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Lección diaria de Cabalá 26.07.12

Preparación para la lección
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El Libro de El Zóhar- Extractos seleccionados “Bereshit Bet (Génesis 2)”, lección 142
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Shamati #219 “Devoción”
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Talmud Eser Sefirot, Parte 3, Ítem 4, “Ohr Pnimi (Ítem 2),” Ítem 4, Lección 4
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“Introducción a El Libro de El Zóhar”, Ítem 30
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Observando al Creador a través de una lente de aumento

Todo fue creado por la Luz que opera dentro del deseo de recibir que fue creado como algo a partir de nada. El deseo se hace más grueso al operar la Luz sonre este como la levadura en el pan.

La diferencia entre las diferentes fases del deseo la raíz, la primera, segunda, tercera y cuarta fases surge de los diferentes niveles de otorgamiento de la Luz en el punto de algo a partir de nada que existe en las raíces reales, hasta que susu atributos se vuelven totalmente opuestos a la Luz. Esto indica que la Luz la ha vuelto tan gruesa como el cuarto, último nivel.

En realidad, todo este grosor es creado por los atributos de la Luz que lo convierte en su forma opuesta al romperse mediante el punto de algo a partir de nada. La oscuridad es una réplica de la Luz. La oscuridad es en realidad la misma Luz, pero su parte posterior.

Es por esto que, en Arameo, “noche” es llamada “orta” (que se asemeja a la palabra “ohr”, es decir luz en hebreo). En la noche, todo es igual que en el día. La única diferencia es que el punto básico convierte a la Luz, convirtiéndola en su opuesto.

Es como si una lente de aumento invirtiera las luces. En un lado, existe Luz, en el otro, oscuridad. Esta lente de aumento es el punto de algo a partir de nada.

Entonces, resulta que no hay nada en Maljut que no exista en Keter, sólo que en la forma opuesta. Esta oposición es llamada algo a partir de nada. El Creador ha creado una réplica, una huella de sí mismo, llamada “el ser creado”, Adán y Eva, un sello y su impresión, etc.

Debemos usar todo lo que hay en nuestro deseo de recibir, pero de forma opuesta, invertirlo, insertar la “nada” dentro de este en lugar del “algo”. Cuando queremos alcanzar esta oposición, anulamos el ego natural en nosotros y nos volvemos similares a la Luz una vez más.

Todas las formas del deseo vienen de la Luz que que ha dejado su impresión en el punto central del ser creado. Sin embargo, esas formas son opuestas a la Luz para que en esta oposición, seamos capaces de alcanzar al Creador.
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De la tercera parte de laLección diaria de Cabalá 17 de julio del 2012, El estudio de las Diez Sefirot

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Momentos de Cabalá – “Tuve un deseo”
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Una discusión es una plegaria

Pregunta: ¿Cómo puedes revisar que realmente entiendes la lección desde el punto de conexión con el grupo?

Respuesta: Una persona llega a la conexión por impotencia, cuando se decepciona de todas sus acciones y ve que no llevarán a nada, y que debe hacer algo. Él piensa en sí mismo, en toda su vida, en todos los esfuerzos que ha hecho en vano y eventualmente llega a la conclusión de que sólo puede alcanzar la meta a través del grupo.

El grupo es una estructura espiritual y no los rostros que ves a tu alrededor. Es una fuerza espiritual que es revelada de una manera muy realista, como un refugio seguro. Es como un “platillo volador” que al entrar en este, tengo una oportunidad de tener éxito y si no estoy en este, no tengo oportunidad.

Una persona debe entender esto claramente con el fin de mantener este pensamiento. Él debe saber que al quedarse en el grupo, el cual ve como una colección de fuerzas espirituales, sin duda llegará a un buen resultado. El grupo le permite respirar, y sin este, no tiene acceso al conducto de oxígeno.

Sin embargo, una persona sólo puede llegar a esta descisión cuando siente decepción de sus propios poderes. Nuestras discusiones y talleres nos permiten llegar más rápido a esta conclusión, Sin embargo, lo que escucho son personas hablando de lo que han leído y no desde sus corazones.

Doy una corta introducción, y después hago una pregunta acerca de ello. La pregunta puede ser una continuación de lo que se ha dicho; puede estar en contraste con ello o de alguna manera relacionado con lo que se ha dicho. Sin embargo, todo está hecho intencionalmente. La respuesta no viene de la mente, sino desde el punto de conexión que debe ser alcanzado dentro del círculo de discusión.

Entonces, la respuesta será la respuesta a nuestra plegaria. La discusión debe convertirse en una plegaria que todos queremos clarificar, para encontrar la respuesta. Durante la discusión, cada uno de los diez amigos dice algo, y así nos completamos el uno al otro. Cada uno se anula a sí mismo ante los otros al elevarlos y respetar su opinión. Así, construimos nuestro auto anulamiento y el atributo de otorgamiento que está por encima de nosotros.

El grupo no es una reunión física, sino que adquiere un valor espiritual. Esto es porque el anulamiento del ego y el deseo de estar incorporado en el amigo es ya una acción espiritual. El tópico de la discusión nos aguijonea para clarificar nuestra unidad, la conexión, y el trabajo. Todo esto se convierte en una plegaria (MAN).

Dentro de la conexión en el grupo que alcanzamos mediante esta plegaria, debemos recibir una respuesta (MAD). La respuesta a la plegaria de muchos (MAD) es llamada el centro del grupo. Sentimos una calidez colectiva, una sensación colectiva, la fuerza que nos sostiene a tal grado que nos asusta salir de ahí. No quiero salir de ahí. Quiero permanecer dentro de este centro y crecer ahí. Este es el propósito del taller, el cual tienes que tratar de alcanzar en cada discusión de la pregunta en un lapso de 15 minutos.
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De la tercera parte de la Lección diaria de Cabalá 17 de julio del 2012, El estudio de las Diez Sefirot

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El grupo es la base para la revelación de los secretos de la naturaleza
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Quemando los barcos

Pregunta: Durante su ausencia la semana pasada, el grupo mundial tuvo algunas interacciones activas. Por primera vez, realmente sentimos que dependemos uno del otro. ¿Cómo nos aferramos a ese momento ahora para no volver a caer en la pasividad?

Respuesta: No debemos recordar la situación que vivimos. El pasado está quemado. No hay que mirar hacia atrás como la mujer de Lot. Lo que pertenece al pasado se ha ido, y nosotros no tenemos que atravesar lo que ya hemos atravesado, ni en nuestros sentimientos ni en nuestros pensamientos.

Incluso si piensas que estás dejando atrás algo especial, esto no hace ninguna diferencia. Tú debes mantenerte alejado del mejor estado al igual que del peor estado.

Bajo ninguna circunstancia debes tratar de recordar esto en tus pensamientos, deseos, o en tus palabras, ni tratar de reconstruir nada. Vacíate a ti mismo por completo de todo lo que fue. Incluso si te sentiste bien, ahora, te sentirás mucho mejor. Debemos empezar cada día de nuevo y comenzar una nueva página.

Nadie está molestándote, ni a mí, ni a los amigos, no importa lo que sientan. El estado de cosas en el mundo exterior tampoco tiene nada que ver con eso. Tú debes entrar en un estado nuevo, en una nueva fase de conexión sin ningún tipo de cargas, como si no supieras nada, como está escrito: “Cada día parece nuevo para ti”. No hay que comparar el estado actual con el que hubo antes. Empieza todo de nuevo, y sólo así alcanzarás una nueva estructura.

Incluso si has tenido éxito, ahora es como si nada hubiera sucedido. No tengas miedo de perder esto. Con el miedo a perder algo, tú estás expresando una forma despreciable de recepción. Todo lo que has alcanzado y todo lo que has sentido, no existen ahora, y no deberían existir. De lo contrario, sólo te preocupas por tus sentimientos. Lo más importante es que te desprendas del pasado. Sin esto, no avanzarás hacia adelante. Tú estás avanzando hacia el otorgamiento, y esto significa quemar todos los barcos.

(83926 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/25/12, “Introducción al Libro del Zóhar”)

Una guía práctica para el método integral

Pregunta: Puede haber un cierto énfasis en cualquier libro, como un énfasis en la antropología y el desarrollo, o ciertos aspectos profesionales y sicológicos. Considerando que el material debe ser agudo y relevante, ¿cuál es la mejor manera de preparar un libro acerca del método integral?

Respuesta: En mi opinión, este libro debe anticipar el siguiente libro o incluso una serie de libros que se volverán una guía práctica para la creación de segmentos de una comunidad integral. Más tarde, esoe segmentos se unirán en un solo todo integral. Es por esto que necesitamos enfatizar el aspecto práctico, la manera en que varios grupos de la población en diferentes situaciones que observamos en poblados que viven de una sola industria, escuelas, y unidades familiares, todos ellos resuelvensus problemas a su manera al ascender hacia un todo integral.

Justo ahora, vivimos en una sociedad separada, una familia o un salón de clases, en una ciudad o en parte de ella, en una compañía, etc. Existe tensión entre las personas que incluye ciertos factores externos e internos. Necesitamos demostrar cómo podemos llevarlos a la unidad interna, la percepción del poder común, del pensamiento común, la percepción de una comunidad, la cual surge entre ellos.

Después de todo, una familia no es sólo un esposo y una esposa, hijos, y abuelos. Una familia es algo que los conecta y es la colección de todos los atributos y conexiones que los coenctan, todo lo que desean elevar y preservar.

¿Cómo se supone que resolvamos todos nuestros problemas y respondamos todas nuestras preguntas sobre la base de esta unidad, esta alianza, preservándola y desarrollándola y actuando en su nombre? Al principio, nos elevamos al nivel de la creación de una sola comunidad, y basados en ello, comenzamos a responder esas preguntas sólo de manera que esas preguntas refuercen nuestra comunidad, nuetra alianza, y unidad. Entonces, nos elevaremos más alto y más alto en nuestra unidad al resolver esos problemas.

Veremos una tendencia muy interesante. Aparentemente, esos problemas aparecen sólo para que nos conectemos cada vez más fuerte. Esta es la principal razón de los problemas, y no es porque yo soy yo y tú eres tú.

En realidad, las cosas son completamente diferentes. Vienen de la demanda de nuestra naturaleza interna y externa, que nos fuerza a elevarnos por encima de nosotros mismos, a unirnos, y aspi crear algo a lo que nos referimos como una sola persona, un todo único.

Este método de solución necesita ser hablado, demostrado y descrito. Pienso que, justo ahora, esto es lo más necesario y justo el primer movimiento preliminar hacia una comunidad integral, incluyendo una educación y formación integral. El trabajo que preparamos necesita ser enviado a muchos especialistas que ya están hablando acerca de ello y asumen que este es el próximo paso del desarrollo humano con respecto a la solución de todos nuestros problemas, especialmente la crisis financiera y económica, el desempleo, etc.

Obviemente, simultáneamente necesitamos demostrar el siguiente paso: voovernos una comunidad integral que resuelva todos los problemas. En otras palabras, la reconstrucción de todo nuestro sistema social de civilización donde el comercio, la ciencia, la cultura, las finanzas, la economía, la familia, la educación de los niños y los adultos, todas esas cosas, y nada puede ser decidido sin la comunidad por la cual nos esforzamos y con la cual podemos acostumbrarnos a resolverlo todo.

Si somos capaces de mostrar todo esto de una forma general, después adquirir respuesta de científicos políticos y sociales, sicólogos, físicos, biólogos, ecologistas, y otros especialistas, entonces, en adición a este trabajo, seremos tambipen capaces de publicar el material que recibimos de ellos con su apoyo y mediante trabajar a través de sus comentarios. Una vez que nos unamos con los científicos, crearemos una comunida de internet alrededor de este libro, un fórum donde seremos capaces de intercambiar opiniones y resolver varios problemas.

Hoy, ya se están volviendo muy dinámicos. Literalmente fluyen el uno hacia el otro e incluyen todos los segmentos de la sociedad y sus problemas, y de esta manera seremos capaces de movernos hacia el siguiente paso de nuestro trabajo donde ya veremos de una manera más práctica cómo podemos aplicar esta idea a la solución de los problemas actuales y futuros. Así es como veo todo esto.

Enfrentamos dos etapas. La primera etapa es reunir y preparar todos los materiales, incluyendo nuestras conversaciones. Después, lograr muchas reseñas, tal vez ser coautores de ciertos artículos, comentarios, etc., y unir todo eso para que eso nos una.
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De una “Charla acerca de la formación integral” 31 de mayo del 2012

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Una gran aldea
Estudiar a la Naturaleza: la manera de solucionar nuestros problemas

Las chispas que se encienden en un círculo de corazones

Los escritos de Rabash, Volumen II, Carta 8: Y una vez que he adquirido este ropaje antes mencionado, las chispas de amor comienzan a brillar rápidamente dentro de mí. El corazón comienza a anhelar unirse con mis amigos, y me parece que mis ojos ven a mis amigos, mis oídos escuchan sus voces, mi boca habla con ellos, los brazos los abrazan, los pies danzan en círculo, en amor y alegría junto con ellos, y yo trasciendo mis límites corporales. Me olvido de la gran distancia entre mis amigos y yo, y la tierra que se extiende por muchos kilómetros no se interpondrá entre nosotros. Es como si mis amigos estuvieran parados justo dentro de mi corazón y como si pudieran ver todo lo que está sucediendo allí, y yo me avergüenzo de mis actos mezquinos contra mis amigos. Entonces, yo simplemente salgo de las vasijas corporales, y me parece que no hay ninguna realidad en el mundo, excepto mis amigos y yo. Después de eso, incluso el “yo” se cancela y se sumerge, se mezcla en mis amigos, hasta que yo me ponga de pie y declare que no existe una realidad en el mundo, sino solo los amigos.

Por supuesto, es imposible alcanzar tal estado por mis esfuerzos propios simples. Sólo la Luz superior puede llevarnos a este estado, mientras opera en nosotros por un largo tiempo hasta que evoque en nosotros el deseo colectivo. Entonces, todos estamos incorporados en una red, y luego cada uno siente la sociedad.

Cada uno verá que éste es el centro de su vida, y allí es donde recibe la fuerza de la vitalidad y su impresión. En esta conexión mutua, la persona descubre gradualmente la forma del Creador, puesto que por medio del otorgamiento mutuo, los amigos de estabilizan un campo desde el cual, al igual que en la materia que se desarrolla y se descubre, la forma del Creador se representa y se revela.

De este modo, cuando alcanzamos un deseo colectivo, las condiciones corporales dejan de existir. El deseo es la única materia desde la que, por medio del otorgamiento mutuo, empezamos a estabilizar y a esculpir la imagen del Creador, al revelarla a todos. La persona ve que por fuera de esta red general no hay nada, sino los amigos. Es por eso que nosotros estamos en un mundo así, y a través de las acciones y a través de los estados corporales, podemos alcanzar el mundo espiritual. De lo contrario, no podríamos hacer nada.

Sólo puede ser de esta manera, a través de acciones corporales y de la Luz Circundante que nos eleva hacia acciones espirituales, pero la impresión llega de la conexión general entre todos. Yo creo que esta ya está entre nosotros, hasta cierto punto.

(83923 – De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 07/25/12)

Da amor
El amor de los amigos es el tesoro común

Conocimiento integral para los científicos

Pregunta: Parte de nuestra audiencia son científicos que estudian el mundo. Esas son personas que tratan de comprender, entender, y sentir en qué etapa está el mundo de hoy y qué le sucede¿ Qué información y en qué forma sería la mejor para transmitirla a esta parte de la audiencia?

Respuesta: Como una regla, los científicos están acostumbrados a los gráficos, tablas, opiniones de otros, extractos, reseñas de sus colegas, etc. Necesitan material en forma de libro. Es por eso que tenemos que presentar nuestro trabajo de esta manera.

En principio, hicimos esto en el pasado. Nuestros dos libros han sido publicados. Ahora, como resultado de nuestras charlas acerca de educación y desarrollo integral, necesitamos publicar uno más.

Será más práctico, casi como un libro de texto con apéndices, con la descripción del trabajo en las clases principales y en los grupos de enfoque, etc. Debe ser una guía práctica basada no sólo en las discusiones, sino tambipen en el trabajo realizado.

Creo que este es un material muy importante. Se volverá la base para muchos estudios que comenzarán en el futuro cercano en conexión con el desarrollo hacia la comunidad integral.
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De una “Charla acerca de la formación integral” 31 de mayo del 2012

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La ciencia moderna al borde de lo desconocido
Tomando en cuenta al mundo entero
Bajo el control de la interconexión común

Porción semanal de Torá – 07.26.12

El Libro del Zóhar, porción semanal de Torá, “Ha Shavua” extractos seleccionados

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Recuperándose del ego con un tratamiento de sanatorio

Pregunta: Condenamos al ego como la fuente de todos nuestros problemas, ¿pero en realidad qué tiene de malo preocuparse por ti mismo? Después de todo, este es nuestro atributo natural básico.

Respuesta: Debemos entender que si constantemente te preocupas sólo por tu auto beneficio, en realidad te estás dañando y estás limitando tu éxito.

Aquí se oculta el mal que una persona debe sentir en toda sus profundidad. En realidad, existen personas que quieren “salir de sí mismos”, de sus limitaciones. Aspiran a “salir del cuerpo”, expandir sus horizontes y ver el mundo, “¿Qué es y para qué? ¿Qué más hay fuera de esta vida?”

Este impulso no es típico de todos, pero hoy que todo el mundo está sufriendo debemos explicarle a las personas que la única manera de ser salvado de los problemas es atarte fuertemente al entorno. Si no haces eso entonces las relaciones en la familia, el país, y el mundo son destruídas; nadie disfruta nada y todos sufren.

Lo principal es que por causa de esas relaciones corrompidas no podemos siquiera proveernos de comida. Los sistemas de alimentación, el clima, todo es destruído. Es lo mismo en la familia donde las relaciones son corruptas y ya nada funciona.

Pregunta: ¿Pero por qué debo dejar de preocuparme por mi bienestar a causa de eso? Todas las criaturas en el mundo tratan de sentirse bien y cuidar de sí mismos ¿Es este deseo básico la fuente de todos los problemas, por ejemplo, los problemas familiares?

Respuesta: Supón que las cosas no funcionan en la familia. El refrigerador está medio vacío, hay una pila de ropa sin lavar y todo va mal. Por cierto, lo mismo sucede en el mundo la falta de buenas relaciones mutuas lo destruye todo. Una parte de la humanidad arroja toneladas de comida a la basura, y la otra muere de hambre. Miles de millones se desperdician en seguros medicos, pero todos estamos sufriendo de alguna enfermedad.

Claramente, esto no puede seguir así. Por lo tanto, una pareja casada que está lista para cambiar, viene a nuestros cursos, y les explicamos que la preocupación que uno siente por sí mismo debe cambiar a la preocupación por otros, y este es el caso para los esposos.

“El amor cubre todos los pecados”, este principio es cumplido de forma egoísta. Nadie le está pidiendo a una persona separarse de su ego, sino sólo establecer una nueva actitud por encima de ello hacia lo que está en el exterior, hacia mi cónyuge, hacia otras personas, hacia la naturaleza, hacia el entorno, etc.

Debemos percibir el mundo como “redondo”, integral, lo que significa comenzar a percibir todo lo que está fuera de tu ego como propio, como una madre cuidando de su hijo, entonces te sentirás bien.

Toda la idea es usar tu ego correctamente y de forma sabia, no deshacerte de este. Una pareja que quiere tener éxito de forma egoísta continúa adheriéndose a esto. Sólo el enfoque cambia: Considerando lo que está sucediendo en el mundo y en la familia, existe sólo un método elevarnos por encima de nuestro ego y usarlo en la dirección opuesta. Examinar a tu pareja como el espejo de todos tus atributos y en correspondencia operar al ego en la manera opuesta. Entonces en lugar de la inclinación al mal, aparecerá como la buena inclinación.

El punto principal aquí es crear una “incubadora”, lo cual significa el entorno correcto. No se necesitará ningún esfuerzo especial de una persona si vive en este “invernadero”. Mediante su influencia, el entorno elevará la preocupación por otros ante sus ojos y lo guiará en la dirección correcta. Entonces este enfoque hacia la vida se volverá natural para él. De la misma manera en que un niño acepta de inmediato la moral de su grupo. Si, existen dificultades: Por ejemplo, las parejas casadas necesitan un “rediseño”. Pero esos cambios serán relativamente fáciles y placenteros como recuperarse en un sanatorio.

Por supuesto, una persona debe además participar en el proceso, en su sensación y entendimiento, de su propio libre albedrio. Su apoyo es esencial, él no puede venir y decir “cámbiame”. Pero de una manera u otra, ciertamente estará de acuerdo y nada “super humano” se requiere de él.
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De una “charla acerca de la formación integral” 11 de julio del 2012

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Aprendiendo de la Naturaleza

La convención de Kharkov: Una invitación al descubrimiento del mundo espiritual

Pregunta: Para qué nivel de preparación en los estudiantes está diseñado el congreso en Kharkov?

Respuesta: Pienso que este es un congreso de unidad que depende no del nivel de preparación de una persona, sino de su aspiración. Si él entiende que debe alcanzar el método de revelación del mundo superior, avanzar hacia este, dar al menos tan serio paso, y tal vez incluso revelar el mundo superior para sí- es possible ya que sólo depende de nuestros esfuerzos en conjunto- entonces él es un invitado, amigo, y participante que es bienvenido.
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La convención en Kharkov, el siguiente grado