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Dr. Michael LaitmanPregunta: El 15 de abril, Israel celebra el Memorial Day en honor a los soldados caídos y a las víctimas del terrorismo. ¿Cómo puede una persona enfrentar el dolor de la pérdida? Y en general, ¿cómo la ciencia de la Cabalá se refiere a un tema tan doloroso?

Respuesta: Yo he enfrentado a este problema ineludible, el cual, en esencia, es un intento de encontrar al culpable. “¿De quién es la culpa de mi mala sensación?”, una madre inconsolable pregunta, y junto con ella, de una manera u otra, todos quieren saberlo. Al final, esta pregunta nos lleva de forma inequívoca hacia aquel que puede hacer una diferencia.

Hay momentos en los que no esto no puede cambiarse. Por ejemplo, el carácter inanimado, vegetativo y animado obedecen las leyes de su desarrollo. Hasta que la persona no se apartó de la herencia de los simios y en el tiempo de Adam tuvo la oportunidad de determinar en algo sus estados, había venido desarrollándose a través de una secuencia de problemas constantes: Nuestros antepasados ​​fueron comidos por los animales, fueron muertos por enfermedades, desastres naturales, etc.

En general, nosotros sólo podemos señalar a la ley general del universo, la cual define lo que está pasando, como lo ha exigido el desarrollo gradual. Se nos dice: “No le muestres a un tonto un trabajo a medias”. Nosotros también pasamos por este proceso.

Sin embargo, cuando tenemos la oportunidad de determinar los estados para beneficio o daño, entonces es necesario entender qué está sucediendo. Ahora, además de la “rueda del desarrollo” puesta en marcha por la naturaleza, la persona tiene una especie de adición.

Por ejemplo, yo conduzco un coche que no funciona completamente bien, en una carretera llena de baches. Una llanta está desinflada, los frenos casi no funcionan, en fin, estoy en problemas.

Y lo mismo ocurre en la vida: Una parte de nuestros problemas son causados ​​por la naturaleza que pavimentó este camino para nosotros y la otra parte depende de nosotros. Esta es la parte de la que hablamos normalmente. Después de todo, nada puede hacerse con la naturaleza; ella lleva a la creación desde el estado egoísta primario hasta el final, el estado altruista. Esta es una poderosa fuerza irresistible que empuja todo hacia adelante. Y además, en cada etapa, el ser creado tiene una oportunidad para facilitar su desarrollo, entendiendo que es inevitable y deseable. El ser creado es capaz de mirar hacia el futuro en su estado final y ver que no hay otra alternativa, que vale la pena.

Nosotros nos comportamos de la misma manera cuando estamos haciendo cualquier trabajo duro. Por ejemplo, después de haberme inscrito en la universidad, yo me siento “agobiado” por el duro trabajo diario durante cuatro a seis años, a sabiendas de que no tengo otra opción. Además, continúo estudiando después porque no quiero seguir siendo toda mi vida sólo un ingeniero. Aunque en el camino, me encuentre con cosas que no me gustan y sufra debido a los obstáculos que no dependen de mí, ya sean exámenes o tareas que me parecen sin sentido y que odio, aun así espero y entiendo que tengo que pasar por todo eso. Al fin y al cabo, las personas inteligentes que están por encima de mí, han decidido que necesito todo eso, al menos para ampliar mis horizontes para que yo no me limite en mi enfoque.

En Cabalá, sabemos que hablamos de un perfecto programa completo que prevé todos los matices. Se nos envían los pasos necesarios y nosotros los pasamos por el camino “medio”, no a través de una interminable serie de terribles sufrimientos, ni a través de la “paseo rosa”, por encima del cual suenan las melodías de las más altas esferas.

Nosotros no podemos caminar por el mejor, más fácil y más corto camino; sin embargo, por supuesto, tampoco estamos interesados ​​en el camino del sufrimiento con sus pesadillas en todo momento. Así, de alguna manera nosotros hacemos nuestro camino en el medio, de acuerdo a lo que se nos dice en la Torá. Obviamente, debido a nuestra naturaleza, tenemos que balancear entre dos fuerzas, la negativa y la positiva, que combinan las propiedades de “juicio” y “misericordia”, estando en temor y al mismo tiempo valorando lo que recibimos.

Y de nuevo, hay diversos períodos de desarrollo. A veces, tenemos la oportunidad de tener éxito en el bondadoso camino de la unidad, alcanzando fácil y cómodamente un resultado intermedio. Pero también ocurre que enfrentamos dificultades insuperables; no podemos unirnos, y entonces lo que sucede, sucede. Esto se aplica a todas las guerras que hemos librado desde el momento de la recuperación del estado de Israel y anteriores, así como al Holocausto.

Y, por supuesto, todo eso podríamos haberlo corregido y prevenido de antemano, pero por desgracia, no hicimos las correcciones. No sólo Baal HaSulam, sino también otros cabalistas escriben sobre esto y hacen alusión a esto, pero por otro lado, ellos prefieren no entrar en este tema. De hecho, ¿qué pueden ellos decirles a las personas? Este tema es tan doloroso que las explicaciones directas sólo causarán rechazo. La persona debe llegar por sí misma a la conclusión de que todo esto depende de nosotros. Los estudios correctos son necesarios, y sobre estos se basará el estudiante y no el instructor para hacer los hallazgos…

(105061 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 15 de Abril del 2013, “La Nación de Israel”, Día de la Independencia de Israel)
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“El riesgo del descontento social se eleva en la Unión Europea”

Dr. Michael LaitmanDe las noticias (de Deutsche Welle): “Con un desempleo a niveles sin precedentes en la UE, el riesgo de descontento social está elevándose, dice La Organización Internacional de Trabajo [ILO por sus siglas en inglés] de las Naciones Unidas. La ILO advierte a los políticos que abandonen la austeridad y acepten la creación de empleo”.

“Cuando el desempleo es tan alto como lo es ahora, dado que la pobreza y la protección del bienestar empeoran, entonces el peligro de un descontento social crece junto con este, dice Miguel Angel Malo”.

“Malo es un profesor de economía en Salamanca, España, un país donde el desempleo de los jóvenes está en el 56%…”

“Si uno mira  quienes son los perdedores, se hace claro exactamente el por qué la ILO está advirtiendo acerca del descontento. Los perdedores están conformados por tres grupos, los cuales tienen apenas algún éxito en el mercado laboral”.

“El primer grupo es la gente joven: uno de cada cuatro jóvenes, un grupo que incluye a aquellos que han terminado la educación superior, pero no han encontrado trabajo, actualmente están desempleados. En España y Grecia es más de la mitad…”

“El segundo grupo son los desempleados a largo plazo, cuyo número casi se ha duplicado, de 5,8 millones en el 2008 a 11 millones hoy en día”.

“Y el tercer grupo son aquellos con poca cualificación: La “mano de obra no calificada” ha sido golpeada duro particularmente por los desarrollos económicos negativos, mucho más que los trabajadores cualificados o los graduados universitarios”.

Mi comentario: No habrá trabajo. La solución es implementar una jornada laboral más corta. He escrito sobre esto y es alentador ver que el Presidente Israelí Shimon Peres de 90 años también habla de esto:

Traducción: “Es necesario reducir las horas de trabajo e incrementar el tiempo de estudio. ¿Quién dice que tienen que trabajar ocho horas al día? Es posible trabajar 4 horas y estudiar 4 horas diarias, y los estudios serán considerados trabajo. Es necesario emplear a las personas jóvenes. Debemos proveer grados de 11 y 12 estudiantes con 2 horas de trabajo al día. Ellos serán entrenados en la comunidad no menos que en la universidad. Sus lugares de trabajo se beneficiarán de su energía joven, y los jóvenes tendrán algún ingreso. También propongo que empecemos a enseñar inglés desde los 3 años; este es el tiempo correcto para ello”.

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La cuerda de salvación hacia la costa

Dr. Michael LaitmanEl avance sólo es posible a través de la brecha entre la Luz interna y la Luz Circundante. La Luz interna simboliza el presente y la Luz Circundante simboliza el futuro. Cuanto más podamos elevar el futuro con respecto al presente, más intensa será la fuerza que tire de nosotros hacia adelante, nuestro anhelo por el futuro será mayor. Y de acuerdo a la fuerza de esta ausencia, atraemos la Luz que penetra el estado presente desde el futuro.

Porque en el mundo espiritual todos los estados ya existen; todo depende sólo de nuestro anhelo por alcanzar el futuro. Si lo queremos, lo sentimos como bueno. Pero si no anhelamos el futuro, entonces su Luz viene a nosotros de acuerdo al programa de desarrollo “a su debido tiempo”, y esto nos causa sufrimiento.

Todo depende de la manera mediante la cual incrementemos nuestro anhelo por el futuro y nos despertemos hacia este. Esta debe volverse nuestra preocupación principal. Para ello, necesitamos describírnoslo a nosotros mismos, trazar esta imagen frente a nosotros, y jugar en ésta como si ya viviéramos en este futuro. Necesitamos comportarnos como niños que juegan a ser adultos despertando dentro de ellos la emoción acerca de esto, ayudándose a sí mismos a crecer.

La persona no puede crecer a través de problemas y sufrimiento. El sufrimiento, por el contrario, la obliga a replegarse en sí misma, a encerrarse en un rincón, a ocultarse en algún refugio. En contraste, la felicidad abre su corazón a la gracia, a la misericordia, al otorgamiento, al amor y la lleva hacia adelante, como si tuviera alas.

Por lo tanto si nos describimos a nosotros mismos un futuro bueno y hermoso, causamos que todo el grupo sea elevado mediante esto, dando a todos los amigos la sensación de esperanza, confianza y alegría acerca de los prospectos a futuro, desde su grandeza, la grandeza del Creador, el maestro, el aprendizaje, y el grupo; esto les dará energía y deseo a todos, y expandirá su percepción. Gracias a esto, atraemos incluso más influencia de la Luz Circundante hacia nuestros deseos expandidos, recibimos aún más poder e iluminación, y somos atraídos hacia adelante.

Entonces debido al hecho la persona misma se vuelve constantemente hacia el futuro y recibe iluminación de ahí, ella avanza. Es como si yo tuviera una cuerda y estuviera tirando de mí mismo hacia adelante con ayuda de ésta. O como si estuviera sentado en un bote con una cuerda, yo arrojo la cuerda hacia alguien en la costa, y entonces uso la cuerda para tirar de mí mismo hacia la costa.

De esta manera, trabaja la persona con la Luz Circundante, despertando en sí misma un anhelo por el futuro, alabando al Creador y el estado futuro, y mediante eso ella reúne deficiencias para sí misma. Con la deficiencia que desarrolla, una vez más piensa en el futuro y junto con esto, aprende que a través de esto ella atrae la Luz Circundante desde el futuro. Esto funciona en sus vasijas externas que están destinadas al futuro. Porque aún no son vasijas internas; aún no han alcanzado la corrección y el llenado.

De esta manera la persona despierta su deseo futuro, esto la atrae hacia éste de manera que ella avanza. Recibe ese despertar desde el futuro, ese llenado y poder de forma intermitente. Con la ayuda del entorno y el estudio, ella crea una conexión con el futuro, con la Luz Circundante que influye en sus deseos que aún no están corregidos, y finalmente alcanza la meta.

(104903 – De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 12 de Abril del 2013)
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El trabajo único del adaptador espiritual

Dr. Michael LaitmanEn la espiritualidad un ser humano es la parte que coordina entre el Creador y los seres creados. Él también es llamado “Israel”, lo cual significa directo al Creador (Yashar El). Se nos dice: “Eres llamado Adam (humano) y no las naciones del mundo”. Después de todo, el Masaj (pantalla) que yo le proporciono a toda la humanidad es el verdadero “yo”, el ser humano en mí. Tomo el Aviut (grosor) de las “naciones del mundo”, la Luz del Creador, y tengo que construir un Masaj en relación a ellos.

La meta de cada Partzuf superior es en realidad un “adaptador”, un “conector”, la transición que no tiene nada propio, excepto la adaptación a las necesidades de otros. Este es mi trabajo, mi designio. Quien tiene un punto en el corazón tiene que hacer eso, esto es lo que estudiamos.

Pregunta: ¿Qué superamos con eso?

Respuesta: Nosotros tenemos que superar las interrupciones que evitan que ayudemos al mundo y mediante eso darle contento al Creador. De acuerdo a la fábula, Él en realidad quería entregar la Torá, es decir el método de corrección, a las “naciones del mundo”, y la nación israelí la recibió sólo como un punto de transición, como un adaptador y un conector. Las naciones del mundo tienen las vasijas, las Luces están arriba, y la nación israelí, aquellos con puntos en el corazón, tienen que adaptarse a ellas. Entonces resulta que somos el Partzuf superior, el adaptador, o en otras palabras, un Masaj y Luz que Retorna.

Sólo necesitamos esforzarnos y nada más que eso. Nuestro deseo es pequeño en comparación con el deseo de las naciones del mundo, y entonces está escrito, “Son pocos entre las naciones”. Somos pocos no cuantitativamente sino con respecto al deseo de recibir, ya que nuestro Aviut corresponde al nivel de Bina y adquirimos todas las adiciones después de la ruptura. Nuestro único designio es servirle a Maljut, es decir a los deseos de las naciones del mundo, y construir el tercer templo a partir de ellos. Nosotros tendremos que llenar todos los deseos y las pasiones espirituales que se revelarán en ellos.

Entonces está escrito: “La sabiduría de las naciones del mundo, créela, la Torá en las naciones del mundo, no la creas”. Sus vasijas tienen que recibir la Luz de Jojma, y la Torá es el método de corrección que existe sólo entre la nación de Israel, que está designada para evocar la Luz que Reforma, para corregirse a sí misma, para calcular las cosas con respecto al Masaj, y llevar la Luz de Jojma a las naciones del mundo. Nosotros establecemos la conexión y el sistema y las naciones del mundo proporcionan los deseos.

Pregunta: Esta misión no parece muy difícil. Sólo tenemos que transmitir algo a las naciones del mundo como mensajeros; ¿Qué tiene de difícil el trabajo de este “adaptador”?

Respuesta: Primero, en el nivel de los ancestros nos separamos de las vasijas de AHP, es decir, abandonamos Babilonia tras haber corregido nuestras vasijas que pertenecen a GE. Después en el nivel de los hijos corregimos nuestro AHP mediante los exilios, especialmente el exilio en Egipto, y hemos adquirido una vasija completa, pero sus dos partes son nuestras, dado que pertenecen al nivel de Bina y eso no es suficiente. Entonces tras el éxodo de Egipto, la conquista de la tierra de Israel, y la construcción del Templo, toda nuestra vasija se rompió y cayó al nivel de las naciones del mundo, hasta el cuarto y último exilio.

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Ahora tenemos que comenzar a corregir las cosas, pero no la corrección que hubo antes. En ese entonces no pasamos por la ruptura, y hoy tenemos que tomar nuestras “vasijas” y sacarlas de las “naciones del mundo”. Esta es ya una gran cantidad de trabajo. En adición a eso, los representantes de las naciones del mundo también se nos unen.

Primero tenemos que reconstruirnos como la vasija única que solíamos ser y después comenzamos a trabajar con las “naciones del mundo”, dado que la conexión ya existe desde los días del exilio. Entonces incluso cuando comenzamos nuestra auto corrección, en este momento, ésta es transmitida a ellos, y, así, no sólo nos reconstruimos sino que además los incluimos a todos en la corrección y nos elevamos a niveles mucho más elevados.

Cuando Israel se eleva de nuevo, las naciones del mundo inmediatamente la siguen y entonces ella tienen por quién pedir, por el verdadero AHP y no por el AHP de Bina “no desarrollado”.

Entonces el papel de “Israel” es tomar la deficiencia de las “naciones del mundo” y con esta, elevarse hasta el Creador y preparar la vasija de la Shejiná (Divinidad) para ellas. Esta está construida con diferentes deseos de las naciones del mundo, no importa cuán listas estén ellas. Lo principal es que ellas sienten que el llenado de arriba pasa a través de nosotros. Entonces son capaces de adherirse a nosotros y recibirlo.

Así le damos nosotros contento al Creador. Dado que es a ellas a quienes Él prometió darles la Torá, a las verdaderas vasijas de recepción, y nosotros somos sólo los medios para la corrección de esas vasijas.

Entonces vemos claramente cuán importante es diseminar alrededor del mundo. La “Torá” es un sistema general inseparable, que se revela en todas partes. Resulta que nosotros estamos conectados en una red y no podemos separarnos y escapar de ella. Esta red, la conexión entre las personas, es la “Torá”. Esta existe en todos los niveles en todo el camino hasta la conexión absoluta en la que  todos se vuelven “como un hombre con un corazón”. La Torá es la vasija general y la Luz general en ella es llamada “El Creador”. Hoy debemos corregir el deseo de recibir con el fin de conectarnos por encima de este en otorgamiento mutuo hacia el Creador.

(104827 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 11 de Abril 2013, El Zóhar)
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Dr. Michael LaitmanPregunta: La situación en el mundo está cambiando a gran velocidad. ¿Cambiará también en consecuencia el método de educación integral?

Respuesta: En el mundo todo cambia, pero no con nosotros. El hecho es que todas las estructuras en realidad están moviéndose muy rápidamente hacia la conexión y la unidad, excepto el ser humano, el más alto nivel que existe en la creación. Y esas posiciones de toda la humanidad y de cada uno de nosotros, como parte inseparable de ella, están en una situación desagradable.

La ley principal de la naturaleza es la ley del equilibrio de todas sus partes y si nosotros no estamos en equilibrio, consecuentemente sufrimos. El sufrimiento está distribuido en varios niveles. Hay problemas ecológicos que se sienten de forma cada vez más seria: erupciones volcánicas, tifones, etc. También está la era del hielo global que está incansablemente acercándose y ya está afectando tanto a Rusia como a Europa, a juzgar por lo que está sucediendo con el clima. También hay problemas políticos y por supuesto, en su mayoría económicos.

Pero todo esto puede solucionarse sólo a través de un método: el equilibrio de la humanidad con el mundo circundante, con el entero sistema de la naturaleza.

Nosotros ya hablamos acerca de esto muchas veces: si comenzamos a conectarnos y a unirnos en diferentes niveles, cada uno en su familia, en su lugar de trabajo, dentro de su área, en las ciudades, en los países y entre países; si detenemos el “bullicio” en el Internet y comenzamos a usarlo seriamente como una herramienta para nuestra conexión, para la comprensión mutua, entonces evitaremos todos estos problemas y en realidad llegaremos a un buen nivel de existencia.

Junto con esto, los niveles inanimado, vegetativo y animado de la naturaleza pueden llegar rápidamente al orden correcto, de acuerdo a nuestro avance. A través de nuestra conducta, de nuestro acercamiento mutuo, nosotros los reconstruiremos y los sanaremos. Todo, depende únicamente de nosotros.

Por consiguiente, nuestro principal problema es explicarles a las personas el significado del sistema cerrado en el que existen, y de qué manera podemos influenciarlo. Nosotros necesitamos hacer esto de la forma más rápida y más eficiente, con el fin de no realizar movimientos innecesarios y dolorosos y comenzar, tan rápido como sea posible, la implementación de la corrección del hombre, de la sociedad, del mundo, de la manera más corta y efectiva.

(104650 – De una lección virtual del 07 de Abril del 2013)
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