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Los indignados de Londres: manifestantes que conducen un tanque quieren llevar a juicio “al 1%”

En las noticias (de The Huffington Post): “Los manifestantes indignados de Londres han llevado un pequeño tanque a un tribunal de ex magistrados de la corte, donde tienen la intención de mantener ‘juicios’ simulados a los banqueros y las corporaciones acusados de avaricia financiera.

“Los manifestantes planean usar la corte para una serie de simulacros de juicios de los banqueros y otras figuras que considera parte del “1%” responsable de la crisis financiera”.

“Un portavoz de los indignados de Londres dijo al The Huffington Post del Reino Unido que los abogados calificados llevará a cabo los juicios, y que cada uno de los acusados será invitado a defenderse.

“Pronto se dará a conocer una lista de personas y empresas que serán juzgadas en los tribunales, dijo el movimiento.

“Estos juicios serán realizados por crímenes económicos, sobre empresas que no han pagado sus impuestos o personas que han obtenido beneficios de la recesión”, dijo Spyro, un portavoz de la organización”.

“Necesitamos que se haga justicia”, dijo. “Nuestro tribunal será un tribunal simbólico del pueblo”.

“El movimiento dijo que el edificio fue elegido porque ser muy ornamentado, visible y de un costoso desarrollo y que fue abandonado por muchos años”.

“Queremos dar la espalda al público, dijo Spyro. Agregó que Ocuppy no estaba preocupado de que su mensaje fuera diluido por maniobras de relaciones públicas, y argumentó que las relaciones públicas son una buena cosa”.

“La organización también rechazó las críticas en Twitter y en otras redes sociales acerca de que la ‘persecución’ del 1% podría tener un parecido desagradable con “el show del juicio”.

“El nuestro, en un movimiento abierto”, dijo el portavoz. Añadió que el público sería invitado a ver los juicios”.

Mi comentario: Los ricos deberían tener miedo, y es por eso que debería interesarles introducir la educación integral de la sociedad para que se pueda entender que nuestro egoísmo es la causa de lo que ha sucedido, y ahora todos tenemos que salir de él. Tenemos que elevarnos por encima en unidad, abundancia, consumo razonable, y realización de un nivel superior de la naturaleza. “El fantasma de Gadafi” está volando sobre ellos, y tan pronto como las masas se encuentren sin trabajo y hambrientos, este podrá descender sobre ellos….

(64596)

La sociedad occidental ha alcanzado un punto muerto

Opinión: (Michael Khazin, economista, de km.ru): “Durante casi dos años, ha tenido lugar en la UE una grave crisis de la deuda, y sus autoridades guardan silencio sobre su causa principal: el cambio de modelo de los préstamo y la incapacidad para mantener un adecuado nivel de vida debido al crecimiento de la deuda. Pero ¿cómo puede uno tratar con la crisis sin saber sus causas reales? “

“Las autoridades monetarias europeas no pueden competir con la crisis: Ellos están tratando de empujar para que la economía crezca por medio de incentivos monetarios, pero esta se resiste”.

“Probablemente, no haya un tabú estricto sobre la reducción de la eurozona, el colapso de la Unión Europea, y una fuerte caída en los niveles de vida. ¡Pero esto debe ser discutido a puerta cerrada! Sin embargo, las verdaderas causas de la crisis no se discuten en absoluto”.

“Esto sugiere que, o bien la clase política actual está tan degradada que ni siquiera es capaz de actuar de manera más o menos adecuada, o que los tópicos planteados tocan algunos temas que son graves tabúes desde la perspectiva occidental, tales como la posibilidad de construir el socialismo tras el rechazo a la propiedad privada. Entonces, sólo podemos concluir que la sociedad occidental con toda su ideología ha llegado a un serio callejón sin salida, del cual sólo es posible salir mediante la destrucción total”.

Mi comentario: Estoy totalmente de acuerdo con Michael sobre este tema. Volver sobre el tema del cambio en la sociedad, de una nueva actitud hacia la vida, es como la muerte económica para ellos porque piensan que así pierden poder y dinero, es decir, su vida…. Lo que sucede aquí no es alienación, sino… la confrontación entre las élites y las masas, así como las manipulaciones necesarias de las personas frente a una guerra, y todo esto lo hacen para no separarse de sus posesiones…

(64592)

Porción semanal de Torá – 12.30.11

El Libro del Zóhar, porción semanal de Torá “Vaigash”, extractos seleccionados

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La verdad está en la conexión entre nosotros

Pregunta: ¿Cuándo surge el odio entre dos personas, deben ellas solas descubrir las razones, o debe participar todo el grupo?

Respuesta: Es mucho más fácil resolverlo entre las dos personas. Hay muchos otros factores dentro del grupo que nos obligan a actuar de una manera en particular. Por lo general, es mejor realizar estas aclaraciones entre ellos mismos o en presencia de unas pocas personas con las que puedan ser completamente honestos, porque nuestro objetivo no es demostrar quién tiene la razón.

Ninguno de nosotros puede estar en lo correcto, la verdad existe en la unificación entre nosotros. Por lo tanto, lo más importante es aclarar las diferencias más grandes y elevarnos por encima de cada una de ellas. Debemos sintonizarnos con los demás hasta tal punto que yo pueda percibir todas tus cualidades negativas, que tú percibes como dadas, como positivas.

Es lo mismo con nuestros hijos. Nos encanta todo lo relacionado con nuestro hijo, porque el amor supera todas las cosas negativas. No vemos casi nada malo en nuestros propios hijos, e incluso si lo hacemos, inmediatamente las pasamos por alto, las endulzamos, y las perdonamos. En cuanto al hijo de un vecino, es lo contrario: no sólo veo sus más pequeñas cualidades negativas, sino que además yo las exagero o las acreciento sólo porque él es un extraño para mí.

Tenemos que entender que por medio de la unión con los demás, tenemos que alcanzar un estado en el que yo perciba todas las cosas negativas en ti como algo positivo.

(64329 – De una charla sobre la educación integral del 12/12/2011)

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La guerra de los filósofos y los cabalistas

“Los griegos se han reunido contra mí durante los días de los Asmoneos, ellos rompieron las paredes de mi fortaleza, y han profanado los aceites santos…” (Fragmento de una canción, cantada durante Januca)

Los griegos en mí están luchando contra el estudio de la Torá, contra el conocimiento que nos fue dejado por los cabalistas, que lograron el alcance espiritual para que seamos capaces de corregirnos a nosotros mismos y de revelar la fuerza superior. Después de todo, el deseo del Creador es revelarse a las criaturas, y la sabiduría de la Cabalá es el método para revelar al Creador a las criaturas en este mundo.

La revelación del Creador, es la revelación de la cualidad del otorgamiento. Y cuando el hombre estudia con este objetivo específico en mente, difunde esta sabiduría, y se esfuerza por conectarse con sus amigos para alcanzar la cualidad de otorgar, entonces, estudia la Torá y se acerca a la revelación del Creador en él. Después de todo, el único propósito de la Torá es la creación de una vasija común por medio del amor al prójimo como a ti mismo y al descubrir al Creador en esta, al volvernos tan apegados a Él, que esta cualidad se vista dentro de nosotros.

Pero aquellos que sólo estudian por el bien del conocimiento o la usan para sentirse orgullosos de ello ante los demás, la desprecian, lo cual es aún peor, la convierten en un veneno mortal. Esta es la diferencia entre las personas que desean corregirse a sí misma y retornar al Creador y aquellos que no tienen la aspiración de retornar, de aquellos que sólo desean adquirir conocimientos, lo cual, naturalmente no es el propósito de la creación, el propósito del hombre ni del Creador.

Cuando el hombre aspira a una verdadera meta, se esfuerza por elevar su fe por encima de la razón, en hacer que la cualidad de otorgar su objetivo más importante. Después de todo, él entiende que mediante la adquisición de la cualidad del otorgamiento, entra en una dimensión superior a la del mundo en el que ahora existe.

Y entonces empieza a percibir la totalidad del sistema de la creación, que desciende desde arriba, desde el Dador, de la fuerza que gobierna, en vez de sentirse como si estuviera encerrado en un mundo limitado, sin entender que es controlado completamente desde arriba. O tal vez sí sintió que depende de la naturaleza, pero no reveló el sistema a través del cual es controlando, o la fuerza real de gobierno.

La cualidad de otorgamiento que el hombre adquiere ahora, abre para él una nueva visión “en la Luz reflejada”, la Luz de Jassadim, para familiarizarlo con el sistema que gobierna el universo entero, y así acercarlo a la revelación de la fuerza que gobierna toda la realidad.

De esto se trata la guerra interior del hombre, esta se lleva a cabo dentro de su deseo lo cual lo obliga a alcanzarlo todo dentro de la mente, como se acostumbra en nuestro mundo y a entender que es necesario desarrollar nuevos sentidos en su interior. El filósofo en él está luchando contra el cabalista. El filósofo dice que la única forma de avanzar es a través de la ciencia y el conocimiento de la mente externa. Y esto requiere de algo de dinero, de buena suerte, o de una mente aguda, y de acciones externas especiales.

Cuando el hombre considera que estas cosas son importantes, entonces los griegos en él son los vencedores. Sin embargo, cuando se resiste a todos estos trastornos que lo atacan, siente que él no es capaz de derrotarlos, y necesita la ayuda de la fuerza superior, del Creador, entiende que es imposible derrotarlos por su cuenta, sólo el poder del superior puede hacerlo, y es por eso que ameritamos reunirnos con Él y apegarnos a Él.

Por esta razón debemos valorar esta guerra interior, porque nos ayuda a experimentar un deseo fuerte y la necesidad de la ayuda del Creador. ¡La revelación de Él es lo que salva al hombre y lo que se llama un milagro! Así nos elevamos por encima de los griegos que hay en nosotros.

Estas dos fuerzas: los griegos y los macabeos son iguales cuando uno se rebela contra el otro, y son incapaces de derrotarse el uno al otro. Sólo una tercera potencia de lo alto puede producir una línea media entre ellos.

(64425 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 12/27/11, Escritos de Rabash)

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El supuesto deseo, la supuesta Luz

Pregunta: ¿Cómo, estando yo quebrado y teniendo sólo peticiones egoístas, seré capaz de otorgar?

Respuesta: Tú no eres capaz de otorgar, y nadie espera eso de ti. Se espera que tú hagas lo que eres capaz de hacer, es decir exigir la corrección.

Naturalmente, esta será falsa y tú estarás mintiendo cuando digas que deseas la corrección real. ¡Pero cuanto más desees esta corrección falsa, más seguirás pidiéndola como si realmente la desearas! A esto se le llama un juego a través del cual crecemos, aprendemos, nos volvemos más sabios y avanzamos.

Por supuesto que no lo quiero, pero actúo como si lo quisiera. No hay otra opción, ¿Cómo más puedo yo desear estar en este estado sin estar en él? Y esta es la razón por la que se te da esta transición a través de una oportunidad “como si”.

Más adelante entenderemos por qué este mundo fue creado de esta forma específica, sin que esté en el espacio espiritual, y teniendo que elevarnos nosotros a partir de este. El alcance de la percepción del mundo superior es un juego. Y está claro que todo es una mentira si viéramos esto de una manera sana.

Pero ¿cómo no es una estafa que un niño juegue con un coche de plástico?, Porque así crece. Nuestro mundo fue creado de esta manera por una razón, y este refleja precisamente el hecho de que la criatura fue intencionalmente creada en oposición al Creador, y debe distanciarse de Él para sentirse como una criatura. Pero por otro lado debe ser semejante al Creador.

Y esta transición de alguien que está separado, pero que al mismo tiempo se vuelve similar, solo puede hacerse de esta forma, al actuar como si tú estuvieras en un estado de similitud, mientras comienzas a partir de la separación.

¡Esto te ayuda a descubrir cuanto lo quieres “supuestamente”! Y este “supuesto” deseo atrae hacia ti la Luz Circundante. ¡Y esta Luz no es ni siquiera la Luz verdadera, es la “supuesta” Luz! De este modo, establecemos una conexión con esta.

(64507 – De la 3º parte de la lección diaria de Cabalá del 12/27/11, “Estudio de las Diez Sefirot”)

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Esperar no ayudará

Sólo la fuerza que yo desarrollo frente a mí para atraerme al otorgamiento es un signo de avance espiritual. A veces, no entendemos qué está pasando, por qué no hay avance si se ha aplicado tanto esfuerzo. Estamos en este camino durante tantos años, pero aún así no terminamos el período de preparación. ¿Qué más se requiere de nosotros?

Y no entendemos que todo ese tiempo hemos estado esperando que algún tipo de fuerza venga y nos empuje en vez de utilizar nuestras propias acciones para crear la fuerza que pueda atraernos hacia adelante en vez de empujarnos desde atrás. Nosotros tomamos esta motivación desde el entorno con el fin de avanzar debido a la grandeza de la meta, al otorgamiento.

Este es todo es nuestro trabajo, la libertad de elección, el anularnos a nosotros mismos y elevar el entorno. Todo esto con el fin de ser inspirado por la meta y elevarla. No es suficiente con que yo me una a ella. Necesito una fuerza de atracción muy poderosa que puede pesar más que mi ego y me haga girar en torno a esta meta día y noche, que me haga perder el sueño.

Si me las arreglo para crear una gran fuerza de atracción, entonces seguiré adelante.

Este es el nivel humano, opuesto a todos los pasos anteriores. Este no es el desarrollo natural que proviene de la naturaleza y sucede por sí mismo. Los sufrimientos no ayudarán aquí, no me impulsarán hacia adelante. Sólo mis propios esfuerzos y la concentración de fuerzas, utilizando todos los consejos de los cabalistas y todos los medios que se me influyan e inspiraren la grandeza de la meta, me ayudarán a seguir adelante para abalanzarme hacia ella.

Y la meta es otorgar a lo cual yo voy sin ningún otro tipo de cálculos, de metas, o recompensas, nada, sino el otorgamiento puro.

(64517 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 12/28/11, Shamati)

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Las dos fuerzas que motivan nuestro desarrollo

Hay dos fuerzas por medio de la cuales avanzamos, y la relación entre ellas indica el nivel en el que está la persona. El Creador no tiene problema en empujarnos desde atrás y hacernos avanzar por los sufrimientos. Entonces no tenemos otra elección sino avanzar. Avanzaremos en la dirección que el Creador quiere que avancemos, pero eso no se considera avance.

A lo largo de la historia y de nuestra evolución, el ser creado ha atravesado los niveles inanimado, vegetativo y animado, que son llamados “naturaleza“. Más adelante, en el nivel de hablante también hay niveles inanimado, vegetativo, animado, y hablante, pero ya pertenecen a un nivel humano.

Los niveles inanimado, vegetativo y animado se desarrollan en nosotros bajo la presión y el sufrimiento. Pero el ser humano se desarrolla en nosotros gracias a la conciencia, al conocimiento, la fe, y el alcance de la grandeza de la meta, el anhelo por el otorgamiento.

A lo largo de las generaciones, los seres humanos se han desarrollado en los niveles inanimado, vegetativo y animado, y ahora entramos en el nivel de desarrollo “humano”. La diferencia es que como seres humanos podemos desarrollarnos si anhelan por anticipado la grandeza de la meta.

Esto significa que yo tengo que estabilizar la meta y su valor dentro de mí tanto como pueda, dirigirme hacia ella, utilizando todos los medios que pueda. Como se nos dice: “Israel (aquellos que anhelan el Creador), la Torá (la Luz que Reforma), y el Creador son uno”. Lo principal es que yo anhele la meta y no que alguien me controle para obligarme a hacer algo, que me empuje por la espalda por medio de los sufrimientos.

Gracias a los sufrimientos, yo puedo ser influenciado a través de mi egoísmo y entonces comenzar a moverme. Pero no porque la grandeza de la meta, la grandeza del otorgamiento y del Creador me jalan. Por lo tanto, no desarrollo mi punto en el corazón, sino que huyo simplemente del sufrimiento.

Una fuerza y un factor diferentes se activa aquí, por medio de los cuales soy motivado. Así que esto no es desarrollo. La persona puede experimentar grandes sufrimientos, hubo muchos intentos para que se despertara, pero esto no significa que ella haya avanzado ni un milímetro.

Aunque pueda parecer que ha avanzado, no lo ha hecho. Por eso se nos dice que los sufrimientos pulen el cuerpo de la persona (su egoísmo) al igual que la sal pule la carne. El sufrimiento sólo nos hace ser más sensibles, pero no nos hace comenzar a movernos. La persona sólo puede moverse si comienza a parecerse al Creador.

(64520 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 12/28/11, Shamati)

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Sin intención no hay resultado

La diferencia entre la espiritualidad y la corporalidad es que en la espiritualidad,  la intención es lo primero y lo más importante, y la acción que sólo sirve para implementar la intención. Sin una intención no hay acción. Incluso una intención por sí misma es una acción.

Así que cada palabra que leemos en El Libro del Zóhar debe tener una intención a lo largo de todo el texto. Sólo debemos pensar en la intención y estar en ella, mientras que el texto “fluye” hacia abajo, como si estuviéramos nadando en un río y necesitáramos controlarnos y dirigirnos constantemente a nosotros mismos: ¿Cómo y en qué dirección estamos nadando?

Sin la intención perdemos inmediatamente la acción. Por lo tanto, la intención debe estar por encima y por debajo de la acción, tanto en la forma en que la vemos como en prioridad.

Nosotros debemos pensar constantemente en la intención: ¿Qué es lo que quiero de esto, cómo dirijo las fuerzas que se evocan durante la lectura del Zóhar con los amigos, y qué quiero como resultado de su influencia?

Si no enfocamos su influencia en nosotros, no hay resultados.

(64515 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 28 de Diciembre del 2011, El Zóhar)

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