entradas en '' categoría

¿Cómo podemos llegar a ser independientes?

Pregunta: El artículo, “No existe nadie más aparte de Él” habla sobre la necesidad de realizar nuestros propios esfuerzos en el trabajo espiritual, pero todos los estados vienen del Creador. ¿Cuándo llegamos ser independientes?

Respuesta: Nuestra independencia se expresa en llegar a ser similares al Creador desde dentro de nuestro egoísmo, incluyéndonos así en dos fuerzas opuestas. Si tú sacas la fuerza del ego, no quedará nada de ti. Existirás en Él como el punto de inicio que Él creó como algo de la nada, y no tendrás sensación personal de nada.

Inicialmente, la pregunta del Creador fue cómo crear un ser creado independiente que sea similar e igual a Él. Esto es lo que Él hace en toda la creación.

Nosotros estamos comprometidos constantemente en tratar de alcanzar un estado de completa adhesión con Él con las sensaciones y la mente que Él convoca en nosotros.

La adhesión con Él significa que tanto mis sensaciones como mi mente, vienen de Él para que, a través de ellas, yo ascienda por encima de mi ego y empiece a sentir realmente dentro de mí Su otorgamiento.

Esto es difícil de expresar. No hay muchas palabras en nuestro lenguaje.

En total, nosotros debemos anhelar la conexión con esta única raíz, con esta fuente, cada momento, en cada parámetro, en cada sección en el corazón y en la mente, en nuestros deseos y pensamientos.

Entonces se crearán en nosotros un nuevo corazón y mente que trabajen con el fin de otorgar en un sistema coordinado distinto, en otra dimensión.

Solo entonces empezaremos a entender desde que espacio opera esta fuerza. Nosotros ya entraremos a este espacio, pero solo a través de un trabajo sistemático en nosotros mismos que nos lleve al reconocimiento de que todo en mí y a mi alrededor, todo, proviene de Él en cada segundo, en cada momento.

(95168 – De la Convención en Novosibirsk del 8 de diciembre del 2012, Lección 3)

Dirigiendo la cuenta hacia el Creador

Escritos de Rabash, “Maoz Tzur Yeshuati” (La roca de mi salvación), artículo 13: … pero qué puede hacer la persona cuando quiere alabar (al Creador) y su corazón está sellado, y siente que ella está llena de deficiencias, y que no puede abrir la boca y expresar una canción de alabanza. El consejo es trabajar por encima de la razón, y decir que todo es “Jassadim oculto”, lo cual significa que debería decir que todo es Jesed, pero que está oculto de ella, porque ella no está capacitada para ver el bien y el deleite que el Creador ha preparado para Sus criaturas.

Pregunta: ¿Cómo puede uno alcanzar el estado de alabanza al Creador?

Respuesta: Supongamos que te sientes mal, que los problemas te persiguen, que tienes pensamientos desagradables, que los deseos insatisfechos están torturándote, y tú estás molesto y enojado con todos los que te rodean. Ahora tienes que elevarte al nivel de no existe nadie además de Él, y del Creador es bueno y benévolo. Tú haces eso construyendo el cálculo correspondiente, a través de muchos esfuerzos, de búsquedas incesantes, y gradualmente te elevas por encima de la razón.

Al mismo tiempo, es importante aclarar por qué lo estás haciendo: ¿Es porque estás confundido? ¿O es porque tienes una sensación desagradable? ¿Podría ser que es por temor al castigo? ¿O es porque quiere darle alegría Creador?

Con el tiempo tú ves que todo proviene de Él, que Él es bueno y benévolo puesto que te eleva del nivel anterior a un nivel superior.

Así es como avanzas: Tú le agradeces al Creador por lo que ha hecho, y por supuesto, de inmediato recibes nuevos problemas y descensos. Una y otra vez te elevas y desciendes, cada vez más rápidamente de lo que puedas calcular y organizar, con el fin de estabilizar tu actitud frente a lo que está pasando.

Sin embargo este proceso continúa. Primero tú eres operado por el temor, puesto que les temes a los diversos problemas y no quieres sentir la falta de placer. Pero gradualmente te equilibras con el Creador y comienzas a pensar un poco en el otorgamiento. Entonces Él inmediatamente te arroja por fuera de la pista y ahora tú intentas trabajar junto con Él. La próxima vez tú ya quieres que Él se sienta bien, y un momento después de eso, realmente eres manejado por el Creador, al querer justificarlo a Él, no porque quieras salvarte a ti mismo o a los demás del sufrimiento.

Así avanzas, al aferrarte cada vez con más fuerza a la intención de otorgar. Tú comprendes y evalúas constantemente la situación, pero la evaluación es siempre acorde con un criterio: “¿En qué medida puedo yo pensar en el Creador?”

(95188 – De la 3° parte de la lección diaria de Cabalá del 11 de diciembre del 2012, Escritos de Rabash)

¿Perdono a mi ofensor?

Pregunta: Supongamos que alguien me ha ofendido. Yo me vuelvo hacia al Creador, le pido amor, y a través del prisma de amor intento mirar al ofensor de este modo: él es grande, esta es la manifestación de mis cualidades no corregidas. ¿Vale la pena hablar sobre esto con mi ofensor?

Respuesta: El ofensor no tiene nada que ver con todo esto. Ante ustedes está el Creador que se revela a Sí mismo de tal manera. Pero no estamos hablando de perdonarlo todo.

Si están dispuestos a reaccionar sobre esta acción del Creador sobre ustedes, basándose en el deseo de unirse con El, entonces pueden defenderse y contestarle al ofensor. Pero, en primer lugar, intenten ver el contacto con el Creador, de ver una manifestación del Creador en el ofensor, o en cualquier otro objeto o situación. Pero esto no significa que deban perdonarle. ¡No! Y como resultado, deben crear con él las mismas relaciones que él tiene con ustedes: contra el egoísmo de ustedes y contra él mismo.

(95257 – De la Convención en Novosibirsk del 8 de diciembre del 2012, Lección 3)

El principio que responde todas las preguntas

Nosotros necesitamos constantemente enfocarnos en el hecho de que “No existe nadie además de Él, sólo en este tema puesto que no existe nada más, excepto esto. Todos los demás temas son necesarios para apoyar a identificar los diversos estados individuales.

Además, yo profundizo en este tema porque el Creador produce todas las sensaciones que hay en mí. Ahora, Él está hablándome a través de mi maestro, que es Su conducto, y nada más. Todo lo que hay a mi alrededor es una manifestación del Creador dentro de mí; yo mismo soy un derivado de Él y tengo que responder a lo que sucede de acuerdo a esto.

Cuanto más entienda y conozca la persona la singularidad de esto, sin desconectarse de los amigos, del mundo, o de cualquier cosa, entonces más tratará de sentirlo en la realidad.

Esta es la fuerza única de la naturaleza que se manifiesta así ante nosotros. Todos los días, nosotros revelamos cada vez más su integralidad, interconexión. La naturaleza es integral, y no debemos interferir con ella. Por el contrario, debemos adaptarnos a ella. Es por eso que la Cabalá dice que tenemos que actuar en el mundo exterior: proporcionarles a todos el consumo normal, razonable, en general, preocuparnos por eso. Todo lo demás es sólo la búsqueda de la unidad, y a través de la unidad, hacia el Uno.

Por lo tanto, los cambios que quisieras ver, sólo puedes alcanzarlos a través de este tema de la unicidad del Creador. Ésta lo determina todo: por qué debemos estar unidos, por qué debemos reaccionar ante algo de esta manera y no de otra manera, etc. Siempre llegarás a la respuesta correcta a través de esta.

(95260 – De la Convención en Novosibirsk del 8 de diciembre del 2012, Lección 3)

A través del grupo hacia el Creador

Pregunta: ¿Cuándo participamos en la lección matinal y en los talleres, debemos nosotros clamarle al Creador por medio del grupo?

Respuesta: ¡Solo a través del grupo! No puede haber súplicas personales al Creador. Todos los artículos de Shamati fueron escritos para la persona que está comprometida con el trabajo espiritual dentro del grupo. Por cierto, no hay nada que haya sido mencionado en estos artículos por lo que uno personalmente tenga que dirigirse al Creador por medio del grupo, porque es algo obvio y natural.

Si yo digo que veo al Creador, significa que existe un grupo frente a mí. De otra forma, yo no lo vería a Él.

(95266 – De la Convención en Novosibirsk del 8 de diciembre del 2012, Lección 3)

Lección diaria de Cabalá – 12.13.12

Preparación para la Lección

Vídeo: Descargar

Audio: Descargar

“Introducción al Estudio de las Diez Sefirot”, ítem 68, Lección 19

Vídeo: Descargar

Audio: Descargar

El Libro del Zóhar, extracto seleccionado, Parashat “Emor”, ítem 320, Lección 25

Vídeo: Descargar
Audio: Descargar

Talmud Eser Sefirot, vol. 3, parte 8, pregunta 148 “Respuesta Seder Siba uMesuvav”, Lección 49

Vídeo: Descargar

Audio: Descargar 

La sabiduría de la Cabalá y la filosofía

Vídeo: Descargar
Audio: Descargar

Estoy esperando una respuesta del Creador

Pregunta: ¿Qué puede hacer una persona si está en un estado excesivamente alegre?

Respuesta: No pude haber “en exceso” ya que en este estado tenemos que estar en Ein Sof (Infinito). No puede ser cuestión de tiempo puesto que todo desaparece, tanto el tiempo como la distancia.

Pregunta: ¿Qué podemos hacer para no quedarnos simplemente en este estado, sino usarlo de la mejor manera? Entiendo que tengo que dirigirme al Creador, pero toma mucho recibir una respuesta.

Respuesta: El hecho es que muchos tienen quejas similares: “¡No hay una respuesta!”

El mundo espiritual es, por una parte, integral, análogo, y, por otra parte, consiste de impulsos. Esto significa que hay una especie de dualidad ¿Un electrón es una partícula o una onda? ¿Es la Luz una partícula o una onda o ambas? No lo entendemos por el momento. Los físicos afirman esto, pero no lo sienten; esto sólo surge de estudios experimentales.

Por una parte, nuestros sentidos son aparentemente constantes, fluyen en una corriente, y no en pulsos. Por otra parte, tienen pulsos, es decir, en diez Sefirot o cinco fases. Si llegas un milímetro antes de la primera fase, sientes como si no hubieras siquiera comenzado el trabajo y aún no tendrías contacto con este.

Si tienen que haber mil voltios, entones tienen que haber mil voltios. Supón que tienes mil rublos. Pagas, y cruzas la frontera, como cuando abordas un avión. Sin embargo, si te falta un centavo, no importa lo que digas, no te permitirán pasar.

Esos son los atributos del mundo superior. Tú debes tener un cierto potencial de deseo para tu pregunta de manera que sea recompensada con una respuesta. Sin embargo, por el momento, no la revelas. Estás en el mar de Luz, pero, si tu vasija no puede contener la Luz (es decir que no llegas a ella por medio de tus sufrimientos, tanto en cualidad como en cantidad, de acuerdo a la intensidad de la pregunta hasta que llegues a un cierto volumen), entonces no sentirás la respuesta. Esto se debe a que tu pregunta aún no está madura, y la ves desde tu estado no maduro.

Estás diciendo, “yo ya estoy en algún lugar de esta Luz, ¿entonces qué sigue?” Si hubieras llegado a la última sensación plena de tu estado actual, entonces, después de eso, sentirías el próximo nivel en la forma de un nuevo deseo. Así que, continúa sintiendo, pero trata de entender más el qué y el cómo. Está faltando la clarificación de este estado.

(95172 – De la Convención en Novosibirsk del 8 de diciembre del 2012, Lección 3)

Del mundo de la fantasía al mundo de la dimensión superior

Pregunta: Recientemente, vi una película en la cual un grupo de chicos encontraban una cueva con una nave especial. Tras observar la nave, de pronto comenzaron a volar ¿Pueden aquellos que participan en una educación integral comenzar volar?

Respuesta: ¡Qué imaginación!

Este mundo está basado en leyes físicas muy rígidas ¡No hay nada más ahí! El mundo superior participa en este reino a través de numerosas leyes físicas.

Habla con los físicos; ellos te dirán que todo lo que está detrás de este plano material son ondas. Te probarán que no hay tal cosa como la materia y que esta se vuelve borrosa, es decir que cuando penetramos más profundamente en sus diminutas partículas, estas simplemente desaparecen y se convierten en ondas y energía; nada más que eso.

Todo lo que observamos es la interacción de energías en el espacio ¿Qué yace detrás del mundo observable? ¿Quién lo sabe? La energía, el espacio, todo desaparece por completo cuando vamos más allá de esas fronteras. No hay tiempo, no hay movimiento, ni distancia.

La interacción entre las cosas es independiente de la distancia entre ellas. Ya hemos visto esto en la frontera de la física.

Comentario: Esta imagen parece ser muy vacía para un egoísta.

Respuesta: ¿Por qué? Existe un enorme campo egoísta en el que podemos trabajar. No vemos nuestros cuerpos, ni los necesitamos. Nuestros cuerpos se disuelven y desaparecen de nuestras sensaciones.

Nos vemos como si nos expandiéramos por todo el infinito y la eternidad; sentimos el Infinito, lo controlamos y nos llenamos con este. A cambio, lo llenamos con nosotros mismos. Esta es la manera en que existimos. Cada uno de nosotros considera esta dimensión desde su punto de vista personal. Esos estados son cuantificables por medio de los dispositivos físicos usuales. La Cabalá nos proporciona herramientas reales para eso.

Comentario: En otras palabras, existe un flujo de energía, deleite, y amor.

Respuesta: La energía es la alegría que fluye a través de nuestro deseo con enorme fuerza.

En realidad, existen dos tipos de deseos: complacer y ser complacido. Ellos están cambiando, intercambiándose, y fluyendo constantemente; esta interacción complementaria es la vida.

Todo lo demás está por fuera de esta vida.

Comentario: Nuestras personas a las que les gusta fantasear estarán molestas.

Respuesta: Pienso que las personas están acercándose a la verdad a un ritmo muy acelerado. Nuestro egoísmo crece y los cuentos de hadas ya no nos van a satisfacer.

El interés en el yoga, en las teorías de la nueva era, etc. está casi agotado. Este periodo se requirió solo para “decorar” nuestra existencia, para añadir una pizca de especias a nuestra vida y hacerla un poco más jugosa. Es por eso que todo tipo de vendedores viajan por todo el mundo vendiendo hilos rojos, agua santa, y promoviendo una variedad de entrenamientos, pero todo esto está destinado al público; por supuesto, no tiene ningún valor.

(94832 – Del Kab.TV “Conversaciones con el Dr. Laitman” del 4 de noviembre del 2012)

¡La crisis global no va a finalizar!

Opinión (Michael Khazin, economista): “La crisis mundial no va acabará en el 2013 2014, no hay razones para esto. Las dificultades en Europa no han terminado, por el contrario, ellas están precisamente comenzando. El principal problema de Europa no es la deuda, sino el hecho de no poder seguir incrementándola, lo que automáticamente significa una caída en el PBI. En consecuencia no será capaz de pagar las deudas, acumuladas durante este tiempo…”

“La recesión continúa, la estimulación de la demanda ha llevado a la situación en la que ahora los gastos de los hogares exceden su ingreso en un 25%”.

“En cuatro años, Obama ha aumentado la parte de gastos del presupuesto en un trillón de dólares que fueron, en su totalidad, a sostener la demanda. Por otro lado, el PBI de los EE.UU se habría reducido en un 10%”.

“Pero se necesita otro trillón de dólares y no está claro de dónde obtenerlo. La emisión no tiene ningún efecto. Por este motivo, la decadencia en el mundo continuará…”

“La economía de Estados Unidos no colapsará hasta el 2014 si continúa la política de Obama de “tapar agujeros” con la emisión de moneda. Ningún desastre económico sucederá en Europa hasta las elecciones en Alemania porque se procurará el dinero a toda costa. Quizás, se imprima. No se esperan fuertes caídas en 2013 pero habrá una tendencia gradual hacia el empeoramiento de la depresión”.

Mi comentario: Hay tiempo para mejorar y diseminar el método de la corrección de la crisis global por medio de la educación integral, así como para elevar el nivel espiritual del grupo mundial de BB. Esto ayudará a que se manifiesten en el mundo las fuerzas de la mente integral, de unidad y consumo razonable equitativo.

(95303)

“¡Están grabados… en mi corazón, todo el día y toda la noche!”

Baal HaSulam, Carta 20: Están grabados…en mi corazón, todo el día y toda la noche como incineradores de sed por la bondad y la plenitud de ustedes, y el Creador sabe el esfuerzo y poderes que he dado en nombre de ustedes, y estén seguros que esto no será en vano y que la palabra de Dios será eterna.

De este día en adelante seremos cada vez más fuertes en la Torá y Mitzvot (mandamientos), “como el buey a la labor y como el burro a la carga” para elevar la Divinidad del polvo, y los pecados se volverán méritos, ya que Su honor llenará la tierra. Y gracias a Dios, estoy muy seguro de que nuestra salvación será revelada pronto, y seremos recompensados para adorar juntos al Creador, en expansión y voluntad de Dios, tendremos éxito.

Baal HaSulam escribe acerca de su inversión en sus estudiantes y de su ayuda a ellos. Sin embargo, en el mundo espiritual, en contraste con el mundo corporal, el inferior tiene que hacer esfuerzos para que el superior pueda ayudarlo.

En el mundo corporal, un bebé está conectado con su madre de forma natural, primero por medio del cordón umbilical en el vientre y después a su pecho, a su cuerpo, y así, él recibe el trato de ella. La naturaleza lo fuerza a anularse de esta manera. Él no hace ningún esfuerzo de su parte. Por el contrario, él siente que su madre es la fuente de su vida, y está inclinado a adherirse a ella.

Sin embargo, en el trabajo espiritual, nosotros tenemos que hacer esta acción en contra de nuestro ego, hacia el grupo, el maestro, y el Creador. Sólo en la medida en que nos anulemos, recibiremos alimento de ellos, ya sea a través de lo que llamamos “cordón umbilical espiritual” o a través del pecho espiritual del Partzuf superior, a través de la Luz Circundante y de la Luz Interna.

Entonces, si un maestro escribe que los estudiantes están grabados… en mi corazón todo el día y toda la noche, significa que ellos también han realizado una gran cantidad de trabajo para llegar a esa conexión mutua.

Qué esfuerzo y poderes he dado en su nombre, esto es posible sólo si los estudiantes le permitieron al maestro otorgar sobre ellos. Si un bebé se niega a comer, ¿cómo es posible forzarlo? Aquí, es un asunto de su propio libre albedrío.

Primero, su libre albedrío es sólo anularse. Después, es además un acuerdo de aceptar el otorgamiento del superior, el cual siempre está en contraste con mi propia mente y sensaciones. Es un problema muy grande. Incluso sólo anularte y aceptar todo como Jassadim no es fácil. El embrión está en las aguas de Jesed, pero no es simple recibir todo como Jassadim en total auto anulación.

Entonces, un estudiante debe comenzar a aceptar acciones que son opuestas a sus sensaciones y a su mente, y aceptarlas con el fin de ver la gracia del superior en los más grandes sufrimientos, justo como Rabí Akiva en su dolorosa muerte.

Esto no es simple en absoluto, y nosotros tenemos que prepararnos para eso. Lo principal es querer que cambie nuestra actitud hacia lo que está sucediendo con nosotros. Se requiere que nosotros imploremos, oremos, de manera que seamos capaces de justificar todo lo que sucede, y recibir la acción del Creador sobre nosotros con amor y pedir ayuda con el fin de adherirnos al grupo, al maestro, y al Creador para que el amor cubra todos nuestros pecados.

Este trabajo es llamado como un buey a la labor y como un burro a la carga. Debemos sentir constantemente que No existe nadie más aparte de Él, y la vasija para esta sensación es nuestra conexión y amor. Es por esto que es llamada la gran regla de la Torá.

(95176 – De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 11 de noviembre del 2012)laitma