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Desarrollo indefinido

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cuánto tiempo debe durar la educación integral? ¿O acaso es un proceso constante?

Respuesta: La persona debe desarrollarse durante toda su vida. Por eso no se puede detener su proceso de educación y formación. ¿Cómo es posible dejar de preocuparse por ella, si este proceso sigue su desarrollo?

Este proceso debe durar toda la vida hasta el momento en el que la persona no esté en condiciones de participar físicamente en él. Porque cada persona que esté en condiciones de participar en este gran sistema, es una parte de la humanidad. Y si dejamos sin atención aunque sea a una persona, entonces esta pequeña pieza se caerá de este gran mecanismo y perturbará su funcionamiento. Por eso educamos a la persona para que en todo momento se mantenga en un estado tal, que le permita ser una parte activa del gran mecanismo de la civilización.

(107053 – De una charla sobre Educación Integral del 4 de Abril del 2013)

Humanidad = 1

Dr. Michael LaitmanPregunta: La humanidad es una inmensa red en la que los seres humanos están conectados de alguna manera con los demás. Si una persona estudia el método de educación integral y trabaja correctamente dentro de los círculos, este se convertirá en su estilo de vida. ¿Cómo se transformarán estos círculos integrales en una red global?

Respuesta: Esta nueva conciencia social empieza a revelarse a través de todos los medios de comunicación e incluso de manera sencilla, de oídas: en las fábricas, en las escuelas, y así sucesivamente. El sistema en sí comenzará a descubrirse aquí y allá a partir de la conexión general de la sociedad, de la misma forma en brotan de la tierra las setas después de la lluvia.

Sin embargo, por el momento, no puedo imaginar cómo encajará en una sola red. Yo me he acostumbrado a hablar de la experiencia práctica. Nosotros todavía no tenemos lista una fórmula. De todas maneras, tendremos que unir a los grupos de diez personas en grupos de un centenar de personas, los grupos de un centenar de personas en grupos de miles de personas, y así sucesivamente. Tendremos que trabajar en la conexión entre ellos, hasta que todo el grupo de diez sea como una persona. Y después de esto, digamos diez grupos de diez se conectarán en centenas y las centenas se conectarán en miles, y así sucesivamente. De todos modos, debe haber acciones unificadoras.

Así es como veo este proceso, porque es imposible formar una pequeña parte del sistema integral total si no se trata de un grupo de diez. Y la conexión entre los grupos de diez se debe hacer de acuerdo al mismo método, pero a pesar de todo, esto ya será en otro nivel.

Cuando los grupos de diez comiencen a conectarse entre sí, habrá un nuevo resultado cualitativo, y las centenas serán un nuevo resultado aún más cualitativo, y así sucesivamente, hasta el estado ideal en el que toda la humanidad se vuelva integral, es decir, igual al potencial número uno.

(107471 – Del Kab.TV “La sabiduría de la multitud” del 6 de Mayo del 2013) 

Debemos estar en un estado de trabajo

Dr. Michael LaitmanDespués de la reciente convención en New Jersey, nosotros sentimos cierta nebulosidad, una cierta distracción, y una inhabilidad para concentrarnos. Entiendo que hemos pasado muchos días de aclaraciones muy activas y sensaciones fuertes, pero debemos trascender todo aquello.

Existe el estado interno de la persona y existe el estado de trabajo, en el cual debemos sostenernos conectándonos por encima de todos los estados que hemos atravesado con el fin de dirigirnos a la Luz que Reforma. Si esperamos que las cosas funcionen por sí mismas para trabajar, sólo adquiriremos una mente animal, pero si operamos como un grupo y nos dirigimos a la Luz que Reforma, la Luz vendrá de Arriba y nos dará la mente superior espiritual.

Estos son dos niveles diferentes en los que hay una perspectiva totalmente distinta. Ya sea una perspectiva animal o una perspectiva humana (Adam), similar al Creador. Ahora debemos elegir por medio de los ojos de quien queremos ver la realidad. Si nos sentamos y esperamos simplemente sin ningún anhelo por la concentración el grupo interno, retornaremos a la vida animal, a la perspectiva animal.

No debemos temer el dejar todas nuestras sensaciones y cuentas previas y sólo esperar la Luz que Reforma, sin importar qué estados nos traiga. Lo principal es esforzarnos en atraer la Luz que Reforma. Entonces, hagamos un esfuerzo y enfoquémonos en eso.

(107489 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 14 de Mayo del 2013, El Libro del Zóhar)

Haciendo que la humanidad sea más saludable

Dr. Michael LaitmanPregunta: En la homeopatía hay un componente terapéutico que es muy difícil de entender, puesto que todavía no hemos llegado a un estado en el que podamos sentirlo. Sin embargo, éste puede desarrollarse en el transcurso de los estudios integrales y seminarios donde las personas se acercan entre sí y adquieren tendencias similares en sus deseos.

Respuesta: Esta siempre fue muy popular en todos los países y culturas. Hoy en día, hay un sinnúmero de personas que encienden velas, realizan diversas acciones, y creen en lo que hacen. Yo no estoy hablando de los charlatanes que sólo hacen dinero con estas creencias, sino que me refiero a las personas que sienten estas cosas, creen en ellas, y las practican.

Hace varios años, hubo una gran feria de metodologías terapéuticas alternativas en Israel, donde se demostraron una variedad de piedras, colgantes, amuletos y velas con aromas particulares… ¡Lo que quieran!

¡Es increíble lo que nuestra civilización ha logrado inventar! Las personas realmente creen en ello. Pero se trata de un anuncio de algunas clínicas o centros de tratamiento. Las personas siempre se sienten atraídas por este tipo de cosas. Sin embargo, sólo un grupo que interactúa internamente de manera correcta y logra elevarse por encima de su propio egoísmo, sólo un grupo que se conecta en contra de su rechazo natural mutuo, sólo un grupo así puede convertirse en un detector serio y motivador, en una herramienta de investigación con el ayuda del cual somos capaces de localizar realmente las auténticas causas de los eventos y de las vibraciones y sensaciones particulares.

Pregunta: ¿Cuál será la meta unificado de un grupo así?

Respuesta: La meta es hacer que los demás estén saludables, nada más que eso. Este grupo está en equilibrio con la naturaleza, mientras que el resto de la humanidad permanece desequilibrado, arruinando así el equilibrio general. Como resultado, este grupo sentiría un enorme deseo de hacer que los demás se sientan saludables.

Todo el mundo finalmente se dará cuenta de que si no “mejoran” la salud de toda la humanidad, o que si no pueden influir en los demás de forma positiva, ellos mismos no serán saludables, dado que todos son partes de un mismo sistema. Nosotros sentimos estas cosas en todos los niveles; toda la humanidad está interconectada. Por lo tanto, un evento desafortunado que ocurre en un lugar, viaja inmediatamente a otras áreas. Hasta que todo el sistema sea corregido, nadie será capaz de recuperarse de las enfermedades.

(106007 – Del Kab.TV “Medicina del futuro” del 7 de Abril del 2013)
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La fuerza integral y sus expresiones

Dr. Michael LaitmanPregunta: Hay cuatro interacciones fundamentales conocidas en la física: fuerza, debilidad, electromagnetismo, y gravitación. ¿Es posible decir que estas cuatro interacciones son las expresiones individuales de la fuerza integral (interacción)?

Respuesta: Sí, en el nivel de la materia inanimada se trata de expresiones de la fuerza integral, reunidas en el nivel inanimado. Esta es Keter (Maljut) con respecto al resto de las Sefirot.

Pregunta: Usted habla de los cuatro niveles: materia, energía, información e interacción (en la forma espiritual, es decir, en forma de otorgamiento mutuo, amor). ¿A qué nivel actúa la fuerza integral?

Respuesta: La fuerza integral, el Creador, se inviste en su deseo integral individual (reunido). Ustedes la construyen con sus deseos egoístas individuales al anularlos a través de la aspiración hacia la garantía mutua para alcanzar dentro de ella la revelación del Creador.

(107096)
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Aférrate al grupo como un barco a un muelle

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Qué significa abrirse uno mismo al impacto del entorno?

Respuesta: ¿Puede Maljut influir sobre sí misma? Esta cambia sólo bajo el impacto externo. Cada cualidad afecta otras características externas, fuerzas, y propiedades, y así, esta cambia su estado. Es imposible para cualquier Sefirá ser cambiada sin cambiar todo el sistema de diez Sefirot en general.

Por alguna razón, pensamos que nosotros mismos podemos hacer algo con nosotros mismos. Si, por ejemplo, yo quiero permanecer a dieta, necesito una influencia externa que me ayude a mantenerla. Remuevo todas las tentaciones a mi alrededor para que no haya dulces cerca. Creo una nueva agenda, etc. Es decir, tengo que organizar todos los factores externos, inanimado, vegetativo, animado, y humano, para que tengan el efecto deseado en mí. Pienso sólo en las condiciones que me rodean.

Yo hago un contrato en caso de que cambie en un momento, y entonces los términos del contrato me mantienen en el mismo estado. Para hacer esto, hago un acuerdo con la persona que influirá en mí o me apoyará en los niveles inanimado, vegetativo, y animado. No importa cuáles sean esas fuerzas. Lo principal es que estas me mantengan en el estado deseado.

Yo he alcanzado un cierto estado  y quiero que este se vuelva permanente, y a partir de este, he sido capaz de avanzar incluso más. Entonces, debo reforzar este estado, arreglarlo como un barco que arroja el ancla para evitar alejarse de la costa o se ata a un muelle. Siempre necesito apoyo externo de los cuatro tipos: inanimado, vegetativo, animado, y humano.

(107918 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 20 de Mayo del 2013, Escritos de Rabash)

Desde la base de la montaña hasta la cima

Dr. Mihael LaitmanRabash, “Cuál es la preparación para la recepción de la Torá“: Y con respecto al Señor, se nos dice “y el Señor descendió al Monte Sinaí, a la cima de la montaña”. Y con respecto a las personas, se nos dice “y ellos se reunieron al pie de la montaña”. Y debemos entender qué significa una “montaña”. Una “montaña” (Jar) se origina de la palabra “dudas” (Jirurim), lo cual es la mente de la persona.

Si aceptamos este mensaje en nuestra mente, significa que el Creador está en la cima de la montaña, es decir que Él opera de esa manera y nosotros sentimos y estamos de acuerdo en que no tenemos opción y que debemos recibir la Torá. Esto se debe a que tras entender que la inclinación malvada nos prepara para ser enterrados, debemos recibir la Torá, ser salvados de la muerte, de esta vida de condena.

¿Entonces dónde está nuestro libre albedrío si somos forzados de forma natural a recibir la Torá? La inclinación al mal en sí, la cual es nuestro deseo de disfrutar esta vida, nos lleva a esta elección ¿Pero esto es llamado recepción?

Entonces cuando nos reunimos al pie de la montaña y descubrimos nuestra inclinación malvada, y opuesto a ello revelamos la Torá, este es un comienzo. Claramente entendemos que comenzamos a vivir bajo esas condiciones. Ahora, mientras la inclinación se revela a cada paso que damos, tenemos que decidir: ¿Por qué ha sido revelada, por qué la necesito, y cómo puede corregirse al usar correctamente la inclinación malvada y la Torá que fue entregada para su corrección? ¿Podemos nosotros ascender al nivel del Creador, a la cima de la montaña?

Esta es la preparación para la recepción de la Torá, pero es sólo la preparación y aun no su cumplimiento. Aquí aún actuamos por necesidad: existe una revelación tal, que no nos deja muchas opciones. Vemos que tenemos una inclinación al mal y un medio para corregirla, la Torá, y si nos negamos a aceptarla, este será el lugar de nuestro entierro. De otra manera no tenemos oportunidad de ser salvados de esta vida, la cual es peor que la muerte, y entonces por supuesto, la persona acepta la condición que se le entrega. El libre albedrío aparece después, con cada paso que da la persona en el camino, cuando comenzamos a cumplir con la Torá durante los cuarenta años en el desierto. Todos esos años deambulando son ya los niveles reales de la recepción de la Torá, mediante los cuales nos elevamos cada vez más alto, hasta que llegamos a la cima de la montaña.

(107492 – De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 14 de Mayo del 2013)

El equilibrio entre las personas

Dr. Michael LaitmanPregunta: Si una persona tiene un problema de salud y va al doctor, a ella se le entrega una prescripción de cierta medicina y, después de otra, etc. El principio de integralidad está basado en el hecho de que la enfermedad es la respuesta adecuada, natural del cuerpo hacia el mal comportamiento de la persona; si la persona cambia, no tendrá que depender de medicamentos. Este principio fue usado en la antigua medicina china que cuidaba del equilibrio del cuerpo de la persona, entre la persona y la naturaleza, entre ella y otras personas, y entre la persona y ella misma ¿Entonces cómo podemos llegar al equilibrio entre la persona y la naturaleza?

Respuesta: Primero, a las personas se les deben enseñar los principios de la educación integral. Ellas deben saber qué son el hombre, la naturaleza, y el equilibrio entre el hombre y la naturaleza, qué es una sociedad, qué es el equilibrio entre la persona y su entorno social que la rodea, y enseñarles acerca del equilibrio con la sociedad, con la familia, y consigo misma.

Todo esto es educación integral, e incluye un gran conocimiento. Es suficiente, sin embargo con enseñarle a la persona las bases para entender esas categorías sin ir a una gran profundidad, para que entienda lo que debe hacer.

Después de eso, nosotros debemos organizar talleres y cursos de entrenamiento en los cuales las personas aprendan qué es realmente el equilibrio con el entorno. Este equilibrio se construye con base en el principio simple de vasijas comunicantes (vasijas conectadas), en cada sociedad, existe una penetración mutua en la que las personas se conectan, entonces, si en un área existe un exceso de  temperatura, presión, u otros parámetros, estos penetran los lugares donde hay una carencia de ellos, de acuerdo al volumen, fuerza, e intensidad. Esos procesos de penetración mutua tienen lugar hasta que se logra el equilibrio absoluto en cada área de la sociedad.

Esto sucede en todos los niveles de la naturaleza: mental, psicológico, físico, intelectual, y otros.

Entonces, todo nuestro entrenamiento está basado en permitirles a las personas entrar de esta manera en contacto con el mundo que existe a su alrededor, pero primero, no con la materia inanimada, vegetativa, y animada, sino con otras personas.

Si la persona entra en el nivel del equilibrio correcto entre ella misma y con otros como ella, entonces esto la equilibra de forma natural y automática individualmente, y en sus relaciones con su entorno. Esto se debe a que la comunicación de la persona con los demás es el mejor y más eficiente medio para la autocorrección, para el autocontrol con respecto a otros, y así sucesivamente.

De esta manera nosotros obtenemos la imagen más precisa y las opciones que uno tiene, con el fin de otorgarles más eficientemente a los otros. Entonces, todos nuestros programas de educación integral están basados en la cooperación mutua entre las personas y no en la cooperación de una persona con la naturaleza o consigo misma frente al espejo, o alguna especie de psicoanálisis interno. Esto se alcanza sólo entre las personas.

(105764 – Del Kab.TV “Medicina del futuro” del 7 Abril del 2013 )
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