entradas en '' categoría

¿Debemos adherirnos al maestro o al grupo?

Dr.MichaellaitmanPregunta: ¿Cuál es la diferencia entre adherirnos al maestro y adherirnos al grupo?

Respuesta: Es necesario que se adhieran al grupo a fin de adherirse al maestro para adherirse al Creador.

Esto no significa que el estudiante no pueda hacerle preguntas al maestro, aclarar, expresar dudas, e incluso hacer algunas afirmaciones. Esto siempre debe ser de tal forma que no dañe la conexión de ellos, la auto anulación del estudiante. Esto es lo principal.

El problema no está en que él no tenga suficiente respeto por el maestro, sino en el hecho de que pierda su conexión con él.
(120184)
De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 11/10/13, Shamati # 25 “Cosas que llegan del corazón”

Una madre para todos

Dr.MichaellaitmanPregunta: Todo depende de nuestra petición al superior, pero ¿cómo puedo asegurarme de que el superior tiene lo que yo estoy pidiéndole y que Él quiere dármelo si mi petición es correcta?

Respuesta: La correcta petición es llamada MAN, una oración. Si tienen la intención de pedir algo que es muy importante para ustedes, no es suficiente con pedirlo. Hay muchas personas como ustedes pidiendo algo. Ustedes necesitan algo para ganarse el hecho de que el ser superior esté dispuesto a ayudarles, deben ganarse Su simpatía. Deben conocerlo mejor y saber cómo acercarse a Él, y comprobar qué le gusta. Esto significa que tienen que realizar diferentes acciones a fin de complacerlo y para ser cercanos a Él.

La petición tiene que ser para que el GE o Reshimo (gen espiritual) de ustedes que se eleva hacia el superior, concuerde exactamente con Su deseo, con el AHP del superior.

  Una madre para todos

El inferior tiene una Reshimo por el llenado del nuevo estado, así que ¿cómo puedo yo obtener una respuesta del superior? El superior tiene un sistema llamado “los pechos de un animal” que siempre están dispuestos a llenar al inferior, pero ustedes tienen que preparar la vasija correcta para recibir un llenado en ella.

Si traen un saco de monedas, ustedes no serán capaces de recibir leche dentro de él. Necesitan una vasija que esté diseñada para recibir la Luz y que sea perfectamente adecuada para ello en cantidad, calidad, y en su propósito. El propósito principalmente es para qué necesitan la Luz.

Este “animal” es la madre de todos y no sólo la de ustedes. Si llegan a ella en nombre de todos los demás y desean recibir de ella, ella les dará lo que desean, pero no lo contrario. Pero en realidad ustedes no sienten, no entienden o aceptan. ¡No están de acuerdo! Esperan ser favorecidos por ella, y ese es todo el problema.

Pero la madre está que se explota con la leche… y ustedes sólo tienen que pedir para todos, de lo contrario no recibirán ni una gota. Si alcanzan la correcta petición, el MAN, ustedes se comprometen a transmitirle todo lo que han recibido a la humanidad, la cual se convierte en el AHP de ustedes y se unen con el GE de ustedes. Dado que esta es la madre de todos, ella no puede darles menos que eso; así es ella. Ella tiene que dar el 100 % y ustedes tienen que recibir el 100 %, el 100 % de un deseo de otorgar en comparación con el 100 % de la vasija y una deficiencia.

Tienen que estar completos al 100% de lo que pueden dar de su vasija, de su Reshimo. Dado que un “algo completo se adhiere a algo completo”. Si un bebé hace un sonido para pedirle alimento a su madre, él pide 10 gramos de leche a fin de pasarles a todos, entonces él recibirá sus 10 gramos. Pero primero tiene que prometer que lo hace en beneficio de todos. En caso contrario, la petición no está completa y él no recibirá nada. Esto puede enfriar un poco a la persona y sonar decepcionante.

Pregunta: ¿Pero cómo puedo prometer que les transmitiré a todos lo que recibo si soy un ladrón por naturaleza? ¿Qué pasaría si de repente robo algo de esto?

Respuesta: Esto es llamado “La oración antes de la oración”. Pidan por un deseo antes de tener el deseo, pidan tener un buen deseo, pídanle al superior que ponga la oración correcta en su corazón. Ustedes no pueden alcanzar eso por sí mismos, por supuesto.
(120078)
De la 3° parte de la lección diaria de Cabalá del 10/6/13, Talmud Eser Sefirot

Hacia los deseos de un nuevo nivel

Dr.MichaellaitmanAntes de las etapas de la ruptura, el ser creado estaba totalmente adherido a la única fuerza que existe en el mundo, y estaba en el mundo de Ein Sof (Infinito) sabiéndolo todo, en la sensación de perfección absoluta, en eternidad.

Desde este estado, él comenzó a descender gradualmente a nuestro mundo, se rompió y se expandió mientras que sus partes se apartaban unas de otras, por el rechazo del ego en constante crecimiento, hasta que descendieron hasta nuestro mundo. Entonces, en nuestro mundo nosotros realmente sentimos que estamos totalmente separados y distantes entre nosotros. No podemos imaginar siquiera qué es la verdadera conexión y unidad entre nosotros.

A lo largo de la historia humana hubo personas que anhelaban la unidad, pero esto era natural para ellas. Como dice Baal HaSulam, en cada generación hasta un 10 % son altruistas en quienes este atributo está enraizado de manera natural. Incluso en nuestros días hay diferentes movimientos que luchan por unos valores humanistas, por la adhesión y la conexión; y los políticos y otros se aprovechan de eso.

Pero esto no es lo que entendemos como la meta de la creación en la naturaleza. La meta de la creación es el ascenso por encima de nuestro ego con la unidad que le sigue. Tenemos que trabajar en la unidad y ésta tiene que ser ejecutado en contra de nuestro ego, no de nuestro ego natural, sino del ego que aparece cuando aspiramos al ascenso.

Nuestros deseos corporales se corresponden con el nivel de nuestro desarrollo corporal. La cabeza y el cuerpo de un animal están a la misma altura, es decir que sus deseos y aspiraciones están en el nivel que las necesidades corporales. Así es como funciona la naturaleza en nosotros. La cabeza de un ser humano, sin embargo, está por encima del cuerpo, lo cual significa que sus pensamientos, sueños, deseos y aspiraciones son superiores en calidad y en importancia. Esto diferencia a los niveles del animado y el hablante.

Sabemos que nuestro progreso sólo puede tener lugar bajo la influencia de los sufrimientos y de los diferentes problemas que encontramos cuando nuestra naturaleza simplemente nos empuja hacia adelante y no nos deja existir de forma y en paz. Esto se ha revelado claramente desde el final del siglo 20.

Los deseos en un nuevo nivel

Así que hasta que el mundo no alcanzara la etapa de egoísmo total, la cual ya estamos empezando a sentir como el lado malo de nuestra naturaleza, la sabiduría de la Cabalá, la cual considera que es necesario cambiar la naturaleza del hombre mismo, estuvo oculta. No había necesidad de ella, porque la gente podría distorsionarla como sucedió con las religiones.

En lugar de avanzar hacia un acuerdo cercano con el principio de ama a tu prójimo como a ti mismo, que es la mayor y más importante regla de la Torá (lo que el Creador requiere de la persona), cada religión comenzó a participar en algo propio, egoísta afirmando que todo depende de la realización mecánica de sus acciones y que aquellos que las siguen ciegamente alcanzan el Cielo y los que no, van al infierno, etc. La sabiduría de la Cabalá está totalmente en contra de este enfoque, de tal manera que ésta es totalmente diferente a todos los otros métodos y religiones.
(120016)
De la Convención en Bulgaria “Amanecer de un nuevo mundo”, día dos del 11/2/13, Lección 3

 

El tiempo del ascenso hacia el mundo del Infinito

Dr.MichaellaitmanLa sabiduría de la Cabalá se descubre cuando las personas sienten que se encuentran en un callejón sin salida y que nada sobre la faz de la tierra puede ayudarlas. Por lo tanto, especialmente en nuestro tiempo, y sólo en nuestro tiempo, podemos hablar de esto.

Básicamente, se comenzó a hablar de esto hace más bien poco, desde los días del Arí (siglo 16), cuando la humanidad estaba entrando en un período temprano de corrección. Por tanto, el Arí es considerado el fundador del movimiento espiritual para la corrección.

Uno de los sucesores del Arí fue el gran cabalista Baal Shem Tov, quien difundió la sabiduría de la Cabalá con mucho éxito en amplios círculos de la población. Durante varios siglos, las personas avanzaron al trabajar sobre sí mismas, y durante ese tiempo, escribieron libros muy intensos, profundos.

Pero después de eso, todo se desvaneció gradualmente porque la humanidad, en el marco del proceso de desarrollo, aún no había probado este desarrollo. Se esperaba que todo tipo de desarrollos tecnológicos y sociales nos trajeran algo bueno. Hace cincuenta o sesenta años, la gente soñaba con la conquista del espacio, con penetrar en la materia, se aventuró, y buscó, pero hoy todo esto ya es cosa del pasado.

A pesar de que la humanidad siempre aspiró a avanzar en su desarrollo de una manera egoísta, hoy todo está vacío y ha fracasado. En nuestras manos solo queda un único medio, la sabiduría de la Cabalá, o para el público en general, el método de Educación Integral.

¿Qué tenemos que alcanzar? Los cabalistas explican esto muy simple. El Creador creó una condición perfecta, llamada el mundo del Infinito (Olam Ein Sof), donde nos encontramos en una dimensión totalmente diferente, con sensaciones diferentes a nuestras condiciones actuales. Nosotros descendimos a este estado y nos rompimos en fragmentos como un rompecabezas que ahora debe ser ensamblado.

Ahora debemos regresar nuevamente al estado del mundo del Infinito, a la conexión y la unidad absolutas, llevándolos a todos hacia un todo unificado para que la sensación de que yo existo separado de los demás desaparezca; para que la necesidad y el deseo de escapar hacia algún lugar, de hacernos a un lado, desaparezca; para que todos mis deseos, características y sensaciones, todo lo que siento, absorba al mundo entero dentro de ellos. Entonces todos los fragmentos separados del rompecabezas se consolidarán en una sola imagen colectiva y sólo se sentirá eso.

Entonces el mandamiento bíblico “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” se materializará, como proclamó Abraham incluso en la antigua Babilonia, de donde vinieron posteriormente todas las religiones y creencias dañadas. Y hoy nosotros debemos realizar todo esto.
(120013 )
De la Convención en Bulgaria “Amanecer de un nuevo mundo”, día dos del 11/2/13, Lección 3

El índice de la felicidad

Dr.MichaellaitmanEn las noticias (de Pravda): “El indicador del nivel del PIB es cada vez más criticado. Según los expertos, no se trata de un buen indicador del bienestar social. El PIB no puede estimar el flujo internacional de ingresos, la producción de servicios para el hogar, la destrucción del medio ambiente, la calidad de las relaciones sociales, económicas y de seguridad personal, salud y de la expectativa de vida”.

“El PIB aumenta cuando el creciente crimen, contaminación, desastres y la salud pública amenazan con implicar costes para las acciones protectoras o correctoras. Los economistas sugieren usar el “índice de felicidad ” en lugar del PIB. La ONU ha adoptado una resolución en la que la felicidad debe ser incluida entre los indicadores del desarrollo”.

“A pesar del amplio interés público en el índice de la felicidad, este indicador es puramente subjetivo. Desde el punto de vista de cada uno, el estado de felicidad se considera el más alto logro, que incluyen todas las demás adquisiciones deseadas: intelecto, riqueza, salud, fama, amor, paz, niños, alegría, y así sucesivamente”.

“Otto von Bismarck dijo acerca de la felicidad: “Para la felicidad, uno necesita estar saludable, ser rico y ser un tonto. ¡Sin esto último, las dos primeras cualidades no importan!”

Mi comentario: El método de desarrollo integral del ser humano crea por fuera de nosotros una sensación de felicidad colectiva, ¡y la cualidad de ser un tonto ya no se hace necesaria para la felicidad!
(120190)

Den el último paso hacia la redención

Dr.MichaellaitmanMientras la persona no haya comenzado a trabajar seriamente, ella no siente gran oposición. Pero según el grado de avance y especialmente en el último estado en el que yo me aproximo al estado del éxodo de Egipto, es entonces que comienza la intensa oposición de las Klipot egoístas, hasta las 49 puertas de la impureza. Es imposible salir de Egipto a menos que las Klipot obliguen a la persona.

Por otro lado, siento una gran pesadez, incluso al dar  un pequeño paso hacia adelante. Y por otro lado, yo veo que si no doy este paso hacia adelante, es entonces que todo desaparecerá y lo perderé todo. Todo mi esfuerzo ha sido en vano como si yo no hubiera hecho nada.

Por lo tanto, nosotros estamos obligados a fortalecer al grupo, estamos obligados a fortalecer el apoyo mutuo y a no tenerle miedo a ninguna clase de molestias. Debido a que las 49 puertas de la impureza deben revelarse en toda su intensidad.

Y no hay necesidad de temerle al hecho de que las molestias egoístas caigan sobre nosotros y nos debiliten. En otras palabras, nosotros debemos levantarnos una y otra vez. El problema es que nos olvidamos de la razón de nuestro descenso y nos preguntamos ¿por qué este es de repente tan malo para nosotros, por qué no nos despertamos? Sólo ayer yo estuve ardiendo, trabajé a “toda velocidad” y hoy yo desperté como un animal mudo, no me acuerdo de nada, no entiendo nada, ni puedo pensar en nada. Me siento cansado y distraído y no entiendo que necesito despertarme nuevamente cada día. Y todo el tiempo hay otra nueva aclaración de los nuevos “Kelim” que todavía no he reconocido.

Y podría ser que a la mitad del día  llegue inesperadamente alguna clase de noticia poco placentera que simplemente me aturda. Y si no fuera por el apoyo  de los amigos y del grupo yo me caería. Solo es imposible que pueda aguantar algo como esto, si el equilibrio de las fuerzas se inclina en dirección a lo malo. El grupo necesita nutrir todo el tiempo a la persona con entusiasmo renovado y con el despertar. Éste debe comenzar a ser una fuente para el espíritu de vida.
(119590)
De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/30/13, Escritos de Rabash

Combinando el estudio con la difusión

Dr.MichaellaitmanPregunta: El trabajo del grupo se vuelve insípido sin la difusión. Pero en el momento en que nos acercamos a la difusión hay conflictos y discusiones inmediatos. ¿Cómo podemos difundir y mantener la unidad en el grupo al mismo tiempo?

Respuesta: Por supuesto que no podemos vivir sin la difusión. Es como una familia sin hijos. ¿Cuánto pueden ustedes aprender y estudiar? Naturalmente, hay una necesidad de algo fresco y nuevo, algunas otras novedades, como una pareja que se ocupa constantemente solo de sí misma y de repente siente la necesidad de tener un hijo. Así que debe haber la combinación correcta entre el estudio y la difusión. ¡Nosotros nunca debemos olvidar el estudio!

El estudio cambia de acuerdo a aquellos a lo cual nos dedicamos. La difusión es lo más importante para nuestro avance, puesto que crecemos al transmitir la Luz a través de nosotros hacia el público. De lo contrario nos quedaríamos en el estado de Jafetz Jesed, en el que realmente no necesitamos nada. Por lo tanto, es la difusión la que determina fundamentalmente el crecimiento espiritual de la personal.

Por otra parte, al involucrarnos en la difusión, también tenemos que buscar los materiales que nos ayudarán tanto de forma teoría como práctica, para ampliar y profundizar nuestra difusión. Tenemos que localizar los materiales necesarios y en consecuencia, diseñar nuestro estudio.

De acuerdo a nuestra difusión, nosotros estudiamos el material de manera diferente y encontramos las partes relevantes para nuestros tiempos, ya sea del Libro del Zóhar o del Talmud Eser Sefirot, cuando elegimos ciertos artículos de Baal HaSulam. Esto significa que en realidad elegimos el material relacionado con la difusión y eso nos ayuda.
(119953)
De la charla sobre el grupo y la difusión del 10/20/13

Desde una nueva perspectiva

laitman_934Un evento como la Yeshivat Javerim trae un acercamiento muy fuerte entre nosotros, y tiene una influencia positiva en todos. Imaginen si siempre pudiéramos confiar unos en otros de esta manera y estar emocionados todo el tiempo, entonces, si cayera en algún mal estado, la personas inmediatamente se daría cuenta de que es el ego quien lo derriba intencionalmente y sentiría la necesidad de conexión e inclusión en el grupo.

Y sería fácil, como si flotara entre las olas: un poco abajo, un poco arriba, abajo, arriba, elevándose así todo el tiempo. El ego crece cada vez, la persona se eleva por encima de este sin olvidar que todo lo que está ocurriéndole se lo da intencionalmente el Creador a fin de que ascienda.

Ella siempre sentiría ánimo y ayuda de los amigos, y sería fácil y simple que ella estuviera en un estado de ascenso todo el tiempo, en el que realmente podría dirigir un rayo de Luz desde sí misma hacia los problemas y todo lo desagradable. Al hacer esto los transformaría en algo opuesto, en una elevación y emoción espiritual para que todo fuera maravilloso y bueno.

Baal HaSulam escribe sobre esto en su artículo, “Ocultamiento y revelación del rostro del Creador”. Cuando la persona se encuentra en ocultamiento del rostro, ella ve el mundo como todos nosotros lo vemos. Pero cuando lo transfiere a la revelación del Creador, entonces lo comprende todo de forma completamente opuesta: Aquellas personas que antes le parecían enfermas, ahora le parece que están completamente sanas, el pobre se hace rico, la persona que es despreciable ante los ojos de la sociedad, se vuelve respetada y amada por todos.

Y todo esto no depende de nada, aparte de nuestra perspectiva de la realidad, porque bajo la influencia de la Luz Superior el mundo cambia ante los ojos de la persona. Y esta no es una mentira, es una realidad completamente diferente que empezamos a sentir a medida que pasamos de lo negativo a lo positivo, de ver el mundo antes de que la Luz influya en nosotros y después de que esto ocurra.

Es lo mismo sucede ahora. Podría ser que antes de la reunión de amigos, la persona no estuviera en el mejor estado, que fuera difícil, desagradable, y que ella se sintiera infeliz. Pero gradualmente, bajo la influencia de este evento, todo cambia. La elevación espiritual, la fuerza, la emoción, otra perspectiva del mundo, y la adquisición de confianza aparecen de pronto. Todo depende sólo de la influencia de la Luz que pasa sobre cada uno de nosotros a través del grupo.

Por lo tanto, lo principal es estar incluido en el grupo, perderse a sí mismo, y encontrarse bajo su influencia todo el tiempo. Esta es la única salvación y la única oportunidad de acelerar nuestro desarrollo, de alcanzar un estado en el que empecemos a observar el mundo con distintos ojos, a través de otra fuerza, de otro programa.

Este programa distinto, más elevado, espiritual, altruista, ya se encuentra en nosotros, pero debemos activarlo. A veces es como si lo encendiéramos un poco y viéramos otro mundo. Pero de hecho esta es sólo una pequeña iluminación que fluye desde él. Pero cuando esté completamente encendido, veremos un mundo brillante, feliz, en un estado de corrección completa.
(119884)
De la Convención en Bulgaria “Amanecer de un nuevo mundo”, día uno del 11/1/13, Lección 2

Con los ojos abiertos y la cabeza inclinada

Dr.MichaellaitmanSi acepto al grupo como un medio para mi avance, yo debería relacionar todo mi camino con él. Comienzo a ver la revelación del Creador en el grupo: que Él me presenta lo que veo en mis amigos.

No tengo oportunidad de evaluarlos de forma objetiva. Así, a partir de ahora, yo mantengo el principio: “Cada rechazo es de acuerdo con mis propios defectos”.

Esto no quiere decir que yo cierre los ojos ante todo. Nuestra relación ahora simplemente existe en dos planos. Por un lado, acepto a los amigos por encima de la razón como si se tratara del mejor, más genuino y perfecto grupo. Los veo como grandes, y me veo como si me adhiriera a su entorno. Por otro lado, yo los percibo de acuerdo a mi lógica y veo que todos nosotros necesitamos cambiar para ser mejores, a fin de ayudar al grupo. Ambos lados de mi enfoque están construidos sobre una base real: Ya sea que yo mismo me veo como no corregido, o que los veo a todos ellos como no corregidos.

Entiendo que mi perspectiva depende de mi estado interno, y por lo tanto trabajo en ambos niveles: A veces inclino mi cabeza ante la grandeza de los amigos, y a veces avanzo de manera igualitaria con ellos en una aspiración hacia la unidad y un ascenso común.

Mientras tanto, yo sé que no veo la imagen real, ya que hasta la corrección final, todo es relativo, y yo carezco de criterios firmes.
(24658)
De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/24/10, Escritos de Rabash