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Pregúntale a Hamán y haz lo contrario

Dr. Michael LaitmanRabash, “Y Él meditará en Su Torá (Enseñanzas)”: Y así leemos en el Meguilá “y después de todo esto el rey elevó a Hamán“. Literalmente es difícil de comprender, después de todo, luego de lo que  hizo Mordejai, lo cual era bueno para el rey, el rey debía elevar a Mordejai y no a Hamán y esto debe ser explicado…

Cuando la persona no puede ver el verdadero rostro de su mal, es decir la verdadera forma de Hamán, entonces la persona no puede orarle al Creador a fin de que Él la salve del mal. Sólo cuando la persona ve la grandeza de Hamán, quien quiere matar y destruir a todos los judíos, es decir que Hamán quiso destruir todo aquello que perteneciera al judaísmo, lo cual no le permite a ella  hacer nada relacionado con la Santidad, entonces ella puede elevar una verdadera plegaria. Así se cumple el verso “El Creador la ayuda”.

Sólo si nosotros anhelamos la unidad como Mordejai que evocó el anhelo por la unidad al descubrir la conspiración contra la unidad y matarla (dos de los cortesanos del rey quienes lo traicionaron), entonces se evoca a Hamán. La inclinación al mal hace frente a la inclinación al bien, el deseo de recibir encara al deseo de otorgar y comienza dentro de la persona una lucha entre ellas.

Solo al elevar y potenciar la fuerza buena crece la fuerza del mal y en consecuencia nosotros elevamos el bien otra vez  y el mal también crece. Este proceso continúa hasta que nosotros alcancemos un estado en el cual tengamos que tomar una decisión en esta lucha. No podemos pedir la buena inclinación ya que ésta no necesita nada, no quiere nada, sino solo otorgar en cada oportunidad que obtenga. De modo que siempre pidamos la inclinación al mal y entonces hagamos lo opuesto.

Esto es llamado trabajar con fe por encima de la razón.  Sabemos cuánto siente y sigue nuestro deseo de recibir la fe por encima de la razón. De lo contrario no tenemos forma de imaginar qué es el mundo espiritual, qué significa estar por encima de mí mismo, qué significa otorgar. Pero sabemos que es lo opuesto a nuestro deseo egoísta de recibir, el cual conocemos muy bien.

¡Así que cuando el deseo de otorgar crece, nosotros tenemos que elevar el deseo de recibir y preguntarle qué debe hacerse y luego hacer lo contrario! Así funciona.

Es por esto que nosotros no vemos la imagen del bien, no tenemos una imagen por la cual podamos parecernos al Creador. El único modo es formar una imagen opuesta al deseo de recibir. Por eso se nos dio un entorno que debe ayudarnos a convertir el deseo de recibir, es decir la intención de recibir en una intención de otorgar. A esto se le llama “arrepentirse” para retornar al Creador, la elevación de Maljut a Bina.

Nosotros no tenemos idea de lo qué es la imagen del bien sino sólo que es opuesta al mal.
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De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 25 de Febrero del 2013 

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Los secretos de la lectura del Zóhar

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Es verdad lo que la gente dice que cuando miramos las letras del libro del Zóhar escrito en arameo, éste nos conecta automáticamente con la Luz aunque no entendamos el idioma?

Respuesta: Nada ocurre automáticamente. Esto puede compararse a un bebé que nace y vive en este mundo y crece porque lo cuidan ya que él se anula ante los adultos. Este es un atributo innato, y, por medio de éste, él habilita a los padres a que lo cuiden, y él crece.

Si la persona se anula durante el estudio mientras leemos El Libro del Zóhar, ella está bajo la influencia y el cuidado de los amigos, incluso si no entiende ni siente nada,  pero se pone a sí misma bajo la influencia de las Luces, de los amigos, y de la mayoría de la sociedad que trabaja con esto. Sin embargo, ella necesita tener aquella intención. Incluso si se olvida de esta, aun así necesita sentir que ella pertenece.


Pregunta:
¿Cómo podemos seguir el texto durante la lectura del Libro del Zóhar y mantener la intención correcta al mismo tiempo?

Respuesta: Lo principal es la intención, y el texto es importante según la medida en que la persona puede atribuirlo a la intención correcta. Gradualmente, ella empieza a ver en él el significado correcto de las palabras: un “niño”, “sabios”, Sefirot, Maljut y Bina. Ella lo verá. Bajo la influencia de la Luz que Reforma que opera muy lentamente, gradualmente, paso a paso, la persona empezará a sentir distintas impresiones. Ella sentirá la conexión con lo que lee.

Pregunta: ¿Cuál sería nuestro enfoque durante la lectura del  Libro del Zòhar o qué debería cambiar en éste para que la Luz  nos influya y nos cambie?

Respuesta: Nosotros debemos conectarnos. La persona debe sentir que está en un grupo unido como un escuadrón de comando, como en un todo que está hecho de partes separadas. Debe sentirlo naturalmente. De lo contrario, sus intenciones nos son las intenciones correctas.

Entonces,  ya que la persona siente toda la realidad conectada a ella, quiere pertenecer al Creador junto con ésta, conectarse y adherirse a Él. Entiende que esto ocurre como resultado de su cambio interno y busca esto.
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De la 2° parte de la Lección diaria de Cábala del 21 de Febrero del 2013,  El Zóhar

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El primer nivel de la eternidad

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, “La Libertad”: Por lo tanto, ellos fueron liberados ciertamente del ángel de la muerte, porque la muerte es necesariamente una ausencia y negación de la existencia de un determinado objeto. Pero sólo mientras haya una chispa que desea existir por su propio placer es posible decir al respecto que esa chispa no existe porque se ha ausentado y ha muerto.

Sin embargo, si no hay tal chispa en el hombre, sino que todas las chispas de su esencia se invisten en otorgarle contento al Creador de ellos, entonces no están ausentes ni muertos. Porque aun cuando el cuerpo haya sido anulado, sólo está anulado con respecto a la auto gratificación, en la cual el deseo de recibir está investido y sólo puede existir en éste.

Sin embargo, cuando él logra la dirección de la Creación y el Creador recibe placer de él, puesto que Su deseo ha sido cumplido, la esencia del hombre, que se inviste en Su contento, se le concede la eternidad completa, como Él. Así, él ha sido recompensado con la libertad del ángel de la muerte.

El deseo de recibir sólo debe deshacerse de la intención de recibir para sí mismo, pero el deseo mismo nunca se refina ni desaparece, sino que adquiere la intención de, “con el fin de otorgar”. Si la persona puede cumplir con esta condición internamente en su nivel mínimo, en el primer grado, si ella quiere que esto suceda, entonces la Luz viene a ella e ilumina sobre ella, y la hace merecedora del primer nivel llamado la reunión ante el Monte Sinaí.

Con el fin de hacer eso, ella debe aceptar todas las condiciones, elevarse por encima de todo el endurecimiento del corazón, de todas las preocupaciones, y de todas las interrupciones que se le enviaron con el fin de atribuir todo al dominio del Creador, y ascender a “no existe nadie además de Él”, y decidir que es Él bueno y benevolente, aceptar todo esto en fe por encima de la razón y anular todo lo que le pertenece a ella para aspirar tanto como pueda al Creador.

Si la persona desea desprenderse de todas sus cosas en este mundo, no porque sean desagradables o amenazantes como lo fue durante el tiempo de preparación, sino por el contrario: cuando ella ya puede recibir toda la bondad, pero aun así lo entrega todo y lo atribuye al Creador, entonces la Luz viene y construye en ella el primer nivel de otorgamiento, de Lishma (en su nombre). Esto es llamado la recepción de la Torá puesto que, por primera vez, ella ve cómo la Luz en ésta, reforma.
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De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del  21 de Febrero del 2013

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¿Dónde están, hombres?

Dr. Michael LaitmanOpinión (Mikhail Reshetnikov, Profesor, Rector del Instituto de Psicoanálisis de Europa del Este, St. Petersburg): “Los científicos hablan de problemas sociales. El surgimiento de un nuevo tipo de hombres: un híbrido de hijo consentido y vaquero, peleando por un espacio bajo el sol. La preocupación no es causada por su infantilismo, sino por una tendencia a ser agresivo en su deseo de tener éxito”.

“En la ex Unión Soviética, el estado tomaba decisiones y hacía todo en vez de las personas. Desde el momento en que el estado dejo de ser el “padre” más poderoso, los hombres en persona tienen que llevar toda la carga de establecer su propia vida. En la sociedad occidental antes de la crisis, todo estaba claro y dividido también”.

“Pero hoy, la formación en la familia se ha perdido; 50% de los hogares tienen un sólo progenitor; y los educadores son remplazados por la TV y el Internet, las cuales promueven el comportamiento agresivo, el deseo de ganar por la fuerza y a cualquier costo. Los jóvenes no tienen una imagen positiva del futuro. En la crisis de la sociedad moderna hemos perdido una visión de la escalera social, un grado y el conocimiento no ayudan a avanzar ¡Y una crisis aún más grande está a la vista!”

Mi comentario: Sólo la educación nos ayudará a apoyar a los jóvenes, a llenarlos de una buena actitud hacia la vida y el mundo, a mostrarles otros valores aparte de los materiales, a inculcarles un deseo de recibir un llenado proveniente de la comunicación, de la revelación de una existencia más elevada, con una distribución igualitaria y justa en la cual no haya espacio para la lucha y la competencia. La Naturaleza nos ha dejado oportunidades sólo para este escenario de vida. Nuestro éxito depende de cuánto podamos ajustarnos a este modelo.
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El pago por ser leal

Dr. Michael LaitmanRabash, “Revelación y ocultamiento”: El asunto del ocultamiento se refiere al hecho de que la persona quiere ver y entender, y no ve o entiende. Entonces debemos decir que está oculto de ella, es más, el nivel de ocultamiento se mide de acuerdo a su necesidad de saber, y entonces si la persona no necesita saber algo, no tiene sentido decir que sufre por el ocultamiento.

Por ejemplo, si la persona tiene que trabajar en un cierto lugar sólo media hora al día y recibe su pago una vez al mes, entonces debe creer que se le pagará aun cuando no ha visto a nadie que ya haya recibido su pago, entonces ella cree en la compañía aun cuando está oculto de ella si la compañía le pagará y cómo lo hará, ya que nadie conoce la compañía en la cual ella desea trabajar. Y si quiere trabajar más de media hora, ella tiene una necesidad mayor de saber que la compañía paga a tiempo, entonces si escucha rumores mal intencionados acerca de la compañía, sufre más por causa del ocultamiento, y si quiere trabajar día y noche, por supuesto que siente un mayor ocultamiento, ya que tiene una mayor necesidad de saber, si recibirá su pago como se le prometió.

Y dado que el Reino del Cielo está por encima de la razón, todos sufren por el ocultamiento, pero aquellos que quieren trabajar por el bien del Cielo, tienen el ocultamiento más grande, ya que tienen la necesidad más grande de saber, puesto que el cuerpo pregunta una y otra vez “Qué es este trabajo que haces”. Resulta que la pregunta constantemente está lista, de acuerdo a que la persona quiere que sea totalmente por el bien del Cielo, y la respuesta a esta pregunta es “limar sus dientes”.

Debemos aceptar el hecho de que nunca vemos el pago por adelantado. Al contrario, al avanzar, vemos imagines opuestas, no hay pago y no habrá ninguno. Todo esto es en orden de elevarnos por encima de la razón.

Cuanto menos sepamos y entendamos, menos seguros estemos, y menos pruebas tengamos, más oportunidades se nos dan de construir una red de apoyo y confianza por encima de la razón. Entonces esta confianza se revela no en nuestras vasijas de recepción, sino sólo en otorgamiento, por encima de la razón, sin ninguna prueba, dado que “en Él se regocijarán nuestros corazones”. Esto significa que no en nosotros, no en nuestro ego, sino Arriba, en el Creador o en el grupo, en la conexión en la cual descubrimos la fuerza superior.

Entonces nadie va a recibir ningún pago real. Quien no acepte esto puede irse ya y buscar un pago en la vida corporal ordinaria. En la vida espiritual, sin embargo, el pago está en renunciar a éste, en la sensación de importancia de para quién estoy trabajando.
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De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 24 de Febrero del 2013

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La última y 50ava puerta

DR. Michael LaitmanEl mismo proceso se repite en cada nivel. El símbolo de esto son los días festivos que se repiten cada año, cada nuevo ciclo. Todo esto se revela de acuerdo a las Reshimot (genes espirituales) en relación a aquellos que reciben, quienes clarifican sus Luces, chispas, y vasijas y entonces pasan por esas fases. Entonces la persona pasa por 49 “puertas de impureza” y llega a la puerta número 50 de Bina. Entonces cambia todo lo que parecía terrible para ella. El nivel superior parecía imposible de alcanzar y horrible, pero está dispuesta a aceptarlo por encima de la razón de todas las formas posibles.

Así, mediante sus esfuerzos ella pasa por las 49 puertas, y cada vez parece que no puede pasar, pero de alguna manera supera el obstáculo y pasa. La puerta número cincuenta la detiene, no puede pasar por esta, y entonces nace una plegaria en ella, la cual la ayuda a hacerlo.

Esther simboliza el doble ocultamiento tanto de las vasijas de recibir como las vasijas de otorgamiento. Las correcciones que Mordejai hizo, todas parecen llevar a un resultado opuesto que está destinado a ser la Luz especial “Mor-Dror” (Mirra pura). Así llegamos a Purim, en el cual se revela el peor estado de impotencia, pero tratamos de atribuirlo al Creador y estamos dispuestos a trabajar en otorgamiento, por encima de los peores estados, con el fin de saltarlos al elevarnos por encima de ellos y al revelar el estado opuesto. La Luz se viste en todo eso y entonces se revela la ayuda de Arriba.

Debemos entender que todo depende de la persona, mientras que no hay acción de parte del superior. Todo el sistema superior ya existe, pero nosotros lo despertamos: Partzufim, Abba, Ima, Arij Anpin, al elevar nuestra plegaria, MAN hacia ZON de Atzilut.

Y cuando hay un “despertar desde Arriba”, es sólo si es su turno en el ciclo de nuestras acciones mutuas de acuerdo a nuestro despertar abajo.
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De la 1° parte de la Lección diaria de Cabalá del 21 de Febrero del 2013,  Escritos de Baal HaSulam

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No podemos hacerlo sin ayudantes

Dr. Michael LaitmanPregunta: Supongamos que unos compañeros han montado un negocio y entre ellos ha tenido lugar un conflicto; no hay acuerdo en la amistad, no hay acuerdo en el negocio. En este caso ¿cómo podemos ayudarles a ponerse de acuerdo, o ellos pueden hacerlo por si mismos?

Respuesta: Pienso que las personas no pueden llegar a un acuerdo por sí mismas. Hay que llegar a un acuerdo ascendiendo por encima de la propia naturaleza de ellos, pero no saben hacerlo.

Por eso necesitan de alguien, como una especie de “arbitro”, un especialista que les enseñe y los dirija hacia la correcta combinación integral.
[101312]
Del Kab.TV “Secretos Profesionales” del 8 de Febrero del 2013

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Educando al dueño del negocio

Dr. Michael LaitmanPregunta: Supongamos que un empresario contrató a un Director Ejecutivo (CEO) para manejar su empresa. El CEO es un gestor cualificado, un especialista, pero el dueño del negocio interfiere constantemente con su trabajo, con los monitores, lo controles a él, evitando así que él dirija. Resulta que esta persona no es capaz de desempeñar sus funciones. ¿Qué puede hacer él en esta situación?

Respuesta: Es necesario invitar a la empresa a una reunión de equipo. “No parece que seamos capaces de resolver un problema y pedimos que tomen parte en la reunión de hoy; es muy importante para nosotros. Necesitamos la opinión de ustedes”. Por lo tanto, ustedes  lo jalan al equipo, hacen que él sea su socio en la toma de decisiones, para que no los mande, les dicte qué hacer, sino que los escuche y se una al equipo.

Un equipo tiene que estar muy unido. Los empleados deben crear un entorno entre ellos mismos en el que él no sea capaz de gritar, sino que tenga que mostrarse como un hombre agradable, decente, como compañero de equipo de ellos. Él literalmente cae bajo su hechizo: se sentará con ellos en la mesa compartida, tomará los mismas sándwiches y una taza de té, y será simple en su comunicación, manteniendo una conversación en el mismo tono que los demás. Así, él será atraído hacia una cálida relación con todos los demás.
[101309]
Del Kab.TV “Secretos Profesionales” del 8 de Febrero del 2013

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Lección diaria de Cabalá – 02.27.13

Preparación para la Lección
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Escritos de Baal HaSulam “Igrot”, Carta 52
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El Libro del Zóhar, extracto seleccionado, Parashat “Balak”, ítem 212, Lección 11
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 Talmud Eser Sefirot, vol. 3, parte 10, ítem 24, Lección 9
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 “Introducción al Libro del Zóhar”
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Por el bien de la familia, yo haría lo que fuera

Dr. Michael LaitmanPregunta: Existe el concepto de “motivación” que significa los deseos internos de la persona. Y existe el concepto de “influencia”, que es cuando un compañero de trabajo influye para despertar diferentes tipos de deseos en él. En cualquier caso, ¿de dónde debe provenir la motivación de los trabajadores y de los gerentes: desde dentro o desde afuera?

Respuesta: Esta no debe provenir de los trabajadores o de los gerentes, sino de los expertos en el estudio de la educación integral que trabajan para esta empresa y entienden qué más pueden hacer para crear el llenado dentro de un equipo. El hombre necesita sentir una recompensa no al final del mes cuando recibe un sueldo, sino directamente mientras está trabajando.

“Yo trabajo conjuntamente con todos. Tenemos programados eventos de interés para nosotros, se distribuyen dulces durante el trabajo, le envían regalos a mi esposa e hijos”, etc.

Todas estas son cosas pequeñas. Pero junto con esto, la persona siente calidez, siente recompensa. Para ella, el trabajo se convierte en una continuación de la familia. ¡Dado que la familia es el mía, yo estoy dispuesto a darle! ¡Yo trabajo en su beneficio! Y cuanto más trabaje, más placer recibo de darle a ella. ¡E incluso de picarme yo mismo! Esto tiene un efecto adicional, es decir, el efecto de auto sacrificio. Hay algo así en la persona, especialmente en Rusia.

Pero uno tiene que usar esto con mucho cuidado, con delicadeza, para que cree estos llenados y abundancia en la persona para que ella aprecie el trabajo gracias a su sensación interior que atrae a la persona y la conecta con el lugar. Esto le daría la motivación para sentir que ella trabaja en una familia y por el bien de la familia. Tal vez es una sensación falsa, pero si aparece, entonces la persona no obstruye a sus compañeros de trabajo, no arruina al equipo de la sociedad, ahorra electricidad, etc.

De repente descubrimos estas reservas y oportunidades en ello de tal manera que ni siquiera necesitamos obligarlo a cumplir o hacer alguna otra cosa de acuerdo con las instrucciones. ¡No funciona de esa manera!

Y como si aquí todo se hiciera automáticamente. ¡Lo principal es despertar esta motivación en la persona, la sensación de que ella trabaja en el entorno como lo hace en casa! Esta sensación hace surgir enormes recursos.

(101204 – Del Kab.TV “Secretos profesionales” del 6 de Febrero del 2013)