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Fukuyama: El final de la historia

Opinión (Francis Fukuyama, un científico político de Estados Unidos, economista político): “… los excesos de capitalismo son una amenaza para la democracia…”

“Hemos tenido una gran cantidad de cambios tecnológicos que sustituyeron la mano de obra poco calificada e hicieron perder sus puestos de trabajo a mucha gente en las democracias occidentales”.

“Hemos aceptado sin pensar una cierta versión de la globalización que supusimos que tenía que moverse muy rápidamente en este mundo post-industrial, post-manufacturero. Al hacerlo, nos olvidamos que la razón por la cual el socialismo real nunca despegó en los EE.UU. fue el hecho de que la economía moderna parecía producir sociedades de clase media en las que el grueso de la población podía disfrutar de un estatus de clase media. Ellas trabajaban en industrias que fueron abolidas en nuestros países y transferidas a países como China“.

“Lo que van a ver en una democracia con una clase media más débil, es mucho más populismo, más conflicto interno, incapacidad para resolver los problemas de distribución de una manera ordenada”.

“El presidente [Obama] nunca anunció una visión de un tipo diferente de orden económico que no pareciera solo un retorno a un tipo del clásico gasto grande, la fórmula demócrata liberal. Los demócratas nunca han articulado una filosofía económica que no sea sólo la vuelta a la década de 1970, el gran gobierno y así sucesivamente, o la posición de los sindicatos, que es muy hostil a la globalización.

“Nunca debimos haber permitido a los chinos desindustrializar una gran parte del mundo”.

“China nunca va a ser un modelo global. Nuestro sistema occidental actual está muy roto en algunos aspectos fundamentales, pero el sistema chino tampoco va a funcionar. Es un sistema profundamente injusto e inmoral en el que todo se le puede quitar a cualquier persona en una fracción de segundo, donde la gente muere en accidentes de trenes debido a la galopante falta de la supervisión pública y transparencia, donde reina la corrupción. Ya estamos viendo enormes protestas en todas partes de China… “

“La democracia liberal aun es realmente el único juego en la población mundial, a pesar de todos sus defectos”.

Mi comentario: Este es el final de la historia, de la pasada historia, y el comienzo de una nueva historia. El siguiente nivel del desarrollo humano tiene que sustituir a una persona con una máquina, eliminar el exceso de producción, liberar a la gente del las labores innecesarias, y liberar la mayor cantidad posible de horas-hombre de la producción de cosas innecesarias y de servicios ambientalmente dañinos.

Tenemos que buscar la liberación de la gente del trabajo como una necesidad, como exigencia de la naturaleza, y hacernos conscientes de nuestra transición a un nuevo nivel de desarrollo. Esto implica la unidad y el completarnos unos a otros, hasta el punto en que la sociedad se convierta en un todo único en el que sentiremos la unidad de la naturaleza, la dimensión superior.

(72379)

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Todos nosotros juntos necesitamos concentrarnos muy bien en la corrección del mundo y en la unidad para que la gente descubra que esto es lo único que a ellos les falta. Cada persona quiere algo. Y no importa lo que ellos quieran, es imposible satisfacer cada deseo. Ellos siempre se apilan uno encima del otro, forzándonos a disfrutar a expensas de los demás. Así es cómo todo se arregla: Egoístamente nosotros podemos sólo lograr un pedacito y todo lo demás lo hacemos a expensas de los demás.

De un modo u otro, excepto la comida para su cuerpo, la persona toma todo lo demás de los otros. Esto se aplica a todos sin excepción. A alguien le falta el pedazo de pan que yo tiré, el tomate que se puso feo. Por definición, cada egoísta vive de lo que roba a los demás.
Y es por esto que nadie puede ser feliz y estar satisfecho en nuestro mundo. El sistema es integral, y es por eso que cuando yo tomo algo para mi, automáticamente se lo robo a los demás.

Solamente cuando yo otorgo a todos, la abundancia pasa través de mí. “Digerir” este método es duro, sin embargo es un método muy simple. En realidad, todo existe solamente a causa de esto, mientras que lo único que existe debido a nuestro egoísmo es el flujo de nuestro corazón y de nuestra mente, lo cual es un disparate para la realidad altruista.

Y por esta razón nosotros solamente tenemos una solución: preocuparnos por la unidad. Tan pronto como nosotros nos las arreglemos para acercar nuestros corazones por lo menos unos pocos milímetros más, el mundo inmediatamente experimentará un alivio. Así que hagámoslo.

Todo depende de lo que esté sucediendo dentro de la persona. Esto es lo que determina su percepción de la realidad y también la realidad actual.

(72438 – De la 3º parte de la lección diaria de Cabalá del 12 de marzo del 2012, TES)

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Ser libre en tu propia tierra

Pregunta: ¿Cómo se puede tomar una decisión libremente y al mismo tiempo anularse a sí mismo ante la Naturaleza?

Respuesta: Es lo mismo. Anularse a sí mismo, es decir anular tu intención egoísta, y cumplir las órdenes del Creador con todo tu corazón y alma, significa ser independiente.

El hombre debe pensar porqué es así. Esto le permite llamarse a sí mismo “una nación libre en su propia tierra”, porque él deja de ser un esclavo de su propio deseo (Tierra, “Eretz”, y deseo, “Ratzon“).

El hombre quiere convertirse en esclavo de la intención altruista, y eso es llamado ser un esclavo del Creador. El se vende a sí mismo como esclavo del otorgamiento, porque por ahora no puede realizar el otorgamiento por sí mismo. Pero este ya es su primer paso a la independencia y después él será totalmente libre.

(72345 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 11 de marzo del 2012, Shamati # 9)

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El Creador, la naturaleza, lo es todo, y nosotros existimos dentro de esto. Sin embargo, debido al ocultamiento que se nos hizo, tenemos la habilidad de vernos a nosotros mismos y a la naturaleza de una manera muy extraña, como si existiéramos independientemente de ella y fuéramos capaces de decidir y de actuar por cuenta propia.

Esto es una completa ilusión. Tanto nosotros como el mundo, todas nuestras acciones, pensamientos y opiniones, todo eso es una fantasía total, es un espejismo en el aire. Todo esto fue hecho para darle a la persona un punto de partida desde el cual fuera capaz de avanzar de manera verdaderamente independiente. De lo contrario no sería posible construir las bases para ser “humano“, Adam, que significa “similar” a la naturaleza, el Creador, en toda su altura.

Pero si queremos crecer correctamente, necesitamos recordar constantemente que existimos dentro de la naturaleza que lo determina todo para nosotros: los pensamientos, los deseos, las intenciones, las relaciones entre nosotros, todo lo que sucede, todas nuestras vidas. La naturaleza nos controla completamente, y no sólo estamos regidos por ella, sino que ni siquiera existimos.

Vivimos en esta mentira, en la ilusión de que aparentemente existimos, como en un sueño o como algún tipo de leyenda. Sin embargo, si intentamos enfocar nuestra atención, pensamientos y percepción para elevarnos por encima de nuestro ego, por encima de nuestra naturaleza actual, donde está todo este sueño y fantasía, entonces de hecho, seremos capaces de intentar romper este sueño y alcanzar la verdad.

Por esto es que actuamos: nos reunimos en el grupo, estudiamos e implementamos todas las recomendaciones de los cabalistas. De hecho, ellos quieren sacarnos de esta existencia ilusoria, de la vida en un sueño, como retirándonos de la niebla, del agujero profundo en el que estamos atascados, para salvarnos. De manera que nos dan varios consejos sobre cómo necesitamos concentrarnos en la percepción de la realidad a fin de disipar la nube y ver la verdad. De esto se trata todo nuestro trabajo.

(72348 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 11 de marzo del 2012, Shamati # 9)

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Cómo “tejer” a un ser creado

Incluso para existir en la corporalidad nosotros necesitamos la Luz: una ligera iluminación (Kista de Hayuta) la más mínima chispa de la Luz que se rompió completamente desde la espiritualidad como resultado del Big Bang y creó toda la materia en nuestro mundo, que en realidad es imaginaria y existe solamente en nuestra percepción. Pero eso fue sólo el comienzo y el resto de nuestra evolución está en la construcción de la materia real, es decir del deseo. La materia que nosotros vemos en frente de nosotros es efímera e inexistente. Los físicos también descubrieron últimamente que la materia de este mundo no existe, que no son partículas, sino fuerzas del campo energético, que aparecen como partículas que las mueven.

Para descubrir la materia real, el gran deseo de recibir en todas sus modalidades, nosotros necesitamos la Luz que la creó, que la hizo, que engendró todas estas formas de materia en cuatro fases de HaVaYaH (Yud, Key, Vav, Key) o en los mundos de Atzilut, Beria, Yetzira y Assiya que provienen del mundo de Adam Kadmon. Esto se llama “la mitad inferior de Keter” mientras que el mundo del Infinito es “la mitad superior de Keter“.

Nosotros comenzamos a avanzar en la espiritualidad si recibimos la Luz de Arriba que desarrolla la material. Con el fin de acelerar el desarrollo de nuestra materia, el deseo de recibir, a nosotros se nos dio la sabiduría de la Cabalá que puede ayudarnos a ejecutar conscientemente diferentes acciones en lugar de esperar muchos estados de nuestro desarrollo para seguir, y solamente después comenzar a entender lo que está pasando. Incluso entonces no lo entenderemos hasta el final. ¿La persona al final de su vida entiende mucho sobre todo lo que ha atravesado? Después de todo, ella no entiende las razones de los diferentes eventos, la conexión entre ellos, o la profundidad de la creación. Nada se le revela a ella, y su vida sólo transcurre.

Nosotros, sin embargo podemos avanzar en la vida poniéndonos en marcha nosotros mismos, cuando entendemos lo que ya está sucediéndonos, de modo que podamos comprobar y cambiarnos a nosotros mismos y juntar las partes de esta creación. Entonces seremos capaces de ver y de estudiar cómo poner las cosas juntas en diferentes maneras que podamos obtener resultados diferentes y por eso aprendemos. Nosotros adquirimos el conocimiento del mundo espiritual superior en la mente (Daat) de nuestro Partzuf, el cual nos es revelado poco a poco. Esto se llama “la Luz de Jassadim en la iluminación de Jojma“. Por lo tanto, de abajo hacia arriba nosotros comenzamos a alcanzarlo y por eso comenzamos a ser científicos reales que componen la creación de todas estas partículas.

¿Dónde podemos nosotros obtener la mente, el sentimiento, los discernimientos y las intenciones de tal forma que llevemos esto a cabo? De la simple Luz superior que desciende sobre nosotros. Entonces nosotros comenzaremos a desarrollarnos. No sabemos lo que nos falta, en qué direcciones nuestra mente y sentimientos deberían expandirse y de qué modo nuestro cerebro y nuestro corazón deberían cooperar para “tejer” la vasija adecuada para nosotros.

Esperemos que por la lectura del “Zóhar” seamos capaces de atraer esta Luz general, y que esta prepare por nosotros la comprensión y el sentimiento, por medio de lo cual eventualmente podremos participar en la creación de las vasijas. Se dice que “el Creador crea los mundos y los destruye, y los justos corrigen estos mundos” trabajando con Él como socios.

(72352 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 11 de marzo del 2012, El Zóhar)

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Pasando los materiales de los maestros a las masas

En general, nosotros no usamos materiales adaptados. La única excepción es el texto del Zóhar L’Am (El Zóhar para todos), el cual preparamos no para nosotros mismos sino para el pueblo. Vemos que este ayuda a crear un estrecho contacto con la fuente. Así que como parte de la ayuda que tenemos que ofrecer a la humanidad que se hunde en la crisis, debemos volvernos hacia las masas.

Baal HaSulam incluso fue a Polonia para familiarizarse con los movimientos de levantamiento obrero. En general, hizo grandes esfuerzos para crear un diálogo con el mundo: Él publicó un periódico, escribió Los Escritos de la Última Generación, trató de acercarse a la gente, habló con Ben Gurion sobre los cambios necesarios en la sociedad, en la educación, y así sucesivamente. Por lo tanto, nosotros, quienes estamos siguiendo los pasos de Baal HaSulam, debemos promover y acercar aún más a las masas al método que Baal HaSulam y Rabash nos dejaron.

Por supuesto, no podemos escribir los materiales adecuados por nosotros mismos. Después de todo, no estamos en un nivel que nos permita llenarlos con la Luz que Reforma. No tenemos ninguna conexión con las Luces superiores como lo hicieron nuestros maestros. Sin embargo, con el fin de servir como enlace, como tubo que pasa la Luz a la gente, debemos tratar de ser “Israel”, lo cual significa que con la ayuda de nuestros maestros, anhelemos tanto como nos sea posible directo hacia el Creador (Yashar – El) y también a seamos “un reino de sacerdotes y una nación santa” en lo que respecta al mundo.

Por lo tanto, debemos tratar de adaptar un poco los materiales, escritos por nuestros santos maestros, para el público y adaptarlos externamente, cambiando el contenido interno lo menos posible, según la medida en la que lo entendemos. Esta será, sin duda, una corrupción, pero por medio de esto, al menos empezamos a corregir algo. Con el tiempo, el mundo puede empezar a leer los escritos de Baal HaSulam y Rabash en su forma original.

Por lo tanto, nosotros adaptamos los artículos que atraer a la persona y hablarle de su trabajo interno, sobre su relación con el grupo y acercarla cada vez a la naturaleza, al Creador. Después de todo, la guematria (valor numérico) de la palabra “Dios” (ים-אלה) es el mismo que el de “naturaleza” (הטבע). Nosotros esperamos que esto ayude a la gente a acercarse al método de corrección.

Esperemos que el público utilice estos textos. Ellos no rechazan el lector, porque han sido adaptados de manera que no haya nada que pueda parecer religioso, relacionado con alguna secta o nacionalidad. Se trata del equilibrio entre el hombre y la naturaleza en nuestros días, el cual es una condición previa esencial para salvar a la humanidad de la crisis y del colapso total.

(72360 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 11 de marzo del 2012)

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Cuida tu salud física

Pregunta: Yo sé que usted presta mucha atención a la rutina diaria en el grupo y a la forma en que sus estudiantes cuidan su salud física.

Respuesta: Esto es cierto. Si las personas del grupo estuvieran libres de trabajo innecesario, que sólo contamina el medio ambiente, y pasaran de dos a tres horas al día trabajando en beneficio de la sociedad integral, tendrían una gran cantidad de tiempo durante el día y sin duda participarían en deportes y ejercicios físicos.

Parte de las actividades físicas se realizan al aire libre: en la naturaleza, en las playas, durante picnics, campings, excursiones y diferentes salidas, que bajo ciertas condiciones pueden durar unos pocos días. Nosotros ya practicamos estas cosas. Nunca descuidamos la importancia del desarrollo físico.

En nuestro grupo tenemos terapeutas, masajistas maravillosos, quiroprácticos, bailarines, etc. Vemos que dentro del grupo hay vida propia, con amigos que ayudan a los demás a resolver los problemas de salud. Prestamos mucha atención a esto, y considero que esta es una parte inseparable del proceso integral.

Además de nuestras pausas para las comidas y otros eventos, por lo menos treinta minutos al día, tres veces al día (si no es más) los dedicamos al ejercicio físico. En un momento dado se puede tomar un café o, si lo desean, fumar un cigarrillo. A nadie se lo limita de ninguna manera. Sin embargo, el ejercicio físico, correr, caminar rápido, masajes, y así sucesivamente son absolutamente necesarios.

(72367 – De la “Charla sobre educación integral” # 11 del 16 de diciembre del 2011)

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Lo único que hace falta en el mundo del Infinito

Mientras avanzamos hacia la revelación, tenemos que entender cómo reunir las vasijas (deseos) rotas. Baal HaSulam escribe acerca de esto en Igrot (Cartas), pg. 70: “Sin embargo, a causa de la ruptura de las vasijas, todas la Otiot (letras) fueron expulsadas hacia conductos corporales y personas. Cuando uno se corrige a sí mismo y llega a la raíz de su alma, debe reunirlas por su cuenta, una por una, y llevarlas de regreso a la raíz, a la santidad”.

Con la ruptura de las vasijas en el mundo espiritual, fue formada una capa más áspera de deseo llamada “este mundo”, que es donde nos encontramos ahora. Todo lo que sucedió en ese momento de la ruptura es ahora revelado en nuestro mundo de una forma corrupta, entre las personas corporales.

Y si la persona se da cuenta de que todo lo que sucede entre ella y los otros es un resultado de la fragmentación de los deseos, entonces ella toma todas las conexiones con otras personas y las regresa a la raíz, las corrige una por una. Eso significa que ella “se sentencia a sí misma y al mundo entero a una escala de mérito”.

“El asunto de la unificación del Creador y la Divinidad que uno induce cuando ha tenido su llenado de anhelo y expectativa, es precisamente como el acoplamiento inverso, que se aplica en el nacimiento de un cuerpo en el nivel corporal. Este también se extiende necesariamente mediante causa y efecto, es decir el endurecimiento que es una cierta medida de anhelo y expectativa, llamado dureza en la lengua corporal. Entonces, la simiente de uno también es bendecida…” (Baal HaSulam, Igrot (Cartas), pg. 70).

La persona llega a la unidad con el Creador sólo cuando lo anhela ardientemente. Nosotros poseemos un deseo hacia el alcance espiritual, pero nos es entregado desde Arriba y no nos pertenece. Cada uno fue llevado a un grupo en algún punto del tiempo, y viene a estudiar porque ha sido despertado desde Arriba. Todo lo que hace es guiado desde Arriba; sus acciones aún no son suyas, sino el trabajo del Creador en ella.

Aparte de un deseo, también hay anhelo, y esa es una noción especial: una adición al deseo. Viene a mí no del Creador, sino del entorno. Cuando me conecto con otros, recibo el anhelo por la espiritualidad. Es una adición al deseo que obtengo a partir de trabajar con el entorno. Sólo este anhelo cuenta en el trabajo espiritual, es decir sólo el deseo adicional que gané mediante mis propios esfuerzos, y yo avanzo de acuerdo a ello.

Un simple deseo por la espiritualidad puede ser grandioso, y la persona podría estar dispuesta a estudiar todo el tiempo y a diseminar. Pero ese no es su propio deseo. Lo están activando desde Arriba como a un juguete de cuerda; si le das cuerda, comienza a saltar. Y la persona puede hacer mucho, pero la pregunta es si esto puede ser atribuido a su propio deseo ganado o al deseo que se le da desde Arriba.

Observándolo desde afuera, es imposible saber cuál es el caso. Sólo la persona misma puede examinar y descubrir eso. Y al hacerlo, no será capaz de quejarse por haber estudiado tantos años, por haber aprendido tanto, pero aun así no haber recibido una revelación. Esto es porque el deseo con el que está trabajando no es suyo, sino que pertenece al Creador que lo creó. Él tiene que recibir una adición a este deseo que es llamada el anhelo espiritual.

Es muy importante. Sin embargo, muchos cometen el error de trabajar con el deseo original pensando que todo está bien: “Miren cuánto hago”. Pero sólo una adición que me gané con mis propios esfuerzos cuenta en la espiritualidad. Todo lo que ha sido entregado por el Creador no cuenta porque existía en el mundo del Infinito. No es por esto que tuvo lugar el desarrollo de los mundos y la ruptura de Adam HaRishon. Todo existía ya en el mundo del Infinito.

Lo único que no existía en el Infinito y que se requiere de nosotros para comenzar a ascender de abajo hacia arriba, es un anhelo espiritual, presión, y nuestro propio despertar. Esto es llamado MAN, una plegaria.

Debemos tomar del entorno este deseo adicional que no existía en el mundo del Infinito ¡Lo tenemos gracias a la ruptura! Es por eso que siento a todos los demás como extraños. Si están separados de mí, puedo recibir una impresión de ellos. La impresión es llamada “La envidia, la lujuria, y la ambición sacan a la persona de este mundo”.

Yo envidio lo que tienen otros y por lo tanto incremento mi deseo. Esta adición a mi deseo, la cual es llamada anhelo, presión, o perseverancia con la cual realizo este deseo, es lo que me ayuda a construir mi vasija espiritual.

(72225 – De la Convención de la Arava del 25 de febrero del 2012, Lección 7)

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La diferencia fundamental de una nueva vida

La diferencia fundamental de la nueva vida que tenemos que construir ahora, es el hecho de que en el pasado avanzamos de forma instintiva porque éramos gobernados sólo por la fuerza de recepción. Yo estaba buscando cómo recibir más en cualquier lugar.

Y ahora tengo que desarrollar un enfoque que me muestre la mayor empatía posible por los demás, conectarme, completarlos, unirme con ellos. Entonces, las dos fuerzas comenzarán a trabajar juntas dentro de mí: la que estoy desarrollando ahora, la cual es la fuerza de otorgamiento, conexión, participación mutua, y amor, y la antigua fuerza de recepción dentro de mí.

La fuerza de recepción no muere. No permanece igual, sino que continúa creciendo y desarrollándose junto con la fuerza de otorgamiento. Ahora esas dos fuerzas se completan la una a la otra en el grado humano, y esto me da más espacio para la creatividad.

Este desarrollo ya no es a ciegas; ya no me muevo en la dirección hacia la que me empuja el egoísmo, cuando obedientemente corro tras cada anzuelo, apresurándome en todas las direcciones. Ahora, me estoy desarrollando con entendimiento y sensación, evaluando conscientemente y de forma crítica lo que está sucediendo. Hago correcciones al combinar esas dos fuerzas, complementándolas mutuamente, y reuniéndolas para llegar todo el tiempo a un estado más equilibrado.

Hay equilibrio en cada átomo, molécula, u organismo viviente. Después, encima de este equilibrio, descubrimos un deseo adicional y logramos un equilibrio a un nivel mayor. Así, evolucionamos de un estado perfecto a un estado más perfecto. Este es el proceso por el que tenemos que pasar.

El principal objetivo de este proceso es desarrollar nuestra conciencia: ¿Para qué y en qué sistema existimos realmente? Después, al penetrar en las profundidades de nuestra naturaleza al equilibrar nuestras dos fuerzas internas, comenzamos a sentir los estratos ocultos, las fuerzas, los espacios inaccesibles para nosotros ahora.

Entonces, entraremos al sistema de fuerzas que están por encima del tiempo, del espacio, y del movimiento. Llegaremos a comprensión y al llenado en nuestras sensaciones y mente, que no tienen ninguna conexión con la existencia de nuestro cuerpo. Después de todo, esto tiene lugar sólo en el alcance espiritual, en la nueva conciencia que obtenemos. Nuestro cuerpo es sólo un portador de las fuerzas iniciales instintivas, necesarias para llegar al grado humano.

Es por eso que debemos apreciar este periodo de esos estados de transición, entendiendo cuán únicos son nuestro tiempo y condiciones. Nos hemos acercado al momento de nuestro nacimiento como seres humanos, Adam, “similar” a la Naturaleza. Tenemos ante nosotros un desarrollo agradable y amable que incluye entendimiento y alcance personal, el cual nos lleva a una vida maravillosa sin ninguna restricción.

(72071 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio 12, 10 de enero del 2012).

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La cadena de las generaciones

Pregunta: ¿Qué quiere usted decir con el término “reencarnaciones previas”?

Respuesta: Yo hablé acerca del campo por medio del cual estamos conectados los unos con los otros. Reencarnación significa que la información genética se transmite de una generación a otra, pero hasta ahora sólo estamos descubriendo la parte material de este. Sin embargo, este también contiene información sensorial y racional de la visión del mundo de las generaciones previas, que pasa a sus descendientes.

Es por esto que incluso los niños de la nueva generación son el resultado de la generación anterior, y tienen todo en ellos, todo lo que las generaciones anteriores han atravesado. Por consiguiente, el desarrollo del ser humano toma lugar por medio de la cadena de generaciones. Y así como transmitimos de generación a generación los alcances materiales de la tecnología, la ciencia y las artes, así también transmitimos nuestro desarrollo emocional interno.

Esto puede verificarse en los recién nacidos. Vemos que hoy en día, los niños tienen percepciones relacionadas a las de nuestra generación. Pero si fuéramos capaces de dar a luz a un bebe que pertenece a, digamos, diez generaciones antes de nosotros, veríamos cuán diferente es él a los recién nacidos modernos en su habilidad potencial y desarrollo.
Este fenómeno puede ser llamado reencarnación ya que la persona pasa la información de la vida anterior a esta vida. Y ¿Qué es una vida anterior? Es la vida que le fue pasada a la persona de una generación anterior.

Supongamos que hace cien años las personas poseían un cierto nivel de intelecto y sensación. Ellos se desarrollaron dentro de su generación y murieron. Sus hijos ahora perteneces a un nivel distinto de desarrollo. ¿Por qué? Porque una generación transmite a la otra no sólo la forma de la materia física de las células de su padre y madre, sino también ciertos mensajes humanos internos. Esta progresión de las generaciones es lo que llamamos reencarnación.

(66959 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio 3, 29 de diciembre del 2011)

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