Por lo tanto, cuando hablamos acerca del Creador y somos constantemente confundidos acerca de cómo relacionarnos con un concepto tan difícil de alcanzar que nuestros sentidos no pueden percibir, debemos recordar que es la fuerza general la que se manifiesta dentro del grupo. Esta fuerza superior es en realidad el Creador.

¿Entonces por qué se nos dice que no hay nadie aparte del hombre y del Creador y las relaciones entre ellos? ¿Dónde está el grupo aquí? Y aquí hay que recordar que no hay un grupo de personas diferentes. Sólo existe un alma general, y el hombre debe hacer un esfuerzo para volver a la correcta percepción de la realidad. Y entonces él verá que todo esto es su alma individual, y que la fuerza general que llena su alma al Creador.

Uno tiene que ir un poco por encima de la visión corporal que nos muestra los cuerpos físicos en nuestro mundo corporal, los cuales están aparentemente ante nosotros y se nos han dado sólo con el propósito del trabajo. Trata de imaginar para ti mismo una dimensión superior, toda la realidad como un Kli (vasija), un deseo, que está dividido en varias partes en tu imaginación llamadas “inclinación al mal”. Sin embargo, gracias a tus esfuerzos para conectar estos elementos juntos, descubrirás la fuerza general en ese sentido, y esto se llamará tu Creador.

(60224 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 11/9/2011, Escritos de Rabash)

Sin oxígeno

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Lección diaria de Cabalá – 11.16.11

Escritos de Rabash “Aquel que fortaleció su corazón”

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El Libro del Zóhar, selecciones, capítulo “Pekudei” (Cuentas), “El segundo Palacio de de la Sitra Ajra, pit, correspondiente a la impura de la inclinación al mal”, ítem 863, Lección 344

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Talmud Eser Sefirot parte 8, Histaklut Pnimit, ítem 3, Lección 18

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Escritos de Baal HaSulam “Arvut” (garantía mutua), Lección 4

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Nuestro problema no es la economía

Pregunta: Como Baal HaSulam escribe en su artículo “La Garantía Mutua“, yo tengo que cuidar de todas las necesidades del otro, como de las mías. Si no puedo satisfacer mis propias necesidades. ¿Cómo puedo lidiar con las de otro?

Respuesta: Al comenzar a preocuparnos unos de otros, naturalmente dejamos de lado los “excesos”. Después de todo, si aspiro a otorgar al otro, ¿cuánto necesito para mí?

Necesito lo suficiente como para ser capaz de actuar para el otorgamiento. Llenar las necesidades básicas es suficiente para mí, mientras yo tenga una fuente inagotable de energía. La Luz, no su pequeña chispa, me apoya, y por lo tanto todo tipo de problemas desaparecen.

La Luz proporciona todo en el sistema corregido. Pensamos como construir nuevas relaciones, la forma de calcular las necesidades de todos, cómo sanar la economía agonizante, y así sucesivamente. Y en realidad, en primer lugar necesitamos corrección. De acuerdo con Baal HaSulam, una nueva sociedad debe consistir en su mayoría de gente corregida.

 Si tú estás en una sociedad tal, si mantienes este curso, si la Luz superior te eleva de un grado a otro, entonces tú sabes cómo arreglarlo todo. Además, todo se arregla por sí mismo. Tú no tendrás que llevar el mundo sobre tus hombros: la Luz Superior hará todo lo necesario. Lo está haciendo incluso ahora mismo, sólo que sin tu conocimiento, en contra tuya. No hay otra fuerza sino la Luz. Sólo tienes que abrir la puerta, y todo se arreglará.

(60542 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 13 de Noviembre del 2011, “Arvut” (Garantía mutua)

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La crisis económica como puerta de entrada al nuevo mundo
La crisis financiera ha agotado la fuerza del mundo
La confusa economía del periodo de transición

Lectura introductoria “La necesidad de la garantía mutua” – 11.15.11

Cabalá para la Nación, serie de lecturas  introductorias, “La necesidad de la garantía mutua”

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Un “combustible” fuera de este mundo

Si deseamos alcanzar El Libro del Zóhar, debemos pensar cómo alcanzarlo. Conectamos nuestros deseos dirigidos hacia la meta en un gran deseo y nos esforzarnos por convertirlo de un deseo receptor a un deseo otorgante.

Incluso cuando este deseo es por un nivel más alto, por el alcance del propósito de la vida, es aún un deseo egoísta, no corregido que se esfuerza por recibir para sí mismo mucho más que una persona común. Y es por eso que este deseo es la inclinación malvada, y no la buena inclinación.

Mientras que todo el mundo existe en los deseos corporales del nivel animal, nosotros existimos en el origen del deseo que pertenece al nivel humano, es decir al deseo de alcanzar la espiritualidad, el Creador, algo por encima de este mundo. Pero lo quiero para mí mismo. No me importa todo el mundo, nada me preocupa, paso por alto a todos incluso más. Y otras personas también notan que no presto atención a nadie o nada; sólo me preocupa alcanzar algo exaltado. Resulta que de esta manera me convierto en un egoísta aun más grande.

Por una parte, es verdad que “toda persona que es más grande que su amigo, tiene un egoísmo más grande”. Pero al final, aún no estoy en el próximo grado junto a mi extremo deseo que ya pertenece al próximo grado; más bien, de acuerdo a la naturaleza del deseo, de su esencia, yo existo en un estado opuesto a este. Es porque mi deseo está dirigido hacia “mi propio bien” y no corresponde en absoluto al próximo grado.

Todos mis grados previos (en los niveles inanimado, vegetativo, animado, y humano, en donde avancé toda mi vida en el transcurso de todas mis reencarnaciones) fueron construidos en base al constante desarrollo del deseo de recibir placer, y es debido a esto que continué alcanzando cosas, avanzando de forma lineal y hacia adelante. Pero ahora debo cambiar la naturaleza real del deseo.

Ya no puedo usar directamente el deseo que surge en mí y alcanzar lo que quiero. Por el contrario, cuando un deseo llega a mí, debo invertir su intención, para lo que estoy usándolo, y entonces alcanzar lo deseado.

Esta corrección del uso del deseo realmente me confunde. En realidad no sé cómo usarlo porque la corrección no está en mis manos. Esto introduce un cierto factor externo en mi vida, mi percepción del deseo, su realización, y cierta compensación. Este factor es la Luz que Reforma ya que no soy capaz de cambiar mi deseo por mi cuenta, hacerlo trabajar por el beneficio de alguien más.

Después de todo, en mi ego siento que esta bondad no está dentro de mí, ¿entonces para qué necesito esto y por qué? Esto no me da ninguna fuerza. De pronto me siento débil, decepcionado, y desesperado; no soy capaz de hacer nada a menos que sea por mí ¿entonces dónde puedo conseguir la fuerza que me mueva, el “combustible”?

Necesito encontrar un “combustible” que también sea el de alguien más. En otras palabras, una máquina que trabaja por el bien del otorgamiento necesita otro tipo de “combustible” con respecto a  una máquina que trabaja para sí misma. Un deseo, que trabaja “para sí mismo” constantemente me hace avanzar hacia la meta y me apresura hacia adelante. Y aquí es al revés: si me muevo un milímetro más cerca de la meta, me sentiré incluso más vacío en mi deseo por recibir placer ¿Entonces cómo puedo avanzar?

Es por eso que existen aquí acciones especiales llamadas “la Luz que Reforma“, que necesito para sentir la importancia del otorgamiento de manera que el otorgamiento me llene y me dé la misma satisfacción que solía darme la recepción ¿cómo es posible? Es opuesto a todo lo que tengo en esta vida….

No veo que esto pueda ser realizado ya que toda la naturaleza existe porque quiere alcanzar algo, satisfacerse. Pero aquí se requiere que transfiera la satisfacción a otros, sin recibir nada a cambio, en lugar de satisfacerme yo. Sino que yo adquiero amor por ellos, es como si me estuviera llenando a mí mismo, mi deseo es expresar amor por ellos. En otras palabras, debe haber algo fuera de este mundo aquí. Y esta es realmente la manera en que son las cosas-la cualidad de otorgamiento está realmente fuera de este mundo.

(60410 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 10 de Noviembre del 2011, El Zóhar)

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