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No le tenemos miedo a ninguna fecha

Pregunta: En la actualidad todo el Internet es un hervidero de pronósticos en cuanto a que en diciembre de 2012 ocurrirán algunos acontecimientos desagradables. ¿Qué dice la Cabalá sobre esto? ¡Por favor, tranquilice al mundo!

Respuesta: ¿Cómo puedo calmarlos a ustedes?

Creo que todo depende de nosotros, incluyéndote a ti. Yo no voy a calmarlos a ustedes, sino que haré totalmente lo opuesto porque de hecho nosotros existimos en una libertad de elección muy fuerte y diciembre y todo el año siguiente depende de nosotros. Además, estos estados, que tendremos que atravesar, están determinados completamente solo por nuestro grupo mundial y por nadie más.

Por lo tanto, no me la pasaré calmando a ninguno de ustedes. Por el contrario, ustedes tienen que sentirse muy claramente con respecto a que el mundo entero depende de ustedes. Tienen que realizar esto conscientemente, es decir que es necesario que ustedes tengan una actitud seria hacia nuestra tarea, una constante aspiración mutua en sus corazones.

¿Sienten cómo están reuniéndose cada vez más nuestros corazones en una bola? Sólo esto salvará nuestra situación y hará que sea maravilloso. Será maravilloso en el sentido de que recordaremos que tenemos que estar más cerca y más unidos hasta que obtengamos todos juntos nuestro corazón único. Entonces no estaremos temerosos de ningún calendario.

(92669 – De la Convención en Georgia del 6 de Noviembre del 2012, Lección 3)

Del punto A al punto B con la ciencia de la Cabalá

La Cabalá es la ciencia, el sistema y la realización del alcance del Creador. Nuestra meta es revelarlo a Él, y por eso no hay ciencia más elevada e importante. Después de todo, ninguna sabiduría se evalúa por su meta. La Cabalá es compleja: no es sólo explica el procedimiento, sino que además nos acompaña a lo largo de todo el proceso de su realización.

En el artículo “La Enseñanza de la Cabalá y su esencia”, Baal HaSulam escribe: En su conjunto, la sabiduría de la Cabalá se ocupa de la revelación de la Divinidad, arreglada en su camino en todos sus aspectos, aquellos que han surgido en los mundos y aquellos que están destinados a ser revelado, y en todas las maneras que pueden aparecer alguna vez en el mundo, hasta el fin de los tiempos. Además, Ramjal escribe en el libro 138 las puertas de la Sabiduría: Toda la sabiduría de la Cabalá está diseñada sólo para conocer el manejo de la voluntad superior: sobre qué base creó Él todas estas criaturas, qué quiere de ellas, y el resultado final de todo lo que existe en el mundo.

Y aquí están las palabras de Baal HaSulam del artículo La Esencia de la Sabiduría de la Cabalá: “Esta sabiduría es, ni más ni menos que una secuencia de raíces, que cuelgan a modo de causa y consecuencia, por medio de reglas fijas, determinadas, entretejidas en una única y exaltada meta descrita como “la revelación de Su Divinidad a Sus criaturas en este mundo”.

De alguna Fuente más elevada que yo no conozco, a lo largo de la cual desciende una secuencia de raíces; como una criatura, yo puedo conseguir la revelación del Creador. En primer lugar, en el camino de arriba hacia abajo, el Creador se restringe más, y mi deseo de recibir crece cada vez más hasta que todas las raíces desaparecen, dejándome finalmente el punto en el corazón (•). Y en el camino hacia arriba, yo revelo un poco al Creador, una y otra vez, llegando a conocerlo, pasando a través de 125 raíces.

De tal manera que, el sistema, así como el pasaje del camino me conectan con el Creador. La guía y el camino del punto A al punto B son la ciencia de la Cabalá. En definitiva, ésta es un medio de revelar al Creador.

Hay una escalera entre el Creador y la criatura. Ella se extiende desde las propiedades de la criatura a las propiedades del Creador, y a lo largo del camino, sus propiedades se combinan entre sí de cero a cien por ciento. Esto es Cabalá: No habla de las propiedades del Creador como tal, ni sobre las propiedades de la criatura como tal porque esta esencia es incomprensible para mí. Yo solo estudio su relación, la forma investida en la materia. Yo puedo alcanzarlo, conocerlo, sentirlo, entenderlo; tengo acceso a esto. No sé qué son el Creador y la criatura en forma separada, yo estudio sólo su combinación.

Esta escalera es suficiente para que yo afirme mi “yo” en relación a la propiedad de la criatura y en relación a la propiedad del Creador. Mi yo es la línea media (verde en el diagrama), no es ni la criatura ni el Creador. Después de todo, la criatura es el deseo de recibir. Y la verdad  “yo” es la forma de otorgamiento en la que invisto el deseo de recibir cuando me moldeo a mí mismo a imagen del Creador. Yo le doy forma a estas características como si fueran arcilla, y entonces el Creador insufla la vida, y el “muñeco” se llena de vida.

Esto sucede en cada grado. Esta es la realización del “malvado”, es la criatura, que ascendiendo al grado del Creador, es decir, la revelación del Creador a los seres creados es la ciencia de la Cabalá.

Por lo tanto, está claro que no tenemos nada más que hacer en la vida, sino satisfacer nuestras necesidades básicas y dedicar el resto a esta ciencia. Hoy en día, estamos acercándonos al nivel básico. La vida en sí, la crisis nos limpiará de los excesos en unos cuantos años, si no antes. Entonces, en su desesperación, el mundo descubrirá que durante unos tantos miles de años, avanzó por el camino equivocado y que ahora debe cambiar de dirección. Por supuesto, esto no fue un error, sino la preparación, la realización de los grados previos de desarrollo, inanimado, vegetativo y animado, para llegar finalmente a la ciencia de la Cabalá.

(92703 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 12 de Noviembre del 2012, Escritos de Baal HaSulam)

Juntando a los seres humanos dentro de mí

Baal HaSulam, Introducción al libro Pri Jajam (Fruto del sabio): Los sabios dicen que hay tres socios en un hombre, el Creador, el padre y la madre. El padre le da lo blanco, la madre le da lo rojo y el Creador le da un espíritu y un alma.

Un padre y una madre son las dos líneas, la fuerza de la recepción y la fuerza de otorgamiento, la materia y la forma. Todo está arreglado de acuerdo a la línea media, la cual nosotros tenemos que juntar por nosotros mismos. Se nos han dado tres líneas desde Arriba: padre (Aba), madre (Ima), y el Creador. Tenemos que juntar al padre y a la madre abajo, construirlos y revelarlos dentro de nosotros con el fin de encontrar la línea media. Entonces yo entro en contacto con mi línea media, es decir con el ser humano (Adam) en mí, y me asemejo al Creador, formando adhesión entre nosotros.

“Un ser humano” significa la fase del alma en esto. Como los sabios nos dijeron: “Ustedes son llamados humanos”. Y él es el alma de Israel, por la cual él es diferente y está separado de las naciones del mundo.

Un ser humano está compuesto de dos cosas: materia y forma. La materia es lo que llamamos la creación. Y la forma es el Creador. Resulta que tenemos tres socios:

 • El Creador, que da al alma;

 • La Luz, que revive la vasija llamada la fase de Divinidad y esa Divinidad reside en la vasija;

 • La vasija que se origina del padre y de la madre, su padre le da lo blanco y su madre lo rojo”.

Baal HaSulam divide las influencias de ambas partes en diferentes tipos y les da nombres diferentes: el padre y la madre, la materia y la forma, el deseo de recibir y el deseo de otorgar, y así sucesivamente. El punto es que, en conjunto, estos dos factores nos presentan una elección al evocarnos a ponerlas juntas en forma de un ser humano.

(92596 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 11 Noviembre del 2012, Escritos de Baal HaSulam)

El creciente reconocimiento del momento actual

Hoy en día sólo estamos empezando a sospechar y a descubrir que estamos estrecha y mutuamente conectados, y están llevándose a cabo investigaciones sobre el tema, y escribiendo varios artículos sobre esto en Internet. Pero esto no era así antes.

Hace diez años yo no podía hablar sobre esto. En el 2005 presenté un documento en Arossa, Suiza al Consejo Mundial de la Sabiduría, y ellos se rehusaron a estar de acuerdo conmigo. Hace cuatro años hablé con un ganador del Premio Nobel en economía y le dije que el mundo estaba en crisis y que todo se desintegraría rápidamente así ¡como en el tiempo del Big Bang cuando el universo fue creado! Él no estuvo de acuerdo conmigo.

Hubo mucha gente así. Di conferencias en la USA en distintas universidades, colegios, por todas partes.

Hace cinco años, conocí un representante de la UE en Italia. Le dije lo que estaba sucediendo y él me entendió, algo que no había ocurrido antes. Él anotaba todo, como un estudiante y me preguntaba una y otra vez, pero su conclusión fue: “Estoy de acuerdo con todo lo que dice, pero no podemos poner esto en práctica; no podemos resolverlo, no tenemos a nadie que se vuelva hacia esto por el momento, nadie entenderá, aunque usted esté en lo correcto”.

Esto significa que el mundo está avanzando gradualmente hacia el reconocimiento de que estamos en un espacio cerrado, bajo la influencia de las fuerzas de la naturaleza, no por encima de ellas, y que no podemos hacer lo que queremos, como sociedad humana también tenemos ciertos atributos que se nos dieron por naturaleza.

Tenemos que estudiar estas leyes y acatar por medio de ellas ya que de lo contrario nos sentiremos mal. Y lo más importante, cuando la naturaleza se encierra y se vuelve global hay interacciones mutuas de los componentes del inerte, vegetal, animal, y hablante, y entonces nuestras interacciones negativas pueden afectar el mundo inerte, vegetal y animal así como está pasando ahora con el huracán Sandy o los tsunamis.

Esto quiere decir que todos estos niveles de interacción son interdependientes y resulta que el hombre por medio de su actitud incorrecta hacia las demás personas y hacia la naturaleza los afecta a todos, ya que el hombre es el nivel más alto.

Aquí necesitamos de la sabiduría de la Cabalá ya que ésta nos dice cómo debemos organizarnos. Si no nos volvemos redondos como lo es nuestro ego, es decir mutuamente interdependientes, descubriremos que somos opuestos a la naturaleza.

(92376 – De la Convención en Georgia del 5 de Noviembre del 2012, Lección 1)

¿Qué nos hace falta?

Pregunta: Supongamos que una persona se sienta y se mira a sí misma: “Quiero algo de agua, luego quiero algo más, y no sé qué más quiero” ¿Le ayudará un simple experimento a entender que la esencia de su deseo es disfrutar?

Respuesta: La persona verá que cada vez emergen en ella nuevos deseos. Ella no sabe de dónde vienen; primero quiere algo y de pronto quiere otra cosa y luego algo más.

Por otro lado, puede programarse a sí misma, es decir, enfocarse en ciertos deseos y recordar algo que le trajo placer. En este caso se desarrolla en ella un deseo tan gran por aquel placer que empieza a anhelarlo otra vez: “¿Qué es lo que quiero? Oh, lo olvidaba, hay helado en el refrigerador”, y saca el helado y puede que recuerde que quería ir a algún lugar interesante o a conocer a alguien interesante, o leer algún libro interesante o ver una película que preparó para ver y así sucesivamente.

Esto quiere decir que nos evocamos a nosotros mismos cuando no sentimos placer. No sentimos placer cuando nos llenamos a nosotros mismos. Estoy lleno, lo que aparentemente significa que todo está bien, pero mi vida es insípida. Incluso cuando aparentemente lo tenemos todo, nos falta la adición de la emoción. Inventamos nuevas fuentes de placer e incentivos, pero de hecho es el mismo ego.

(92030 – De Kab.TV “Charlas con Michael Laitman” del 03 de Noviembre del 2012)

Lectura introductoria “Del odio al amor” – 11.13.12

Cabalá para la Nación, serie de lecturas introductorias, “Del odio al amor”

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¿Sabes por qué la sabiduría de la Cabalá ha venido al mundo?

Hasta la destrucción del Segundo Templo, la sabiduría de la Cabalá fue la Torá, el estudio de la nación de Israel, del grupo que Abraham sacó de Babel y se convirtió en una nación que vive de acuerdo a las leyes de la sabiduría de la Cabalá. La destrucción del templo significa que ellos cayeron desde ama a tu amigo como a ti mismo al odio infundado.

Desde entonces, la sabiduría de la Cabalá dejó de existir entre las personas que aún llamamos el pueblo de Israel, a pesar de que ellas ya no están conectadas a la ley de ama a tu prójimo como a ti mismo, y por lo tanto no tienen derecho a ser llamadas “Israel(Yashar – Kel), que significa “directo al Creador”. Así que se perdió la comprensión del para qué necesitamos la sabiduría de la Cabalá. Baal HaSulam habla de su temor, “y existe el temor que esta sea olvidada, Dios no lo quiera, por el pueblo de Israel”.

Él está temeroso de eso, pero otros ni siquiera piensan en ello, puesto que no saben para qué es necesaria la sabiduría de la Cabalá. Y con esa finalidad, Baal HaSulam escribió la “Introducción al TES“, con el fin de explicar por qué es obligatorio estudiar el libro El Estudio de las Diez Sefirot (TES) y la sabiduría de la Cabalá en general.

Él no veía que las personas estuvieran interesadas en esta sabiduría o que respondieran a su apelación, que tan siquiera escucharan cuán importante y esencial es esta sabiduría. Todos la rechazaron encontrando excusas diferentes. Las personas religiosas que estudiaban la Torá no entendían por qué necesitaban algo más. Y la persona que vivía una vida corporal normal tenía miedo de que la sabiduría de la Cabalá arruinara su vida. Quién sabe qué fuerzas estaban escondidas en ella, qué convocaría sobre sí misma al mencionar los nombres Santos, quizá convocaría problemas al hacerlo…

Otros se justificaron diciendo que había personas que estudiaban la Cabalá, quienes se auto proclamaban cabalistas, pero quién los recomendaba ante los demás. Hay muchas razones por las cuales la sabiduría de la Cabalá fue dejada a un lado, alejada de la atención general, y es una maravilla que haya existido hasta ahora. Después de todo hubo muchas sabidurías que fueron olvidadas y han desaparecido a lo largo de la historia.

La gente rechaza este estudio, pero Baal HaSulam pensaba que esto debe detenerse. Llegó el momento para que como humanidad cambiemos nuestra actitud y le mostremos a la gente por qué es necesaria la sabiduría de la Cabalá y por qué vino al mundo con el fin de elevar a la humanidad a un nivel de unidad con el Creador, lo cual es la meta de nuestra vida, la meta de la creación. Es hora de cumplir con esta meta aquí y ahora.

Por esta razón, Baal HaSulam escribió el TES y “La introducción al TES” en los cuales explica la importancia de su estudio. En su tiempo era muy duro llevarle esta idea a la gente. Hoy en día ésta se acepta de una manera totalmente diferente, y podemos anunciar abiertamente el estudio generalizado de la sabiduría de la Cabalá. Me acuerdo del rumor que se generó en Bnei Barak, una ciudad ortodoxa, cuando la gente se enteró de que yo llevé a un grupo de estudiantes no religiosos de Tel Aviv a mi maestro Rabash, Rabash hizo una verdadera revolución, pero no había otra opción, el mundo está en un estado tal que la sabiduría de la Cabalá tiene que ser revelada.

(92590 – De la 1° parte de la lección diaria Cabalá del 11 Noviembre del 2012, “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot)

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Detroit: Salven la ciudad

En las noticias (de The Atlantic): “¿Pueden 30 pensadores creativos hacer una diferencia en una ciudad con necesidades? Una organización de desarrollo económico y empresarial de Detroit llamada The Collaborative Group le apuesta a esto”.

“Devastada por el colapso de la industria automotriz que impulsó el crecimiento de la región, Detroit ha caído en una situación desesperada. La ciudad, que tiene una tasa de pobreza del 37,6 % es la ciudad más pobre en los Estados Unidos. Los residentes se mudan en masas: La población de Detroit se ha reducido en una cuarta parte en la última década”.

“Los 30 Miembros del Reto Detroit son una mezcla de recientes graduados universitarios, artistas, abogados, especialistas en políticas urbanas y otros innovadores. Como Miembros, ellos recibieron inserciones laborales por un año con empresas locales de acogida que van desde los grandes negocios como Quicken Loans y Chrysler hasta empresas recién iniciadas como ePrize y HiredMyWay…”

“Los miembros trabajan en sus puestos cuatro días por semana. Todos los viernes, ellos se reúnen para participar en “desafíos de equipo” ideados por grupos locales sin fines de lucro, abordando un nuevo proyecto todos los meses”.

Mi comentario: Esto suena como la anécdota del paciente acostado en la mesa de operaciones que ante una operación grave le pide al cirujano que no se olvide de la pequeña herida en su pierna. El problema no está en una ciudad sino en la economía mundial, en cambiar la actitud de las personas hacia sí mismas, hacia la sociedad y hacia el mundo. En lugar de estudiar la opinión de la Cabalá y su aplicación, la humanidad malgasta tiempo permitiendo que la crisis dañe a la sociedad más profundamente.

(92716)

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Las relaciones con la gente afectan la salud

En las noticias (de NewScientist): “Tu actitud hacia otras personas puede tener un gran efecto sobre tu salud. Estar solo aumenta el riesgo de enfermedades que van desde ataques al corazón hasta la demencia, la depresión y la muerte, mientras que las personas que están satisfechas con su vida social duermen mejor, envejecen más lentamente y responden mejor a las vacunas. El efecto es tan fuerte que curar la soledad es tan bueno para la salud como dejar de fumar, según John Cacioppo de la Universidad de Chicago, Illinois, quien ha dedicado su carrera a estudiar los efectos del aislamiento social”.

“Es probablemente el comportamiento más poderoso que hay en el mundo, concuerda Charles Raison, de la Emory University, en Atlanta, Georgia, quien estudia las interacciones mente-cuerpo. “Las personas que tienen vidas sociales ricas y relaciones cálidas y abiertas, no se enferman y viven más tiempo… “

“Cacioppo informó que en las personas solitarias, los genes implicados en la señalización del cortisol y en la respuesta inflamatoria fueron casi regulados, y que las células inmunes importantes en lucha contra las bacterias también fueron más activas”.

Mi comentario: Los últimos estudios demuestran una vez más que el ser humano es un ser social y su estado corregido está en la unidad con la sociedad.

(92713)

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La envidia que nos ayuda a avanzar

Pregunta: Usted dice que la envidia nos ayuda a avanzar. Yo no entiendo para qué necesitamos la envidia.

Respuesta: Yo los envidio a todos. Ayer cuando las personas cantaron durante la comida, realmente las envidié: ¿Por qué no puedo cantar así? O cuando alguien rápidamente comprende el material que estudiamos, también lo envidio: ¿Por qué él puede hacer eso y yo no? ¿Esta envidia es mala?

Imagina que hay personas que aparentan estar en un nivel mucho más elevado que tú; es muy bueno que hayan alcanzado algo ¿Pero yo no? ¿Cómo puede ser? ¿Cómo pueden ellos y yo no?

Podrías decir: “¿Entonces tampoco quiero que ellos alcancen este nivel?” No, quiero que avancen incluso más, pero quiero avanzar con ellos, lo cual significa que es una envidia positiva que tira de mí hacia adelante. No quiero hacer que fracasen, quiero seguirlos hacia adelante; este es un punto muy importante.

La envidia usualmente significa que no quiero que el otro tenga lo que envidio en él, pero para nosotros la envidia es diferente, significa que quiero lo mismo que envidio.

Pregunta: Yo nunca he envidiado a nadie ¿Cómo puedo envidiar a un amigo si sé que el Creador le ha dado cierto atributo? Supongamos que hay una buena computadora y una mala computadora que no puede ser buena, así es como el Creador la ha construido.

Respuesta: No, estás tranquilizándote con eso, porque eres perezoso. Ahora tienes que sentirte mal por ser perezoso.

Pregunta: Si, soy perezoso. Entiendo que este es mi atributo y no hay nada que pueda hacer al respecto, entonces le digo al Creador: “Así somos, de la manera en que Tú nos creaste, ¡¿entonces qué quieres de nosotros?!”

Respuesta: Antes que nada, todas las preguntas que hace la persona son legítimas y correctas, ya que surgen del deseo que está en ella; no hay nada que podamos hacer al respecto. Pero todo el grupo debe evocar a todos los demás, de otra manera continuarán durmiendo. Aquí tenemos que jugar.

¿Por qué organizamos diferentes juegos ahora? Porque tengo que mostrarles a los amigos que estoy en un nivel más elevado que ellos, y que hay algo más en mí: “¿Acaso todavía no lo saben? Yo ya conozco esto”, etc. Tenemos que incomodarnos el uno al otro y dar indicios de que hay algo grande en la espiritualidad, ya que de otra manera no nos moveremos. El Creador permanecerá oculto hasta que lo descubramos mediante nuestra equivalencia de forma, entonces no hay nada que podamos hacer, tenemos que envidiarnos mutuamente.

La envidia es un atributo esencial. Todo ha sido creado por una razón. Bajo ninguna circunstancia debes suprimir nada en ti. Debes sentir envidia.

(92503 – De la Convención en Georgia del 06 de Noviembre del 2012, Lección 2)

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