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Viendo el mundo a través de los ojos de mujeres

Durante decenas de miles de años hasta hoy, hemos venido desarrollándonos por la voluntad del destino, y prácticamente hemos logrado poco. La psicología, la ciencia acerca del hombre, de su naturaleza, y del mundo interior, tiene sólo unos cientos de años. Antes de su existencia, no considerábamos necesario estudiar nuestro comportamiento y nos desarrollamos como animales por casualidad. Sólo ahora, sentimos la necesidad de tener conocimientos acerca de los seres humanos, de la sociedad, del entorno, del modo de realizarlo, y de la forma organizar nuestra vida correctamente.

El concepto de “vida por fuera del cuerpo” suena como misticismo, pero no tiene nada que ver con eso. Este significa desarrollar la capacidad de mirarse a sí mismo como si se viera desde el exterior, ver el mundo a través de los ojos de la otra persona. Al hacerlo, adquirimos la capacidad de entendernos entre nosotros. Y eso es exactamente lo que tenemos que ser capaces de hacer.

Es casi imposible que los hombres vean el mundo a través de los ojos de las mujeres. Sin embargo, casi todos viven en una familia y comprende la necesidad de crear una, de lo contrario, nos habríamos extinguido como los dinosaurios. Estamos obligados a tener hijos y a criarlos. Por lo tanto, es importante comprender la psicología del sexo opuesto y saber no sólo cómo vivir correctamente, sino también cómo disfrutar de esta vida.

Al incluirnos en los demás, encontramos la otra mitad del mundo. Estamos construidos así. Y esto es llamado una “vida por fuera del cuerpo”, es decir, nosotros obtenemos una percepción que viene de afuera. Hasta ahora, yo me he desarrollado de manera egoísta dentro de mi cuerpo y trató de llenar mis deseos tanto como me sea posible y de tener en cuenta el conocimiento, la opinión y los puntos de vista de la otra persona en la pequeña medida en la que me sea posible. Hoy en día, la crisis, que involucra a todo el mundo, me obliga a ser parte del otro y a aceptar su punto de vista, su opinión y su mundo interior. Y entonces, me parece que salgo de mí mismo y formo parte de otras personas. Por lo tanto, adquiero los deseos y pensamientos de toda la humanidad, todas sus posibilidades, como si me fuera de mi propio cuerpo y alcanzara la capacidad de sentir toda la realidad.

Aquí, la vieja era está dando paso a una nueva, a una percepción completamente diferente de la realidad. Ahora, tengo la oportunidad de ver y sentir la realidad, no dentro de mi percepción limitada, sino a través de un sentimiento y conocimiento colectivos acumulados por la humanidad entera.

Si yo me acerco más a todas las demás personas y soy criado en una sociedad que se presenta en toda su amplitud y diversidad, entonces adquiero la capacidad de ver la vida en el espectro total de sensaciones y percepciones en vez de verla en el espectro mío individual. Después de todo, ahora tengo que incluir a todas las personas, y mi paleta de colores del mundo se vuelve mucho más rica.

(66971 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio # 3, 12/29/11)

La meta de la futura sociedad

Todo depende del entorno. El principal problema de la humanidad en su conjunto y de cada persona en particular, yace en la conformación de un entorno muy complejo y unificado al mismo tiempo, para todas las personas puedan  también armonizarse con la individualidad de cada uno. Todos podrían ser educados por este medio que le permite a cada individuo realizarse a sí mismo al máximo en la conexión con otras personas en un sistema integral.

La meta de la sociedad es unirnos a todos, para que en esta unificación cada individuo logre su completa expresión.

(66956 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio # 3, 12/29/11)

Lección diaria de Cabalá – 01.20.12

Shamati # 174 “Ocultamiento”

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El Libro del Zóhar, seleccionados, capítulo “Bereshit” (Génesis), “Tres Luces”, ítem 145, Lección 41

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Prefacio al Libro del Zóhar, ítem 24, Lección 13

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Escritos de Baal HaSulam “La herencia de la tierra”

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Alégrate en el trabajo doblemente de arduo

Existe una regla: “si tú Me dejas un día yo te dejare por dos”. Esto es similar a la regla de ” revelar una porción y ocultar dos”… esto es una condición preliminar para la creación de la vasija.

A la persona se le da intencionalmente la opción de fallar, la cual es llamada “si tú Me dejas un día”, y entonces ella tiene que trabajar para corregirse por dos días. Esto significa que ella deja el nivel en el que estaba, de caídas y pecados. Pero ella cae en un nivel aun más bajo. No menos uno (-1), sino menos dos (-2), y tiene que ascender al segundo nivel, al nivel de más dos (+2).

Cuando finalmente llega a +2, ella cae en -3, y entonces tiene que elevarse al +3. Progresamos de esta manera; todas estas acciones benefician nuestro avance. Cuando nos caemos, tenemos que trabajar el doble de fuerte.

Lo principal es no perder la persistencia, no quedarte quieto, porque puedes ver que no estás obteniendo ninguna recompensa. Cada vez necesitamos encontrar una gran recompensa que esté más y más distante de la vida corporal. Debemos aprender a medir la recompensa en relación al bien común: en qué medida puedo yo trabajar y los demás recibir.

Tengo que esforzarme para que la Luz que reforma me acerque a esta actitud en la que yo recibo más y más llenado para trabajar por el beneficio de los demás y no por el mío propio. Así es como se mide mi avance.

(66837 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 18 de Enero del 2012, Shamati # 108)

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Podría ser que la persona trabaja sólo porque obtiene placer de ello. Supongamos que yo vengo a la convención, ya que es un acontecimiento feliz para mí y disfruto al reunirme con los amigos, conectarme con la gente, la música y el baile. Me gusta sentir la conexión, las canciones, las lecciones, todo.

La pregunta es: Si todo esto no me diera placer, ¿vendría de todas formas? Si sufriese al estar en ella, ¿estaría o no? ¿En qué medida?

¿Es importante para mí estar con los amigos a pesar de que yo sufra? ¿O me quedo, porque no hay ningún lugar a donde correr o porque me da vergüenza estar delante de los demás, pero por dentro estoy maldiciendo a todos? ¿O podría ser que solamente llego para disfrutar de la agradable compañía?

¿Podría ser que siento que esto me lleva más cerca del Creador y que seré capaz de llegar a la revelación y de alcanzar la eternidad, la plenitud, y algo por encima de este mundo en el futuro y eso por eso que hago estos esfuerzos?

¿Estoy dispuesto a sufrir para alcanzar el mundo espiritual, incluso sin sentir que esto me de algún placer? ¿Estoy listo para renunciar al mundo corpóreo por el espiritual? Hay muchos cálculos aquí.

Si la persona llega a la convención y siente placer, esto también es bueno. Pero ella debe entender claramente que está disfrutando. La espiritualidad se mide por la capacidad de separarse uno mismo del placer, de restringirse uno mismo, y salir de los límites de los intereses egoístas.

Así que hay una condición: Primero tengo que recibir un gran placer de la conexión con los demás, amarlos, y disfrutar de la acción en sí misma. Pero  yo sacrifico todo este placer y estoy dispuesto a no recibirlo.

Supongamos que tengo un gran descenso y no siento ningún placer de la reunión, e incluso sufro. Odio al grupo y a los amigos; odio la conexión, las canciones, las danzas, y todo lo que hay a mi alrededor. Pero todavía sigo impresionado y todavía sigo teniendo la misma actitud, con el mismo combustible, y participo en todo, sólo porque por ello complazco al Creador o a los amigos.

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¿Cómo puede surgir la verdad de una doble mentira?

La persona vive sólo mediante el deseo en su corazón. No hace ninguna diferencia lo que dice en voz alta, o si antes de leer El Libro del Zóhar de pronto, comienza a pensar en por qué debe orar o lo que debe pensar.

Estamos ante un sistema que puede darnos todo lo que queramos. Sólo necesitamos aclarar qué podemos recibir de él. Puedo recibir de él algo que puede dañarme al traerme todos los bienes y placeres corporales y así mantenerme lejos de la meta y “clausurarme”. Esto es llamado la “poción de muerte“, la cual me llenará de orgullo y me hará recibir todo aquello de cual que carezco en este mundo, es decir llenar mi ego.

O puedo pedir algo que está separado de este mundo, que es opuesto a este y que no es tan real y en realidad recibiré esto. Después de todo, esta fuerza puede hacer cualquier cosa: Él creó la inclinación al mal, y Él también puede crear la inclinación al bien y realizar el cambio entre los dos mundos: Tanto de arriba hacia abajo como de abajo hacia arriba. Todo depende sólo de mí, sólo de lo que yo pida.

Entonces la persona tiene que pensar, y tomar en cuenta que siempre eleva una plegaria porque siempre existe un deseo en su corazón. Este deseo puede decir: “Quiero dormir déjame en paz”, o puede ser un deseo por diferentes tonterías que están en su subconsciente. Después de todo, las Reshimot (genes de información) siempre son evocadas y realizadas de alguna forma.

La persona puede además tomar las cosas en serio y querer averiguar qué pedir; todo está en sus manos. La persona debe saber que siempre está bajo la influencia de la Luz, pero ahora esa influencia es más intensa y fuerte, y ella tiene la oportunidad de avanzar incluso en la forma opuesta del ser creado.

Todo depende de su deficiencia. Si tiene una deficiencia, si realmente ella es parte de alguna manera de las acciones especiales de la Luz, que pueden elevarlo, entonces esta deficiencia es llenada. Y si no, entonces la Luz trabaja en ella en la forma opuesta.

Si las personas no oran con la intención adecuada, es decir si no piden alguna acción significativa de la Luz, aun así están bajo la influencia de la Luz. Esto es porque la Luz Circundante opera en todos y las Reshimot son constantemente evocadas en nosotros. La Luz opera en las Reshimot y entonces la humanidad avanza.

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Una pareja inseparable: El deseo y el intelecto

El trabajo que hacemos es llamado el trabajo del Creador, porque la Luz es la única que siempre hace algo: Ella origina, cambia, corrige y llena los deseos. La Luz hace todo: Es la única fuerza creativa.

Aparte de la Luz, existe el deseo. El deseo desea algo, pero cuando la Luz no viene y lo llena, comienza a sentir aflicción. Después, la Luz comienza a jugar con el deseo: lo llena un poquito, después lo deja insatisfecho; después, una vez más lo llena, lo despoja y lo deja vacio; ésta le permite al deseo atravesar varias fases de llenado y deficiencia.

Debido al trabajo tan elaborado de la Luz, el deseo se vuelve más listo. Comienza a detectar de qué tipo de llenado careció antes y cual tiene actualmente; también comienza a reconocer varias formas de la Luz. Así es como el deseo desarrolla el intelecto, el cual se las arregla muy simplemente y quiere saber solo una cosa: como obtener un máximo llenado.

En otras palabras, en lugar de dejar al deseo simplemente desear algo, el intelecto comienza a trabajar con él. Este direcciona el deseo y le enseña a elevarse por encima de su exigencia pasajera. El intelecto inspira al deseo a sufrir un poco ahorita para que después pueda tener mucho más. Esto aplica al trabajador quien es pagado al final del día, a un hombre de negocios que invierte millones en el mercado de valores intentando ganar más en el futuro, y a un paciente quien está listo para atravesar una cirugía por el bien de una recuperación futura, etc.

¡Un deseo plano no es capaz de tales cosas! Sin embargo, el intelecto que crece junto con el deseo es capaz de contribuir con este, acercando así la forma futura de llenado y haciendo que el deseo esté listo para sufrir.

Así es como la Luz actúa: desarrolla el deseo y hace crecer el intelecto uno al lado del otro. Esta “pareja”, el deseo y el intelecto, se unen y comienzan a trabajar en contra de la Luz. Al complementarse uno al otro, ambos se vuelven más sensibles y listos, y trabajan conjuntamente en relación al Creador.

(65650 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 6 de Enero del 2012, El Zóhar)

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De acuerdo a tu actitud hacia tu cuerpo, hacia tus deseos, puedes evaluar tu progreso. Sólo en relación con este trabajo puedes medir tu ascenso a los grados espirituales. Pero sabemos que el cuerpo no puede hacer el menor movimiento si no le traes el placer que compensaría el gasto energético, que justifica los costos, y le proporciona combustible. ¿Cómo es posible forzar al cuerpo sin él? La mente ni siquiera comenzaría a hacer cálculos y a pensar en esa dirección. Ningún movimiento interno surge en los deseos del corazón.

El cuerpo humano por sí mismo no puede moverse porque todo está determinado por el deseo que debe ser satisfecho luego. ¿Cómo podemos hacer los movimientos que no traen satisfacción a nuestro egoísmo que se llaman “dar” (Lishma)? Esto es imposible.

¿Cómo podemos al menos acercarnos a esto? ¡Es imposible acercarnos excepto por el engaño!  Para ello, podemos utilizar la influencia del entorno u otra influencia externa, que despierte en nosotros “la envidia, la lujuria, y el honor que sacan a la persona del mundo material” y le traen una satisfacción egoísta a su cuerpo. Por lo tanto, no éste tiene otra opción que moverse.

Sin embargo, cualquier cambio es posible sólo a través de la Luz Circundante. Esta luz llega a nosotros, aún cuando actuemos por motivos egoístas. Está claro que no podemos movernos de otra manera. Pero si, no obstante, yo quiero actuar supuestamente en aras de mi placer, entonces la Luz Circundante viene y nos acerca a esto.

(66840 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 18 de Enero del 2012, Shamati # 108)

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El Primer Ministro de Italia: ninguna nación puede afrontar sola la crisis de la deuda

Opinión: (Mario Monti, Primer Ministro italiano): “Italia, con el fin de desarrollarse económica y socialmente, necesita de Europa, y Europa para ser más fuertes necesita de Italia”, dijo Monti en un discurso en la ciudad norteña de Reggio Emilia, en una ceremonia en honor a la bandera italiana”.

“Ningún país europeo es tan fuerte como para pensar que puede seguir adelante solo frente a las grandes economías globales”, agregó. “Es hora de que todos hagan sus tareas. Nadie puede pensar que puede hacer menos que los demás”.

Comentario: ¿Tienes que estar al borde de la quiebra para hablar así? ¿No es posible hacerlo de antemano?

(66852)

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