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En la entrada al túnel

Dr. Michael LaitmanEl avance a través de la “aceleración del tiempo” (Ajishena) es posible sólo si caminas como un viejo encorvado que está buscando algo aparentemente perdido. Entonces, cuando revelas el mal, el bien se revela inmediatamente en oposición a este, porque previamente perseguía defectos mientras estaba en un buen estado.

Todo depende de la tendencia del avance. Si yo veo una mesa dispuesta ante mí, entonces me preocupo por tener un buen apetito para disfrutar los refrigerios, es decir, busco una deficiencia.

Si obtenemos la suficiente influencia del entorno, entonces no es importante lo que suceda con nosotros. Esos días estamos seriamente involucrados en la aclaración acerca de qué es la garantía mutua, y es claro que de acuerdo a esto experimentamos fuertes golpes, problemas comunes, pero los superamos de forma rápida y fácil. Todo depende de la tendencia.

Esto significa que yo nunca confiaré en mi fuerza y siempre necesitaré más garantía mutua. Nunca será suficiente. En realidad, en el momento, mientras me equipo con cierta medida de garantía mutua, inmediatamente me distancio y surgen diversos obstáculos que puedo transformar en la línea media con la ayuda de la garantía mutua, al convertirlos en avance.

Por lo tanto, debemos esforzarnos por la garantía mutua tanto como podamos, y esto causará nuestro cansancio, rechazo, y sensaciones desagradables. Todos esos obstáculos están presentes en el trabajo en la garantía mutua, porque existen tres líneas en la línea media, y en la izquierda y en la derecha. Mediante esto desarrollamos nuestra alma al comenzar a trabajar con nuestros estados internos.

Nosotros nos esforzamos por lograr la garantía mutua más fuerte posible, y cuando sentimos que nuestra unidad ha obtenido suficiente fuerza, entonces nosotros mismos comenzamos a despertar la línea izquierda, el apetito, lo cual es llamado “hacer que amanezca”, no esperar hasta que “el amanecer me despierte”. Usualmente, esta oportunidad viene a través de un entorno más amplio. Entonces, necesitamos trabajar en la importancia de nuestro grupo en relación a la sociedad externa.

Dentro del grupo, yo trabajo para que el grupo sea más importante que yo. Ahora, tengo que trabajar con mi grupo, unidos juntos, para que el resto del entorno externo sea menos importante que este grupo. Es decir, el grupo es más importante que toda la sociedad externa (la sociedad externa no significa nuestro grupo mundial) y que yo. Entonces seré capaz de atraer nuevos deseos de ahí e incrementar nuestra garantía mutua.

No hay nada de qué preocuparse con respecto a nuestra garantía mutua, porque, según el grado de nuestra fuerza de unidad, de las fuerzas de ruptura, se despertarán nuevos Reshimot. Comenzaremos a trabajar con ellos a fin de lograr la imagen humana, al pegar todas las piezas. No necesitamos preocuparnos por los Reshimot que surgen de la ruptura, sino sólo de nuestro combustible y energía. En garantía mutua, nosotros recibimos fuerza sólo como una “materia prima”. Las diversas distracciones que llegan, nos ayudan a darle forma concreta a esta garantía.

La fuerza de la garantía no tiene forma; la forma viene de lo negativo, de los defectos. Si no me llegan obstáculos, entonces no siento que existo. El aire ejerce presión sobre mí, todos mis órganos sensoriales reciben diferentes efectos sin los cuales no sentiría que existo. Lo mismo sucede con la fuerza de la garantía mutua: si yo tengo esta fuerza, pero no siento resistencia, entonces no me siento en el mundo espiritual.

Nosotros sentimos que estamos en el mundo espiritual, sólo debido a la fuerza de oscuridad. La Luz en sí no atrae ninguna forma, la forma surge de la oscuridad.

Pasamos por esos estados en el camino, hasta que estamos en el haz directo de la luz (Kav), sobre el cual continuamos nuestro movimiento hacia la meta. Esta entrada al túnel en el “conducto”, la línea media, es muy importante y difícil. Por mucho tiempo damos vueltas en círculo en la entrada, sin atrevernos a entrar, damos un paso y retrocedemos. Pero cuando entramos, gracias a las lecciones que aprendimos, continuamos avanzando en dentro de este.
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De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 1/1/14

Ante el muro del egoísmo

Dr. Michael LaitmanPregunta: Si todavía estoy dentro del egoísmo, entonces no entiendo donde esta ese punto en el que pueda yo sentir la inspiración.

Respuesta: Todavía no puedo explicártelo, pero ya sientes que esto está ocurriendo: se abre un camino que no podemos identificar con los órganos sensitivos de este mundo. Hay aquí  una especie de portillo oculto, a través del cual podemos entrar.

Ante ti hay un muro que de repente se abre y tú entras. Este es llamado “puerta” y “abertura” en la espiritualidad. ¿Cuándo ocurre esto? Cuando no quieras reconocer que ante ti hay muro. ¡Tú decides que este no es un muro y que puedes atravesarlo! Entonces, en este momento lo atraviesas realmente, si quieres anular tu egoísmo que te aparta del Creador, por tanto aceptas las condiciones de la garantía mutua.
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De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 12/31/13, Lección sobre el tema: Preparación para la Convención

¡Yo quiero seguir!

Dr. Michael LaitmanEs imposible revisar y juzgar nuestros estados de acuerdo a nuestras sensaciones. Una mujer embarazada puede no sentirse tan bien a veces, pero ¿quiere ella abortar? ¡Por el contrario, ella quiere seguir! El objetivo es ser una madre, tener un hijo y sostener al bebé en sus brazos, y eso compensa y justifica todo el dolor y el malestar que ella siente.

El cuerpo sufre; todo el período de embarazo y de dar a luz no es fácil y puede ser trágico, peligroso y crítico. Si un extraterrestre del espacio exterior que no sabe nada acerca de nuestra vida en la tierra viera esto, él se sorprendería por la tortura que tiene que atravesar  la pobre mujer, pero nosotros estamos felices y nos deleita todo el proceso de embarazo y nacimiento de un bebé.

Estamos avanzando hacia el nacimiento de un nuevo nivel, entonces ¿qué nos falta para estar complacidos con todos los estados? Deberíamos ver “Tú preparas una mesa ante mí en presencia de mis enemigos”, como se nos dice en el Salmo 23: “mis enemigos”, quienes están dentro de mí, para que ellos la vean. Yo no quiero reafirmarlos con eso y viceversa, más bien, burlarlos y alabar la meta.

Si ustedes no se sienten una mayor impresión con respecto a la que sintieron ayer, significa que les falta el apoyo del grupo. Todo el grupo carece de la fuerza de unidad a fin de capacitar a cada individuo y todos juntos, con el fin de sobrevivir a la situación actual.
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De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 12/31/13, Lección sobre el tema: Preparación para la Convención

Del otro lado de la pantalla

Dr. Michael LaitmanPregunta: Muchas personas ven nuestros programas de TV, pero nunca nos han contactado ni han asistido a una convención ¿Deberían hacerlo? Tal vez lo que experimentan cuando ven nuestros programas es suficiente para ellos.

Respuesta: Recibo muchos correos electrónicos con preguntas así cada día. Hay cientos de miles de personas en Israel y en todo el mundo que ven nuestros programas en la TV o en el Internet ¿En qué es diferente este tipo de participación de la participación física real?

Ustedes pueden juzgar por los últimos eventos: Un grupo de amigos se reunieron y decidieron que tenían que desarrollar el nuevo método de educación. Como resultado, profundizaron en el proceso educativo y se emocionaron cada vez más al abrirse nuevos horizontes ante ellos. Eventualmente se emocionaron por el potencial que encontraron en la sabiduría de la Cabalá, dado que la educación es la esencia de cambio de una persona.

La naturaleza inanimada, vegetativa, y animada se ha desarrollado durante siglos. Pero aquí estamos hablando de cambios muy rápidos y significativos, la transición del nivel animado al nivel humano.

Comparado con la forma previa de evolución, esos dos niveles vienen uno después de otro en el orden opuesto de evolución. Esta oposición la cumple la Luz que Reforma, y es posible cuando las personas se conectan si están juntas, si se tocan unas a otras, si están en un círculo respirando el mismo aire, de otra manera no funcionará.

Entonces yo me dirijo a todos aquellos que acostumbran vernos en una pantalla y especialmente en una pantalla de TV. De acuerdo a los datos que tienen las compañías de cable, existen cientos de miles de esas personas en Israel. Ustedes son nuestros leales espectadores; son los que pasan mucho tiempo viendo nuestros programas. Les recomiendo de la forma más amable, que no pierdan esta oportunidad. Es posible pasar por un nivel completo en un solo salto, como está dicho: “una persona que alcanza su mundo en una hora”. Vengan a la convención en Febrero y serán capaces de sentir y descubrir lo que han estado escuchando por bastante tiempo, pero que aún no sienten ni entienden. Realmente será algo nuevo, una revelación de un mundo completo. Es una lástima si se pierden esta oportunidad.

Me dirijo a ustedes como alguien que entiende lo que pueden adquirir en dos o tres días que pasarán con nosotros. Esperamos que ustedes, los espectadores del canal 66, también estén con nosotros en Tel Aviv en Febrero del 5 al 7 del 2014, junto con los miles que vendrán de todo el mundo.

También me dirijo a todos los amigos del mundo, por supuesto. Apresúrense y compren un tiquete y vengan. También pueden participar en la convención de Aravá, en la convención de educación y en la Convención del Zóhar. Estamos esperándolos. La preparación ya ha comenzado y la apoyaremos, y sin duda realizaremos todo lo que hemos escuchado. Ya está sucediendo ahora. Esperemos que suceda para todos.
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De la 2° parte de la lección diaria de Cabalá del 12/30/13, Escritos de Baal HaSulam

“Cristianismo vs Islam: ¿qué futuro le espera a Europa?”

Dr. Michael LaitmanDe las noticias (de La Voz de Rusia): “El punto muerto entre el Cristianismo y el Islam en los países europeos está volviéndose más peligroso cada año. De acuerdo con algunos expertos, hoy en día la comunidad europea está enfrentando una dura elección: si continúa la islamización de Europa, muy pronto uno deberá decirle adiós al Cristianismo en los países del Viejo Mundo”.

“Durante muchos años en vísperas de Navidad, diversos países europeos son sacudidos por escándalos. En un número creciente de estados, las autoridades rechazan poner en lugares públicos aquel atributo integral de la festividad, el árbol de Navidad, decorado con un pesebre. Los políticos explican sus acciones por su temor a insultar los sentimientos religiosos de aquellos que no creen en las historias bíblicas. El pedido de quitar los elementos de Navidad, proviene en primer lugar de las comunidades musulmanas, las cuales están tratando de imponer cada vez más agresivamente en Occidente su moral, valores religiosos y perspectivas del mundo…”

“Si en el pasado los musulmanes que vivían en la Unión Europea no querían la presencia de perros en las calles y lugares públicos en Europa, ellos pedían que las autoridades expidieran leyes especiales que limitaran la crianza de tales “animales impuros”, ahora están pidiendo que la Ley Sharia sea introducida a nivel estatal. Algunas leyes de la ley islámica ya son usadas en Bélgica y Países Bajos en la revisión de casos civiles…”

“Una chispa de rencor lenta pero seguramente se convertirá en un fuego real… De acuerdo a cálculos preliminares, para el 2015 cerca de 40 millones de musulmanes vivirán en la Unión Europea. En algunos países el número de mezquitas ya ha sobrepasado el número de iglesias cristianas. El Viejo Mundo ya no tiene la oportunidad de elegir uno o el otro…”

Mi comentario: No hay lugar para comentarios porque los hechos están citados. El cansancio de la vieja Europa y la juventud enérgica del Islam no son comparables, y no hay elección. Se nos dice en la Torá sobre Ismael, el hijo de Abraham y Agar, de quien se originó el Islam: “Su mano estará en contra de todos y la mano de todos contra la suya”, todo el mundo lidiará con esto.

En cuanto a la relación entre árabes y judíos, se nos dice allí en la Torá: “Y él morará ante el rostro de todos sus hermanos”. Los descendientes de los dos hermanos, Ismael e Isaac, no se mezclarán uno con el otro, sino que vivirán de forma separada el uno contra el otro en una estrecha proximidad desagradable.
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Domando al obstinado

Dr. Michael LaitmanPregunta: En el sistema de la integralidad se nos dice que una persona puede utilizar sus atributos egoístas en beneficio de sí misma y de los demás. ¿Cómo podemos utilizar atributos tales como la envidia, la vanidad, la astucia y la ambición?

Respuesta: Sólo con el fin de engañar a nuestro ego.

Durante el estudio de educación integral, nosotros enseñamos cómo utilizar correctamente todos nuestros atributos en contra de nuestro egoísmo.

Por ejemplo, es posible usar nuestra astucia para engañar a nuestro ego y no a otra persona. Después de todo, traemos a nuestro ego hacia afuera y luchamos contra él, no con el fin de acabar con él, sino para cambiar la forma en que lo usamos. El egoísmo en sí mismo puede ser un muy buen atributo.

Cuando se aplica todo el deseo egoísta para el beneficio de los demás, entonces éste se transforma en altruismo. Siempre hay una aplicación inversa, de espejo.

Tomemos como ejemplo el odio. Si comienzan a odiar el ego en su manifestación natural del inconsciente, de repente descubrirán cómo él los controla a ustedes. Junto con esto, el odio contra el ego crece con tanta fuerza que ya están listos para cualquier cosa sólo con el fin de frenarlo. Y finalmente, aprovechando el momento, ustedes le quitan en un instante la rienda con una dulce sensación de victoria, y la aprietan cada vez más.

Pero ustedes no matan al ego. Cuando éste comienza a asfixiarlos, ustedes lentamente lo acarician, lo domestican, como si domaran un caballo salvaje cuando ya está lleno de furia y pasa ese punto y comienza a obedecerlos. Entonces, éste puede aplicarse fácilmente de una manera positiva.
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Del Kab.TV “Un mundo integral” del 10/26/13

Un miembro activo de la sociedad

Dr. Michael LaitmanPregunta: Los grupos integrales se centran en personas que tratan de ir más allá de su ego, de elevarse por encima de él para integrarse con los otros participantes en el grupo. Junto con esto, se recomienda darle la espalda a la vida normal, dejarlo todo tras la puerta del grupo.

Respuesta: No, las personas no se aíslan de la sociedad externa. Esto no es ascetismo; no es la entrada a una celda, sino que es el trabajo con nuestra naturaleza.

La persona sigue participando en la vida de la sociedad de una manera regular. Ella tiene una familia, hijos, trabajo, en otras palabras, es un miembro regular de la sociedad. Pero junto con esto, aparece dentro de ella una nueva dirección en la vida, una filosofía de vida que la eleva en valor y anula su forma de vida habitual.

Ella puede cambiar su trabajo de tal manera sea más fácil estudiar, puede cambiar su residencia para estar más cerca de un grupo, pero ella no sale de la sociedad; no renuncia a nada. Por el contrario, en algún momento, cuando aprende un poco sobre el método integral, comienza a ir a círculos más amplios de la sociedad. Cuando se especializa completamente en el método, ella sale hacia la sociedad y comienza a aplicarlo activamente allí.
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Del Kab.TV “Un mundo integral” del 10/26/13

Comprendiendo el elevado poder de la Naturaleza

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿El ego cambia su forma durante el trabajo compartido con la fuerza altruista o permanecerá como era en su esencia?

Respuesta: Con la interacción correcta entre el egoísmo y la fuerza opuesta a éste, nosotros empezamos a aprender sobre una fuerza a partir de la otra fuerza, a entender su esencia de forma correcta, a percibir a aquel estamos construyendo entre ellas. De hecho, estamos construyendo ese poder que produjo tanto el egoísmo como el altruismo. Esto es llamado el elevado poder de la naturaleza que produjo el Big Bang en su momento. Es desde del Big Bang del cual fueron creadas las dos fuerzas: la fuerza altruista, la cual está oculta en la naturaleza, y la fuerza egoísta, que empezó a extenderse, a conquistar el espacio a contraer y a comprimir toda la materia que fue creada.

Junto con esto, dentro de la materia, la fuerza altruista está actuando todo el tiempo, pero ésta trabaja sin que la sintamos. Después de todo, si no hubiera existido, ¿cómo se habrían conectado los elementos? Estos sólo se habrían esparcido alrededor. Si la fuerza del altruismo no lo hubiera conectado todo, entonces el egoísmo no habría tenido la posibilidad de separar, empujar hacia los lados, expandir.

La expansión siempre requiere de la existencia de la fuerza interna que mantiene la conexión, y si no hay conexión, entonces ya no podemos hablar de desarrollo. El desarrollo es una expansión de los límites del estado previo en el que se descubren nuevos vínculos cualitativos, nuevas leyes de conmutación.

Así, tanto el egoísmo como el altruismo existen en la naturaleza. De allí nosotros derivamos el componente altruista oculto desde la naturaleza, empezamos a desarrollarnos a nosotros mismos y a la sociedad humana como un todo unificado. De forma simultánea, además de la humanidad, usamos la naturaleza del inanimado, vegetativo y animado en esa energía, en aquella armonía, en ese movimiento global e integral hacia la unidad, hacia la integración recíproca en cada uno. Construimos un todo desde todas las partes de la naturaleza. Entonces se descubre la única criatura que creamos a partir de la unidad de todas las partes. Y a ésta se le llama Adam, es decir, semejante al Creador, de la palabra “Domé, similar”.

Por lo tanto, a través de la creación de este sistema, descubrimos en él esa fuerza que produce los componentes positivos y negativos de este. Nosotros llamamos a esta fuerza el Creador, porque este creó todo nuestro universo y a nosotros, creó todos los prerrequisitos para que nosotros nos construyéramos de forma sabia a partir de las dos fuerzas opuestas y entendiéramos qué es esta fuerza.
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Del Kab.TV “Un mundo integral” del 10/24/13