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Es un tiempo de angustia para Jacob

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, “Discurso para la conclusión del Zóhar”: Así, a pesar de que el Creador ha entregado la tierra de las manos de las naciones y nos la ha dado a nosotros, aun así no la han recibido. Nosotros no estamos disfrutando de ella. Sin embargo, con esta entrega, el Creador nos ha dado una oportunidad de redención, el ser purificados y santificados y asumir el trabajo de Dios en la Torá y Mitzvot Lishmá.

Pregunta: ¿La humanidad está entrando en una nueva era de evolución en la que los deseos están cambiando y la gente está empezando a buscar un significado en la vida, tiene que suceder también en Israel?

Respuesta: Es difícil de decir. En la Torá dice que los judíos son una “nación obstinada”. Esta nación no se desarrolla como las otras naciones. Hoy de acuerdo con los factores externos, no puede decirse que esté preocupada por la falta de sentido de la vida. Pero en realidad es al revés: es indiferente a los problemas actuales que se relacionan con nuestra seguridad, salud y situación económica. Se habla mucho, pero sin participación real. Mientras esto continúa, también crecerán la indiferencia y la insensibilidad. Si hace dos años podíamos hacer que cientos de miles de personas salieran a las calles para manifestarse en los eventos de protesta social, hoy en día no podemos hacerlo, ni siquiera si las cosas empeoran.

Pregunta: ¿Entonces por qué Baal HaSulam dice que la era actual es nuestra oportunidad de redención?

Respuesta: Se dice en Jeremías 12: “Es un tiempo de angustia para Jacob y a partir de eso, él será redimido”. Incluso en el peor de los casos, cuando la puerta está totalmente sellada, ésta se abre de repente. Pero para que eso suceda tiene que haber suficiente presión, la cual por el momento no existe. Esta es una señal de que el fruto no está maduro todavía, y que aún necesita tiempo para madurar.

Aquí todo depende de nosotros. En su conjunto, la nación nunca está lista para un ascenso hasta que Moisés, quien jalará (de la misma raíz en hebreo) la nación hacia arriba esté listo. Aun así la nación de Israel no siente las dificultades y los golpes llamados “plagas de Egipto”, sino que las sienten el Faraón y el pueblo egipcio. No es por casualidad que se dice que el Creador ha pasado por sobre las puertas de Israel. La plaga de la muerte de los primogénitos llegó a Egipto, pero no los tocó.

Todo esto estaba destinado a que el corazón de Israel creciera aún más recio. Como resultado, la persona no siente ningún problema a pesar de que las cosas no vayan tan bien, pero esto es mucho más difícil para los demás.

Es un problema muy grande, y no debemos esperar a que las cosas en el mundo y en Israel empeoren. Esto no está de acuerdo con el plan de la naturaleza en absoluto y no proviene del amor por los demás. Tenemos que hacer todo lo posible, utilizando todos los medios que tenemos para darles a conocer el método de corrección, y al menos el mensaje de que ahora es el tiempo de la corrección del mundo. Si la gente no siente ninguna necesidad de eso, entonces al menos deben saber acerca de él, como los estudiantes que se gradúan de la escuela y sólo tienen una idea general de lo que han aprendido. Más tarde, esta idea se convertirá en una base fundamental para ellos.

(100649De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 17 de febrero del 2013, “Un discurso para la conclusión del Zóhar“)

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Sin combustible

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, “La Paz“: Cualquiera puede ver cómo una sociedad tan grande como el estado de Rusia … insuperable en riqueza en cuanto a materias primas … y prácticamente abolió por completo la propiedad privada, donde cada uno se preocupa sólo por el bienestar de la sociedad … en vez de elevarse y superar los logros de los países capitalistas, se ha hundido aún más bajo … que todo este trabajo valioso y sublime, es decir el otorgamiento a los demás, que ellos han comenzado a realizar, tiene que ser para el Creador y no para la humanidad …

Pregunta: ¿Cuál es la adición de “para el Creador” que les faltaba?

Respuesta: No es suficiente con trabajar por el bien de la sociedad a fin de que sea rica, bella y buena. No es suficiente con evocar el hecho de que la gente sea hermosa y fuerte, que pueda sentirse orgullosa de sus logros ante el mundo entero. A pesar de que no sirvió de nada, aun así esto es muy importante para los rusos, y ellos tienen una necesidad innata de demostrarles a todos que ellos son los mejores. En general, esto existe en todos los países, pero especialmente en la nación rusa.

La opresión tampoco ayudó: el hambre, el terror, los asesinatos, fueron diseñados para obligar a la gente a trabajar para una sociedad en la que la persona no vio ningún beneficio en el bolsillo ni trajo a casa más que los otros. Una persona trabajó duro y se esforzó y otra no trabajó tanto, pero ambas recibieron el mismo salario. Entonces, ¿dónde puede obtener la persona el “combustible” para trabajar más duro? Ningún medio de opresión ayudará, ni siquiera el orgullo nacional. ¿Qué no intentaron durante las décadas de la Unión Soviética? Todo los condujo a nada finalmente.

Si no enfoco mis esfuerzos en el otorgamiento al Creador, y obtengo el “combustible” para trabajar contra el ego, no tengo otras fuentes. Incluso si temo que puedan matarme, yo no puedo trabajar sin una razón. Soy básicamente una “máquina” que necesita combustible, un llenado. Que me paguen por mi esfuerzo, o al menos me den comida y un lugar para dormir, como un bálsamo. Pero ¿renunciar a mi ego por voluntad propia? Una criatura como yo no puede hacer eso “por definición”.

Pero los dirigentes soviéticos creyeron que era posible, ellos no entendieron a Marx quien pone las cosas de manera simple: Para lograr tal ascenso, tiene que haber una sociedad desarrollada avanzada que haya llegado a los avances tecnológicos en otros campos. Si una sociedad practica lo que llamamos “educación integral“, entonces algunas personas que estén conectadas a la idea inicial por medio de su punto en el corazón pueden conducir a los demás. No hay otro camino más que ese. Al menos algunas de las personas tienen que estar en dirección a hacerlo “para el Creador”.

Pero los comunistas no tenían nada en común y nada que ver con esto, por lo eso no pudieron aferrarse a la dirección que ellos decidieron, a pesar de todas sus riquezas naturales…

(100552De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 15 de febrero del 2013, “La Paz”)

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Acerca de la Cabalá, Marx, y la gran mentira

Dr. Michael LaitmanHoy en día la tendencia que nos ha acompañado a través de los siglos de nuestro desarrollo está llegando a su final. El ego nos obligó a bajar de los árboles y a comenzar la evolución humana. Nosotros hemos atravesado por muchas fases y muchas formas de vida: la esclavitud, la libertad ficticia, la Edad Media, y el capitalismo. Hemos trabajado constantemente con el fin de obtener un beneficio, de tener éxito, y avanzar. Pero hoy nuestra “sociedad” con el ego, está llegando a su fin.

Hay varias razones para ello, y una de ellas es que el propio ego ya no se siente satisfecho. Recibimos toda la bondad, pero ésta no nos llena. Incluso los ricos sienten como cada vez les quedara menos, ya que el llenado sin la deficiencia de por él, no produce ningún placer.

En general, la élite trata al mundo como si fuera de su propiedad y construye un “mundo entero” para sí misma. A través de los medios de comunicación ellos nos confunden, convenciéndonos que debemos trabajar desde la mañana hasta la noche, seguir las nuevas tendencias de la moda, comprar productos y servicios, y luego trabajar otra vez. Hay una confusión constante, guerras y revueltas como la “primavera árabe”. ¿Por qué? Para que ellos puedan dominar tranquilamente el mundo y obtener miles de millones en ganancias para sí mismos. Este es el trabajo de nunca acabar de los gobiernos y otros canales controlados por un puñado de personas.

Sin embargo, ellos ya están empezando a sentir que están perdiendo el control. De acuerdo a las leyes de la evolución egoísta, el mundo en su forma actual está llegando a su final, al enfrentar una crisis global. Nadie quería esto incluyendo las elites que están interesadas en mantener y continuar indefinidamente la sociedad de consumo. Pero esto ya no funciona.

Ahora tenemos que decidir hacia dónde nos dirigimos. Así, por un lado, se están reabriendo los libros de Marx, y por otro lado, se está revelando la sabiduría de la Cabalá.

Hoy en día hay charlas de un uso diferente del deseo de recibir. La siguiente fase es la construcción de una sociedad unida en la que las personas trabajen alrededor de una hora a la semana porque no necesitamos todo lo que estamos produciendo actualmente. Hoy la unidad es el modelo esencial de la sociedad humana. Sin ella, ni siquiera seremos capaces de recibir nuestro pan de cada día. Si no conectamos, no tendremos lo necesario para cubrir las necesidades básicas. Pero la humanidad no sabe cómo conectarse, a pesar de que esto es lo que hay que hacer. Como resultado, cuando nos enfrentamos a una tarea aparentemente imposible, vamos hacia la aniquilación, sin ver una salida.

Aquí es exactamente donde nosotros sacamos la sabiduría de la Cabalá de su escondite y la “ondeamos” en el trasfondo de El Capital de Marx, con la esperanza de que seamos escuchados.

Pregunta: ¿Qué pruebas podemos darles?

Respuesta: Tenemos dos formas de probar esto:

  • No existe una prueba racional, como se nos dice, “Es el sabio quien ve el futuro”. Podemos convencer a la gente de que nuestro enfoque es verdadero y eficiente al basarlo en ejemplos, sin esperar problemas más grandes.
  • O, por el contrario, la prueba puede venir en forma de desastres.

Por nuestra parte, tratamos de llegarles a las personas antes de que lo hagan los golpes, pero no es fácil. Nosotros no tenemos control sobre los medios de comunicación. La élite ha construido un ejército de economistas y expertos financieros y otros expertos, cuyo objetivo es confundir a la gente y cultivar la gran mentira. Todo esto es para que las personas que están en la cima de la pirámide sean capaces de gobernar. ¿Gobernar qué? Hoy en día, incluso ni ellos mismos lo saben exactamente. Esto no está en lo absoluto bajo su control…

(100549De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 15 de febrero del 2013, “La Paz”)

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La crisis nos obliga a los cambios de hábitos

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (de Delovaya Gazeta): “Durante la crisis financiera, los consumidores no sólo están comprando menos bienes, sino que además están retornando al trueque, el intercambio de bienes, que les permite a los clientes a ahorrar dinero. Adicionalmente, las redes sociales influyen en el comportamiento de los consumidores europeos. Teniendo en cuenta los gastos de los europeos, ellos recurren cada vez más a formas alternativas de obtener los productos deseados, intercambiando cosas. …”

“Los alojamientos compartidos, las compras al por mayor y principalmente las compras de bienes de segunda mano les ayudan cada vez más a los clientes a obtener beneficios. …”

“Al mismo tiempo, hay una creciente conciencia de la responsabilidad social. El 55% están tratando de reducir el consumo de agua y energía en beneficio de las condiciones ambientales; la demanda de productos orgánicos está aumentando”.

“Estos cambios en el comportamiento de las personas se ven influidos por el Internet. Hoy en día, éste desempeña un papel significativo en el desarrollo de la conciencia social y en el comportamiento. Una cuarta parte de los encuestados también cree que las opiniones de las personas son moldeadas por las redes sociales (Facebook, Twitter), donde se buscan opiniones antes de comprar”.

Mi comentario: Bajo la presión, el egoísmo se verá obligado a ceder y a buscar nuevas oportunidades de realización personal. Esto entrena gradualmente a la gente, al presionarla. Es mucho más fácil y más rápido si nos ajustamos a las nuevas condiciones por medio del método de formación integral.
[100565]

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Necesitamos un nuevo comienzo

Dr. Michael LaitmanCuando trato de imaginar cómo tiene que ser realmente mi nivel espiritual y si puedo elevarme a él por medio de mis sensaciones, mi conocimiento y mis esfuerzos, veo que no puedo. Si llego a las conclusiones correctas, descubro que sin la ayuda del Creador no podré arreglármelas. Después de todo, yo tengo que corregir mi intención con el fin de otorgarle al Creador y puedo alcanzar eso sólo a través del amor por los demás, por medio de la conexión con los amigos.

Aquí veo hasta qué punto yo trabajo en la dirección opuesta, olvidando todo sobre el amor por los demás, incapaz de pensar constantemente en la garantía mutua, en la conexión y en el amor de los amigos.

Parece que el amor de amigos y la corrección de mis deseos son dos cosas diferentes. Tengo que amar a los amigos y entonces estaré listo para hacerles un favor y acercarme un poco más cerca de ellos. Pero la corrección de mis deseos y la revelación del Creador son cosas íntimas personales que me pertenecen sólo a mí. No me puedo conectarlas a estas condiciones, y este es nuestro principal problema.

Así que tenemos que trabajar constantemente en la conexión de “Israel, la Torá y el Creador”. La Torá sólo es revelada por la Luz que Reforma, la cual conecta todos estos componentes. Después de todo, la regla importante de la Torá es “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. La Torá son todas las vasijas y todas las Luces en el cual se revela el amor, a partir de una conexión tan fuerte que se convierte en amor.

Tenemos que imaginar una vasija común llamada la “Torá“, que es todo el deseo de recibir que fue creado y que está roto en pedazos que están muy lejos unos de otros y llenos de odio mutuo. ¡Quiero que todo esto sea cubierto con amor; yo realmente quiero esto! Así que necesito al Creador y yo me enfoco en Él a través de este deseo colectivo.

En ese caso, yo realmente necesito al Creador. Yo le convoco a Él no sólo para que Él me dé placer, sino como resultado de un dolor insoportable causado por mi incapacidad para conectarme con el amor general en las relaciones entre nosotros.

Este amor tiene que expresarse de alguna manera hacia el grupo, hacia los amigos, aun cuando no sea abiertamente sino más de manera interna. Esto ya depende de la persona, del tiempo, de la altura en la que ella está. Los cabalistas de Kotzk acostumbraban expresar externamente una actitud opuesta; nosotros en cambio seguimos las instrucciones del Rabash de mostrar abiertamente amor y preocupación por los amigos.

Nosotros sólo tenemos que estar constantemente preocupados por la vasija general, por la de la conexión general que atrae la Luz que Reforma y la Luz que llena la vasija. El Creador se revela sólo en esa vasija, como aquel que la construye y la sostiene, la sana y la llena.

Todo esto ocurre en ese estado, el problema es que no nos lo imaginamos correctamente, sino que creemos que el Creador puede ser revelado en nuestro interior y entrar en nuestros corazones individuales. Así es como piensa cada egoísta, dado que él tiene por costumbre atraer toda la bondad y todos los logros hacia sí mismo.

Este es todo el problema. Sólo por medio de la garantía mutua podemos apoyarnos unos a otros para mantenernos enfocados en el centro del grupo, en la nación de Israel, y en el mundo entero como un sistema en el que todo sucede. No existe nada además de eso.

De lo contrario, simplemente no estamos viviendo en la realidad. Todas las otras perspectivas excepto ésta son llamadas “una realidad imaginaria”. Ni siquiera es tan imaginaria como nuestro mundo, sino que en realidad es ficticia y totalmente egoísta.

Así que nosotros tenemos que descubrir la serpiente que se interpone en nuestro camino, la cual nos regresa constantemente hacia nuestro corazón impuro. En ese caso, es imposible que podamos arreglárnoslas sin la decisión del grupo de que esta tiene que ser nuestra única preocupación, y sólo gracias a la ayuda de los amigos puedo yo permanecer centrado correctamente en el grupo con el fin de ver mi corrección en él.

Esta es la razón por la que nosotros no podemos pensar en el beneficio del Creador, en el verdadero otorgamiento; todo depende de los demás, y nuestros pensamientos están dirigidos en dirección a la recepción y no al otorgamiento. La revelación del Creador parece un caramelo dulce.

(100392De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 13 de febrero del 2013, Escritos de Baal HaSulam)

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Sopa para todos

Dr. Michael LaitmanPregunta: La humanidad ya ha experimentado una crisis económica grave, pero siempre ha encontrado una solución. Incluso se las arregló para superar la Gran Depresión de la década de 1930. Sin embargo, hoy podemos afirmar que tenemos que corregir al hombre. Esto no suena racional…

Respuesta: Yo lo veo de otra manera: la causa de todos los problemas que enfrentamos hoy en día es el hombre. En el pasado hubo diferentes causas externas para la crisis, pero en la era moderna, ha quedado claro que la fuente de todos los problemas es el hombre que no encuentra el camino correcto ni entiende dónde está. El ser humano es la peor criatura, no puede llevarse bien con los demás, es el que explota esta burbuja, y está más allá de sus poderes el hecho de que pueda arreglar el sistema.

Al parecer, los defectos de la sociedad humana fueron evidentes, y nosotros sólo tenemos que corregirlos, pero no sabemos cómo. Siguen apareciendo nuevos problemas y cuando no podemos resolverlos sentimos que somos débiles para afrontarlos. Esto significa que el principal problema está en nosotros.

No podemos, por ejemplo, unir Europa para que se convierta en una verdadera alianza unida de países que no se engañan unos a otros o humillan a los demás, pero que podría funcionar como una unidad. Con todo, no pasa nada, cada país tira de la manta en su propia dirección en vez de dársela a otro, y como resultado nadie la obtiene y todos están en problemas.

¿Qué le falta realmente a Europa? Esta cuenta con agricultura, industria, servicios, relaciones entre los diferentes países, sistemas de transporte, trenes, aviones, todo está allí. Para una buena vida, lo único que le falta es la conexión correcta entre las personas y nada más. A todos les falta esto: a los magnates, a los pobres, a los de la derecha y a los de la izquierda del espectro político.

Entonces, ¿hay otros medios de corrección, además de educar a las personas? Con la educación adecuada, Europa podría organizar un paraíso. Pero en vez de ello, a pesar de la riqueza material en los países escandinavos, la tasa de suicidio es más alta que en los países del Sur que están cargados de un alto desempleo y malestar social. En Grecia, la situación se ha convertido en un desastre humanitario, las personas literalmente no pueden alimentar a sus hijos. Los bebés son abandonados en las calles para que el Estado se haga cargo de ellos, y los pobres están tan desesperados que quebrantan la ley para que los metan a la cárcel.

Entonces, ¿qué podemos hacer? ¡Corregir al hombre!

Después de todo, los recursos naturales son suficientes para todos, alguien tiene sal, por ejemplo, y otro tiene carne, y otro tiene fuego, y alguien más tiene verduras, pero no podemos llegar a un acuerdo para que podamos preparar sopa para todos. Cada uno se aferra a lo que tiene, y con el tiempo todos se quedan sin nada; después de todo, tú no puedes saciarte solo con sal o carne cruda.

Esta situación solo empeorará dado que este es el plan de la naturaleza, hasta que nosotros entendamos que sin la conexión correcta, simplemente moriremos.

En cuanto a las crisis anteriores, éstas no son comparables con la crisis actual. La crisis actual depende de la corrección del hombre y es la más difícil en cuanto a su solución.

En la década de 1930, la evolución capitalista seguía floreciente con ambiciosos planes y esperanzas y el colapso repentino hizo que la gente se sintiera terrible. Hoy en día los seres humanos están decepcionados de sus propios deseos y están preparados de antemano para lo peor. No sentimos que ante nosotros haya “nuevos niveles de consumismo”, sólo una profundización de la tristeza.

Esto sucede para que nos demos cuenta de que la esencia de la crisis moderna es diferente a la de las crisis anteriores, ella está desarrollándose en un nivel totalmente diferente, en otro campo. Se desarrolla en el hombre, y por lo tanto no se trata de bancos ni de otros síntomas externos de la enfermedad. Si luchamos contra los síntomas, no seremos capaces de hacerle frente a la crisis. La única manera es corregir las relaciones entre las personas.

Moriremos de hambre a menos que nos unamos y “preparemos la sopa” juntos. Este estado es profundamente diferente al que hubo en el pasado, una vez que la gente quiso más y se quedó sin nada, lo cual le llevó a la desesperación, a sufrimientos insoportables, y a menudo al suicidio.

Hoy en día la persona no tiene tales ambiciones y ya sabe que dentro de poco no habrá nada que comer. Es como si le mostraran de manera anticipada cómo entrará gradualmente en su tumba. Esto nos lo están demostrado para que poco a poco todos entendamos hacia dónde nos dirigimos. La naturaleza nos enseña paso a paso y nos revela el estado actual, explicándonos qué debemos hacer.

Este proceso no terminará inmediatamente; durará un año o dos, hasta que las personas sientan que a la vista no hay un final para sus problemas, hasta que ellos mismos encuentren a paso de tortuga la forma de no hundirse en graves condiciones.

No somos totalmente conscientes de las consecuencias de la crisis. No les prestamos atención a las plantas que se están cerrando, a la disminución de las actividades empresariales, y al colapso en varias áreas. Gradualmente, sin embargo, el mundo caerá, ante nuestros propios ojos, en un sueño profundo y oscuro. Hasta que la gente reconozca que el problema está dentro de ellos, que no está en su poder “agitar” al mundo a pesar de su gran abundancia.

“Así que ¿por qué no obtenemos nada de él? Aquí está la carne, el agua, el fuego, y las verduras, entonces preparemos una deliciosa sopa…” tomará tiempo hasta que finalmente concordemos con eso. Nosotros todavía no hemos tenido una crisis.

 (100008 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 14 de Febrero del 2013, “Un discurso para la conclusión del Zóhar”)
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Automatización contra el hombre

Dr.Michael LaitmanOpinión (Robert Skidelsky, profesor emérito de Economía Política en la Universidad de Warwick, miembro de la Academia Británica de historia y economía, miembro de la Cámara Británica de los Lores): “¿Qué impacto tendrá la automatización, el llamado “ascenso de los robots”, sobre los salarios y el empleo en las próximas décadas? Hoy en día, este asunto surge cada vez que el desempleo aumenta”.

“A comienzos del siglo XIX, David Ricardo consideró la posibilidad de que las máquinas pudieran reemplazar el trabajo; Karl Marx lo siguió. Por la misma época, los luditas rompieron la maquinaria textil que a ellos les pareció como si les quitara sus puestos de trabajo”.

“Entonces el miedo a las máquinas se apagó. Pronto se crearon nuevos puestos de trabajo, con salarios más altos, en condiciones más fáciles,  para más personas, y eran encontrados fácilmente. Pero eso no quiere decir que el temor inicial fuera erróneo. Por el contrario, debe ser cierto a muy largo plazo: tarde o temprano, nos quedaremos sin empleo. …”

“Para aquellos que le temen a la amenaza que representa esa automatización poco calificada del trabajo, una respuesta fácil es entrenar a las personas para que obtengan mejores puestos de trabajo. Pero el progreso tecnológico también está consumiendo los mejores puestos de trabajo. Una amplia gama de puestos de trabajo que ahora consideramos como especializados, seguros e irreductiblemente humanos, pueden ser las siguientes víctimas del cambio tecnológico”.

“Como señala un artículo reciente en el Financial Times, en dos áreas notoriamente inmunes a los aumentos de la productividad, la educación y la atención sanitaria, la tecnología ya está reduciendo la demanda de mano de obra calificada. La traducción, el análisis de datos, la investigación legal, toda una serie de empleos de alta cualificación, puede marchitarse. Así que, ¿para qué serán entrenada la nueva generación de trabajadores?”

“Los optimistas afirman alegremente que “se crearán muchos nuevos tipos de trabajo”. Ellos nos piden que pensemos en los conductores principales de los trenes de carretera de varios vagones (una vez que nuestros coches eléctricos se unan al ‘convoy-style’), analistas de grandes volúmenes de datos, o robots mecánicos. Eso no me suena a mí como empleos demasiado nuevos. …”

“No es cierto que la automatización haya provocado el aumento del desempleo desde 2008. … Si escapar de la pobreza es el objetivo, el desempleo disfrazado es una mala cosa. Pero si las máquinas ya han diseñado el escape de la pobreza, entonces el trabajo compartido es una forma sensible de “propagar el trabajo que todavía deben hacerse por medio del trabajo humano”.

“Si una máquina puede acortar a la mitad el trabajo humano necesario, ¿por qué hacer la mitad de la mano de obra redundante, en vez de emplear el mismo número en la mitad del tiempo? ¿Por qué no aprovechar las ventajas de la automatización para reducir la semana laboral promedio de 40 horas a 30 y luego a 20 y luego a diez, disminuyendo el tiempo de trabajo de cada bloque y que se cuente como un trabajo de tiempo completo? Esto sería posible si los beneficios de la automatización no fueran capturados principalmente por los ricos y poderosos, sino que en su lugar fueran distribuidos de manera equitativa”.

“En vez de tratar de repeler el avance de la máquina, lo cual es todo lo que los luditas podía imaginar, nosotros debemos prepararnos para un futuro de más ocio, lo cual es posible debido a la automatización. Pero, para hacer esto, primero necesitamos una revolución en el pensamiento social”.

Mi comentario: La revolución en el pensamiento social sólo puede hacerse introduciendo la educación universal para un nuevo tipo de sociedad con respeto a los demás, trabajo de distribución, es decir, en la enseñanza de las condiciones de existencia en una comunidad integral.
(101136)

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Un punto que no te traicionará

Dr. Michael LaitmanDesafortunadamente la persona frecuentemente define de manera incorrecta el esfuerzo y gasta mucha energía haciendo cosas que no la ayudan a avanzar hacia la revelación espiritual y a darle contento al Creador. Ella inicialmente toma sobre sí las diferentes tareas difíciles, pero con eso, sólo pelea con molinos de viento, luchando contra enemigos imaginarios y fuerzas irreales que se interponen en su camino.

No es fácil desvelar las fuerzas que se interponen en el camino de la persona. Ellas están muy cerca de la persona, y esta no puede discernirlas ya que piensa que éstas son ella misma. Se aferran a ella con tanta fuerza que la obligan a pensar como si fueran una parte inseparable de ella. No puede mantenerlas alejadas de ella para ver que son sus enemigos, como se nos dice, “Los enemigos del hombre viven en su propia casa”.

Lo más importante es localizar a los enemigos que se interponen en su camino hacia el Creador. Cuando la persona comienza a ubicarlas y se acerca a los discernimientos reales, ve que todo lo que ella tiene son sus enemigos. No tiene nada propio, no tiene aliados en los que pueda confiar ni con quienes contar para que la apoyen a lo largo de este camino y confiar en su ayuda de una manera correcta y pura. Debido a ello, todas las fuerzas cercanas se revelan como opuestas a ella.

Algunos de sus deseos, pensamientos, y atributos ahora se ríen de ella; otras ponen obstáculos intencionalmente a lo largo de su camino, haciendo que su futuro camino sea más difícil, pero al mismo tiempo éstas se disfrazan tan hábilmente que ella cree que le están haciendo un favor. Otras la debilitan reteniéndola hacia atrás, poniendo clavos en sus ruedas, insertando así una fuerza que opera contra ella y haciendo que se detenga. Así operan ellas bajo diferentes máscaras en contra de la persona, molestándola de diferentes maneras, tanto directa como indirectamente de manera astuta y utilizando trucos terribles.

Eventualmente, la persona descubre que no puede contar con ninguno de sus atributos, deseos o pensamientos. Entonces, ¿con la ayuda de quién puede contar, con quien puede avanzar? ¡Resulta que no hay nadie! Sólo si se vuelve hacia el grupo desde el punto en el corazón será capaz de llegar a los pensamientos y fuerzas correctos en los cuales ella puede confiar en el camino.

Ella e vuelve hacia el grupo desde su punto en el corazón, puesto que es el único punto puro que tiene, y ella trata de usarlo sólo con respecto a los amigos, dándose cuenta de que no hay nada más que pueda invertir en ellos, excepto esa chispa. Ella cuida de no recurrir a ellos con todos los otros pensamientos y deseos, como una persona que está enferma y tiene miedo de infectar con su virus a las personas que están cerca de ella.

Entonces recibe del entorno todo lo que los demás tienen para avanzar hacia la meta correcta. Con su autoanálisis ella ya ha aclarado cuál debería ser su percepción real, la cual incluye sólo los atributos correctos que recibió del entorno. Con ello, el entorno se convierte en una “sociedad funeraria”, que le ayuda a enterrar todos los pensamientos y deseos egoístas naturales y a recibir nuevos atributos del entorno, y realmente del Creador.

Al encender la chispa en su corazón, con ayuda de ellas, la persona comienza a construir su vasija espiritual. Esto significa que absorbe los poderes y deseos de la sociedad, de todos los demás, y alcanza así su primera corrección.

A menos que la persona cambie totalmente todos sus atributos por los atributos de la sociedad, no será capaz de construir la vasija de su alma. Debemos entender esto, dado que sabemos que el deseo de recibir no está refinado ni cambia, pero la persona restringe su deseo de recibir inicial y su forma natural.

Cuando recibe un deseo del entorno, adquiere sus primeras diez Sefirot, los atributos de otorgamiento. En la medida en que ella misma se anula, recibe de Arriba atributos que vienen en vez de los anteriores que dejó de utilizar. Así, en lugar de una vasija restringida recibe una nueva vasija.

 (100501 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 11 de Febrero del 2013, Escritos de Baal HaSulam)
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Un mensaje para las masas

Dr. Michael LaitmanPregunta: Nuestro instrumento principal son los cambios internos que atravesamos y nuestro deseo de revelarle al Creador a los demás. ¿Cómo podemos transmitir esto desde nuestro grupo cabalístico en la educación integral que llevamos a cabo para las masas?

Respuesta: De ninguna manera podemos hacer esto, puesto que las masas no tienen un deseo interno por el Creador, ellas no lo necesitan. Por ejemplo, en la Convención en la Aravá vimos antílopes. Si tuvieran un deseo de hablar acerca de ellos, yo con mucho gusto discutiría con ustedes su belleza y su gracia. Sin embargo, ustedes no tienen este deseo, así que yo no trabajo con él.

Si ustedes no tienen el deseo que nace desde dentro, de sus genes, hormonas y Reshimot, si no tiene siquiera la más mínima aspiración por el mundo superior, espiritual, yo no debería hablarles al respecto porque nunca obtendré ninguna respuesta de su parte.

Pregunta: ¿Pero no vamos al 99% deseando revelarles al Creador en vez de mejorarles simplemente su vida material?

Respuesta: ¡Esto está mal! La persona es un conjunto de deseos. Si uno carece del nivel espiritual del deseo, es decir, si este tipo de deseo aún se encuentra muy profundo y todavía no se revela, entonces no debo tratar de despertarlo. Yo no le hablo a esta persona acerca del Creador en absoluto. Todo lo que quiero es hacer que ella se conecte con los demás.

Al estar dentro de esta unión material egoísta, con el tiempo, ella sentirá eventualmente que esto funciona bien: “¡Qué bueno que estemos juntos!” Entonces, ella comenzará a sentir que estar “juntos” es grande en general, independientemente de la ganancia material que obtenga de ésta. Quedará claro para ella que esta “unión” tiene un cierto sabor, que de repente todo comienza a llenarla.

Ustedes deben enviarle siempre un mensaje a las masas acerca de la conexión y unidad; ellas lo conseguirán a través de ustedes. Sin ustedes, no serán capaces de hacer nada. Ustedes deben trabajar como transmisores de la Luz del Creador a través del grupo hacia las masas. Ustedes son valiosos para ellos dado que tienen el grupo, y dentro de él, pueden recibir poder y canalizarlo hacia el AHP, es decir, hacia esta masa.

 (99671 – De una “Charla sobre Educación Integral” del 20 de Enero del 2013)
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Lección diaria de Cabalá – 02.18.13

Preparación para la Lección

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Escritos de Baal HaSulam, “Igrot”, Carta 8

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El Libro del Zóhar, extracto seleccionado, Parashat “Balak”, Lección 4

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Talmud Eser Sefirot, vol. 3, parte 10, Lección 4

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“Un discurso para la conclusión del Zóhar”, Lección 14

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