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Cuando la niñez termina

El mundo nos trata con más dureza, persistencia, seriedad, y tenacidad cada día que pasa. Voluntaria o involuntariamente, la gente siente que algo tiene que ocurrir o está ocurriendo ya. Los religiosos lo atribuyen a una fuerza superior, los seculares le echan la culpa a la naturaleza. De una forma u otra, estamos bajo una fuerte presión que nos obliga a centrar nuestra atención y a empezar a actuar.

La Cabalá nos enseña que hay una forma de optimizar y acelerar nuestro desarrollo. Para ello, tenemos que reconocer lo que está pasando y observar el proceso en su conjunto. En cada momento tenemos que elegir la forma de seguir creciendo. No se trata de ser bueno o malo, sino de ver si nuestro progreso cumple con el programa de la naturaleza. Cuanto más cerca estemos del programa, más rápido progresaremos. Todo depende de lo que nosotros comprendamos, hacia qué nos enfoquemos y qué alcancemos, y del acuerdo que tengamos con el algoritmo que la naturaleza nos exige.

¿Cómo sabemos esto? Hoy en día, podemos llegar a esta conclusión a partir de nuestra propia experiencia.

Los científicos, psicólogos y filósofos repiten al unísono que estamos desarrollándonos por medio de dos fuerzas: la del bien y la del mal. La del bien nos trae el bien y la del mal, mal. No tenemos ninguna duda sobre esto, puesto que cada uno de nosotros puede comprender bien y mal.

El impacto de la fuerza del bien se siente especialmente en la infancia cuando somos atendidos, queridos y protegidos mientras estamos creciendo. La naturaleza (o el Creador) produce hacia los niños una buena actitud y el amor de los padres, de familiares cercanos, e incluso del ambiente distante. No importa si el niño se comporta mal o rompe cosas. Él es excusado cuando hace cosas que a un adulto nunca le serían perdonadas. Todos miman a un niño y él utiliza su buena actitud.

Tan pronto como el niño crece, esa actitud amable y complaciente se detiene bruscamente. De ahora en adelante él se convierte en el que tiene que cuidar de sí mismo y de los demás, empieza a “deberles” a los demás y es responsable de sus acciones. En breve, las demandas reemplazan al amor.

¿Por qué sucede esto? No estamos cuestionando la infancia, pero ¿por qué es tan exigente la naturaleza en edad adulta?, ¿por qué dejar de ser tan amable como lo fue anteriormente? ¿Por qué comienza a aplicar una actitud negativa hacia nosotros?

Es esencial entender que no tiene nada que ver con la negatividad, sino más bien con el hecho de darnos incentivos para crecer. Si nos desarrollamos correctamente, entonces, en vez de sentir las malas influencias, sentimos la benevolencia. Por lo tanto, tenemos que darnos cuenta que toda la naturaleza, la vida y el mundo nos tratan de acuerdo a nuestra equivalencia con el mundo. Si el mundo nos trata de manera problemática, esto significa que el problema tiene sus raíces en nuestras propias actitudes incorrectas y desequilibradas hacia el mundo. Cuando nos adaptamos al mundo, comenzamos a reevaluar las fuerzas que anteriormente considerábamos malas hacia las buenas.

¿Cuál es la razón por la que no sentimos que la fuerza negativa instiga la auto corrección? Si nos conectamos de nuevo con esa fuerza, la vida volverá a parecer igual a como fue en la infancia, cuando cada día comprometía traer algo bueno.

Todo depende de nuestra preparación y educación. Si desde nuestros primeros años nos hubiéramos criado correctamente y entrenado para asegurar que como adultos maduraríamos con el entendimiento de cómo interactuar correctamente con el entorno para provocar respuestas positivas y la forma de interactuar correctamente con la naturaleza, con la sociedad, la familia y con nosotros mismos, entonces nuestras vidas hubieran continuado a la perfección, sin ningún problema.

Pero no tuvimos las correctas directrices en la infancia con respecto a nuestra edad adulta. Es fácil hablar de estos temas mediante el uso de las palabras de los cabalistas, pero ¿qué podemos hacer si no estamos familiarizados con la sabiduría de la Cabalá? ¿Podemos encontrar directrices precisas al escuchar los consejos de la naturaleza? ¿Podemos formar la actitud adecuada hacia todo lo que nos rodea? La humanidad enfrenta el problema de encontrar una manera de evitar el sufrimiento y está tratando de descubrir cómo relacionarse con la vida para experimentar la menor cantidad de angustia. Incluso ahora seguimos sufriendo y sufriremos más porque no hemos encontrado aún la respuesta a esta pregunta.

La contradicción entre lo que queremos y lo que realmente poseemos, en realidad nos empuja a los adultos a continuar la búsqueda. Como resultado, a lo largo de la historia hemos desarrollado varios enfoques para este problema. Baal HaSulam escribe sobre ellos en su artículo “La Paz”, señalando que si vemos de forma honesta y realista la naturaleza, la humanidad y la vida, llegaremos a los mismos resultados que nos enseña la sabiduría de la Cabalá.

Lo principal es no ser sobornados por nuestro egoísmo, sino elevarnos por encima de él a un nivel objetivo en el que no dependamos de nuestras sensaciones, inclinaciones e ideas existentes. Si pudiéramos elevarnos por encima de nosotros mismos como investigadores independientes, podríamos detectar algunos datos que están contenidos en la Cabalá.

Esto es lo que la sabiduría hace: esta eleva a la persona a un nivel en el que puede dar un vistazo a la realidad sin el prisma de su ego. Si pudiéramos quitar estas “lentes” del egoísmo, fácilmente podríamos alcanzar la sabiduría de la Cabalá. De acuerdo con el artículo de Baal HaSulam, “La Paz”, esta es la investigación científica con bases experimentales, vivenciales y prácticas que funciona para todos, sin excepción, y que permite que todos y cada uno, descubramos la necesidad de otorgar a nuestro prójimo.

(60423 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 11/11/11, “La Paz”)

¿Monarquía o democracia?

Pregunta: ¿Pueden las preguntas relacionadas con la naturaleza integral de la sociedad o las noticias sobre la actualidad servir como un tema de debate en los cursos de educación integral para los adultos?

Respuesta: Todo depende del grupo de personas y del grado de preparación: hasta que medida ha madurado su comprensión, qué tan bien han llegado a dominar las herramientas de análisis y síntesis de sus conocimientos y actitudes, y qué tan objetivamente pueden ellos elevarse por encima de sí mismos y distanciarse de sus intereses personales.

Pero, en general, deberíamos ciertamente explorar estas preguntas. Hay que “diseccionar” la democracia abiertamente ante todos y demostrar qué tan absolutamente egoísta es esta estructura, que no hay en ella nada de qué enorgullecerse. En una época, un rey reinó, y todos se sometieron a la voluntad de una sola persona, sin importar cuán tonto o inteligente y sensible era, pero sólo era uno. Y ahora esto es despedazado por los diferentes partidos que quieren “morder” a todos los demás hasta la muerte. Este no es el tipo de parlamento que debe existir. En otras palabras, se evidencian muchos problemas aquí.

En un tiempo los científicos y filósofos gobernaron a la gente, o por lo menos fueron valorados y atendidos como consejeros de los reyes. Un rey tenía un ejército y dinero, todo en un par de manos. Sin embargo, con el fin de controlar el tesoro y el ejército, él tenía unas cuantas personas inteligentes. Y era mucho más simple y fácil, no había malversación de fondos, y los errores se mantenían al mínimo. Todo estaba en un solo par de manos, un rey no tenía a nadie a quién robar, todo le pertenecía a él. Y para tomar ciertas decisiones, había un par de consejeros inteligentes. Eso es todo. Aun así existían las pequeñas luchas entre bastidores, por supuesto, pero sólo en dosis mínimas. Por eso todo fue mucho más estable y sobrevivió durante siglos, en contraste con el parlamento de hoy.

Toda nuestra libertad de hoy en día es la máxima libertad de responsabilidad. En general, entender la libertad es un gran problema.

(66480 – De una “charla sobre la educación integral” # 5 del 12/13/11)

Implementando la democracia

Pregunta: Digamos que hay elecciones en Rusia, estoy viendo las noticias y recibiendo información acerca de quién ganó y quién perdió, y así sucesivamente. ¿Cómo puedo hacer que esta información sea integral para que complete el panorama general?

Respuesta: La imagen integral puede ayudarte a llegar a una conclusión de que la sociedad está separada, que no ve un sistema de corrupción en la democracia ni su ausencia (que, en esencia es lo mismo), y no sólo en Rusia sino también en América y en todos los demás países.

Si no podemos llegar a un entendimiento común de dónde estamos y hacia qué se debe avanzar, entonces esto habla de una falta de conexión entre las personas en la sociedad. Imagina que un gran número de sociedades se ven obligadas a existir en un territorio y viven bajo un mismo “techo”, el cual actualmente está dividido en un gran número de partes o estructuras mafiosas. Cada uno de ellos, por supuesto, desea aumentar su influencia a expensas de los demás, arrebatar un pedazo del pastel común (no importa para quién y para qué, si esto produce un beneficio o un daño), es decir, cada uno de ellos sólo toma en cuenta sus propios intereses.

¿Y esto es llamado una “democracia”, donde estoy pensando sólo en cómo salir victorioso y aplastar a todos los demás? Sin embargo, en esto están pensando todos los demás. Ellos no están unidos por una idea común, todos tiene simplemente su propia opinión acerca de cómo dirigirse hacia ella. Sin embargo, todos pueden trabajar en armonía. ¿Qué clase de gobierno será este si una vez más se construye sobre la lucha? ¿Es esto lo que llamamos democracia? ¿Dónde está la democracia?

La democracia sólo puede existir cuando se educa al público, cuando se tiene una comprensión del siguiente grado. Y este próximo grado no es del tipo que puede verse de una manera por medio de una sola parte y por otra diferente, es del tipo que nos está llevando hacia la unificación con la naturaleza, hacia una sociedad integral.

El orden del día de todas las partes debe ser el estudio de la sociedad integral. Tenemos que llevar a la gente hacia esto. Entonces nos sentaremos cómodamente y adquiriremos nuestro estado óptimo en cuanto a la salud, los estudios, la vida familiar, en todo porque este se corresponderá con la naturaleza.

Por lo tanto, pongámonos de acuerdo en que esta es nuestra meta. Pero nuestra situación actual es mala, y todos entienden esto más o menos de la misma forma. ¿Cómo podemos llevarnos hacia esta meta, atraerla tan cerca como sea posible? ¿Qué oportunidades, teorías y fundamentos tenemos para eso? Y aquí trabajaremos de manera constructiva con los demás, complementaremos a los otros. Discutiremos, pero nuestra meta será convertirnos en una sociedad integral, y trabajar sólo por el bien de alcanzar esta meta.

Si no actuamos en consecuencia, veremos cómo todo esto destruye el estado. El gobierno nos muestra un ejemplo de proteccionismo dentro de cada parte de la sociedad y entre los gobiernos en relación con los demás.

(66483 – De una “charla sobre la educación integral”, # 5 del 12/13/11)

De salvaje a ser humano

Si el término “fuerza de la naturaleza” no está del todo claro, podemos explicar las etapas del desarrollo de la persona normal en busca de un bien real, con la evidencia empírica. Está claro para todos nosotros que una actitud positiva con los demás es buena, que la ausencia de la delincuencia es buena, y que la serenidad y la seguridad también son buenas. ¡Si nos ayudamos unos a otros y cada uno llega a tener lo que los otros tienen, esto será mejor que nuestra miserable vida presente! Todo el mundo estaría de acuerdo con esto.

¡Genial! Ahora reconozcamos el efecto del entorno sobre nosotros, puesto que este puede verse en cada paso dado en la vida. Cualquier grupo puede manipular a sus miembros a través de la persuasión. La persona puede ser obligada a pensar de una manera completamente opuesta si hay 20 o 30 personas a su alrededor que dicen que lo negro es blanco. Este es un hecho comprobado que no puede negarse.

Por lo tanto, si el entorno influye realmente en la persona, podemos crear un ambiente artificial en el que todos traten bien a los demás. Así nosotros obligaremos a que todos se comporten de esta manera, y a que cada transgresión sea contestada con una crítica amable al principio, y luego con una negación rígida.

No hay otra opción. Después de todo, queremos vivir con todo lo que un ser humano necesita: una casa, comida, familia, salud, pensiones, vacaciones, etc. Todo ello en las proporciones normales y no en forma de muchos ceros en nuestras cuentas bancarias, es decir, de acuerdo con las necesidades naturales de uno.

Si tú deseas esto, tienes la oportunidad de crear este ambiente en el que todos se preocupan por los demás. Y esto sólo sucederá al cambiar nuestra actitud hacia los otros. Además, incluso si nos tratamos bien unos a otros por desesperación, de manera artificial al aceptar el modo de comportamiento y actuar como si estuviéramos en un buen entorno, así adquiriríamos un hábito, el cual se convierte en nuestra segunda naturaleza. ¡Llegaríamos en realidad a ser de esta manera!

Hasta ahora éramos salvajes, dispuestos a tragarnos todo lo que nos rodeaba. Al unirnos a este juego, literalmente nos volvemos por dentro como un guante. Y entonces en el transcurso de algún tiempo, todos cambiarán de ser salvajes, a ser seres humanos.

Como resultado, nos volveremos una humanidad completamente nueva: revelaremos nuevas oportunidades. Al adquirir equilibrio con la naturaleza, yo comienzo a sentir, y entonces revelo nuevas habilidades en mí con ayuda de las cuales puedo crear mecanismos progresivos y voltear los mundos al revés, literalmente. Conozco todas las leyes de la naturaleza porque yo soy similar a la naturaleza.

¿Qué es lo irreal en esto? Juguemos y construyamos tales relaciones. ¡No tenemos otra opción! Todo depende de la educación, es decir, de la influencia del entorno. Somos gente suficientemente madura, con experiencia, e inteligente. Vemos un futuro amenazante y ofrecemos un consejo que carece de cualquier misticismo.

La humanidad no tiene ninguna posibilidad para escapar de este desarrollo, y estamos ofreciendo un remedio que previene la enfermedad. Todos los impactos negativos de la naturaleza son causados ​​por nuestra incongruencia con ella. Por lo tanto, cualquier golpe que yo experimento indica desequilibrio con la naturaleza. Por ejemplo, si hace frío, tengo que encender la calefacción o ponerme ropa abrigada, si hay mucho ruido, necesito instalar un sistema de reducción de ruido o cerrar mis oídos. En otras palabras, yo debo llevar a cabo alguna acción en respuesta a cada fenómeno.

(67618 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio # 4 del 1/1/12)

Apresúrate a despertar antes del amanecer

Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre “yo despierto el amanecer” o “el amanecer me despierta”?

Respuesta: “El amanecer me despierta” significa que estoy siendo despertado desde arriba. Se hacen múltiples intentos, pero estos se detendrán si no soy capaz de hacer un esfuerzo por despertar.

Puede haber algunos intentos más por despertarme en esta vida, o podría ser dejado a un lado hasta el final de esta reencarnación, y seguiría viviendo como todo el mundo, yendo con la corriente de la vida.

Si, no obstante, “yo despierto el amanecer”, entonces apresuro el tiempo (Ajishena). Es importante que yo despierte y acelere el tiempo, así cada momento de la vida se vuelve un tesoro para mí, y entonces trabajo muy duro para asegurarse de no desperdiciarlo ni darlo por sentado. Esto es lo que significa “despertar el amanecer”.

Toda la obra del hombre consiste en “despertar el amanecer”, y no importa lo que reciba de él. Él podría tener que despertar el amanecer por un largo tiempo hasta que vea algún tipo de respuesta.

Es importante entender que el hombre trabaja siempre con su vasija, deseo, y que la Luz Superior se encuentra en estado de reposo absoluto. Y si tú has hecho un gran esfuerzo para despertar el amanecer y todavía no has recibido nada, esto no quiere decir que haya una falta de Luz. Hay una falta de esfuerzo en la revelación de la Luz, que está dentro de este.

Nosotros esperamos una recompensa, como si hubiéramos pagado en un lugar y deseáramos recibir en otro. Yo trabajo con la revelación actual que está justo aquí delante de mí, y todo lo que debo hacer es revelarla en el mismo lugar cada vez más.

Así que no tengo a nadie a quien culpar por mi falta de éxito en despertar el amanecer, todo depende sólo de mi esfuerzo. Y si aun no he conseguido despertar el amanecer, entonces todavía no he hecho los esfuerzos suficientes. Porque si yo hubiera hecho un los esfuerzos suficientes, sin duda lo hubiera encontrado: lo habría despertado.

(67710 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/25/12, Shamati # 175)

Dos fuerzas, una ley

Pregunta: La pregunta sobre la existencia de una fuerza superior única que controla toda la creación, causa un argumento esencial entre las personas: Algunos creen que existe, y otros creen que no. ¿Pertenece usted a los primeros, a los que proponen que es inherente a las religiones?

Respuesta: No, no pertenece a las religiones. Yo construyo completamente en la evaluación práctica de la naturaleza sin ningún tipo de ideas preconcebidas. Este enfoque no se refiere a la religión ni a la fe, ni a ninguna otra dirección que tenga raíces históricas ni ninguna otra base.

Pregunta: Si nos basamos en el estudio de la naturaleza, ¿cómo entendemos “la ley que incluye todas las leyes”?

Respuesta: Si fuéramos a complementar esta lectura con datos científicos de investigación y de experimentos, esta podría ser la prueba real que precede las preguntas. Realmente hay muchas opiniones, pero nosotros nos basamos en los datos de las evaluaciones de la naturaleza y de la sociedad humana.

Solía ​​haber la noción de que la naturaleza es una, y nosotros sólo rasguñamos de ella algunos  pequeños granos de conocimiento, que no parecen estar relacionados entre sí. Pero ahora, la física, la química, la biología, la zoología y otras ciencias ya están interconectadas. Estudiamos los fundamentos de cada una de ellas, los átomos y sus diferentes tipos de conexiones. Estas bases son las fuerzas generales, comunes, pero en todos los niveles de la naturaleza: inanimado, vegetativo, animado y humano, operan de acuerdo al nivel.

Por ejemplo, si la fuerza del átomo atrae y rechaza las partículas, en un cuerpo animal esta comprime y expande los pulmones y en el nivel del cerebro se manifiesta en forma de una contradicción entre el acuerdo y la duda. Operan aquí dos tendencias opuestas, pero son controladas por una sola fuerza que las balancea, porque toda la naturaleza tiende hacia el equilibrio.

La presencia de dos fuerzas de la naturaleza no se contradice con la existencia de una ley que controla ambas fuerzas. La ciencia moderna establece que dependemos unos de otros, y la manifestación de la crisis a nivel humano nos obliga a darnos cuenta que todos existimos en un sistema. Y este también pertenece a la naturaleza, pero a la naturaleza “humana”.

Mientras estudiamos el clima y otros procesos en el mundo, aprendemos que todos los fenómenos nos conciernen a todos. Sin embargo, en el estado actual, vemos una imagen totalmente rota porque sólo percibimos una pequeña parte de nuestra realidad. Pero debido a que sufrimos y a que experimentamos estados desagradables, debemos estudiarlos tan rápidamente como nos sea posible y así hacer que las fuerzas negativas se vuelvan positivas.

(67623 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio # 4 del 1/1/12)

Entrega amor

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Sean tan tercos como un niño

Pregunta: Siento que el Creador está presentándome constantemente diferentes oportunidades, pero yo no uso ni una solo de ellas. ¿Qué debo hacer?

Respuesta: Lo más importante es no darse por vencido. Siempre trata de hacer algo con el fin de asegurarte de que no puedes. La única cosa que depende de mí es tratar de hacer algo, pero el resultado final no depende de mí. A su vez, el Creador me muestra que he fallado. Entonces lo intento de nuevo y fracaso de nuevo. Pero esto no me molesta, como un niño persistente yo sigo intentándolo. Un niño puede intentar una y mil veces hacer algo que no puede y no se dará por vencido. Aprendan de un niño cómo actuar. La única diferencia es que las acciones de los niños son conducidas por la naturaleza, mientras que nosotros tenemos que aplicar nuestro propio esfuerzo.

Mi única preocupación debe ser asegurarme de hacer todo lo que pueda en las circunstancias dadas. Esto se llama ser esclavo del Creador: No pido nada a cambio, excepto la oportunidad de hacer algo. Este es el estado espiritual mínimo. Si ustedes alcanzan este estado, entonces será el comienzo de la vida espiritual, el pequeño estado (Katnut). Si hacen algo y esperan la recompensa, entonces claramente se han desviado del camino correcto.

(67716 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/24/12, Shamati # 175)

Se esperan disturbios civiles en los EE.UU.

Opinión (de dinero WND): “Sin un gobierno existente o una institución financiera lo suficientemente solvente, respetada o temida como para liderar el reequilibrio necesario en paz, creemos que el mundo experimentará una dolorosa calibración de la fuerza económica y geopolítica durante el año 2012 en medio de la insurrección y la guerra civil transfronteriza generalizada”, escribe Charles Ortel, socio gerente de Newport Value Partners, LLC en la ciudad de Nueva York”.

“La transformación de una mayoría contenida y callada en una mayoría irascible y ruidosa romperá muchas convenciones en los Estados Unidos y en otras naciones desarrolladas como evidencias incontrovertibles acumuladas semanal y diariamente en los próximos meses, de que el status quo se ha roto para jóvenes y los mayores, así como para los trabajadores y los inversores”, advierte”.

“Ortel prevé que los disturbios civiles se intensificará en los Estados Unidos y en otros países desarrollados…”

“Algunos se las arreglan para contener sus actividades en las protestas pacíficas. Sin embargo, creemos que el escenario más probable es que la violencia resultante, en especial en los Estados Unidos donde la población en general tiene más fácil acceso a las armas y donde las turbas han demostrado que son imposibles de contener”.

Mi Comentario: Muchos de mis alumnos son economistas, y veo lo difícil que es que una persona acepte una nueva visión de la sociedad, del mundo, de la familia y suya, otras fuentes de ingresos para su familia, y su nación. Es necesario, como señala Baal HaSulam, crear un ejemplo de un pequeño pueblo que atravesó una quiebra, el cierre de sus plantas, y que revivió en un nuevo estilo integral.

(67705)

Davos: La esperanza se torna en decepción

Opinión: (Richard Quest, presentador y corresponsal de CNN): “El lunes, Klaus Schwab, fundador del Foro Económico Mundial y director ejecutivo, me dijo que estaba decepcionado con el progreso logrado por los líderes durante el año 2011. Él había estado “esperanzado en el hecho de que la economía volvería a crecer. Lo cual no es el caso”. Schwab admitió que estaba irritado por una creciente falta de voluntad para tratar los problemas mundiales”.

“Klaus Schwab no es un hombre conocido por la hipérbole o exageración. Por eso, cuando me habló de sus preocupaciones acerca de una “mentalidad de búnker” o “agotamiento” en los votantes que “ya no pueden hacerle frente”, entonces es probable que sea hora de preocuparse”.

“La razón para que esto sea tan preocupante es que todavía hay muchos problemas por resolver. Algunos, como Grecia, están en peligro de empeorar. Todavía no hay una solución, y los políticos están a kilómetros de distancia de un acuerdo sobre la orientación futura de la crisis del euro”.

Mi comentario: Hay una gran cantidad de posibilidades para retrasar la decisión. Tal vez, esto sea útil y necesario. Después de todo, se necesita el tiempo y el coraje, desarrollados por el sentimiento de sufrimiento gradual para darse cuenta de lo desesperada de la situación y de la insuficiencia de los modelos anteriores.

Mientras tanto, comienzan a emerger el método de educación integral global (la transformación del individuo y la sociedad) y el nuevo modelo económico de una sociedad integral. El tiempo revelará “un tiempo de esparcir piedras…”

(67707)