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No sólo un libro

thumbs_laitman_525El Libro del Zóhar es una guía para nosotros, y es por eso que estuvo oculto durante dos mil años, esperando que toda la humanidad llegara a una crisis que requiriera de una corrección obligatoria.

Nosotros ya estamos en este periodo, el cual es descrito por Rav Kook, AGRA, y Baal HaSulam. En realidad, ya había comenzado con el santo Arí hace quinientos años.

El gran Cabalista Abraham Azulai escribió que “He encontrado escrito que todo lo que ha sido decretado Arriba prohibiendo el ocuparse abiertamente en la sabiduría de la verdad [Cabalá] fue [solo para] el limitado periodo de tiempo hasta el año 5250 (1490 D.C.). De ahí en adelante es llamada la “Última Generación”, y lo que estaba prohibido es [ahora] permitido. Y se nos concede el permiso para ocuparnos en el [estudio del] Zóhar. Y a partir del año 5300 (1540 E.C.) es de los más deseable que las masas, tanto los grandes como los pequeños [en la Torá], se ocupen [en el estudio de la Cabalá], como dice en el Raya M’hemna [una sección del Zóhar]. Y a causa de que en este mérito el Rey Mesías vendrá en el futuro, y no por ningún otro mérito, no es apropiado estar desanimado [del estudio de la Cabalá]”.

La corrección sucede debido a nuestro estudio del Libro del Zóhar incluso sin entender lo que está escrito ahí. Pero nos damos cuenta de que necesitamos unirnos, y el mundo espiritual será revelado a causa de nuestra unidad. En realidad, hubo una caída, es decir, de la propiedad de otorgamiento, amor mutuo, hacia el odio y el rechazo mutuo. Ahora, tenemos que hacer el viaje de retorno de abajo hacia arriba, corrección, unidad; eso es lo que se requiere de toda la humanidad.

En nuestros tiempos, ya estamos comenzando a sentir que la crisis no es económica y ni siquiera es ambiental, tampoco en la educación y la familia. Esas son sólo pequeñas crisis individuales que naturalmente los afectan a todos e incluso se extienden hacia toda la humanidad en varias formas. Pero la crisis real es integral y sucede en las relaciones entre las personas.

En otras palabras, debemos estar unidos en un sistema interconectado, pero no somos capaces de lograr esto. En nuestro mundo no hay fuerza que pueda unirnos. Encontraremos esto en la relación con nosotros mismos y con toda la humanidad.

El estudiar El Libro del Zóhar es el medio de revelar esta fuerza de unidad y corrección para permitir que nos deshagamos de todos los problemas y comencemos a sentir una realidad completamente nueva, obtener una nueva percepción. Entonces, hace muchos años comenzamos a trabajar con la adaptación de este libro para hacerlo accesible a todos.

Es claro que no podíamos tocar el texto de El Zóhar, escrito desde una altura de GAR del mundo de Atzilut, desde el final de la corrección. Pero hemos traducido al hebrero todos los insertos hechos en arameo, hemos descifrado las abreviaciones para que éste sea fácil de leer. Es decir, hicimos que este libro fuera más cercano al lector general tanto como fuera posible. Ahora, es necesario sólo saber hebreo para leerlo.

¡Mientras más estudiamos este libro, más nos damos cuenta de que lo contiene todo!  Todas las miles de generaciones que cambiaron desde el tiempo de la escritura del Libro del Zóhar hasta el día de hoy, se nutrieron de este libro como de una fuente de agua viva, cada vez atrayendo nuevas fuerzas para la corrección, conocimiento, clarificación de todos los grados, de todo el mundo superior.

Se ha escrito mucho acerca del Libro del Zóhar, y toda la Cabalá está basada en este libro. No importa cuándo y quién escribió un libro cabalístico, la base siempre ha sido El Libro del Zóhar. Como dijo Rabí Tzvi Hirsch Eichenstein de Zidijov, “El que nunca vio la luz del Libro del Zóhar, nunca vio una luz en su vida”.

Nosotros debemos entender que este no es sólo un “libro”. Los cabalistas no escriben palabras en un libro, sino que crean dentro de ellos mismos un sistema espiritual interconectado y lo expresan en escritura. Pero el trabajo principal es espiritual, creado a partir de esas conexiones que construyen. Todas las partes fueron cortadas de cada uno mediante la ruptura y fragmentación, y los cabalistas las conectan en un solo sistema general y describen su trabajo, los tipos de conexiones, todo el proceso que ocurrió, y los resultados que obtuvieron.

Ellos primero revelan la ruptura, lo cual es bastante desagradable porque están dispuestos a quemarse uno al otro; sienten odio, oscuridad, niebla, confusión, impotencia, desesperanza. Todos alguna vez experimentan esta sensación; no es posible sin esto, como está dicho, “Y hubo tarde y hubo mañana, un día”. La ventaja de la luz siempre se revela a partir de la oscuridad. Entonces, ellos revelan una conexión, es decir, cómo es posible conectar esas cosas y ponerlas juntas.

Los cabalistas hacen esas acciones espirituales en la práctica y después las describen en libros. Un libro es sólo el resultado, una afirmación escrita de los cambios hechos en el sistema espiritual que primero se les reveló de una forma rota, así como el resultado final, es decir, cómo se las arreglaron para conectarlo.

Es por eso que, de generación en generación, mientras los cabalistas avanzan en su corrección, la Cabalá también cambia. La persona de la próxima generación no tiene que repetir las correcciones hechas por las generaciones previas. Por lo tanto, la sabiduría de la Cabalá llega a ella de una forma diferente, y ella mismo es completamente diferente. Esto sucede con cada generación subsecuente. 

(127075 – De la Convención mundial del Zóhar del 2/5/14, Lección 1)

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¿De qué están avergonzados?

thumbs_Laitman_177_13Pregunta: Cuando estoy en un grupo, yo siento una especie de sensación de vergüenza y trato de entender qué quiere decirme mi ego con esto. Pero no se trata de  la vergüenza en relación al Creador, sino en lo que se refiere al mundo físico.

Respuesta: Dime, ¿de qué debo avergonzarse en este mundo? ¿De ser una bestia normal común? Incluso si existen defectos bestiales anormales dentro de mí, esto tampoco soy yo. ¡¿De qué hay que avergonzarse?! ¿Quiero robar? Sí. ¿Quiero pecar? Sí. ¡Sin embargo, esta no es razón para avergonzarse! Estas son características humanas normales, y ni siquiera es necesario pensar en ellas.

La vergüenza puede ser sólo de esto, yo pude acercarme al Creador y menosprecié aquellas posibilidades que Él me dio. Un sentimiento como éste aparece sólo en relación a un anfitrión que honra a un invitado y el invitado comienza a sentir vergüenza. Pero esto sucede en los niveles más elevados. Y por eso también se nos dice que la vergüenza es sólo para almas elevadas. Por lo tanto, sólo debe avergonzarme de no aprovechar las oportunidades que se me dan desde Arriba.

(127583)

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La selección negativa del capitalismo

thumbs_laitman_220 (2)Opinión (de vz.ru): “La selección negativa existe en todos los países capitalistas, porque el capitalismo se basa en el principio “el hombre es un lobo para el hombre [para su compañero]”. Y con el fin de sobrevivir en el paquete de lobos, uno mismo tiene que ser un lobo”.

“Los capitalistas afirman que el mercado pondrá todo en su lugar y la mano invisible de la competencia lo regulará todo; lo más importante no es interferir con los mercados”.

“Hay algo de verdad en ello: Si usted es un capitalista, necesita para competir, y con el fin de competir, tiene que ser eficaz. Es decir, usted necesita obtener más beneficios que sus competidores dado que aquellos que tienen mayores beneficios tienen oportunidades más competitivas”.

“Pero cuanto más beneficio obtenga el capitalista, peor le va al trabajador común. Un ejemplo: Tres capitalistas quieren producir el mismo producto de la misma calidad en las mismas condiciones y lo venden en el mismo mercado. Para competir, ellos tienen que hacer que la producción sea más eficaz, es decir, reducir los costos de producción, preservando su volumen previo. Eventualmente, ellos transferirán la producción al país del Tercer Mundo en el que la mano de obra sea más barata; comenzarán a comprar materias primas de baja calidad, complementándolas con potenciadores de sabor; alargarán la jornada laboral, y se las arreglarán para pagar menos impuestos”.

“Pero la competencia es perpetua y a fin de sobrevivir, cada uno tendrá que hacer todo lo que cada uno de ellos hizo antes”.

“Este es el sistema de selección negativa. El más aptos sobreviven o, más precisamente, los más astutos y medias, que están dispuestos a pasar por alto los valores morales sólo para beneficiarse más. La vida es una guerra, y en la guerra, todo lo que es justo.

“A un capitalista podrían importarle poco la vida de un trabajador, su familia y los niños. A través de la explotación, él adquirió nuevos equipos y ahora puede despedir la mitad del personal para rebajar costos laborales. Si usted no se devorar a alguien, ellos se lo devorarán a usted. Tal sistema conduce al monopolio en la industria, el mercado, la autoridad, la verdad, y el mundo. Por lo tanto, la persona más despiadada consigue el monopolio. Entonces, algo peor viene en su lugar, el fascismo, y aquellos que están en desacuerdo, son enviados a campos”.

Mi comentario: La ley de la naturaleza no tiene en cuenta nuestros deseos, más bien los cambia. El capitalismo se reemplazado por su crisis. La crisis es externa, en todas las esferas de nuestra vida, y también interna, manifestándose como el cambio de la intencionalidad del hombre. Una transición suave es posible siempre que la formación integral de las masas sea un éxito, lo cual es posible mediante la difusión del método de la educación integral. Si no es así, la transición hacia la sociedad integral de hecho pasará por el fascismo, como escribió Baal HaSulam hace casi cien años.

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No es una crisis del capitalismo, sino del individualismo

 

Lección diaria de Cabalá – 02.17.14

Preparación para la Lección

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Taller

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El Libro del Zóhar, extractos seleccionados

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Talmud Eser Sefirot, vol. 3, parte 9, “Histaklut Pnimit”

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Escritos de Baal HaSulam, “Introducción al Libro del Zóhar”

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