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Convención en Italia, día dos – 09.29.12

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Una válvula en el corazón

Si nosotros nos hubiéramos preparado con anticipación para el descenso, ahora podríamos decir que hemos hecho mucho, que nos preparamos para ello. Pero resultó que esto es más fuerte que nosotros. Llevamos a cabo tanto como pudimos con el poder que construimos por adelantado, y aun así, por un momento no pudimos sostenernos y sucedió. Pero ya podremos aclarar nuestros puntos débiles y entender por qué sucedió.

El Creador nos hace “viajar” hacia alguna parte, pero ¿por qué? Puede que Él quiera mostrarnos las deficiencias en un nivel diferente, más avanzado, más profundamente en la creación. Pero nosotros no aprendimos nada y simplemente caímos muertos.

En realidad no hay un ascenso sin un descenso, así que tenemos que seguir siendo leales unos con otros, como las células en un cuerpo en el que cada célula es responsable por todas las demás las células y si todas las otras células no son responsables de ella, esta morirá.

Puede ser como un tubo de oxígeno entre nosotros. El tubo llega hasta mí después de pasar previamente a través de un millar de amigos, es más, nadie sabe quiénes son ellos exactamente. Alguno puede cerrar el grifo sin que alguien se dé cuenta, y el oxígeno no llegará hasta mí y por lo tanto moriré.

El grifo es nuestra falta de atención, la falta de deseo. Podemos abrir más la válvula o cerrarla, todo depende del deseo del amigo con respecto a mí: ¿Piensa él en mí y sobre todo en el sistema? Si añade tal deficiencia, la válvula se abre, y si disminuye y desaparece la deficiencia, la válvula se cierra, se obstruye la tubería, y nos morimos todos.

¿Entiendes tú que todo el mundo se muere por tu culpa? Todo esto es debido a que la válvula del corazón está cerrada. Pídele al Creador que te ayude, que se convierta en tu socio si los amigos están muertos y no pueden ayudarte. Vuélvete hacia el Creador para que te ayude como si lo hicieras con otro ser humano. Por lo menos Él puede ser como un ser humano.

Pregunta: ¿Podemos dirigirnos hacia el Creador como si lo hiciéramos hacia un ser humano?

Respuesta: No estás temeroso de maldecirlo a Él, ¿Lo estás? Así que ¿por qué no puedes acudir a Él como a otro ser humano para que Él intervenga y te ayude? ¿Crees que está prohibido?

Vuélvete hacia Él y dile: “¡Te pido que me ayudes! ¡Vayamos juntos del grupo y resucitemos a los muertos para que puedan ser resucitados!” Dilo varias veces en tu corazón y verás lo útil que esto es.

El Creador está dispuesto a trabajar contigo y a cooperar contigo en todo. No hay nada que te lo impida. Tú puedes acudir a Él en cualquier momento, con cualquier demanda.

Sabemos que la petición para Él debe pasar a través del grupo porque de lo contrario no será escuchada, pero esto es cuando el grupo esté listo para responderte y trabajar mutuamente contigo. Si no tienes otra opción, vuélvete directamente hacia el Creador para que Él vaya contigo a Faraón. No esperes a aquellos que están ocupados con las ollas llenas de carne y que están llenos de la cebolla y el ajo.

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De la 3° parte de la lección diaria de Cabalá del 9/24/12, Estudio de las Diez Sefirot

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El pulso de vida

Ascensos y descensos son un signo de vida. El cambio de las estaciones, la periodicidad de los cambios en la naturaleza humana, las reencarnaciones, la crisis global, los repuntes y declives económicos son una parte inseparable de la vida.

Es imposible avanzar en una corriente constante, puesto que tenemos que desarrollarnos constantemente. La vida es un desarrollo y este desarrollo es posible gracias a las contracciones y expansiones. Esto es llamado el secreto de la vida.

Esto realmente es lo que nos está sucediendo ahora. El Creador toma nuestro ego y no nos deja nada. Como resultado se produce una contracción, una exhalación. Así Él nos da ahora la oportunidad de expandirnos por nosotros mismos. Entonces nos contrae de nuevo y tenemos que expandirnos una vez más.

Mediante estas acciones de contracciones y expansiones se lleva a cabo el proceso de “respiración”, este es el pulso de la vida.

(89154)
De la 3° parte de la lección diaria de Cabalá del 9/24/12, Estudio de las Diez Sefirot

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Suavizando el dominio de la naturaleza

Sin duda, nosotros debemos establecer entre nosotros la fuerza de la conexión dentro de la sociedad y en un nivel tal que las personas sienta entre ellas la conexión y ésta los obligue a acercarse. Sólo entonces serán ellas capaces de parecerse a la fuerza superior de la naturaleza y ser guiadas por ella de manera diferente. Nosotros tenemos que suavizar el dominio de la naturaleza.

Si no reconocemos que la naturaleza actúa e influye en nosotros sabiamente, no llegaremos a ninguna parte. Tenemos que estar de acuerdo con los estudios existentes, no tenemos otra opción. Podemos situarnos por encima de la naturaleza y sufrir simplemente porque ésta nos golpea con toda su fuerza o podemos entender que aquí hay un plan y una fuerza superior natural que nos conduce hacia la integración, y que tenemos que acercarnos conscientemente a esta fuerza. Si nos negamos a aceptar el plan de la naturaleza y obedecemos la fuerza de desarrollo, entonces nos humillamos a nosotros mismos hasta el punto en que nos excluimos totalmente la posibilidad de alcanzar lo que somos, de dónde venimos y hacia dónde nos dirigimos, etc. Este es no es un enfoque prudente en absoluto.

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Del Kab.TV “El mundo integral: La fórmula de la sociedad integral” del 7/1/12

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Cuando ser colmado en la tumba

Baal HaSulam, “Matan Torá” (La Entrega de la Torá): De hecho, sé que por esta razón, la Torá no fue dada a nuestros santos patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, sino que fue retenida hasta la salida de Egipto, cuando ellos salieron y se convirtieron en una nación entera de seiscientos mil hombres de veinte años de edad en adelante. Para entonces, a cada miembro de la nación se le preguntó si estaba de acuerdo con ese trabajo exaltado. Y una vez que todos y cada uno en la nación estuvieron de acuerdo con ello en cuerpo y alma, y dijeron: “Haremos y escucharemos”, entonces llegó a ser posible guardar la totalidad de la Torá, y lo que antes era imposible se hizo posible.

Al principio, todos participan individualmente en el grupo y no lo hacen voluntariamente sino porque se ven obligados a hacerlo. Vemos que nosotros irrespetamos nuestras obligaciones con nuestros amigos, irrespetamos la opción de ser considerados con todos y de seguir el camino espiritual. ¿Hasta qué punto entiende la persona que su progreso depende totalmente de su cooperación mutua y de su relación con los demás, que depende de que ella se eleve por encima de su ego, por encima de su debilidad y de su pereza? ¿Al menos ella busca los poderes de la cooperación general y del quehacer general?

Si nosotros mantenemos estas condiciones, entonces, de un conjunto de personas corrientes nos convertimos en un grupo. Luego, como en el exilio en Egipto, experimentamos diferentes períodos, buenos y malos, trabajamos duro y tenemos que convertir esto en trabajo santo para el Creador. Aquí todo depende de cuántas personas pueden identificar el lugar en el que pueden cumplir con la meta.

Aquí no puede haber un éxodo de Egipto a menos que ellos encuentren la deficiencia dentro de ellos, la cual les permitirá unirse más estrechamente. Esto se debe a que la salida de la esclavitud egoísta son los dolores de parto, en los que yo simplemente tengo que alcanzar la conexión, en los cuales estoy mejor muerto que vivo. Entonces yo entiendo que estoy enterrado dentro de mi deseo, de mi ego, como en una tumba. De ahí yo nazco en el interior de la Luz, pero sólo si me conecto con otros. Esta es la única manera que la cual puede tener lugar el parto. Entonces yo alcanzo la entrega de la Torá, es decir que alcanzo la instrucción, la guía, la conexión con los demás.

Aquí no puede haber ningún otro tipo de trabajo ni puede haber un éxodo de Egipto si yo no grito que quiero servirle al Creador. Es con este deseo que Moisés se vuelve hacia Faraón: “Quiero trabajar para el Creador, conectarme en garantía mutua“. Por lo tanto, tengo que salir del ego, elevarme por encima de él, escapar del Faraón. Esta es una obligación, puesto que el siguiente nivel es tan deseable, tan necesario, que yo soy como un embrión en desarrollo que ya no puede permanecer en el vientre de su madre y debe nacer.

Baal HaSulam escribe acerca de ello en el artículo “Y esto es para Judá” diciendo que la futura redención ya está revelada en el nivel anterior, en el exilio. La diferencia entre exilio (Galut, גלות) y redención (Gueula, גאולה) es la letra “Alef” (א), que simboliza al Creador, al campeón del mundo. El Creador no puede revelarse en el exilio, Galut, puesto allí que no puede haber una vasija corregida. Esto se debe a que tú aun estás en tu ego, pero cuando te eleves por encima de tu ego, esto es llamado el éxodo de Egipto, y entonces adquieres la primera vasija espiritual y luego puedes revelar al Creador.

(88929)
De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 9/24/12, “Matan Torá” (Entrega de la Torá)

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Es ahora o nunca

Imagina que llegas a la lección y que te está doliendo un brazo, tú pensarás en el dolor todo el tiempo, por supuesto. Esto interferirá con tu estudio y causará muchas molestias, no sabrás cómo deshacerte de este dolor ni serás capaz de olvidarte de él.

La pregunta es ¿cómo sentir el mismo dolor por no haber alcanzado aún el final de la corrección, por no haber alcanzado nuestra meta final? ¡Yo no quiero esperar ni un solo día más! Si esto tan importante para mí, yo ardo de impaciencia, como un bebé, ¡lo quiero ahora y de inmediato!

El problema es que yo no quiero lo que debería querer. ¿Dónde puedo obtener el deseo correcto? Esta es una razón para una oración.

Yo no veo que haya prisa para conectarme con los amigos y para alcanzar el amor por los demás a fin de alcanzar la meta espiritual. Estos son problemas que están en la cima de otros problemas que fijan muchos obstáculos ante mi uno después del otro. Si yo quisiera realmente alcanzar la meta, amaría a los amigos; después de todo, esta es inalcanzable sin ellos. Pero el punto es que yo no necesito esta meta: ¿Alguien quiere dar? Y de esta manera yo no necesito de los amigos ni quiero pagar por la meta al amar a los demás. Todo parece muy lejano, brumoso e irreal. Yo me siento ante el libro durante la clase pensando: “De cualquier manera, ¿qué estoy haciendo aquí?”

Así se nos da una herramienta llamada la Torá en cual existe la fuerza que nos lleva hacia la meta. Para nosotros este es el nivel superior desde el cual la fuerza llamada la Luz viene y tira de nosotros hacia adelante. En esto tienes que pensar durante la lección, de la misma manera que piensas en el brazo que te duele y que deseas que se cure.

No importa qué estés leyendo en este momento, tú tienes que pensar en tu “enfermedad” y soñar con la curación. Si no tienes una deficiencia por eso, pide que te se dé, conéctate con los amigos, comprueba qué deseos tienen ellos.

(89033)
De la 3° parte de la lección diaria de Cabalá del 9/24/12, Estudio de las Diez Sefirot

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La naturaleza es indivisible

Pregunta: ¿Qué partes conectables debemos destacar en el hombre y en la naturaleza? ¿Es posible trabajar con la división del todo en partes para centrar nuestros esfuerzos en ellas?

Respuesta: En primer lugar tenemos que ver la naturaleza como un sistema totalmente integrado en el que todo está conectado entre sí. No hay una partícula, átomo, fuerza o campo que no esté conectado a un sistema, no importa si es en el nivel inanimado, vegetativo, animado, o hablante de la naturaleza o si es consciente o no. Esto no debe dividirse en partes.

Nosotros lo dividimos en partes, porque no podemos entender ni aferrar todo esto, de la misma manera que dividimos toda la naturaleza en diferentes ciencias. No existe la física, la química, la biología, la zoología ni todas las demás ciencias. Es más conveniente que nosotros estudiemos la naturaleza de esta manera, en algunos descubrimientos concretos. Esto sólo muestra la debilidad de nuestro reconocimiento y de nuestra conciencia.

La naturaleza misma es totalmente integral y ninguna parte en ella puede resaltarse. Estas están mutuamente conectadas.

Pero nosotros podemos alcanzarla como partes egoístas que están desprendidas unas de otras de forma intermitente. Entonces podemos volver a conectarlas gradualmente al construir el mosaico original. Pero esto sólo es en relación a nosotros, ya que la naturaleza misma es integral. Al crear este mosaico, nosotros descubrimos gradualmente no sólo las partículas que lo componen, sino los elementos que conectan, formando de esta manera el cuadro general. Así, al mismo tiempo esta imagen recibe su existencia superior siguiente. Es como si pudiéramos juntar nuestro cuerpo a partir de los diferentes órganos y sistemas, y que éste pudiera comenzar a funcionar y apareciera en él la vida.

Debemos entender que al acercarnos a la integración en nuestro reconocimiento de la naturaleza eventualmente alcanzamos la vida en ella, la cual puede ser llamada la única fuerza superior de la naturaleza. Esta tiene un plan para nuestro desarrollo, tiene su principio y su final. Pero nosotros sólo podemos acercarnos si aspiramos constantemente a la integralidad.

Nosotros comenzaremos a sentir esto gradualmente, poco a poco lo iremos suponiendo, e iremos revelándolo cada vez más claramente. Y creo que empezaremos a descubrirlo no después de reunir todas las partes de la naturaleza en una sola imagen, sino incluso, mientras nos acercamos, empezaremos a tener un anticipo de la imagen completa.

Vemos que a medida que nos acercamos comenzamos a percibir la integralidad y gradualmente alcanzaremos su pensamiento superior, no en el estado absoluto revelado, sino por etapas.

(89015)
Del Kab.TV “El mundo integral: La fórmula de la sociedad integral” del 7/1/12

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Encontrando la fuerza que evoca el amor

Pregunta: En la sociedad integral hay una especie de meta “abstracta”, que es preciosa y perfecta y que todo el mundo ama. ¿No estaremos pisando los mismos rastros una vez pisaron los utopistas?

Respuesta: ¿A qué se reduce todo el problema? Sólo a un cambio en la naturaleza humana.

Si es posible, la sociedad integral cambiará de la utopía a la realidad. Si es imposible, entonces seguirá siendo una utopía y es mejor mantenerse alejado de esa sociedad.

Primero tenemos que averiguar si podemos evocar cierta fuerza sobre nosotros, cierto atributo que cree ciertas condiciones para que la naturaleza de cada persona cambie de ser un egoísta a ser una altruista. Esto puede cumplirse por medio del cambio constante y gradual de pequeños grupos de personas y luego de grupos cada vez más grandes. Pero en general este proceso debe incluir a toda la humanidad.

¿Puede una persona que fue creada como un egoísta total, quien sólo piensa en sí misma y nada más (esta es la forma en que estamos programados) cambiar su programa? Es más, ella puede cambiarlo para que el objeto que recibe el placer no sea ella, gracias a todo lo que la rodea, sino más bien que su placer sea el bienestar de todos los que la rodean, provocado por ella misma.

El placer permanece. Este tiene que hacerlo porque es parte de la naturaleza, sólo cambia el carácter del llenado. ¿A cuenta de qué? Una madre, por ejemplo, se siente plena gracias al hecho de que ella le da todo a su hijo, este es el amor natural. ¿Podemos alcanzar este estado cuando sentimos el amor natural por las personas que son totalmente desconocidas para nosotros, por aquellos que son opuestos y distantes a nosotros, cuando sentimos que ellos son una parte inseparable de nosotros, como un niño lo es para su madre? ¿Podemos encontrar esa fuerza?

Si la encontramos, seremos capaces de llevar a cabo tal experimento y ver que esto es así.

(89018)
Del Kab.TV “El mundo integral: La fórmula de la sociedad integral” del 7/1/12

En la era de la globalización la crisis es una enfermedad contagiosa

En las noticias (de TD Waterhouse): “El comercio mundial crecerá un 2,5 por ciento este año, arrastrado por Europa a menos de la mitad del promedio de los últimos 20 años, dijo el viernes la Organización Mundial del Comercio (OMC), [Septiembre 21, 2012]… “

“Yo veo el riesgo más hacia la baja que hacia el alza”, dijo el Director General de la OMC, Pascal Lamy en una conferencia de prensa en Singapur. “Lo qué podría ser sorprendente es que ustedes tengan un volumen de comercio inferior al crecimiento (económico) mundial. … “

“La razón principal de la desaceleración del crecimiento es, por supuesto Europa”, dijo Lamy… “También sabemos que el crecimiento de EE.UU. es menor de lo esperado, (y) el Japón no está en su mejor forma”.

Mi comentario: Sólo queda por descubrir cuan conectados estamos no sólo económica y políticamente, sino espiritualmente. Nosotros, toda la humanidad, somos un todo único en cuanto a naturaleza y totalmente dependientes el uno del otro en todo. El desarrollo de la naturaleza y la evolución humana están destinados a que nosotros revelemos este hecho en un futuro próximo, a través del sufrimiento o de manera consciente, y así evoquemos en nosotros la necesidad de unirnos como una sola familia, contraria y por sobre todas nuestras contradicciones “por medio del amor por encima del odio”.

(89046)

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El futuro de Europa es la integración

Opinión (José Manuel Barroso, Presidente de la Comisión Europea): “Él explicó que quería ver a Europa convertirse en una federación de naciones-estado, mientras que al mismo tiempo comparten la soberanía entre los miembros de la UE. También habló de la necesidad de centrarse en el crecimiento a fin de lograr un empleo sostenible, en especial para los jóvenes”.

“Negó la moneda única fuera la causa de los problemas de Europa, pero admitió que no estaban institucionalmente preparados para la crisis del euro”.

Mi comentario: Mientras que los europeos están planeando su soberanía “nacional” y “de Estado”, la crisis empeorará. No se ve ningún otro camino sino el del sufrimiento. Es difícil hacernos conscientes de la necesidad de seguir a la naturaleza unificada en la comunidad humana, especialmente para los europeos.

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