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No esperes un “tal vez”

Pregunta: ¿Cómo puede una mujer que estudia Cabalá mantener el equilibrio entre la vida material y espiritual? ¿Acaso es necesario? ¿O simplemente debe dar la espalda a todo lo material y aspirar solo a lo espiritual?


Respuesta: Yo no entiendo: ¿por qué esto se aplica a las mujeres? ¿Por qué esto no se aplica a cualquier persona? En primer lugar, no importa si es una mujer ó un hombre.


En ningún caso debemos darle la espalda a la vida material. La Cabalá de ninguna manera está en favor de una vida de monasterio o ermitaña. Nosotros debemos obligatoriamente pensar en este mundo, en lo necesario para vivir. Precisamente de esto  se habla en la Cabalá. La persona debe tratar de abastecerse de todo lo necesario y no confiar en que “tal vez alguien le ayudará”. Ella debe tener su propio espacio, un nivel de vida normal y un ingreso adecuado. ¡Esto es necesario! Y de esto tenemos que ocuparnos en primer lugar y no esperar la ayuda de otros.


(81942 – De una charla durante la comida en Toronto del 19 de Junio del 2012)


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Contacto con el futuro

Baal HaSulam, “Introducción al Libro del Zóhar“, ítem 15: Cuando examinas los tres estados de arriba, encontrarás que uno necesita completamente del otro de un modo tal que si uno fuera a cancelarse, los otros se cancelarían también.

Si por ejemplo, el tercer estado, la conversión de la forma de recepción a la forma de otorgamiento, no se hubiera materializado, es seguro que el primer estado en Ein Sof nunca habría podido surgir.

Es por esto que la perfección se materializó solamente ahí porque el futuro tercer estado ya estaba ahí, como si estuviera en el presente. Y toda la perfección que fue imaginada ahí en ese estado es como un reflejo del futuro dentro del presente. Pero si el futuro se hubiera podido cancelar no habría ningún presente. En consecuencia, el tercer estado necesita de la existencia del primero.

Todo el plan, incluyendo la parte inicial, la parte media y la parte final, no podrían existir sin la forma futura. Se nos ha dicho: “El fin de la acción está en el pensamiento inicial”, lo cual es verdad de acuerdo a todo plan y toda acción, la forma futura es obligatoria y en sí misma determina todos los detalles.

El comienzo es solamente la punta del ser creado, el cual está separado del Creador. En la forma futura, isel ser creado debería ser como el Creador, cuando él se eleve al nivel de Adam, el nivel “humano”, derivado de la palabra Domeh (similar). Esto determina el proceso: para llegar del comienzo al final, nosotros debemos empezar nuestro desarrollo desde el final hasta el inicio. Eso significa que “el fin resulta de una acción reposa en el pensamiento inicial”. Una “acción” es ya el final, la forma final y completa, desde la cual nosotros sabemos cómo acercarnos a las cosas. Esta es la única manera de llevar a cabo el trabajo espiritual.

En nuestro mundo asumimos que operamos en forma diferente pero no es así. Esto sencillamente parece de ese modo, puesto que la mitad de nuestras acciones y pensamientos están ocultas. Parece que algo nuevo está sucediendo, que yo estoy haciendo algo, pero en realidad yo no veo lo que está sucediendo detrás del escenario donde todo se arregló para mí, donde la forma futura determina la forma actual de la cual se supone que éste se derive.

Parece como si yo atravesara algún proceso de desarrollo y como si pudiera afectarlo de acuerdo a mi deseo y a mi plan y obedecer el deseo de aquellos que me rodean. Mientras tanto, yo sencillamente no veo que todas las cosas están predeterminadas y programadas.

La forma futura determina todo lo que hay y todo lo que habrá, y sólo nuestra actitud afecta el sentimiento, afecta la manera en la que nosotros aceptamos lo que está sucediendo.

De modo que nosotros no necesitamos pensar en absoluto acerca de las acciones en sí mismas. Nuestra intención es la acción. Nuestra actitud hacia lo que está pasando es un nuevo elemento que podemos agregar a nuestra parte, de acuerdo al principio de “Por delante y por detrás me has rodeado”. El Creador sostiene todo en Sus manos y todo lo que tiene que hacer el ser creado es cambiar su percepción de la realidad mientras acepta esto como algo bueno, en equivalencia de forma o en forma del sufrimiento.

Pregunta: ¿Como puede ser que a pesar de que la fase final ya exista, aun así nosotros tengamos que hacer nuestros propios esfuerzos independientes?

Respuesta: Nuestros esfuerzos independientes son necesarios solamente para que queramos dar formato a nuevos valores internos para la nueva percepción. Si tú malgastas tu energía para cambiar el mundo, esto sólo significa que tú eres tonto. Tú no necesitas cambiar el mundo en el presente sino estar en contacto con el futuro. Los animales hacen esto instintivamente y el hombre desarrolló esta habilidad cuando él bajó del árbol.

Después de todo, es imposible avanzar sin conocer el futuro. Las antiguas creencias paganas fueron destinadas sólo a conectarse al futuro. Hoy en día, nosotros sencillamente no las entendemos y en realidad aquellas costumbres, danzas, rituales e incluso las artes marciales fueron diseñados no con el fin de dañar a alguien, sino solo para “asegurar” el futuro sobre nosotros mismos.

El hombre siempre ha enfrentado el problema de contactar el futuro y sentirlo. Si yo por ejemplo disparo una flecha con un arco, sólo tengo que capturar el momento en el cual realmente doy en el blanco, sentir el momento futuro en el cual la flecha ya alcanza el objetivo. Eso es suficiente. A esto se le llama “vivir el futuro” estar en contacto con él. Entonces por medio de ese sentimiento, yo puedo organizar mis acciones hacia éla mi manera.

Pero nosotros no hemos estado desarrollándonos en esta dirección desde hace un buen tiempo, ya que el ego que se desarrolla en nosotros  nos ha privado de la percepción natural que estaba en nuestra base y hemos perdido contacto con ella.

Si yo no conozco la forma futura y no me conecto con ella, yo no actúo, esto es una señal que mi deseo aun no está claro. De modo que no hay nada por qué llorar, yo tengo que apuntar todas mis acciones hacia la conexión con el futuro.

Nuestro futuro es el atributo de otorgamiento y yo tengo que expresarlo por diferentes medios. Cuando esté claro para mí cómo yo he determinado mi forma futura, pido su corrección y entonces lo descubro.

En consecuencia, si ahora también yo me imagino al grupo correctamente, este me muestra el futuro en el cual yo estoy totalmente conectado a este con todos mis atributos. Este es mi primer nivel espiritual. En el próximo nivel, se me dará un mayor deseo egoísta, yo me apartaré de los amigos otra vez, comenzaré a faltarles el respeto y a odiarlos incluso más con el fin de reunirme con ellos después que yo supere estas interrupciones. Este proceso continúa hasta que comencemos a ser como los estudiantes de Rabbi Shimon, unidos por encima del ardiente horno del odio.

(81819 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 01 de Julio del 2012, “Introducción al Libro del Zóhar”)

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Una aventura para adultos

Pregunta: ¿En qué sentido es diferente el congreso en el Norte, del que tuvimos en el desierto de la Aravá?

Respuesta: Ya hemos hablado de ello ayer en el taller, cuando hablamos acerca de cómo cambian nuestros sentimientos como resultado de los talleres y cómo cambia nuestra actitud hacia ellos. Vimos que cada vez que es más difícil comenzar, es más difícil llegar al taller, pero la entrada y la conexión llegan más rápidamente y crece nuestra impresión y se vuelve más clara y más estable.

Es lo mismo cuando se trata de los congresos, puesto que un congreso es una especie de taller, pero más complejo, dado que está formado por más partes, y tenemos que relacionarnos con ellas en consecuencia.

Por supuesto, es más difícil estar listo para el próximo congreso y para la impresión que debemos recibir de él en comparación con la convención de la Aravá, en la que nos sentimos como si estuviéramos saliendo de Egipto y acercándonos al monte. Sinaí. Había algo de leyenda de allí, una especie de aventura. Hoy en día nos enfrentamos a trabajos rutinarios: Llegamos a un lugar nuevo, arreglamos lo necesario, tenemos charlas… la impresión anterior ha desaparecido, ha cambiado y se ha convertido en un “procedimiento estándar”, en rutina.

Esto es bueno puesto que ésta es la forma en la que la naturaleza nos da una actitud más madura para que tratemos de penetrar en nuestros sentimientos y de sentirnos impresionados por cosas más profundas.

Decimos que en la Aravá nosotros alcanzamos el nivel de Shoresh (el nivel raíz) de nuestra vasija. El fuego ardió en nosotros y nos sentimos como héroes que avistaban  una aventura. Ahora nos hemos movido al nivel uno o dos, el deseo tambiénes “más grueso”, y nuestra actitud debe ser más seria. Aquí ya no hay lugar para la euforia “etérea”, para la impresión infantil, tenemos que buscar todo esto en el interior, en lo más profundo de nuestro sentimiento y comprensión. Eso es lo importante.

Hoy tenemos que alcanzar la conexión en condiciones difíciles, sin la primera impresión, con un deseo más gruesa. Tenemos que estar agradecidos por haber recibido un deseo más grueso. Al parecer, hemos logrado hacer algo en el pasado y ahora debemos alcanzar una impresión mucho más fuerte que antes, que no sea infantil, sino mucho más madura.

(81971 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 02 de Julio del 2012, “Preguntas sobre el Congreso de consolidación en el norte de Israel”)

“El racismo está fuertemente ‘programado’ dentro del cerebro humano”

En la noticia (de MailOnline): “El racismo está fuertemente programado dentro del cerebro, y las personas pueden ser perjudicadas sin saberlo, dicen los científicos, y esto opera de manera inconsciente”.

“Los mismos circuitos en el cerebro que nos permiten ver a qué grupo étnico pertenece la persona, se superponen con otros que impulsan las decisiones emocionales”.

“El resultado es que incluso al tener pensamientos correctos, los individuos toman decisiones inconscientes basadas en la raza de la persona”.

“Escáneres cerebrales han demostrado que las interacciones con personas de otros orígenes étnicos, desencadenaron reacciones que pueden ser completamente desconocidas para nuestra parte consciente”.

“El hallazgo puede obligar a los investigadores a pensar sobre el racismo de maneras totalmente nuevas”.

“Es posible, dicen los investigadores, que incluso la gente que piensa correctamente y de manera ‘igualitaria’ podría albergar actitudes racistas sin saberlo”.

“Los químicos involucrados en la percepción de orígenes étnicos se superponen con aquellos involucrados para el procesamiento de la emoción y la toma de decisiones, según una nueva investigación”.

Mi comentario: Es imposible reconstruir el cerebro; la humanidad sufrirá por su naturaleza; podemos culparla por todas nuestras malas inclinaciones, y por lo tanto la solución sólo es posible corrigiendo nuestra naturaleza egoísta. Ésta solo puede cambiarse con la fuerza que nos ha creado y nos desarrolla, nuestro egoísmo.

Hoy, hemos alcanzado la cima del desarrollo egoísta, y es por eso que podemos revelar la vastedad de nuestro desarrollo. Nos enfrentamos a un callejón sin salida y eso puede convertirse en el punto de nuestro nacimiento hacia nuevas cualidades. Este nacimiento está pre programado. Lo único es que ese camino hacia allá no está programado; puede recorrerse a través de los sufrimientos o de la consciencia, como con un niño rebelde. Sólo la transformación de nuestra propia naturaleza nos cambiará a nosotros y a toda nuestra vida. ¡En primer lugar, necesitamos reconocer que el desarrollo humano es negativo!

(81686)

Temperamento, astrología, integralidad…

Pregunta: En la antigua Grecia, el lugar de nacimiento de los fundamentos de la psicología, se distinguían cuatro tipos de personas de acuerdo a sus características individuales: sanguíneos, flemáticos, melancólicos, y coléricos.

En la psicología moderna, una rama que trata de los diagnósticos de las cualidades individuales resulta muy amplia. La persona quiere saber acerca de sí misma y de sus propiedades para maximizar su potencial.

¿Por qué no usamos, digamos, 16 tipos de propiedades del individuo en la metodología integral, sino sólo cuatro?

Respuesta: Porque esas son cualidades egoístas correspondientes a cuatro tipos de egoísmo. Pero hay una más, la quinta, de la cual surgen todas las otras y que no tiene forma propia. En realidad, esto corresponde a la estructura de cuatro niveles de la percepción humana y de su alma. Pero todo esto está relacionado con el egoísmo.

Mientras el egoísmo todavía estaba en funciones, realmente podíamos dividir a las personas en esos tipos, incluirlas y calcularlas con respecto a sus signos zodiacales. Hasta estos días, muchas revistas publican todo tipo de adivinaciones.

 Pero vemos que esto no es nada con lo que realmente podamos trabajar: ¿Por qué relacionarnos con un hecho que ha quedado atrás? Nos hemos vuelto personas diferentes, y ya no tenemos eso. Hacia el exterior, cada temperamento correspondiente se manifiesta, por supuesto, pero no hay nada que podamos hacer con eso hoy en día.

Si antes podías formar una pareja basándote en los signos del zodiaco, trata de seleccionar una pareja de acuerdo a la astrología hoy en día ¿Obtendrías un matrimonio feliz a partir de eso? No. Si les das algún consejo a los sanguíneos y otros consejos a los coléricos, ¿serían felices? No ¿Entonces por qué necesitaríamos estas clasificaciones?

Esto solía ser correcto para el antiguo egoísmo activo, que solía ser lineal, individual, y dirigido hacia sus propias necesidades.

Pero ahora ya no tengo mis necesidades personales. No quiero nada. Esas necesidades se mudaron al próximo nivel donde siento cierta necesidad, pero no puedo decir qué es. No veo dónde encontrar la fuente de satisfacción para mis necesidades. Me involucro en algún tipo de perversión sexual, paso el tiempo de alguna manera para olvidarme de mí mismo. En adición a eso, me involucro en drogas, terror, o algo más porque no veo la fuente del placer.

Y este llenado sólo puede venir a mí a través de la sociedad integral, cuando me coloco dentro de ella. Por lo tanto, debo entrar a la sociedad integral y entonces ahí, en su corazón, encontraré la fuente de mi llenado. Pero hoy, la persona aún no está en el nivel en el que realice eso.

(81700 – De una “Charla sobre formación integral” del 24 de Mayo del 2012)

Y no necesitare sedantes

Pregunta: Un miembro de nuestra organización, un adulto muy emocional, ha desarrollado problemas para dormir. Fue a ver a un especialista que le recetó un medicamento llamado Ritalina. Simplemente esto me sorprendió. Su problema es que no se expresa lo suficiente, de acuerdo con su naturaleza, y el médico limita su autoexpresión aún más.

¿Debe esta persona impulsiva, de pocas palabras, tener un lugar en la organización para realizarse por a sí misma?

Respuesta: Si le ayudas correctamente a dirigir su mente hacia el trabajo en grupo, ella sentirá tanta fuerza de esto, de una organización tan cálida, que no tendrá ningún problema en restringirse, así los demás no tendrán ningún problema participando activamente en la discusión. Esto sucede automáticamente, cada persona se vuelve una partícula equilibrada bajo la influencia del terreno común. Por lo tanto no se necesita aquí presión o limitación.

Entendemos que los especialistas no tienen otras herramientas a su disposición, automáticamente prescriben Ritalina, y esta es básicamente la esencia de su profesión, si puede llamarse así hoy en día.

Las personas necesitan ser puesta en un círculo, que se le dé una intención correcta, la actitud y las instrucciones, hay que observarlas para asegurarse de que se comportan de forma maleable en relación con el grupo, subiendo y bajando. Todos se mueven de forma similar, como si batieras la crema para hacer mantequilla: por encima del grupo, por debajo del grupo, por encima del grupo, por debajo del grupo.

Y de repente, aparece un nuevo cuerpo entre ellos, que tiene una vida absolutamente nueva por sí mismo. Y al ellos mismos darse cuenta que están dentro de ella, empiezan a sentir que esta cosa nueva es la próxima etapa de su desarrollo, y que están dentro. En lugar de asociarme con mi cuerpo, me adhiero a ese algo común que engendramos todos juntos, y ahí ya no soy sanguíneo, colérico, flemático, melancólico, simplemente incluyo todo lo que hay dentro de mí. Soy todas las cualidades juntas.

(81689 – De una “Charla sobre formación integral” del 24 de Mayo del 2012)

Riendas para el ego

El deseo de recibir no puede ser aguijoneado con la “brida y las riendas” de su jinete. Debe estar bajo el control de alguien, como un burro al que se le da un saco de grano, con anteojeras, y es dirigido en una dirección. Sólo entonces puede trabajar el deseo de recibir.

 Nuestro avance y nuestra corrección ocurren sólo mediante la Luz. La Luz nos maneja al incrementar la presión algunas veces y algunas veces al dejarnos sentir algo de libertad. Pero nosotros tenemos que sentir y entender dónde exactamente se nos da esta libertad. Es posible que donde pensamos que somos libres, no seamos libres en absoluto. Si entendemos dónde podemos reaccionar y en qué exactamente, entonces cumplimos con nuestra participación en nuestro desarrollo independiente.

 Pero antes de que podamos hacer eso, tenemos que descubrir cómo la Luz crea y revive constantemente nuestro deseo de recibir al dirigirlo directamente y mantenerlo con la rienda corta. Todas sus acciones están dirigidas de manera que el deseo se impresione por las acciones de la Luz sobre este, y en lugar de sentirse sólo bien o mal, comenzará a averiguar: “¿Por qué me siento bien y por qué me siento mal, por qué una sensación cambia hacia otra sensación, qué se requiere de mí, y cómo puedo evitar la mala sensación y atraer la buena sensación?”

 Esto significa que tengo que saber qué es bueno y qué es malo para mí, y cuál es el plan de Aquel que cambia mis sensaciones de un extremo a otro ¿Cómo puedo encontrar y percibirlo a Él, cómo puedo descubrir Su plan y entender Su intención? En general, todas esas preguntas egoístas surgen del hecho de que me siento mal en esta vida, ya que de otra manera el deseo de recibir no hubiera sido evocado. La mala sensación es una sensación de deficiencia que requiere de un llenado.

Al principio no me siento tan bien como antes. Entonces se vuelve cada vez menos placentero, hasta que finalmente el nivel de placer llega a ser cero. Entonces se vuelve cada vez peor, hasta que se vuelve insoportable. Esto significa que los estados en los que estoy, pueden ser muy diferentes yendo de muy malos a muy buenos.

Así la Luz juega con mi deseo de recibir y trae cambios todo el tiempo, de manera que el deseo aprenda acerca de sí mismo y acerca de diferentes llenados. Tras haber percibido suficientes discernimientos internos, la persona puede estabilizar su actitud hacia Aquel que los convoca y quiere descubrirlo a Él. Esto se debe a que Él es la fuente de todo el bien y el mal en la vida del deseo de recibir. Así avanzamos.

(81337 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 18 de Junio del 2012, Shamati # 8)

Nacido de una “sombra de santidad”

Cuando comenzamos a sentir algo con respecto a la fuente de la Luz y la Luz en sí, éste es un nivel avanzado. Nosotros queremos descubrirla, percibirla, manejarla. Es un nivel elevado en el desarrollo del ego llamado “Faraón”, quien pregunta: “¿Quién es el Señor al que debo escuchar? ¡Yo quiero manejar mi vida por mi cuenta!”

 Estoy de acuerdo en que el Creador existe y que maneja el mundo, ¡Pero yo quiero manejarlo en lugar de Él! Tras muchos golpes, cuando veo que no puedo hacerlo, comienzo a entender lo que sucede, la verdadera meta de Aquel que lo maneja, qué quiere, y con qué propósito.

Entonces siento que el ocultamiento del operador se debe a mi deseo de revelarlo con el fin de manejarlo a Él. He aquí el por qué el operador se oculta hasta que yo comience a sentir que no hay opción y me rinda, yo decido llegar a conocerlo. Entonces, nace una actitud especial hacia el Creador en el ser creado, quien quiere tomar Su lugar. Ahora él cambia su actitud a tal grado que quiere parecerse al Creador. Él entonces comienza a descubrir el plan del Creador. Hasta entonces él esperaba tener la oportunidad de manejar el mundo, de conocer sus leyes, y cambiarlo al antojo del deseo de recibir.

Pero después él comienza a entender que es imposible y que es mejor contactar al Creador para seguir Su plan y tratar de seguirlo a  Él, lo cual es llamado “observar las leyes de la naturaleza”. Ahora él entiende que hay reglas para todo el camino que ha experimentado. Todo está sujeto a una fórmula especial y es mediante el ocultamiento que la persona tiene la oportunidad de participar en su propio crecimiento.

A pesar del vacío que él siente en sus vasijas de recepción, puede elevarse por encima de ellas e identificarse con el plan superior, con el Operador. Entonces su deseo de recibir no se interpone, sino lo opuesto, la mala sensación empuja a la persona a salir de sí misma, a salir de su ego, ya que en éste sólo siente dolor. En este caso es más fácil que la persona se eleve por encima de su dolor, por encima de su deseo de recibir, y se adhiera al plan superior con el fin de avanzar conscientemente, al conocer al Operador.

Entonces ve que la sombra que ocultó los placeres y al Creador de él, en realidad actuó en su favor. Se nos dice, “Me deleito al sentarme bajo Su sombra y Su fruta es dulce a mi paladar”, lo cual significa que él ya recibe placer del ocultamiento puesto que ve  que ha vuelto a nacer por causa de este. Esto es debido a que el Creador nunca quiso causarle dolor; el Creador es bueno y benévolo. El vientre de una madre (Rejem en hebreo) viene de la palabra en hebreo Rajman (misericordioso), y aun cuando el nacimiento de la persona se lleva a cabo bajo una gran presión y con dolores de parto, viene del amor y misericordia que el Creador le muestra a la apersona.

 La persona debe analizarse constantemente y ver bajo que sombra está, si está bajo la “Sombra de Santidad” o la “Sombra de la Sitra Ajra” (el otro lado). Esto es determinado por la forma en la que ella sale de cada situación, y a hacia dónde lo lleva esta sombra, hacia qué acciones lo dirige, y cómo determina su estado. Puede ser que ella sienta que le ayuda a cercarse al Operador, lo que significa que el Operador parece estar jugando con ella, atrayendo su atención e invitándola a conocerlo a Él. Entonces la personas ve que la sombra no estaba en el Operador, tampoco en el Creador, sino en su propio ego.

Pero la persona puede no entender todo esto y exigir sólo una cosa: que la sombra desaparezca del mundo. Aquí se resuelve la cuestión principal, ¿puede la persona atribuirles todas las sombras a su deseo de recibir y entender que así es como el Creador lo ayuda a restringir su deseo y crear un Masaj (pantalla) y la Luz que Retorna y acercarse al Creador?

(81335 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 18 de Junio del 2012, Shamati # 8)

Lección diaria de Cabalá – 07.03.12

Preparación para la Lección  

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Escritos de Baal HaSulam, Igrot, “Carta 13”  

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El Libro del Zóhar, extractos seleccionados “Bereshit Bet” (Génesis 2), Lección 131  

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Talmud Eser Sefirot, parte 2, “Histaklut Pnimit”, ítem 64, Lección 21  

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“Introducción al Libro del Zóhar”, ítem 17, Lección 7  

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Preguntas sobre el Congreso de consolidación en el norte de Israel  

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Mesa redonda en Barcelona 22 de junio del 2012

El 22 de junio, se llevó a cabo la primera mesa redonda entre los representantes del movimiento Juntos Nos Movemos y los representantes de los medios de comunicación locales en uno de los centros urbanos de Barcelona (España).El tema de la reunión fue “Los medios de comunicación: Un mecanismo para el cambio social” El debate fue transmitido de un modo interactivo en el sitio web Juntos Nos Movemos. (Había 217 conexiones de todo el país.)

Los participantes en la discusión de la mesa redonda fueron: Robin Greer (periodista irlandés del periódico de Belfast Ulster News Letter, Barcelona), Enrique Ordeisch (director académico de la Escuela de Periodismo y Comunicación Estratégica Global de Barcelona, Universidad privada,), Elena García (profesora de un colegio español, Madrid), Edna Panting Crespo (de nacionalidad hondureña, escritora, residenciada en Barcelona), Rosa Bales (representante del movimiento JNM, Barcelona), Carlos Purroy (moderador de la Mesa Redonda, representante del movimiento JNM, Huesca).

Los participantes hablaron sobre el papel y la influencia de los medios de comunicación en el cambio de valores sociales de la población y la urgente necesidad de colaboración abierta, estrecha, entre los medios de comunicación y la sociedad. La discusión tuvo lugar en una atmósfera cálida y sincera con muchas ideas interesantes. Cabe señalar que hubo una conversación constructiva y cordial, sin declaraciones políticas ni reclamos mutuos por parte de los representantes de los diferentes países que trabajan y viven ahora en España, quienes están realmente preocupados por el futuro del país.

(81682)

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