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Volviéndonos estudiante del Creador

Dr. Michael LaitmanEn la actitud de la persona hacia el Creador, debemos desarrollar primero la importancia del superior dentro de nosotros, la cual es llamada “hazte un Rav”, para que el Creador se agrande ante nuestros ojos. Ahora Él está oculto y no sentimos que sea importante. Y según  la medida de fe en el Creador que ganemos, a pesar de no verlo, sino al desarrollar la sensación de Su importancia con la ayuda del grupo, el Creador nos parecerá grande. Entonces estamos dispuestos a hacer todo tipo de acciones con el fin de conectarnos con Él. Esto es todo nuestro trabajo con el Creador.

Yo llego al grupo, comienzo a estudiar, a escuchar y a tener la oportunidad de descubrir la realidad superior. Entre tanto, ésta está oculta para mí y yo no la siento, no la entiendo, no veo nada, pero ya tengo un deseo por ella, aunque todavía no está muy clara, y quiero cumplirla.

Es difícil para mí vivir sin llenar este impulso; siento que la vida es vacía y sin sentido. Todo lo que tengo que ha perdido su significado y se ha vuelto insípido. Me ha dicho que yo no siento al Creador puesto que mis cualidades son opuestas a las Suyas, ya que tengo ciertas cualidades en mi realidad actual que no he elegido.

De acuerdo con estos atributos yo percibo la realidad de acuerdo a la ley de equivalencia de forma. Sabemos que es posible percibir una cierta longitud de onda sólo por medio del detector correcto. Veo los colores y escucho sólo sonidos de acuerdo a mis sentidos que pueden percibirlos y descubrirlos porque tienen los mismos atributos que el fenómeno que observo. Todo sucede de acuerdo con la equivalencia de forma.

Así que según mis atributos, yo percibo sólo un pequeño fragmento del mundo que existe ante mí. Este fragmento es el mundo que siento y veo. Puede haber millones de otros fenómenos que me rodean que no percibo, dado que no he desarrollado la sensación ni los sentidos para ellos.

Toda esta realidad es llamada el “Creador”. Él creó esta realidad completamente, pero Él me muestra sólo un pequeño fragmento de ella en el que yo puedo vivir y desarrollarme de manera independiente, con el fin de descubrirlo y sentirlo a Él.

Puedo desarrollar mis sentidos por mí mismo, y de esta manera entender lo que hago y lo que siento. Así, éste se convierte en mi sistema porque puedo desarrollar mi propio sistema por mí mismo al desarrollarlo y mejorarlo por mí mismo. Con esto, yo construyo la imagen del Creador dentro de mí, hasta que sienta toda la realidad completa. Esto significa que yo he recreado la imagen de toda la realidad externa, la imagen del Creador, dentro de mí. Por lo tanto, soy llamado Adam, un ser humano completo que se asemeja (Domeh) al Creador.

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De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 1/23/13, Escritos de Rabash

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La parte instructiva del mundo

Dr. Michael LaitmanNunca se nos revela de antemano lo que tenemos que hacer y cómo hacerlo. El Creador está oculto, Su sistema está oculto, y a mí se me han dado diversos medios con los cuales puedo tratar de recrear el sistema dentro de mí. Sólo se me dio cierta parte del sistema del Creador como un ejemplo y se me pidió crearlo por mí mismo. Entonces descubro que tengo exactamente los atributos opuestos con respecto a las propiedades que tengo que crear. ¡Pero esto también es ayuda, dado que se me muestra exactamente lo opuesto! Yo tengo que encontrar esto que es opuesto, entenderlo y sentirlo, y a partir de la propiedad opuesta, adivinar el atributo correcto.

Esto significa que así aprendo por qué estoy corrupto y por qué tengo que concordar con lo contrario a pesar de mi reticencia. Con el fin de hacer esto, yo tengo que anularme, reducir mi importancia y aumentar la importancia del Creador. Yo estoy en una lucha y no estoy de acuerdo con pisotearme a mí mismo.

Por ejemplo, hay personas a las cuales odio mucho, que me han causado demasiados problemas, que no quieren ver y que encienden la ira en mí cuando las veo. Ahora tengo que desarrollar una actitud diferente hacia ellas, la actitud opuesta. Yo comienzo a descubrir que mis intenciones son opuestas a las intenciones que me presentan como deseable.

Soy llevado al grupo y se me ha dicho que me conecte con ellas y que las ame. Si empiezo a amarlas, yo corregiré mi percepción y mis sentidos y me calibré con la sensación y la revelación del Creador. Puedo sentirlo a Él en mis amigos, en esta relación corregida que yo creo. En vez de los amigos, sentirá al Creador. No hay amigos; sólo existe el Creador.

Todo esto ocurre gracias al hecho de que he roto mi ego y lo he invertido, lo he volteado al revés, al cambiar mi actitud hacia mis enemigos desde el odio hacia el amor, del rechazo a la conexión. Pero yo hago todo eso con el fin de construir un sistema de compatibilidad con la fuerza superior. Al desarrollar y aumentar la importancia del Creador para darle contento a Él sin ninguna conexión conmigo, yo le traigo contento de tal manera que Él ni siquiera me ve, de la misma manera que yo no lo veo ahora. Él no siente que esto provenga de mí, así como yo no siento que todo viene de Él. Es como si Él, como si, me ignorara, al igual que yo lo omito ahora debido al ocultamiento y con ello Él me permite sentir que yo mismo realmente soy quien se oculta. Estoy dispuesto a que Él me ignore y a que Él no sepa nada de mí, puesto que entonces mi otorgamiento, mi actitud hacia Él será como Su actitud hacia mí, acorde con la forma en que me parece ahora.

Por medio de todo esto nosotros aprendemos la actitud correcta hacia el Creador por encima de nuestro deseo corrupto. Esto significa que corregimos nuestro deseo y nuestra actitud y con ello alcanzamos el otorgamiento. Es decir que nosotros debemos desarrollar la sensación de la importancia del Creador para conectarnos con Él.

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De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 1/23/13, Escritos de Rabash

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Síndrome de rosetas de maíz

Dr. Michael LaitmanPregunta: Cuando la adición de ego rechaza y nos lanza por fuera de la meta, nosotros vamos al grupo para recibir ayuda. Al mismo tiempo, ¿cómo podemos no borrar o extinguir esta nueva situación? Debido a que esta tiene que darnos un beneficio.

Respuesta: Esto depende del grupo: éste debe ser como un comando que debe valorar el esfuerzo.

Pregunta: ¿Qué depende de mí de todo esto?

Respuesta: Yo estoy muy contento con mi conexión con el grupo, y me siento triste de no estar aún en adhesión con el superior. Es necesario que se imaginen el estado deseado y luego que imaginen la falta igualdad con la realidad actual dentro de ustedes; inviten a la tristeza que más tarde se convertirá en dolores de amor.

Supongamos que yo alcanzado cierto estado espiritual, y entonces hablamos de que “me golpeo la cabeza” y de pronto me olvidé de la meta y me encontré algún lugar, en la sala de cine. Disfruto comiendo rosetas de maíz, bebiendo Coca-Cola, y viendo una película interesante; esto no es sufrimiento, sino el placer de la desconexión de lo principal. Además, yo disfruto no sólo de los placeres bestiales, sino que me desconecto de la espiritualidad.

Pero entonces, la falta de sentido en mi vida me recuerda de nuevo de Su existencia, y empiezo a retornar. Vuelvo al grupo otra vez, escucho a los amigos, y me anulo ante ellos por la falta de elección, hasta que ellos comienzan de nuevo a influenciarme con la importancia del Creador, la importancia de la meta. Ellos lavan mi cerebro con llamativa propaganda mezclada con una mentira, pero yo intencionalmente paso por todo esto y, finalmente, la meta se vuelve importante para mí.

Entonces yo recibo con amor todo lo que experimento: el olvido, el placer en el cine, y el descenso ante mis ojos del valor de la espiritualidad. Ya sea que lo quiera o no, esto viene del Creador y tuve que pasar por esto con el fin de ser corregido.

Ahora empiezo a recoger dentro de mí otros sufrimientos, tormentos de amor, porque yo, como si así lo fuera, quiero alcanzar la adhesión y la conexión, pero mientras tanto n siquiera sufro por eso, ni siquiera siento aún que no estoy allí, no tengo una deficiencia real incluso ni la falta de deficiencia. Sólo tengo un pequeño brote de algo, y desde esta gran distancia, comienzo el camino.

La pregunta que surge es: ¿por qué estoy sufriendo? ¿Porque el Creador, por así decirlo, está rechazándome y arrojándome? ¿O porque todavía no alcanzó la meta? Y aquí lo más importante es preocuparme porque mi sufrimiento siempre sea dulce. Porque pase lo que pase, yo lo recibo todo del Creador; por lo tanto, cada estado debo justificarlo y unirlo a la meta donde todas estas situaciones son endulzadas y reciben corrección.

Baal HaSulam escribe en la Carta 5: Siento alegría con esas corrupciones que se revelaron y con las que están siendo reveladas. Cuánto más me quejo y me arrepiento de las corrupciones que aún  no han sido reveladas, y serán reveladas, porque la corrupción que está oculta es irremediable, y una gran salvación del Cielo es su revelación.

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De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/23/13, Shamati # 9

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Los deseos materiales como una ayuda para desarrollar el alma

Dr. Michael LaitmanPregunta: Cuándo uno pasa al siguiente nivel espiritual la aspiración por el dinero se transforma en una propiedad anti egoísta llamada una “pantalla” (cubierta). Entonces, ¿en que se transforma el deseo sexual?

Respuesta: Ni los deseos sexuales, ni los deseos por riqueza, poder, fama, o ningún otro deseo egoísta de nuestro mundo se transforman al estar en el nivel superior. Todos ellos son sólo deseos egoístas en el nivel de nuestro mundo. Por lo tanto, nosotros simplemente realizamos sobre ellos una restricción.

En el próximo nivel, aparecen nuevos deseos: deseos de acercarse y sus deseos de rechazo opuestos. Todos los deseos dirigidos hacia el rechazo son los del egoísmo, que tienen que ser corregidos. Y si quieren comer dos cenas o disfrutar de algo más, estos no son los deseos que la persona debe corregir.

Pregunta: ¿Tienen que desarrollarse al máximo?

Respuesta: Cuando ustedes se comprometen en el avance espiritual obviamente están limitándolos. Esto significa que cuando estos se despiertan, ustedes tienen que realizarlos de alguna manera. Sin embargo, ellos son simplemente el medio para que su alma avance hacia adelante, al igual que lo hace su cuerpo.

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Del Kab.TV “Charlas con Michael Laitman”, 3/11/12

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La belleza de la Luz de otorgamiento

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, Shamati, artículo 9, “Cuáles son las tres cosas que ensanchan la mente del hombre en el trabajo”. El Santo Zóhar interpreta lo que nuestros sabios escribieron: “Hay tres cosas que amplían la mente. Estas son: una mujer hermosa, una bella morada, y preciosos Kelim (vasijas)”. Dice: “Una mujer hermosa, es la Santa Shejiná (Divinidad). Una bella morada, es el corazón de uno, y preciosos Kelim son los órganos de uno.

Debemos explicar que la Santa Shejiná no puede aparecer en su forma verdadera, que es un estado de gracia y belleza, excepto cuando uno tiene preciosos Kelim, que son los órganos, que surgen del corazón.

Se trata de nuestras vasijas, que son deseos que deben ser transformadas puesto que actualmente no las utilizamos correctamente; las usamos para nuestro propio beneficio. Una “mujer” que es hermosa para el deseo de recibir, es fea para el deseo de otorgar y no debe ser transformada para ser elegante o hermosa, sino modesta, lo cual significa que está totalmente en Jassadim. A “morada bella” es todo el corazón del hombre y unas “vasijas preciosas” son los deseos externos.

Así es como se denominan los cinco niveles de nuestras vasijas. Las vasijas se corrigen por medio de la envidia, la lujuria, la honra, los atributos que sacan a la persona del mundo egoísta, al evocar que ella se eleve a nuevos valores.

Hoy en día, no está en nuestro poder el percibir e identificar ningún aspecto de la vida espiritual. Nosotros no podemos lograr dichos valores, discernimientos, niveles de alcance, sensaciones y comprensión. Sin embargo, podemos “expandir nuestra mente”, es decir comenzar a traer los atributos de otorgamiento hacia el interior del deseo de recibir.

¿Cómo podemos cumplir esto? El punto es que el otorgamiento es esencialmente una intención y no un deseo. Por lo tanto, es posible si primero dejo de trabajar con el deseo de recibir y lo restrinjo. A partir de hoy, éste no es el lugar en el que recibo placer o sufrimiento. Yo lo “cierro”, y este atributo ya no está dentro de mí.

Entonces, desarrollo la opción de recibir algo en el costado: “yo te utilizaré ahora como crea conveniente”. Cuando venga los diferentes placeres que anteriormente utilicé para recibir en este deseo, los rechazaré ahora uno por uno, desde el más pequeño placer hasta el más grande.

¿Para qué necesito esto? ¿Simplemente porque estoy “a una dieta?” No, yo rechazo los placeres, porque quiero a parecerme al Creador. Esto significa que tengo que reconocer la importancia del Creador y no recibir nada. Recibo del grupo este reconocimiento de la importancia, y empiezo a valorar al Creador, el atributo de otorgamiento. Entonces, no uso en realidad mi deseo de recibir. Que lleguen los placeres, por encima de mi deseo. Yo quiero desarrollar y construir el deseo de otorgar por encima de él.

De tal manera yo ya estabilizo la imagen humana dentro de mí, la imagen de Adam, que se asemeja (Domeh) al Creador. Yo uso mi deseo de recibir, el placer, al grupo y la fuerza de la Luz que viene y llena todo esto, como medio para otorgarle a Él.

Otorgarle al Creador es el medio que nos permite darle contento a Él. ¿Es esta la meta? No, este también es un medio. La meta es alcanzar la adhesión con Él, puesto que esto es lo que Él realmente disfruta.

Esto se convierte en el medio para alcanzar una meta más alta a lo largo de nuestro camino, y es así hasta que alcancemos el final.

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De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/23/13, Shamati # 9

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El ego no debe entender

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿En qué momento aparece en el ser creado una relación personal con el Creador?

Respuesta: Ésta ya fue despertada en Ein Sof (Infinito), en las cuatro fases de la Luz Directa. De lo contrario, la fase uno (Jojma) no habría dado a luz a la segunda fase (Bina).

Pregunta: ¿Es ese el punto en el corazón?

Respuesta: No, es el resultado de esas etapas. El punto que despierta en el corazón de la persona es una chispa de la Luz Retornante general que había en el alma de Adam HaRishón (el primer hombre) en el momento de la ruptura.

Pregunta: Entonces, ¿cuándo empieza la persona a sentir la actitud del Creador? Porque entonces todo se aclara.

Respuesta: Todo lo entendería el ego, y no debemos permitir que esto suceda. Si yo te muestro que siento amor absoluto, infinito e incondicional hacia ti, entonces comenzarás a faltarme el respeto e incluso a odiarme, porque tú eres un deseo de recibir, y cuando no hay límites para este deseo, cuando el temor no lo limita, se “vuelve salvaje”. Con el tiempo, empezarías a tratarme mal. Realmente es así. De tal manera que, en vez de amor de parte mía, verías algo parecido a una actitud mala y desagradable.

Pregunta: Sin embargo, todavía tenemos un punto en el corazón con el cual tenemos que comenzar el proceso, pero nos quedamos atascados dado que no tenemos base alguna.

Respuesta: Hubo una vasija general de Adam HaRishón y ésta tenía una Luz Retornante. Adam HaRishón quiso recibir toda la gran Luz con el fin de otorgar, pero no pudo mantenerlo dentro de la Luz Retornante, y todo fue despedazado.

Sólo existen Reshimot (genes espirituales) salidas del deseo y Reshimot provenientes del Masaj (pantalla), y estas son las que se despiertan y son llamadas “un punto en el corazón” (•). Este punto no proviene del Creador; es una chispa del Masaj o parte de ella.

En la espiritualidad, no hay ninguna diferencia entre el estado y su Reshimot, que es también una imagen completa de la realidad que no es clara para la persona.

Así que, nosotros atraemos la Luz que Reforma (la Luz Circundante) hacia las Reshimot, y entonces veremos la imagen del mundo espiritual. Esta es una acción muy simple. Ustedes están en un grupo y estudian de las fuentes, por ejemplo, del Libro del Zóhar, y por medio de eso, convocan la Luz sobre sí mismos y ésta trabaja.

Laitman

Pregunta: ¿Hay algo concreto o visual para mí en este trabajo? ¿Puedo sentir cómo se atraen nuestros “puntos en el corazón” unos hacia los otros y cómo lo une la Luz?

Respuesta: Si anulas tu ego y el amigo te parece más importante que tú mismo, si el grupo te proporciona tal importancia que quieres saltar en su interior y desaparecer sin vacilación, ser tragado por él, si te esfuerzas en eso y lo haces “con el sudor de tu frente”, entonces, en la misma medida, convocas la Luz que trabaja sobre ti y te otorga desde las Reshimot y construye el plano espiritual.

Pregunta: ¿Nosotros nos convertiremos en un todo de tal manera que todos lo sentirán?

Respuesta: Por supuesto, cualquier persona que participa en este proceso, cualquiera que hace esto, lo siente.

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De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/23/13, Shamati # 9

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La vida parece un momento, o un momento parece toda una vida

Dr. Michael LaitmanComo está escrito: “Hazte un Rav y cómprate un amigo”. Esto se refiere a los tipos de conexiones que pueden alcanzar entre nosotros, y entre nosotros y el Creador. La corrección de nuestra ruptura depende de esta conexión. Según la medida en que nos conectemos y saltemos por encima de la ruptura y la corrijamos, entonces, en las vasijas corregidas, en la conexión entre ellas, descubrimos la realidad espiritual.

En la realidad corpórea, vivimos en nuestro deseo hasta que llenamos las Reshimot (genes espirituales) corporales en el nivel animado. Cuando se agota una Reshimo y viene otra, la sentimos como nuestra muerte, y el nacimiento de la nueva Reshimo es llamada otra vida, una nueva “reencarnación”.

Sin embargo, nosotros podemos renovar constantemente las Reshimot espirituales cada vez, mediante la corrección de la conexión entre nosotros. Si la persona entiende que ella puede llenar estas Reshimot espirituales, que puede aclararlas y corregirlas, entonces, en las Reshimot corregidas, ella siente su siguiente nivel de existencia, es decir la vida espiritual.

La vida corpórea se cumple en una Reshimo en el nivel animado, y, cuando ésta se cumple completamente, es decir que se atraviesan las fases de Ibur (gestación), Yeniká (amamantamiento) y Mójin (mente), la persona muere. Sin embargo, en el nivel del “hablante”, podemos llenar muchas Reshimot al cambiarlas constantemente; podemos sentir nuestro avance en ellas hacia el alcance del mundo espiritual.

En contraste con el mundo corporal que se siente en la Reshimo corporal, el mundo espiritual se siente en las Reshimot espirituales corregidas, es decir en la conexión entre nosotros. Resulta que estamos viviendo en dos mundos al mismo tiempo: en la Reshimo corporal, en la sensación de nuestro cuerpo, y en las Reshimot espirituales corruptas por medio de la sensación de la conexión corrupta entre nosotros.

Si corregimos esta conexión, entonces, en las Reshimot corregidas, nosotros descubrimos el nivel espiritual; en vez de un mundo roto, sentimos el mundo corregido. En consecuencia, sentimos los nuevos deseos corregidos y, dentro de ellos, la Luz que los llena de acuerdo al nivel de corrección de ellos.

Por lo tanto, lo único que necesitamos es proporcionar lo necesario para suplir las necesidades básicas, la existencia mínima para las Reshimot en el nivel animado, y avanzar lo más rápidamente posible mediante la corrección de las Reshimot en el nivel del “hablante”.

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De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 1/23/13, Escritos de Rabash

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El grupo de mujeres está más allá de las jerarquías

Dr. Michael LaitmanPregunta: Debido a los cambios recientes (desde la Convención de las mujeres), ha surgido una gran importancia de la unidad de las mujeres.

En nuestro grupo hay mujeres que son más activas y otras que son menos activas. Para las mujeres activas, nosotras organizamos algunas actividades y talleres independientes, creando así unos cuantos círculos en la comunidad de las mujeres. Como resultado, hay muchas mujeres descontentas que piensan que hemos dividido esta comunidad. ¿Es correcto hacer esto en el grupo de mujeres?

Respuesta: Yo creo que no es correcto. La masa debe ser lo más uniforme posible. Yo no divido a nadie. Algunas mujeres participan menos, sin importar por qué razón, y otras participan más. Nunca busco razones, sobre todo si estamos hablando de mujeres, no de los hombres. Los hombres pueden ser presionados, pero las mujeres no debe serlo, y en general, las mujeres deben ser tratadas como iguales a los hombres. Pero no deben hacer ninguna división entre ellas mismas. ¡Definitivamente no!

Pregunta: Entonces, ¿sobre qué principio podría formarse el grupo de mujeres?

Respuesta: De acuerdo con el principio del círculo, todas son iguales. Si queremos avanzar hacia la espiritualidad, no necesitamos niveles terrenales: ¿Con qué honores sería yo recompensada, cuántas estrellas me darían? Lo importante para mí es el ascenso espiritual, y no pido nada para mí misma. Si es posible que yo invierta mis esfuerzos, los invierto, si no hay oportunidad, entonces no lo hago. Sin embargo, la persona debe esperar la más alta recompensa por sus esfuerzos invertidos, en vez de poder y posición en el grupo. ¿Para qué? ¡Esto es incorrecto!

Hay personas que tienen capacidad organizativa; esto es otra cosa. Nosotros las encargamos para que se responsabilicen de esto o aquello porque nos beneficiamos si se dedican a estas tareas o a alguna otra cosa, pero en cualquier caso, no hay que dividir el grupo.

Nosotros tenemos gente que trabaja muy duro para el grupo. ¿Y qué? ¿Se supone que ellas conseguirán más? ¿Por qué razón?

En cuanto a las mujeres, ellas generalmente no son libres, tienen un marido, familia, niños y padres. Por lo tanto, no podemos exigir de ellas lo mismo que de los hombres.

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De una lección virtual del 1/20/13

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Los esfuerzos de cada minuto

Dr. Michael LaitmanPregunta: Durante los talleres y las lecciones en la Convención de la Aravá fue la primera vez que se me concedió un fuerte odio por el grupo. Es difícil de superar. ¿Cómo puedo trabajar con esto; por medio del trabajo en los intervalos entre los congresos o del trabajo durante los congresos? En otras palabras, cuando lo enfrentamos en una convención, ¿lo superamos por medio de nuestro trabajo en medio de los congresos y debe haber un esfuerzo constante por controlarse uno mismo?

Respuesta: El esfuerzo debe realizarse en su lugar. Ustedes necesitan prepararse de antemano para las caídas. No hay nada malo en ellas. Por el contrario, es necesario cumplir con estos estados de alegría, a pesar de que sientan, “¿Cómo puede ser? ¡Yo no quiero eso!” Esta lucha interna es muy buena y esencial.

En cualquier caso no traten de quitarla, no la borren, tampoco permanezcan en su interior, no se rindan, más bien elévense por encima de ella correctamente. Yo debo entenderla a pesar de la sensación de odio, de que el Creador me la envía para que yo reconozca mi egoísmo, de cuánto se revele en mí ahora; y es por eso que en vez de amor y compromiso con el grupo, yo siento odio pero tengo que elevarme por encima de él y pedirle al Creador que me ayude. No traten de elevarse y salir por sí mismos del pozo en el que sienten que cayeron, en vez de ello, pídanle al Creador que les ayude a salir de éste junto con Él. Entonces ustedes tendrán algún tipo de contacto con Él. Esta es la razón por la cual Él les organizó esta caída.

Tenemos que prepararnos para las caídas. Nuestros talleres son una preparación especialmente buena para ellas.

(98637)
De una lección virtual del 1/20/13

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Los españoles están dispuestos a trabajar gratis

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (de Espanarusa.com): “La crisis económica ha decepcionado a los españoles hasta tal punto, que el 14% de los desempleados mayores de 30 años están dispuestos a trabajar gratis, sin compensación económica. La encuesta reveló que entre los españoles que tienen un puesto de trabajo, el 18% no reciben un salario. Tres de cada cuatro explican que trabajar gratis les ayudará a encontrar un puesto remunerado en el futuro”.

Mi comentario: La sociedad no está obligada a proporcionarles trabajo a todos, pero ésta debe proveerles a todo lo necesario para suplir las necesidades básicas. También debe encargarse de la educación integral para todos los ciudadanos con el fin de acercar a la sociedad a un equilibrio con la Naturaleza.

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