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Los problemas materiales son la razón para el progreso espiritual

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cómo puede aprenderse el lenguaje del Creador y cómo debemos responder a Su mensaje?

Respuesta: Tenemos que entender que todo lo que sucede debe resolverse en esta vida, de acuerdo a la forma en que funcionan las cosas en este mundo. Todas estas leyes físicas también están determinadas por el Creador y las personas han determinado que necesitan estas leyes. Así que no hace ninguna diferencia si nos parecen buenas o malas; yo tengo que cumplirlas. Esto se debe a que todas ellas se derivan de una sola fuente; no existe nada además de eso.

Cuando me llega algún problema, tengo que determinar que fue enviado por el Creador. Tengo que resolverlo como es habitual. Pero arreglo las cosas de tal manera que yo opere dentro de la relación con los amigos, con el grupo. A pesar de ser algo personal e irrelevante para cualquier otra persona, esto me obliga a conectarme más fuertemente con el grupo.

Y en realidad, físicamente yo respondo a este problema de la misma forma en que lo haría otra persona en mi lugar. Sólo que ella no pensaría que con esto el Creador está atrayendo su atención hacia Él, que con esto Él está dándole este trabajo; en su lugar ella solo lo resolvería en el marco de este mundo.

Yo también puedo solucionar el problema en el marco de este mundo, pero en realidad, este mundo se convierte en el mundo espiritual. Y así es como voy avanzando. Para mí todos los acontecimientos en el mundo material se convierten en un motivo para el avance espiritual, para la semejanza y la mayor equivalencia con el Creador.
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De la Convención en Francia “Uno para todos y todos para uno”, día dos del 5/10/14, Lección 4

El mal se convierte en un mayor avance que el bien

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Es suficiente con reconocer simplemente el hecho de que todo lo que ocurre ha sido enviado desde Arriba, o debe uno hacer algo más?

Respuesta: No es suficiente con solo decir que todo proviene de lo Alto. Hay muchas personas que hablan de esta manera. Pero lo importante no es lo que la persona dice, sino cómo reacciona.

¿Me obliga el reconocimiento de que todo proviene de Arriba a alcanzar esa fuente? ¿Percibo todo lo que ocurre como el lenguaje del Creador a través del cual Él me habla, y trato de cambiar con el fin de volverme como Él, o estoy simplemente diciendo que todo esto es de lo Alto?

Si entiendo que todo viene de arriba, y que tanto los acontecimientos agradables como los desagradables me acercan al Creador, entonces no hace ninguna diferencia qué tipo de impacto tengan estos sobre mí, porque quiero estar más cerca de Él. Él puede golpearme, y yo quiero huir de Él y olvidarme de Él. Pero tengo que elevarme por encima de mi ego y decir que no es importante para mí cómo me afecte Él: si es bueno o malo para mi ego.

Yo siempre quiero acercarme a Él, para que el bien y el mal tengan relevancia para mi ego y no para mí, ni para mi conciencia. Y podría suceder que el mal me hiciera avanzar hacia el Creador más que el bien. Entonces Él me enviará más mal, y yo me elevaré por encima de éste.

Se nos dice que “El que ama el Creador odia el mal”, porque no se considera que el mal o los golpes que siento sean el problema. Si algo me aleja del Creador, esto es llamado malo, y si me acerca al Creador, entonces a esto le llamamos bueno.

Entonces esto me corrige hasta cierto grado; yo empiezo a sentir el placer debido a que avanzo hacia el Creador, incluso a través de los golpes. Y sufro si algo me aleja de Él, aunque sea algo agradable. Si logro algún tipo de placer físico y lo tomo en cuenta y entiendo que a través de esto estoy distanciándome del Creador, entonces esto me hace sufrir.

Esta es la forma en que la persona comienza a cambiar los deseos corporales, bestiales, egoístas para convertirlos en deseos que dependan de la cercanía o lejanía del Creador, llamados vasijas de otorgamiento. Nosotros tenemos que pasar por este proceso.

Si la persona pasa de esos deseos a los otros, esto significa que está cruzando el Majsom y está entrando en el trabajo en aras del otorgamiento, en Lishmá. Ella ahora lleva a cabo todas las acciones sólo en beneficio del avance y se siente cada parte del avance como placer y ya no siente los golpes. Ella ya está desconectada de su ego a través del cual pasan los golpes, y recibe placer únicamente del avance.

Esto puede parecer duro, complicado y difícil de comprender desde un punto de vista psicológico, pero no se preocupen, es posible hacerlo y nosotros lo alcanzaremos. Ya estamos preparados para absorberlo, entenderlo y empezar a realizarlo.
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De la Convención en Francia “Uno para todos y todos para uno”, día dos del 5/10/14, Lección 4

El desánimo es más contagioso que la influenza

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿De qué manera ayuda el grupo a que la persona vea que el Creador dirige al mundo entero?

Respuesta: No podemos avanzar si no construimos un sistema de apoyo para que todos tengamos una ayuda inmediata cuando caigamos. Está prohibido dañar a los demás, dejándolos descender. Si alguien va por ahí con una cara amarga, otro pierde su buen humor cuando lo mira, y lo mismo ocurre con un tercero. En última instancia, este mal humor se extiende a todo el grupo.

Debe convertirse en un hábito, en una costumbre, el tener una sonrisa en la cara. Si no una sonrisa, al menos deben mostrar interés, vigor y la grandeza de la meta. Todos deben actuar y traspasarle esto a los demás. Ustedes no pueden mostrarles a los demás que están cansados, no de forma externa, sino mentalmente, o que están agotados y que han perdido la energía y la fe.

Yo puedo estar físicamente enfermo, pero nunca le muestro a alguien mis descensos y las decepciones que llegan hasta el final de la corrección. Estas no son como son con los principiantes; más bien, cuanto mayor sea el nivel, más fuertes son. Pero de ninguna manera debe uno mostrar esto.

No está permitido que tengan mal humor o que muestren desánimo en un grupo. El grupo, está diseñado para apoyar a cada uno por separado y a todos juntos, gracias a una buena conexión que de repente comienza a funcionar de manera totalmente opuesta. Esto es muy peligroso y elimina muchos alcances previos. Nosotros debemos ser muy cuidadosos con esto.
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De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 5/21/14, Escritos de Rabash

Avanzando hacia la recuperación de nuestra vista

Dr. Michael LaitmanPregunta: Esperamos que usted nos diga el secreto de las complicadas historias de la Torá.

Respuesta: Una explicación oral no es una revelación. Todo se alcanza sólo en la práctica. A nosotros nos educaron para creer que esto lo revelaría todo.

Si vivimos en el mismo mundo sobre el que nos hablan las fuentes escritas, entonces ellas nos revelan algo, pero sólo en la medida en que conozcamos este mundo. Si ellas nos hablan de un mundo que no conocemos en absoluto y todo en él parece extraño, ¿entonces pueden explicarnos algo las fuentes escritas?

Se trata simplemente de una explicación que nos cuenta que el mundo superior nos rodea, como una esfera dentro de una esfera, y que nosotros estamos dentro de ella, y ésta nos dirige constantemente en todos los aspectos a todos y cada uno de nosotros y a todos nosotros juntos. Yo necesito esta información sólo con el fin de entender cuán importante es comenzar a participar en él y revelarlo.

Hoy ni siquiera entendemos qué está sucediendo en nuestro mundo, y nos sentimos cada vez más confusos con cada día que pasa. Si no alcanzamos el mundo superior, su influencia sobre nosotros, la forma en que opera, y su objetivo, seremos como gatitos ciegos que no podemos hacer nada acerca con nuestro destino y existiremos como si estuviéramos en movimiento caótico. Viviremos una vida sin sentido, perdidos en el olvido, y flotaremos nuevamente en la corriente en la misma condición inicial, porque no hemos corregido nada ni hemos hecho nada para recibir nuevas sensaciones. Tampoco habremos desarrollado sentidos adicionales, así que todo empezará de nuevo.

En primer lugar la persona tiene que ver que es administrada por el mundo superior, un mundo de leyes estrictas. Debido a que vivimos en nuestro mundo corporal, sólo conocemos algunas de sus leyes, pero no tenemos ni idea cuales son las leyes del mundo superior.

Si la persona entiende que está en un conjunto rígido de leyes físicas que operan sobre ella, que puede influir en ellas y descubrir la conexión dual en la medida en que perciba y entienda las leyes y sea capaz de manejarlas, entonces ella habrá dado un gran paso adelante. Las personas deberán saber al menos que pueden recuperar la vista y no fluir ciegamente en la corriente de la vida, o para decirlo más claramente, no de la vida sino de la muerte.

Pregunta: ¿Así que la persona misma debe intentar todo esto?

Respuesta: Eso no es suficiente. Se necesitan sufrimientos. Si entiendo que algo funciona en mí, pero pienso, “dejemos que esto opere mientras yo espero”, es como una película en la que el bandido es condenado a trabajos forzados a fin de enseñarle a trabajar, pero él permite que el director influya en él, diciendo: “Tú influirás en mí mientras yo descanso”. Pero cuando es golpeado grita: “¡Oh! ¡Mamá!”

Es esencial que haya aflicciones, incluso aquellas de importancia menor. En realidad queremos el sufrimiento menor y una gran comprensión, ya que estas dos cosas juntas nos permitirán avanzar.
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Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 12/18/13

El momento en el que ustedes recordarán todo aquello de lo que han oído hablar

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Por qué Rabash le escribió a un estudiante que le pidió que le explicara el orden del trabajo espiritual que tan pronto como comenzara a trabajar, inmediatamente recordaría y entendería todo lo que había oído de Rabash y Baal HaSulam?

Respuesta: Si la persona avanza en el camino correcto, ella descubre por sí misma todo lo que está escrito en los libros de Cabalá. Es como si no necesitara estos escritos, descubriendo por sí misma todo lo que está escrito.

Los escritos son necesarios con el fin de ajustarse ustedes mismos todo el tiempo en la dirección correcta, de saber hacia quién y hacia qué van, y examinarse y actualizarse a sí mismos. Pero en realidad, si la persona trabaja en un grupo de acuerdo al método correcto, entonces es suficiente un pequeño ajuste para que ella descubra todo el resto.

El tema del olvido es un poder único de lo Alto; que posibilita la libre elección para nosotros. Si no olvidáramos, sino que reuniéramos y guardáramos todo lo que oímos o sentimos como un computador, esto nos detendría y no sería posible hacer nada.
El olvido, la confusión, el ocultamiento, y la falta de claridad vienen para darnos un lugar para construirnos a nosotros mismos. Por lo tanto, está escrito: “Escribe en tu corazón”, porque todos tienen que escribir todo el libro de la Torá en su deseo, es decir, transmitírselo a sí mismo a través de todos estos estados.
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De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 5/20/14, Escritos de Rabash

Alegría para el recto de corazón

Michael LaitmanSalmo 97: El Señor reina, la tierra se deleitará; muchas islas se regocijarán. Nube y espesa oscuridad están a Su alrededor; justicia y juicio son los cimientos de Su trono. Fuego irá ante Él, y quemará Sus enemigos por todas partes. Sus relámpagos iluminan el mundo; la tierra vio y se estremeció… Tú, que amas al Señor, odias el mal; Él cuida las almas de Sus piadosos, Él las rescata de las manos de los malvados. La luz se esparce para el justo, y la alegría para el recto de corazón. Alégrense el justo con el Señor, y de gracias a Su santo nombre.

En todas y cada una de las líneas nosotros revelamos cómo el rey David revela más al Creador y se une con Él, sintiendo una conexión interna cada vez más profunda con el Superior.

Esto se alcanza generalmente mediante la regla tú que amas al Señor, odias el mal, según la medida en que la persona aclare sus deseos egoístas y quiera salir mal y dejar de pensar en sí misma, lo cual sólo es posible mediante la incorporación y la adhesión al grupo en el que opera sobre ella y le ayuda por adelantado la Luz que Reforma.

Ella comienza a amar al Creador en la medida en que odia el mal, Él cuida las almas de Sus piadosos, los libra de manos de los malvados. Si una persona se apartada del mal, a ella la cuidan desde Arriba. Sus constantes esfuerzos por estar en el pensamiento, en la adhesión, con la Fuerza Superior en una plegaria, despiertan la Luz que Reforma y ella recibe la corrección.

El odio hacia el mal ayuda a que la persona ascienda a partir de éste. Ella no necesita nada más que esa sensación de odio, porque el mal, el deseo de recibir permanece. El mal tiene que acumularse con el fin de descubrir el amor, la conexión, por encima de él.

La persona que entiende correctamente los fundamentos de la creación, no espera que el mal desaparezca y que todo sea brillante y color de rosa. Estas dos fuerzas opuestas existen del otro y son iguales en su poder, mientras que la persona que se encuentra entre ellas determina cuál es más importante: ¿Es más importante la santidad que la Klipá (cáscara) o es más importante la Klipá que la santidad?

Esta decisión cambia constantemente, moviéndose como el puntero en una balanza. Así, la persona aclara cada vez este equilibrio y establece su línea media entre las dos fuerzas, por encima de ellas, al incluirlas a ambas.

Justifica la creación al incluir dentro de ella el bien y el mal y los justifica a ambos, como está escrito: La luz se esparce para el justo, y la alegría para el recto de corazón. La honestidad y la verdad son la línea media, por medio de la cual se alcanza la alegría al deleitar al Creador.

Esto se debe a que la persona determina que todo lo que fue creado por el Creador es sólo para el beneficio del hombre, si se utiliza correctamente, y tiene que destinarse al beneficio del Creador. Entonces ella alcanza adhesión: Alégrese el justo con el Señor, y de gracias a Su santo nombre.
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De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 5/20/14

La ciencia de la humanidad

Dr. Michael LaitmanOpinión (Efim Reytblat, ingeniero, fundador de la ciencia de la gominisologii): “¿Cómo podría suceder que hasta el momento no exista una ciencia de la humanidad? ¡Hay algunas ciencias de lo humano (anatomía, biología, fisiología, psicología, antropología, gerontología); hay una ciencia de la sociedad (sociología), y no hay ciencia de la humanidad! ¡Hay una ciencia de los animales, y no hay ciencia de la humanidad! ¿Cómo se afectan mutuamente la humanidad y el hombre? “

“El orden mundial (la humanidad) debe estar alineado con las Leyes de la Naturaleza”.

“El sistema humano se caracteriza por el proceso de auto organización, las conexiones verticales y horizontales. En el caso de lazos verticales no satisfactorios, se rompe el control del sistema de un individuo. En el caso de las conexiones horizontales insatisfactorias, surgen los conflictos entre las sociedades”.

“El sistema de la humanidad es un sistema abierto. Se observa el principio básico de un sistema abierto, un intenso intercambio constante con el entorno, con el sistema de la sociedad y el sistema de la realidad futura”.

Mi comentario: La humanidad no puede entenderse a sí misma. Podemos entender sólo lo que está por debajo de nosotros. Con el fin de saltar sobre una mesa, es necesario saltar por encima de la mesa.

Por lo tanto, existe la ciencia de los animales y existe la ciencia de nuestro cuerpo animal. Pero no puede haber una ciencia sobre las personas, sus comunidades, y más aún sobre la humanidad como un sistema unificado de comunidades. Nosotros no podemos tener una ciencia y un conocimiento tan preciso antes de elevarnos al nivel que está por encima de nuestro estado presente y desde allí, desde lo alto, empezar a estudiarnos nosotros mismos.

Estas son las posibilidades y el alcance de la ciencia de la Cabalá. Sólo a través de sus métodos podemos elevarnos por encima de nuestro nivel actual y revelar el verdadero sistema de la conexión de la humanidad, su camino y su meta.

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El gran valor de Lo Lishmá

Dr. Michael LaitmanEl estado de Lo Lishmá no es sólo un ego corporal normal. Estar en un estado de Lo Lishmá (no en Su beneficio) significa que yo trato de estar en un estado de Lishmá (en Su beneficio) y de llevar a cabo acciones de otorgamiento, y descubrir una y otra vez que todavía las realizo para mi propio beneficio.

El tiempo durante el cual hago esfuerzos a fin de ascender por encima de mi ego y de alcanzar una acción de otorgamiento, pero en el que aún soy incapaz de hacerlo es llamado el período de Lo Lishmá.

Pregunta: Puede ser que una sola vez no sea suficiente con el fin de invertir mi naturaleza de Lo Lishmá a Lishmá.

Respuesta: Por supuesto que esto no sucede todo a la vez. Hay 125 niveles y cada uno de ellos se divide en muchos más estados. Baal HaSulam dice que nosotros no entendemos cuán grande es el estado de Lo Lishmá. Incluso es mucho mayor de lo que podemos imaginar y pensar que es el estado de Lishmá.

Esto se debe a que el estado real de Lo Lishmá significa que yo hago todo lo posible para llevar a cabo una acción de otorgamiento, con todas mis fuerzas, pero al final descubro que todavía actúo como resultado del deseo de recibir, con el fin de recibir un beneficio egoísta.

Pregunta: ¿Hay una cierta estructura o un entorno en el que una pueda entrar con el fin de realizar la inversión necesaria?

Respuesta: Sí, este es el rol del grupo.

(135726 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 23 de Mayo del 2014, Shamati # 8)

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Pierdan la billetera, encuentren amigos

thumbs_Laitman_506_5Pregunta: Si una persona pierde su billetera con todo su dinero y documentos, esto es sólo un problema corpóreo y ella tiene que pedir una nueva identificación de acuerdo a las leyes de este mundo. Internamente, yo trato de recordar que no existe nadie más aparte de Él y que esto proviene de la misma fuerza, pero ¿cómo se relaciona eso con el trabajo con el grupo, para que todo pase a través de este? ¿Cómo se relaciona mi billetera perdida con el centro del grupo y mi conexión con los amigos?

Respuesta: Yo trato de estar constantemente en el centro del grupo, con el entorno y con el mundo entero, y trato de traer todo lo que me ocurre en la vida corpórea a través del centro del grupo donde estoy internamente junto con el Creador. Eventualmente, también empiezo a ver la espiritualidad en todas estas acciones corpóreas.

Veo que en todas las acciones corpóreas en realidad encuentro ángeles, es decir fuerzas, que me ayudan de formas distintas: ellas me obligan a perder mi billetera o a encontrarla, etc. Veo y entiendo que todas estas acciones me dirigen hacia algo más, hacia algo nuevo. Gracias a la billetera perdida llego a ciertas personas, hablo con ellas, y realizo distintas acciones con ellas, y quizás establezco conexiones con ellas que en realidad son una gran corrección que tenía que hacer.

Si me adhiero constantemente a la intención correcta al hacer cualquier cosa que sea necesaria en este caso, lo cual es “no se condenado ni alabado”, esta es una necesidad y estoy obligado a completarla en toda acción corpórea, y por medio de esto elevo todas mis acciones corpóreas a la santidad. Entonces veo que estas no son en absoluto acciones corpóreas. Yo las llevo a cabo con mis manos y mis pies, pero ¿quién ha arreglado mis manos y mis pies? ¡La fuerza espiritual!

¿Lo hice por mí mismo? No. Primero pensaba que yo llevaba a cabo las acciones, pero resulta que el Creador las realizó. En tal adhesión, por una parte yo desaparezco, pero por otra parte, es el resultado de mis esfuerzos.

(135149 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 15 de Mayo del 2014, Escritos de Baal HaSulam)

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Lo contrario al éxito

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cómo medirán las personas su éxito en la sociedad futura?

Respuesta: El valor del éxito será opuesto a lo que es hoy en día: en qué medida, en vez de hacerlo por mi ego, hago todo solo para el beneficio de la sociedad. Yo sólo busco el bien para la sociedad y no espero nada para mí mismo. Esto es servirles a los demás si ninguna recompensa.

En lugar de usar a los demás para que ellos le sirvan a mi bolsillo y a mi orgullo, yo me uso con el fin de servirles. Este es un enfoque opuesto al ego. Este es llamado el otorgamiento de la Luz Reflejada. Gracias a este enfoque, empezamos a ver la realidad a través del conjunto de personas, y lo que nosotros discernimos de esta forma es llamado el mundo espiritual.

Pregunta: ¿Qué es el mundo Superior? ¿Cómo es posible verlo?

Respuesta: Uno debe invertirse a sí mismo: empezar a pensar en los demás en vez de pensar constantemente en uno mismo. Esta es una forma inversa de percibir la realidad, a través de la sociedad, a través del mundo. Y en lugar de usarlos a todos para mi beneficio, yo me uso a mí mismo para el beneficio de todos.

Pregunta: ¿Qué puede darle a la persona la fuerza para una transformación así?

Respuesta: Ya sea desde el gran sufrimiento hasta el punto de “es mejor morir que vivir”, que puede empujarlo a uno hacia esto, pero no va a ser posible morir, y desde la necesidad de que ellos se transformen a sí mismos del egoísmo al otorgamiento; o a través de la re-educación, el estudio de la sabiduría de la conexión, que nosotros debemos proveerles.

Debido a que nos relacionamos con las personas de la forma correcta, no estamos interesados en esperar hasta que ellos reciban golpes que los obliguen a conectarse en lugar de protestas que vienen de su naturaleza, pero nosotros les ofrecemos usar ahora el sistema de conexión.

(135251 – Del Kab.TV “Una nueva vida” del 29 de Abril e 2014)

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