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“Sólo quiero otorgar”

Pregunta: ¿Obtenemos algún placer en el nivel de “otorgar para otorgar”, Jafetz Jesed, puesto que no estamos usando nuestro deseo en este nivel?

Respuesta: Jafetz Jesed, Bina puro, no significa la vida de un monje en un monasterio. En este sentido, es importante para quién y para qué estoy en el estado de Jafetz Jesed, lo cual significa que quiero Jassadim, sólo el otorgamiento. La persona obtiene placer debido a que su llenado proviene del Creador.

Parece que falta algo en el estado de Jafetz Jesed ya que tú no recibes, de tal manera que ¿qué puedes dar? ¡Nada! Sin embargo, estás dando la sensación de adhesión. Tú dices que quieres adherirte con el Creador en todas las formas que puedas.

Él no es un ermitaño que vive en el bosque donde nada le preocupa, porque sus deseos no se han desarrollado y está convencido de vivir una vida muy simple, como un animal. Hay mendigos que viven en la calle, que tampoco quieren una vida diferente.

Si tú te ofrecieras a hacer de dicho mendigo un hombre de negocios rico, exitoso, él se negaría. Él te preguntaría: “¿Para qué necesito esto?” Tú le responderías: “¡Ganarás mucho dinero y entonces podrás descansar y no hacer nada!” Él respondería: “Pero ahora tampoco lo hago, descanso y no hago nada”. Él no entiende la diferencia entre el Jafetz Jesed que no tiene nada y vive en la calle y alguien que sólo quiere el otorgamiento después de haberlo recibido todo.

Sin embargo, esta es toda la diferencia que la gente no logra. Jafetz Jesed, en el trabajo espiritual es la persona que se ha elevado por encima de sus grandes deseos, y no de deseos tan pequeños como los deseos de un mendigo en la calle. Por encima de todos los grandes deseos, él tiene el poder para mantenerse adherido al Creador en una forma llamada “pequeñez”. Entonces, él es como un niño que se adhiere a su padre, al Creador. Él anula todas las otras vasijas. Esto se llama Jafetz Jesed.

La persona alcanza este nivel con vasijas grandes y crueles, pero está dispuesta a anularlas y a renunciar a ellas sólo con el fin de adherirse al Creador puesto que esta es la única manera de poder estar en otorgamiento y adhesión con el Creador. Ella está lista para todo, pero no tiene nada que dar.

Le pide al Creador, “Por lo menos dame la oportunidad de estar junto a Ti, sólo para adherirme a algún punto para no escapar”. En ese momento, él no puede expresar su lealtad de una manera más poderosa.
(82866)
De la 3º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/11/12, El Estudio de las Diez Sefirot

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La simbiosis es un aspecto central de la vida

Opinión (Fritjof Capra, PhD, físico y teórico de los sistemas, director fundador del Center for Ecoliteracy de Berkeley, California, autor de cinco bestsellers internacionales): “La simbiosis está tan extendida en todo el mundo viviente, que tiene que ser considerada como un aspecto central de la vida. … Existen patrones similares de coordinación en las muy fuertemente entretejidas sociedades animales de mayor complejidad. Algunos ejemplos extremos son los insectos sociales, abejas, avispas, hormigas, termitas y otros, que forman colonias, cuyos miembros son interdependientes y están en estrecho contacto de tal manera que todo el sistema se asemeja a un gran organismo, a una criatura múltiple”.

“Las abejas y las hormigas son incapaces de sobrevivir de manera aislada, pero en gran número actúan casi como las células de un organismo complejo, con una inteligencia colectiva y con una capacidad de adaptación muy superior a la de sus miembros individuales. Este fenómeno de los animales que se unen para formar sistemas “organísmicos” más grandes, no se limita a los insectos, sino que puede observarse también en otras especies diferentes, incluyendo, por supuesto, de la especie humana”.

“La estrecha coordinación de las actividades existe no sólo entre los individuos de la misma especie, sino también entre diferentes especies, y de nuevo los sistemas de vida resultantes, tienen las características de los organismos individuales. Muchos tipos de organismos que se pensaba representaban especies biológicas bien definidas, ha resultado, en un examen minucioso, que constan de dos o más especies diferentes en asociación biológica íntima”.

“Este fenómeno, conocido como simbiosis, está tan extendido en todo el mundo viviente que tiene que ser considerado como un aspecto central de la vida. Las relaciones simbióticas son mutuamente ventajosas para los miembros asociados, y afectan a animales, plantas y microorganismos en casi todas las combinaciones imaginables. Muchos de estos pueden haber formado su unión en el pasado distante y evolucionaron hacia una mayor interdependencia y exquisita adaptación hacia los demás”.

Mi comentario: El ser humano se separó de la naturaleza y es por eso que no sigue sus leyes instintivamente, pero tiene que aprenderlas conscientemente y seguirlas. En este caso, seguir las leyes de la naturaleza lo lleva a su siguiente nivel de conocimiento, por encima de ellas, a su origen, a su raíz, al Creador, de acuerdo con el principio de: “por Tus acciones yo Te conoceré”.
(82816) 

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La Tierra está experimentando un apocalipsis

En las noticias (de Daily Disruption): “A nivel mundial, el 2011 fue el año más frío en el registro desde el año 2008, sin embargo, las temperaturas se mantuvieron por encima de la media de 30 años, de acuerdo con el informe del Estado Climático del 2011 publicado en línea hoy por la NOAA. El informe revisado por expertos, publicado en coordinación con la Sociedad Meteorológica Americana (AMS), fue elaborado por 378 científicos de 48 países de todo el mundo. Este proporciona una información actualizada y detallada sobre los indicadores globales del clima, eventos notables del tiempo y otros datos recogidos por las estaciones de monitoreo ambiental e instrumentos en tierra, mar, hielo y cielo”.

“2011 Será recordado como un año de fenómenos extremos, tanto en los Estados Unidos como en todo el mundo”, dijo la diputada, administradora de NOAA, Kathryn D. Sullivan, PhD “Cada evento meteorológico que sucede ahora ocurre en el contexto de un entorno mundial cambiante. Este informe anual proporciona a los científicos y a los ciudadanos un análisis de lo que ha sucedido para que todos podamos prepararnos para lo que está por venir….”

“El informe también proporciona detalles sobre una serie de eventos extremos experimentados en todo el mundo, incluyendo las peores inundaciones en Tailandia en casi 70 años, la sequía y los letales tornados que se ocurrieron en los Estados Unidos, las devastadoras inundaciones en Brasil y la ola de calor en verano, la peor en Europa central y meridional desde el año 2003”.

Mi comentario: La Cabalá dice (Baal HaSulam “Prefacio a la Sabiduría de la Cabalá”, pág. 12.) que, entre todos los pobladores inanimados, vegetativos y animales del planeta, sólo un ser humano, por su comportamiento egoísta, afecta lo que sucede en la Tierra, incluyendo el clima, determina todos los acontecimientos, y todos los demás componentes de la naturaleza, los cuales dependen de su comportamiento. ¡Así que, cambien su comportamiento, y dejarán de sufrir!
(82799)

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Hombres débiles y mujeres fuertes

Pregunta: Hoy la gente habla mucho de que las mujeres son pisoteadas, oprimidas, etc., pero nadie habla sobre el hecho de que los hombres también son un espectáculo lamentable.

Por un lado, él es esencialmente oprimido en su familia, no tiene ningún papel. Por otro lado, debe mantener a la familia y traerle todo lo que la familia necesita. Sin embargo, las necesidades han llegado a un punto que no muchos hombres son capaces de satisfacerlas. Además, la crisis está haciéndolo así para que incluso las cosas que un hombre era capaz de hacer antes, ya no sea capaz de hacerlas. Como consecuencia, él desea ser rudo, violento, golpear a su esposa, etc.

Respuesta: Estamos en un estado que puede explotar. Por ello, este problema debe ser resuelto como un grupo, íntegramente: cursos abiertos en las universidades, en la televisión, a través de las juntas comunales, de centros comunitarios, escuelas nocturnas, etc.

En otras palabras, ¡nosotros debemos educar! En primer lugar, debemos educar a las mujeres, debido a que ellas tomarán más adelante la educación. En segundo lugar, el mismo problema debe ser resuelto con los hombres en un grupo de hombres que deben ser “obligados” a asistir a un curso.

Debemos sacar a las personas del nivel animado hacia el nivel “humano”, porque hoy en día ellas son un espectáculo lamentable.

Las mujeres están mejor adaptadas, son más capaces y están preparadas para los cambios porque tienen un instinto maternal, un fuerte impulso para vivir y para sobrevivir a toda costa. En general, la mujer es un elemento fuerte, y el hombre es un elemento débil, y sólo necesita estar bien organizado.

No debe haber parásitos o haraganes. Si la persona no trabaja, tiene que estudiar. Y también la persona que trabaja tiene que estudiar, en el lugar de trabajo, por ejemplo.

Todos nosotros necesitamos completar un curso de educación y formación integral. Nada puede suceder sin éste. Esto debe convertirse en un programa de gobierno. Incluso si se requiere una inversión financiera (no creo que se necesite mucho), el efecto económico inmediato que se produce en todos los aspectos de la sociedad será mucho más benéfico que cualquier gasto.

Lo principal es obligar y requerir que las personas vengan y aprendan, y no pierdan el tiempo. Pero esto debe ir acompañado necesariamente de una inmensa campaña masiva de los medios de comunicación, de publicidad del método de aprendizaje integral como un programa nacional del gobierno.

Creo que esto es muy posible en Rusia, la cual tiene una alta demanda de una idea nacional. En general, esto no supone en absoluto una amenaza para el gobierno, ya que éste puede seguir gobernando, porque sólo estamos hablando de la educación de la sociedad.
(82715)
De una “Charla sobre formación integral” del 5/28/12)

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Una integral desde nuestro mundo hasta el Infinito

Baal HaSulam, “Talmud Eser Sefirot, parte 2 “Histaklut Pnimit”, ítem 96: Existe una ley maravillosa en los Mundos Superiores que en cada Sefira que elegimos para examinar, encontraremos diez Sefirot interiores. Si tomamos una sola Sefira de aquellas Eser Sefirot interiores, nos encontramos con otras diez Sefirot interiores dentro de la primera Sefira. Además, si tomamos una Sefira de las Sefirot interior, interiores, encontramos una vez más, Eser Sefirot dentro de ella, las cuales se encuentran dentro de las interiores, de las interiores previas, y así sucesivamente y así en adelante incesantemente.

Nuestra mente no puede comprender estos principios espirituales, la incorporación de unas Sefirot en las otras hasta Ein Sof, sin cesar, puesto que en cada una de las Sefirot existen otras diez y en cada una de las diez hay diez más, etc. ¿Cómo podemos entender qué significa el Ein Sof? ¿Dónde empieza y dónde termina? No podemos entender esto debido a que nuestra mente no está construida sobre la evaluación cualitativa, sino sobre la evaluación cuantitativa. Parece que aquí también se trata de cantidad: diez, diez y una vez más, diez, como en un sistema discreto, numérico. Pero esto es una impresión equivocada. Todos los cambios y las divisiones están basados en la cualidad dentro de círculos cualitativos distintos.

Es por esto que es muy difícil para nosotros comprender actualmente este principio y el concepto de infinitud. En nuestra vida, las personas más fuertes e inteligentes, los grandes egoístas, quieren usar este mundo para su propio beneficio, quieren someterlo y extraer de él la mayor cantidad de dinero posible, ganar la carrera, obtener el control y el conocimiento, mostrarse ante los demás, y sentirse bien consigo mismos, sentirse seguros en el presente y en el futuro.

Pero hoy ellas ven que no pueden manejar nada y no saben qué hacer. Los líderes se sienten impotentes. Ellos están tratando de calcular cómo superar esta pérdida de control, lo cual es el principal problema de la crisis actual. El problema no es la crisis misma, es decir, los porcentajes que muestran los indicadores económicos. Primero ellos se preocuparon sólo de estos porcentajes y sumas, pero ahora ven que ésta no es la causa, sino que lo es la falta de control de la situación.

No se trata de los resultados que queríamos lograr, y no pudimos, más bien, se trata de la razón para nuestros fracasos. ¡Ellos no saben eso! En primer lugar, ellos fueron la causa de todos los éxitos y fracasos, al llevar las riendas del manejo egoísta. El mundo se inclinó ante ellos y obedeció sus normas egoístas. Pero hoy en día no podemos meter el mundo en el sistema egoísta que hemos creado y que no podemos manejarlo. Éste ya no escucha, es como si se las arreglara de otra manera, dejándonos totalmente perplejos.

Así, la diferencia entre los dos sistemas se revela gradualmente: el numérico y el analógico, el sistema que opera sobre una base cuantitativa y el sistema basado en la calidad. La naturaleza por su parte nos revela algunos de los sistemas que operan de acuerdo a la calidad, a un sistema analógico, que lo une todo con el fin de lograr un trabajo colectivo. Así es como se revela la fuerza del Creador.

Nosotros, en cambio, siempre hemos trabajado de manera diferente, utilizando la fuerza egoísta del ser creado, la cual fue el resultado de la ruptura, cada uno por su cuenta. Es por eso que siempre hemos actuado sobre una base cuantitativa, de acuerdo a los números. Nuestra percepción está basada en este principio. Es por eso que nos sentimos tan impotente cuando el mundo espiritual se nos revela y se acerca a nosotros. Esta es la revelación del sistema espiritual del Creador, y esto es lo que trae consigo la crisis actual.

Mientras que en el mundo espiritual las Sefirot están cada una dividida en diez y así sucesivamente hasta Ein Sof, este mundo se basa en el principio numérico. Pero dado que estamos hablando sobre el Infinito, esto destruye la base cuantitativa y la convierte en cualitativa. Es como integral y por eso la crisis es llamada integral y el mundo moderno es integral.

Una integral no es sólo una simple suma. En una suma hay un número de componentes. Y la integral incluye Ein Sof, infinito: Esta incluye componentes tales que no pueden ser incluidos en un cálculo cuantitativo. Es como el problema de hacer un círculo dentro de un cuadrado, donde se requiere construir un cuadrado que sea idéntico en su área a un círculo. Este problema no tiene solución a nuestro nivel.
(82682)
De la 3º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/10/12, El Estudio de las Diez Sefirot

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Una revolución en la familia

Pregunta: ¿Cómo debemos construir las relaciones integrales en la familia? ¿Qué atributos y características son típicos del comportamiento del hombre y de la mujer desde la perspectiva integral? ¿O tal vez no existen tales discernimientos de acuerdo al método integral?

Respuesta: Tenemos lo que nos fue entregado por la naturaleza. No importa cuánto lo intente, yo no puedo ser una mujer en cuanto a la limpieza, al planchado, al cocinar, o al arreglar la casa en diez minutos. Me tomaría cinco horas, y de todas formas estaría desarreglada. La naturaleza no le ha dado al hombre las mismas habilidades, la misma actitud, el mismo movimiento hacia lo que es llamado un “hogar”.

Este es un asunto de mujeres, la parte femenina, el destino femenino, el área de la mujer. La mujer debe organizar el hogar. Ella debe sentir que es la gerente del hogar y que este es suyo.

La falta de educación ha creado una actitud totalmente diferente hacia el hogar y hacia la familia, pero en general la preocupación por el hogar fue entregada a las mujeres por naturaleza. Pueden observar a los animales: cada macho se aparea y se marcha, mientras que la hembra da a luz a la descendencia, cuida de ella, la acicala y la alimenta, le enseña cómo cazar, cómo ser adulta, y la libera hacia el mundo. Podemos ver esto en cada especie. Esta es la manera en que lo determina la naturaleza, excepto tal vez por ciertos periodos de tiempo en que las aves se posan sobre los huevos hasta que las crías salen del cascarón.

Cuando observamos a las personas, todo está organizado de esta manera, el hombre sale a cazar mientras la mujer cuida del hogar, y no puedes escapar de esto. Mientras más cercanos seamos a la naturaleza, más cómodos y agradables nos sentiremos y más fuerte será el acuerdo entre nosotros. En cualquier caso esos atributos son parte de nosotros y no podemos suprimirlos de ninguna manera. Incluso si existen mutaciones, aun así tenemos nuestros instintos, ni Hollywood, ni lo unisex, ni otras tendencias de moda cambian nada.

Por lo tanto, debemos organizar un lugar en el que todos hablen acerca de derechos y obligaciones familiares, y las relaciones entre hombres y mujeres. Si no tenemos la relación correcta, entonces no habrá familia ni nada excepto una tasa negativa de crecimiento de la población. Entonces tenemos que poner fin a esto de una vez y para siempre y no bailar con la tonada de los diferentes partidos políticos que quieren llegar al gobierno, tratando de ser tan originales al exigir derechos para diferentes  grupos.

No estoy en favor de limitar los derechos o de la opresión de algún grupo a costa de otro. Estoy en favor de aprender de la naturaleza y de que seamos similares a ella tanto como podamos; eso es todo.

Segundo, nuestra baraja está organizada de manera que el hombre sea el principal proveedor, y la mujer tiene que cuidar de la familia y educar a los hijos ¡No hay forma de escapar de esto! Vemos que si la mujer no lo hace, entonces nadie lo hará. El resultado es que la próxima generación será incluso peor que esta generación. Esto significa que debemos asegurarnos de que la mujer sea libre, que no esté ocupada todo el tiempo sino libre en realidad.

No es que la encerremos en cierto monasterio doméstico o detrás de una puerta asegurada. Por el contrario, ella debe estudiar, ir a la universidad a cualquier edad, e incluso toda su vida. Ella debe tomar diferentes cursos y enriquecer constantemente su conocimiento para que sea un modelo de educación a seguir para sus hijos y su esposo. Esto significa que una madre que se siente como la verdadera propietaria del hogar debe además sentir que es la columna vertebral de la familia de quien toda la familia aprenderá acerca del mundo, acerca de la actitud correcta hacia la vida, la educación, y todo lo demás.

Después de todo, un hombre siempre está bajo la influencia de una mujer ¿Quién no escucha a su esposa y secretamente le teme? Esto es porque todo viene de la madre; al fin y al cabo, entendemos nuestra psicología.

Entonces es muy importante que elevemos constantemente a la mujer, la eduquemos, y la llenemos. A través de ella, este llenado se transmite al resto de la sociedad. Esto significa que ella debe tomar una parte activa en su propio desarrollo y educación, y también en la educación y enseñanza de todos los miembros de la familia.

Si no tenemos esta revolución, entonces perderemos a la familia, a los hijos, nuestra población, sociedad, etc. Podemos hacer esto a través de la mujer. Para hacerlo, los medios tienen que hacer un pequeño esfuerzo. Este no debe ser un plan gubernamental sino global.
(82718)
De una “Charla sobre formación integral” del 5/28/12

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¿De qué estamos escapando?

Baal Ha Sulam, Introducción al Libro del Zóhar, ítem 29: Esto es considerado como estar bajo la Sitra Ajra y las Klipot, cuyo papel es expandir y mejorar su voluntad de recibir y hacerla exagerada e ilimitada de todas las maneras, proporcionarle a uno todo el material con el que necesita trabajar y corregir.

Durante la primera fase de corrección cuando somos atraídos hacia la bondad, descubrimos el mal. Esta revelación es necesaria y entonces tenemos que preparar el entorno y a nosotros mismos por adelantado con el fin de soportarlo. Tenemos que entender que esta es la “materia” que debemos corregir y que su corrección depende del reconocimiento del mal.

El punto no es el sufrimiento en sí, sino que descubrimos que el ego no nos deja otorgar. Le atribuyo el mal no a la sensación desagradable que viene con el deseo, sino a los obstáculos que coloca en mi camino para unirme con otros y a través de ellos con el Creador.

Esta es la razón por la que el ego es llamado una “inclinación malvada“. En general, puede traerme placer y ningún problema. Tomemos los siete años de saciedad en Egipto como ejemplo, ¿fueron malos o buenos para el pueblo de Israel? ¿Y si la persona está separada de la espiritualidad y bajo el dominio de su ego? ¿Y si ella lo sabe, está segura de ello, y al mismo tiempo experimenta sensaciones placenteras en su deseo de recibir, pero se siente mal en su alma?

¿Podría ser una señal de desarrollo positivo? Después de todo, a pesar de todos los placeres egoístas que siento cuando estoy en el exilio en Egipto bajo del dominio del mal, el ego me gobierna y no me permite avanzar hacia la espiritualidad, hacia el Creador. Después viene otra fase, cuando mi ego recibe golpes ¿Esto es mejor? ¿Esto es más fácil?

Por una parte, si, ya que los problemas del ego me permiten escapar de este. Por otra parte, es el ego el que me permite escapar de Egipto a causa de los problemas y no con el fin de adherirme al Creador. En este caso, mi trabajo es doble: tengo que elevarme por encima de mis sensaciones egoístas y usarlas como un acelerador para el avance.

Abordemos este dilema. Dentro de mi deseo de recibir puedo experimentar ya sea buenas sensaciones o sensaciones desagradables (bien y mal). Si me siento bien en Egipto y mi intención está dirigida hacia mí mismo, ¿entonces cómo evalúo el nuevo estado? Si es de acuerdo al deseo egoísta, entonces me siento bien en el nivel animal. Entonces no intento escapar hacia ningún lugar.

¿Pero y si me siento mal dentro de mi deseo de recibir? Si me ato a esta mala sensación, estoy en una crisis general, en una crisis global. Si entiendo que esta mala sensación me ayuda a dirigir mi intención hacia los otros, entonces considero este estado como bueno ya que me ayuda avanzar justo como el Faraón acercó al pueblo de Israel al Creador. No importa cuán malo pueda ser, existe un factor que lo mitiga, el avance hacia la meta.

Pero al mismo tiempo, el deseo en el que estoy me ayuda a evaluar el estado en el que estoy, y apoya esta decisión. Veamos otra opción. Me siento bien, pero quiero dirigir mi intención hacia los otros, hacia el Creador ¿Esta buena sensación me ayuda a elevarme hacia Él? No. Resulta que este es un mal estado (maldad).

Pero tengo que volverme más fuerte tras los “siete años de saciedad” durante los cuales me sentía bien, y mi intención era altruista. Ahora viene un mal estado, “siete años de hambruna” ¿Me ayudan en mi camino hacia el Creador?

En general el problema con el deseo egoísta puede, por una parte, elevarme por encima de este en un intento de escapar, en el que es más fácil para mí elegir la espiritualidad, y por otra parte, puede hacer mi avance más difícil ¿Por qué? La Torá nos habla de una hambruna en la tierra de Canaán que forzó a los hijos de Jacob a bajar hacia Egipto. Se sintieron mal y fueron hacia adelante. En Egipto, al principio se sintieron bien, y después hubo problemas otra vez ¿Entonces por qué el mal que se reveló al final del exilio los ayudó  a abandonarlo?

La respuesta es que cuando yo me siento mal, tengo que tratar esto no como una mala sensación que me empuja en una cierta dirección y eso es todo. No. Tengo que resistirme al mal y revisarme a mí mismo y ver qué me hace escapar ¿Escapo porque duele o porque quiero alcanzar el otorgamiento?

Por lo tanto el mal requiere de un doble trabajo. En un buen estado es difícil para mí escapar al bienestar. Pero si después del bienestar vienen los problemas, el nivel de dificultad se eleva. Escapamos de los problemas de Egipto en el pasado, y ahora tengo que elevarme por encima de las malas sensaciones y sentir los golpes que provienen no de una mala vida sino del dominio del mal.

Al principio el dominio del Faraón le parecía bueno al pueblo de Israel, y ahora se sienten mal por ello. Y no es a causa de la desesperación; no están hambrientos. Más tarde se quejarán cuando recuerden las ollas llenas de carne.

Hoy también, hay naciones que están satisfechas con un “caldero lleno”, y no les importan sus gobernantes, mientras que otras están tan desarrolladas que no pueden soportar un régimen odiado; incluso si los amenazan y a pesar de los beneficios materiales, sienten una necesidad de liberarse. Así se desarrolla el deseo de recibir de acuerdo a sus cuatro fases.
(82503)
De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/9/12, “Introducción al Libro del Zóhar”

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