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Misión imposible

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, “Arvut” (Garantía mutua): Esto significa que todos y cada uno en Israel debería tomar sobre sí mismo el cuidar y el trabajar para cada miembro de la nación, y el satisfacer todos cada una de las necesidades, no menos que la medida impresa en él para cuidar de sus propias necesidades.

Un enfoque como éste suena como algo poco realista. Entonces a pesar de todo, ¿cómo es posible realizarlo? Si esta condición ya ha sido impuesta en la creación, significa que bien sea que queramos esto o no, nosotros tendremos que cumplirlo.

En general, hay muchas cosas que hacemos en contra de nuestra voluntad, incluso a veces ingenuamente suponemos que lo queremos. Pero cualquier persona inteligente es capaz de discernir lo que resulta de la naturaleza que despierta en nosotros todo tipo de impulsos, pensamientos y deseos sin pedir nuestra opinión. Nosotros no decidimos sobre ellos de antemano, sino que sólo los descubrimos dentro de nosotros mismos post factum.

Hoy ya vemos que al final, el sistema nos obligará a parecernos a él. ¿Deberíamos temblar de miedo, como si estuviéramos ante la erupción del volcán, algo que no puede prevenirse, y huir de eso? ¿O podemos hacer algo a pesar de todo esto?

Cualquiera que sea el caso, los cabalistas afirman que nosotros necesitamos de garantía mutua. Y si nos fijamos en todo el mundo, vemos que es probable que no tengamos otra opción. Si empezamos a oponernos a esto, sólo despertamos todo nuestro ego y, al final, nosotros habremos acabado con toda la tierra. Después de todo, nadie piensa que sea capaz de unirse de manera verdadera. Ante nuestros ojos esto parece imposible; es simplemente más fácil morir. Pero ni siquiera se nos va a permitir “escapar” tan fácilmente….

Por lo tanto, si esta condición aparece ante nosotros, es una señal de que tenemos que aprender cómo realizarla por el camino de la aceleración. Ya ha quedado claro que este camino nos salvará de los sufrimientos que son peores que la muerte, puesto que estos se derivan de lo que yo más odio, algo con lo que nosotros no estamos dispuestos a estar de acuerdo.

Y por lo tanto es necesario tener en cuenta todos estos principios aparentemente irreales: el amar al prójimo como a sí mismo, la responsabilidad mutua, amor fraternal, y ser como un hombre con un corazón. Después de todo, la solución está escondida aquí: No se trata solo de una manera de evitar los problemas, de escapar del camino del sufrimiento; más bien hay aquí una posibilidad sorprendente, nosotros ni siquiera pensamos que mientras tanto, por medio del amor por el otro, se nos revelará el mundo eterno
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De la 4º parte de la Lección diaria de Cabalá del 22/4/13, Escritos de Baal HaSulam “Garantía mutua”

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Un ascenso difícil

Dr. Michael LaitmanLa Torá, Éxodo 19: 3-5: Y Moisés subió hacia Dios, y el SEÑOR lo llamó desde la montaña diciendo: ‘Por lo tanto, debes decir a la casa de Jacob, y decirles a los hijos de Israel: ustedes han visto lo que les hice a los Egipcios, y como los sostuve a ustedes sobre las alas del águila, y los traje hacia Mi.

Ahora por lo tanto, si de hecho escuchan Mi voz y mantienen Mi pacto, entonces ustedes deben ser Mi propio tesoro de entre todos los pueblos; porque toda la tierra es Mía…

Pregunta: ¿Qué significa “Y Moisés subió hacia Dios”?

Respuesta: Moisés es el punto en el corazón. Cuando yo comienzo a sentir que asciendo hacia el atributo del otorgamiento, hacia el atributo que me separa del ego y no me identifico más con este, sino que su lugar me vuelvo en contra de este, entonces me elevo un poco por encima de él, por encima de la tierra, al Monte Sinaí, a la montaña de odio.

Yo experimento tal odio mutuo hacia todos, que estoy listo para esclavizarlos y subyugarlos a todos. Sin embargo, yo asciendo por encima de todo lo que el ego quiere en cualquier momento de mi existencia y dependiendo de mi ascenso me acerco al atributo del otorgamiento. El tributo absoluto de otorgamiento y amor es el Creador.

El Creador no es una imagen materializada, sino más bien lo que la persona siente como un atributo. Entonces, yo dejo todo lo que me tienta a ver el mundo de una forma diferente, lo cual significa que dejo a la gente al pie de la montaña y asciendo hacia estos atributos nuevos, cualitativos.
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Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 2/18/13

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El consejo de Jetró

Dr. Michael LaitmanLa Torá, Éxodo18:21-18:23, “el consejo de Jetró”: …Además, busca hombres capaces de entre todas las personas, hombres temerosos de Dios, que sean dignos de confianza y que odien el soborno, y coloca esos hombres sobre el pueblo como jefes de grupo de mil, de cien, de cincuenta y de diez personas. Ellos juzgarán al pueblo en todo momento.

Todo asunto grave ellos te lo traerán, pero cualquier pequeño detalle deberán decidirlo por sí mismos. Así será más fácil para ti, y ellos sostendrán la carga contigo. Si haces esto, Dios te dirija, serás capaz de soportar, y todas estas personas también irán a su lugar en paz.

Estamos hablando acerca de las propiedades humanas. La persona comienza a reconocer qué cualidades en ella son corregidas bajo la influencia de la Luz superior (el atributo de otorgamiento). Algunos deseos se vuelven más cercanos a la propiedad de otorgamiento, algunos se vuelven aún más distantes. Uno estudia su progresión, los sistematiza en una pirámide. Sólo hay unas pocas propiedades especiales que son “adyacentes” al otorgamiento, mientras que el número de cualidades más distantes, más egoístas es enorme.

Dado que la propiedad que es llamada “Jetró” se deriva del egoísmo, ésta se entrelaza con los deseos mismos y su jerarquía. Después de todo, el ego consta de cinco (5) niveles de deseos. Cuando el deseo llamado “Moshe” hace un intento por corregir un ego humano, la propiedad llamada “Jetró” le ayuda.

Esta masa es similar a toda la masa humana, sólo que está dentro de la persona. Al usar el lenguaje de la Cabalá, es AHP de Galgalta ve Eynaim. Galgalta ve Eynaim es la propiedad de “Moshe”, mientras que AHP es el pueblo de Israel, que aún no ha sido corregido. Este es sinónimo de egoísmo, y por esa razón Jetró sabe cómo trabajar con él.

De acuerdo con la propiedad denominada Jassadim, Moshe con su “mano generosa y corazón abierto” no es apto para el proceso de corrección. El egoísmo tiene que ser corregido gradualmente, paso a paso. Por lo tanto, la propiedad de Jetró se muestra y pone todo en orden.
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Del Kab.TV “Los misterios del Libro Eterno” del 2/18/13

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Escapando de la prisión del ego

Dr. Michael LaitmanCada persona posee todos los atributos: “las naciones del mundo”, es decir su egoísmo e “Israel”, es decir el altruismo corrupto que por el momento también trabaja para el ego. Así que se nos dice que toda persona está bajo el control del ego e incluso nuestros buenos motivos e intenciones están dentro de los atributos egoístas. Esto se llama estar en el “cautiverio de Egipto”, “en el exilio”.

La persona tiene que imaginar que existen todos estos atributos en ella. Tiene que identificarlos a todos ellos dentro de sí misma, organizarlos y empezar a sentir a través de ellos. Lo mismo es cierto con respecto al mundo, entonces ella verá que todo esto existe a su alrededor en el mundo.

Esta imagen teórica llega a ser más clara gradualmente. Cuando ustedes aplican esto a todo el mundo, de repente ven cómo funciona. En realidad funciona de una manera viva y se cumple constantemente.

Si la persona trata de organizarse internamente de esa manera, entonces a través de su organización interna, comienza a ver que el mundo está organizado así, la imagen de todo se vuelve más clara, y comienza a entender lo que pasa en el mundo: cómo fluye, para qué y por qué.
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Del Kab.TV “Los Secretos del Libro Eterno” del 2/18/13

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La elección está en cómo prepararnos para la acción

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Qué caracteriza nuestra libre elección en el trabajo?

Respuesta: La verdadera libre elección, a diferencia de todas las elecciones “libres falsas”, es posible hacerla durante la preparación, y no en el momento de la acción en sí. Cuando la acción se lleva a cabo, entonces ya no es posible influir en ella. Algún tipo de estado viene desde Arriba y sólo al principio podemos establecer cómo lo aceptaremos.

Nada depende de nosotros aparte de esto. El plan de la creación ya existe y no puede cambiarse. Nosotros sólo podemos acelerar nuestro desarrollo. Además de esto, aun no entendemos nuestra relación dentro de todo el gran sistema. ¿Cómo puede ser que yo avance más rápido que los demás si estamos en un sistema en el que tienen todos los componentes para desarrollarse en armonía? De ello se deduce que todos dependemos unos de otros.

Pero si ustedes quieren saber qué es nuestro libre albedrío, este está en la preparación. Yo tengo que aislar ese único dato de que soy capaz de influir en él y trabajar para cambiarlo. Todo este cambio depende únicamente de cómo eleve yo la sociedad a fin de tener éxito al evaluar cada estado según lo dado por el Creador, por medio de “no existe nadie más aparte de Él”, y el “Bien que hace el bien”.

Sólo el entorno que yo organicé para mí determinará cuánto éxito tendré para elevarme por encima de las fuerzas de separación que niegan la unidad de la Divina Providencia, “no existe nadie más aparte de Él”, y la oscuridad que se opone al “Bien que hace el bien”. Entonces puedo ver si puedo o no justificar todos los estados tanto a nivel personal, interno, como, general, en todo el grupo.

Supongamos que se descubre algún problema general, un gran problema. Aquí podemos comprobar si estamos preparados para lidiar con él y superarlo por completo. ¿Nos hemos preparado para ello o no? Entonces, en consecuencia, todos deben observarse a sí mismos, cuán unido está él con todos y cuanto los fortalece a todos.

Todo esto depende de la preparación y del reconocimiento de nuestra maldad, la aclaración de nuestro egoísmo, y la aspiración a hacer el bien. Aquí también examinamos a la persona: ¿Está ella realmente controlada por su ego o siente la importancia del entorno, del grupo, el cual está por encima de todas sus evaluaciones personales egoístas? Esta es toda nuestra preparación, es decir, nuestra libertad de elección.
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De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 4/17/13, Escritos de Rabash

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El deseo del relax

Dr. Michael LaitmanPregunta: Nosotros encontramos un fenómeno por el cual las personas participan sistemáticamente en el programa de educación integral y felizmente vienen a los talleres, pero en su tiempo libre, ellas se desconectan hasta el próximo taller. Pasan su tiempo en frente de la televisión o en el Internet, etc. ¿Qué es este fenómeno? ¿Cómo podemos trabajar con esto?

Respuesta: Uno puede entender a estas personas. El asunto es que la persona no siente en cada momento la necesidad de mirar su vida a través de la sensación de integralidad con toda la naturaleza. Después de todo, ella no está conectada con la naturaleza. La persona se sienta en el sofá y mira la televisión. Este es simplemente el estado bestial.

Por ningún medio yo quiero humillar a las personas; simplemente estoy hablando de lo que es natural para nuestros cuerpos. La persona se quiere relajar: sentarse en el sofá, beber una cerveza. El cuerpo empuja a la persona a hacer esto.

Si durante este tiempo estuvo en alguna sociedad, entonces podrían aparecer para ella diversas asociaciones con lo que siente ahora o sintió allí durante los talleres. Pero debido a que este es su estado individual, y ahora se desconecta del mundo (ve imágenes en la pantalla), entonces simplemente descansa de todo, se desconecta, entra en un estado bestial. Esto pasará lentamente.

Espero que en cierta etapa los talleres aparezcan en la televisión. Estos serán más interesantes, atractivos y fuertes, serán más parecidos a todo tipo de series de televisión. Quizá sean arreglados y estructurados para que los televidentes sean capaces de tomar parte activa en ellos: cantar junto con los participantes de los talleres, actuar con ellos en todo tipo de escenas de teatro, etc.

Todo aquello puede llegar a ser un tipo especial de arte donde hay una dirección clara: crear una sociedad armoniosa de todas estas situaciones. Y todo esto sucederá frente al televidente y lo dirigirá hacia adentro, adentro de la actividad mutua. Nosotros recién estamos empezando este trabajo, y espero que si no lo hacemos nosotros, entonces aquellos que vendrán después de nosotros lo enriquezcan con manifestaciones de relaciones internas cada vez más integrales.
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De una Charla sobre Educación Integral del 4/2/13

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¿Hipocresía o un juego?

Dr. Michael LaitmanPregunta: Una parte significativa de nuestro trabajo interno es fingir que ya estamos en nuestro próximo estado. Es en extremo importante para nosotros. Al mismo tiempo las personas son desalentadas por estereotipos de que esto es hipócrita y falso ¿Cómo trabajamos con esto?

Respuesta: ¡Por favor no trabajes con esto! Por ejemplo, yo te miro directamente a los ojos y digo: “¡Anatoly, ni siquiera puedo imaginar cuanto te quiero!”

En otras palabras, fingimos que ya estamos en nuestro próximo estado como niños que juegan a que son adultos y así crecen. Al mismo tiempo, nosotros activamos poderosas fuerzas de la naturaleza integral e indivisible que nos hacen crecer de acuerdo al mismo principio que hace crecer a los niños.  Al jugar este juego, nos acercamos a la naturaleza.

Un niño aprende de forma automática como un mono: haces algo y él  “copia” la misma cosa ¿Por qué no puedo yo actuar de la misma manera?

¡Aprendan de la naturaleza! Sin embargo, no elijan de los niveles humano o animado, sino de la naturaleza vegetativa. En esta fase, todo anticipa y aspira al próximo estado. Esa es la razón por la que las plantas crecen. Así es exactamente cómo se desarrolla cualquier célula viviente: al aspirar al siguiente estado.

Esto sucede porque el AHP del superior solía estar en Galgalta ve Eynaim del inferior, así es como descendió todo. Es por eso que cuando aspiramos al próximo estado, nosotros descubrimos el AHP dentro de nuestro Galgalta ve Eynaim, es decir, en nuestra parte superior discernimos el estado superior ¡Eso es todo! No nos sintonizamos con el superior, sino que tratamos de penetrar en este, dado que ya está dentro de nosotros.

Pregunta: ¿Aun así, cómo me relaciono con lo que hacemos si lo veo como algo falso?

Respuesta: Trátalo como un juego ¡Estamos jugando! ¡Somos actores! ¿Puedo presionar el botón que dice “amor” sólo porque Rabash escribe en sus obras que “todos tienen que amar, respetar, y reverenciar al grupo, y sentirlo como algo grande”? Esto no es para mí. Sin embargo, si hacemos un esfuerzo, este activará la Luz Circundante, que a su turno instigará mi próxima condición interna que ya está presente dentro de mí, y ahora comienza a reemplazar mi estado actual. Es un principio físico simple. No hay ningún milagro aquí. Nosotros tenemos que explicarlo a los demás a una mayor escala.

No tenemos otra opción. El Creador requiere esto de nosotros a través del mundo que Él presenta ante nosotros. Tenemos que aceptar este reto y responder a esta oportunidad única entregada a cada uno de nosotros. Tenemos que tomar ventaja de esta oportunidad, tomarnos de las manos, acercarnos, abrazarnos, conectarnos con nuestros corazones y cerebros, y así entrar al siguiente nivel de existencia.

El mundo superior se nos revelará dentro de nuestra unidad. Tengamos eso en mente todo el tiempo, y entonces el conocimiento teórico que hemos estado estudiando por tantos años se revelará en nosotros. Espero verlos a todos en ese nivel ¡Sólo inténtenlo!
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De una Lección virtual sobre Fundamentos de la Cabalá del 4/7/2013

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Un valorador objetivo

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Puedo obtener del grupo la respuesta a mis intentos de anularme ante los amigos? ¿Hay algún indicio de que el trabajo ha sido hecho?

Respuesta: Tú aceptas sus opiniones, deseos y pensamientos pero al mismo tiempo haces una distinción y ellos no te dominan. Tú percibes la “imagen” acumulativa de ellos, pensamiento, deseo, intención, y comienzas a clasificar los datos: ¿Cuáles son los criterios de acuerdo a los cuales yo me juzgo a mí mismo y a ellos? ¿Cómo conecto las dos partes, las separo o las junto una por encima de la otra? ¿De acuerdo a qué plan?

¿Cómo puedo yo llenar mi percepción? ¿Cómo puedo conectarme con el entorno correctamente? ¿Cómo puedo estar seguro que el resultado de esta aclaración, de volverme igual a ellos en mis pensamientos, deseos e intenciones no me engañará ni me mentirá? ¿Cómo puedo ser un experto, un verdadero analista, un “valorador”? ¿Qué herramientas tengo para medir las cosas? Después de todo, lo importante es que yo debería ser neutral. Incluso si veo el fraude, yo debería ser tan objetivo como pueda con respecto a los detalles.

Por consiguiente al no tener ninguna otra opción ustedes necesitan del Creador. Todo está ante ustedes excepto una cosa: No saben cómo comenzar. No están seguros desde qué ángulo están mirando, no entienden qué los controla o qué los obliga a aprobar determinados juicios y no otros…

Esta pregunta acerca de uno mismo es ya una buena señal. Sin embargo es una situación desagradable y ustedes se sienten confusos, ya no ven lo externo ni le atribuyen ningún significado a las condiciones externas, sino que más bien dirigen su visión hacia adentro, tratando de examinar su esencia que determina todos sus pensamientos, sus decisiones y su juicio.
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De la 4º parte de la Lección diaria de Cabalá del 4/21/13, “Introducción al Libro del Zóhar”

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Unidos con el Creador

Dr. Michael LaitmanEn el artículo “Por delante y por detrás me has cercado” aprendemos cómo el jinete y el caballo se mueven en concordancia perfecta. Nosotros, como toda la creación, jugamos el papel del caballo, y el jinete es el Creador, que la maneja plena y naturalmente. No hay ningún movimiento que realice el caballo sin la influencia del jinete. Pero el caballo mismo quiere ir junto con el jinete de acuerdo a su deseo por entender y predecir el deseo de su propietario a tal grado que el caballo actué incluso antes de que el jinete influya en él. Esto significa que tenemos que llegar a tal nivel de conexión con el Creador, que actuemos en Su lugar, pensando y sintiendo en Su lugar; así de fuertemente debemos estar conectados y adheridos a Él.

Aquí nosotros alcanzamos el siguiente nivel, el próximo problema: ¿Para qué estamos haciendo esto? Lo hacemos con el fin de darle contento al creador y no para sentirnos bien. Si yo hago cosas para mí mismo, me separo de Él a causa de la diferencia de atributos. Entonces tenemos que pensar en el hecho de que no sólo queremos la revelación del Creador, sino que queremos hacerlo con el fin de darle contento a Él.

Entonces comenzamos a sentir cómo quiere Él revelarse a nosotros, para traernos alegría, con el fin de hablarnos de todo, y atraernos hacia Su mundo de eternidad y plenitud. Nuestro mundo, el cual lo oculta, el cual está entre nosotros y Él, y nuestros cuerpos y todo lo que nos rodea desaparecen gradualmente. Entonces veremos sólo una fuerza que dirige al mundo y la cual estamos nosotros. De hecho, los científicos también comienzan a hablar acerca de esto el día de hoy.

Entonces tenemos que comenzar a sentir dolor y alegría como resultado de nuestra intención ¿Por qué queremos revelarlo a Él, por nuestro bien o por Su bien? He aquí el último trabajo que nuestro ego tiene que hacer. Una vez más demandamos que el Creador nos dé la intención de que todo viene de Él y que todo es para Él. Todas las preguntas, todas las demandas, todas las peticiones, las plegarias, todas las quejas, todo es hacia Él.

Ni siquiera traten de encontrar el más ligero movimiento dentro de ustedes. Si hay un problema, diríjanse directo a Él, no importa lo que sea, y operen con Él. Si se enfocan correctamente en esta fuerza, verán cómo funciona todo. Esto significa que yo quiero revelar esta fuerza porque sólo existe Él en el mundo y sólo para que todos nos conectemos con el fin de llegar a ser “uno por debajo  de Él”, unirnos como un solo “caballo”.

Nosotros tenemos que sentir alegría por estar en contacto con Él, sin importar si este contacto es bueno o malo. Si sentimos el contacto con Él en la peor sensación, es un signo de que es un buen estado, si no lo recuerdo a Él en la mejor de las sensaciones, es un signo de que es un mal estado.

Tenemos que valorar los estados de acuerdo a la intensidad de nuestro contacto con el Creador. Entonces gradualmente nos moveremos desde las sensaciones en nuestros deseos de recibir a las sensaciones en los deseos de otorgar. Esto significa que toda nuestra alegría, todo nuestro anhelo, ya están dirigidos hacia Él con el fin de darle contento a Él, y entonces en la intención de darle contento a Él, comenzamos a recibir la Luz superior que nos llena. El Creador entra en nosotros por completo y nosotros comenzamos a sentir que somos un todo con Él, como dos amantes que se conectan.
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De la Convención Europea del 3/23/13, Lección 3

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Lección diaria de Cabalá – 04.24.13

Preparación para la Lección
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Escritos de Rabash “Dargot HaSulam”, “Artículo 21”
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 Talmud Eser Sefirot, vol. 3, parte 10, “Histaklut Pnimit”, ítem 16, Lección 36
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