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El monstruo dinero

Dr. Michael LaitmanOpinión (Timi Ećimović, PhD, profesor y presidente vitalicio del Instituto SEM para el Cambio Climático): “El dinero, una invención humana, tiene sus raíces en la historia antigua, pero sólo tardó medio siglo en el siglo 20 para cambiar de asistente a maestro, y al principio del siglo 21, nuestra civilización se volvió secundaria en importancia ante el se maestro dinero, el cual pasó de maestro a monstruo”.

“Pero todo el poder de este monstruo dinero no es suficiente para frenar el cambio climático, y la gente necesita encontrar una manera de conseguir un futuro sostenible sin el dominio del monstruo dinero, pero en el contexto del desarrollo sostenible y en armonía con la biosfera de la Tierra. El futuro sostenible de la humanidad es la armonía entre el ser humano y la naturaleza / la biosfera del planeta Tierra”.

Mi comentario: Somos débiles ante el poder del dinero, pero los cambios climáticos y otros cambios ambientales obligarán a la humanidad a cambiar su comportamiento.

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¡Es bueno que mi ego esté en desesperación!

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, Shamati # 59 “Acerca de la vara y la serpiente”: Sin embargo, si la mente no lo capta, sino que se resiste, uno debe decir que la importancia de la fe es superior a su mente. Resulta que en ese momento uno rebaja su mente, y le dice que la fe es más importante que su mente, que aquello que comprende a través de la razón se resiste a la senda del Creador. Se debe a que todos los conceptos contrarios a la senda del Creador no tienen ningún valor.

Más bien, “que tienen ojos y no ven, que tienen oídos y no oyen”. Significa que uno anula todo lo que oye y ve, ya esto se le llama ir encima de la razón.

Si yo trato de adquirir fuerzas del entorno y del Creador y continuo por el camino espiritual, aunque parezca inútil y sin esperanza, esto significa que trabajo en fe y en otorgamiento, dado que desprecio lo que me dice mi mente.

Todavía puedo esperar recibir lo que deseo en algún momento, que veré algún beneficio más adelante, aunque no lo vea ahora. En ese caso, yo trabajo dentro de la razón, puesto que acepto simplemente una cierta extensión y espero ver esto más adelante.

También puedo percibirlo como una oportunidad para renunciar a la recompensa, para elevarme al nivel de otorgamiento y seguir este camino sin ninguna consideración de futuro beneficio propio y sin ninguna esperanza de recibir algo en el futuro. Ni siquiera quiero tener tales esperanzas, simplemente quiero seguir sabiendo que no hay nada en él para mí y que no habrá nada, y aun así hacerlo de manera que, junto con los amigos, deleitemos al Creador.

A partir de este punto yo tengo el derecho a pedir las fuerzas. No debo buscar ningún apoyo material al sentir la desesperación, como: “Más tarde veré. Las cosas seguramente se abrirán para mí. La redención vendrá, dado que ésta llega de una sola vez, de repente”. Así es como se sienten las personas que invierten en el mercado de valores cuando caen las acciones, esperanzando un alza futura, calmándose a sí mismas de que hay consuelo en el problema de muchos.

Sin embargo, nosotros hemos aprovechado este momento de desesperación con el fin de decir que: “¡Yo no veo ninguna recompensa, y todo esto es una gran desgracia en la que no hay nada para mí, y es bueno que sea así!” Mi recompensa está en el hecho de que ahora puedo realizar acciones sin ninguna recompensa. Yo recibiré el combustible desde el cielo.

Se me dan tales condiciones ahora que no hay ninguna razón para moverme y no tengo combustible con el cual moverme. Mi máquina no funcionará sin combustible, pero ahora debe recibir el combustible desde Arriba. Entiendo que necesito al Creador y exigiré de Él estas fuerzas.

Aquí hay algunos puntos delicados que se aclararán en el futuro.

(133506 – De la lección diaria de Cabalá del 20 de Abril del 2014, Shamati # 59 y # 190)

Profecía cabalística

Dr. Michael LaitmanPregunta: Baal HaSulam escribe que la completa redención vendrá “en nuestro día”. ¿Cómo puede predecir este tipo de cosas?, ¿cómo las ve él?

Respuesta: Baal HaSulam vio este estado, pero estaba un poco confuso con respecto al tiempo. La idea es que un cabalista no es alguien que predice el futuro.

Un psíquico puede predecir una fecha precisa y decir qué pasará. Él no sabe por qué sucede esto ni sabe la razón, pero hay gente así en nuestro mundo, como el famoso adivino en Rusia, Wolf Messing, que podía predecir con exactitud cuándo ocurriría un evento.

Ellos no saben de dónde toman esta información. Se requiere una intención en particular, una concentración interior, y luego viene el conocimiento. Pero un cabalista no ve de esta forma; él ve lo que está sucediendo en el mundo espiritual. Él realmente no ve la vestidura física, de tal forma que puede confundirse acerca de su visión en cuanto a cuándo se materializará este estado, es decir en cuanto al número de años.

Pero es posible estar seguros de que Baal HaSulam vio que estamos ante la última redención completa que sucederá en nuestros días. ¿Qué significa “en nuestros días”? Podría ser en otros veinte años, ¿quién sabe?

Y los cabalistas no dan mucha importancia a estas fechas. ¿Qué importa si todo está en manos del cielo y ustedes están tratando de hacer todo lo posible? Así que cada uno continúa con su parte y con la parte de su amigo, sin embargo, esto se despliega, se desarrolla. Después de eso, ya no hay ninguna tristeza, en vez de ellos hay gran felicidad porque ustedes están en un sistema que está trayéndoles la justificación de su existencia.

(133757 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 27 de Abril del 2014, Escritos de Rabash)
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Un estado de igualdad ideal

Dr. Michael LaitmanPregunta: Usted dice que todos los problemas y preguntas debemos llevarlos al grupo y resolverlos allí. Podemos dirigirnos al Creador con una petición sólo a través del centro del grupo. Pero el asunto es que no sé qué es este centro del grupo. Lo he buscado y no lo he encontrado.

Respuesta: ¡Si ustedes lo desean, lo encuentran! Pueden pedirle al Creador sólo desde el centro del grupo.

Cuando sientan que todos ustedes están juntos conectados, entonces esta sensación compartida les traerá a una longitud de onda de conexión con el Creador. De lo contrario todo es en vano, ¡Él no escucha! Están trabajando en una frecuencia distinta.

Dirigirse al Creador a través del centro del grupo significa que el grupo y ustedes se adhieren, no hay nada que los divida, y ustedes se funden en él. Todo depende de ustedes. El grupo siempre está en un estado perfecto. Externamente puede estar en una gran pelea con estados oscuros de odio, pero internamente hay amor.

Internamente el grupo se encuentra en un estado perfecto de igualdad absoluta. Esta igualdad es diferencial de acuerdo a muchas características que incluso no podemos considerar. Eso incluye los datos originales de la persona, sus oportunidades por el momento, las cuales han sido arregladas para ella desde Arriba, y que controlan la forma en que estos se conectan con ella desde abajo. Es imposible pensar en la inmensa cantidad de estos datos, pero finalmente, todos son iguales de acuerdo al módulo.

(133952 – De la lección diaria de Cabalá del 17 de Abril del 2014, Preguntas y respuestas con el Dr. Laitman)
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La raíz espiritual de la danza

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cuáles la raíz espiritual de la danza?

Respuesta: La danza  es un círculo en el que las personas se toman de las manos, lo cual simboliza que en un círculo todos son iguales. Y esta es la raíz espiritual.

Tomarse de las manos simboliza nuestra conexión mutua y el círculo muestra igualdad y plenitud, ya que en nuestro mundo no hay imagen más completa que un círculo o una esfera. Entonces el hecho de que los hombres que dancen en círculo, se deriva de raíces espirituales.

Con mi maestro, Rabash, los estudiantes danzaban sólo en un círculo, tomándose de las manos. Es más, siempre giraban alrededor de derecha a izquierda, en sentido contrario al del reloj, porque la línea derecha viene primero, y luego la línea izquierda, y después la línea media.

A veces los individuos entraban al centro del círculo y bailaban dentro de él. Esto simboliza que precisamente dentro del círculo la persona puede sentir un estado espiritual único. Todos los otros tipos de danza pertenecen a las formas modernas y no tienen ninguna raíz espiritual.

(133946 – De la lección diaria de Cabalá del 17 de Abril del 2014, Preguntas y respuestas con el Dr. Laitman)
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La tierra de Israel y el derecho de asentamiento temporal

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, “La herencia de la tierra”: Israel no regresará a su tierra hasta que todos sean un solo grupo.

Pregunta: ¿Cómo logra uno el deseo de regresar a la tierra espiritual de Israel?

Respuesta: El deseo crece a través de las Klipot (cáscaras), éste se procesa y se transforma en un deseo, Yashar El (directo al Creador).

La tierra física de Israel no puede dar fruto, es decir que no puede mantener sobre ella a las personas, si éstas no se realizan el propósito de la creación. Entonces, si el pueblo judío abandona esta zona, nadie puede vivir aquí. Incluso los árabes cercanos nosotros, aquellos que han sido relativamente más éxitos en comparación con las naciones árabes, no serán capaces de continuar sin los judíos.

En general, la situación actual se arregla con la expectativa y la esperanza de que el pueblo judío comience a corregirse a sí mismo y se sometan la tierra de Israel. Es precisamente esta condición la que hace posible que los judíos y los árabes existan aquí mientras tanto. Pero si el pueblo judío no realiza su misión, ellos tendrán que dejar esta tierra, independientemente de las razones.

Y puesto que otras naciones tampoco pueden sostenerse aquí, esta tierra será destruida por las guerras, como lo que ocurre hoy en día en Siria, y aún es peor.

Pregunta: ¿Qué pasa si una persona quiere estar en la tierra de Israel, pero no se siente atraída por la tierra espiritual de Israel?

Respuesta: La aspiración a estar en la tierra física de Israel es peor que estar por fuera de la tierra. En vez de estar aquí en la tierra física de Israel y no estar en concordancia con el concepto de la “tierra de Israel”, es mejor vivir en otro lugar.

Como se entiende, esto no significa que la persona debe permanecer en el exterior. La idea es que ella debe corregirse a sí misma y estar en su propia tierra interna de Israel, con el deseo de Yashar El (directo al Creador), de unidad, conexión y amor por los demás. En contraste con esto, las personas que viven aquí todavía no están corrigiéndose y todo el tiempo crean problemas para sí mismas.

De hecho, nadie en este mundo, a excepción de nosotros, tiene libertad de elección, porque nosotros existimos con dos fuerzas. Tenemos un ego mucho mayor que todas las naciones del mundo, y tenemos una chispa espiritual. Y entre estas dos fuerzas, podemos elegir qué camino tomar. Las naciones del mundo están dirigidas por un único deseo de recibir. El deseo que las atrae es lo que hace que se ellas muevan.

Así que no tenemos nada que demandar y no hay nadie a quien exigirle. De hecho, nosotros no dependemos en absoluto de personas como el secretario de Estado Kerry o el presidente Obama. No hay ninguna razón para esperar la justicia o la verdadera solidaridad de ellos, dado que ellos también son manejados desde Arriba. Nosotros dependemos sólo del hecho de mantener o no el programa de la creación. Sólo la conexión entre nosotros puede mejorar nuestra condición.

Entonces, si quieren vivir en la tierra de Israel, ustedes deben saber que para venir a vivir aquí, deben cambiarse a sí mismos de acuerdo a la tierra de Israel. De hecho, esta es una tierra única que se traga a sus habitantes si no están en concordancia con su esencia.

Mientras tanto, nosotros vivimos aquí, por así decirlo, por la gracia del Elyon (Superior), y simplemente nos dan esta situación por un tiempo a fin de que nos corrijamos a nosotros mismos. De acuerdo a ese mismo principio, después de salir de Egipto, el pueblo judío recibió un “permiso de entrada” a la tierra de Israel a condición de que viviera “como un hombre con un corazón”, según la regla general: “Y Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

Sólo si vivimos en unidad tendremos el derecho de estar aquí. A las personas se les dieron cuarenta años en el desierto para prepararse para el nivel de Bina. Entonces tuvieron la necesidad de conquistar esta tierra, lo cual significa que las personas recibieron los deseos que tenían que conquistar. Trabajar con ellos fue muy difícil.

Pregunta: ¿Por qué nuestros vecinos también tienen un deseo por esta tierra?

Respuesta: Porque esta tierra es hermosa y buena. De hecho, los judíos que están aquí la desarrollaron. Pero en el momento en salgan, ésta se convertirá nuevamente en un desierto.

Por lo tanto, las personas que quiere vivir aquí son dirigidas por el Creador. Y a los judíos, este deseo se los dan libremente para que el deseo de ellos sea como Su deseo. Toda la diferencia está en nuestra libertad de elección. Y las naciones se comportan precisamente de acuerdo al balance de fuerzas dentro de nosotros.

(134025 – De la 5° parte de la lección diaria de Cabalá del 4/30/14, Escritos de Baal HaSulam)

La vida es movimiento

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Qué significa completar mi trabajo y salir del dominio de las cáscaras (Klipot)?

Respuesta: Significa que la persona ya no es dominada por las intenciones egoístas. Así completan la primera fase de su trabajo y entran a la próxima fase, la cual es el trabajo en las dos dimensiones de recepción y otorgamiento, o en dos líneas.

Existen dos niveles entre los cuales ustedes se mueven mientras caen en la impureza y después en la santidad. El aferrarse a la línea media significa trabajar tanto con la línea derecha como con la izquierda.

Ustedes no borran ningún deseo. Es imposible ascender la escalera espiritual sin la vasija de recepción. La escalera se construye con un deseo de recibir que se les revela gradualmente mientras se abre ante ustedes y lo descubren cada vez con la intención con el fin de otorgar.

Hacen un esfuerzo y, por un momento, sienten que están en otorgamiento, pero entonces caen una vez más en la recepción. Es imposible avanzar de otra manera. Es en realidad mediante esos cambios dentro de sí que entienden que están en otorgamiento.

El mundo espiritual no es un estado fijo, sino que consta de cambios que ocurren a una frecuencia enorme. Ustedes se balancean constantemente: Derecha, izquierda; derecha izquierda, y así es como se crea su línea media.

Si sus estados no cambian, están muertos y no existen. Es como un rayo de luz que no podemos detener o como el movimiento de la vida en general. En el momento en que los detienen, desaparecen. No es que se mueran sino que simplemente dejan de existir.

Toda la creación tiene la finalidad de existir, es más, de asemejarse al Creador. Entonces, ella tiene que cambiar sus estados constantemente. Es imposible detener a un electrón o a un átomo, porque tienen que estar constantemente como en dos estados al mismo tiempo.

Es, en realidad, un estado. Mientras más estudiamos la materia comenzamos a entender que no son partículas, sino nubes, campos de fuerza. Nada está definido, ni el menos (-) ni el más (+). Así es como los perciben nuestros sentidos, pero en realidad es algo que se mueve a una velocidad infinita entre los dos.

El deseo de recibir no puede existir por sí mismo. Existe sólo gracias al hecho de que cambia y algo se crea entre los cambios, lo cual es el deseo de otorgar. Este existe en el medio, por lo tanto tiene que moverse constantemente a una velocidad infinita. La vida es movimiento.

Los tres estados existen simultáneamente. Pueden aceptarlo o no, pero esta es nuestra realidad. Hoy en día los físicos están comenzando a descubrir esto, aunque no saben por qué es así.

(133873 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 28 de Abril del 2014, Escritos de Rabash)

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Cercanía y distancia espiritual

Dr. Michael LaitmanLa Torá, “Levítico”, 5:2, 5:3: O, si la persona toca algo sucio, ya sea el cadáver de un animal salvaje no limpio, o el cadáver de un animal doméstico impuro, o el cadáver de un animal rastrero impuro, y éste estaba oculto de él, él incurre en culpa. O si toca la impureza de un humano, con cualquier impureza a través de la cual pueda ser mancillado, y eso está oculto de él y [más tarde] lo sabe, él ha incurrido en culpa.

Tocar simboliza cercanía y contacto. En el mundo espiritual, la cercanía entre dos estados ocurre de acuerdo al grado de los atributos compatibles. Contacto es cuando hay al menos una parte similar entre dos estados u objetos espirituales, lo cual significa compartir un atributo en común, entonces están en contacto.

Pero esta cercanía puede ser un gran problema. El punto es que existe egoísmo absoluto y altruismo absoluto. Si el altruismo se corrompe en alguna forma, éste comienza a acercarse al egoísmo, a pesar de haber una cierta distancia entre ellos. Si el altruismo puede sostenerse en un estado normal y llevar a cabo acciones de amor y otorgamiento, el ego no lo evita, dado que el altruismo lo coloca bajo su restricción (Tzimtzum).

Pero si el altruismo se debilita, comienza a acercarse al ego en el espacio espiritual. Entonces se forma entre ellos un punto de contacto, lo cual significa que se despierta en el altruismo un atributo similar al egoísmo, y los dos se conectan. Las intenciones egoístas pueden verterse a través de este atributo común y la persona ni siquiera siente lo que le está sucediendo.

Por lo tanto, la Torá dice que la persona no puede olvidar lo que le sucede. Debe haber un desapego, una distancia con el altruismo entre los diferentes atributos egoístas, y, en consecuencia, necesitamos llevar a cabo una corrección con el fin de separarlos una vez más, lo cual significa quemar los atributos egoístas, enterrarlos, o arrojarlos fuera del campamento, es decir fuera de las fronteras de nuestra unidad. Existen instrucciones muy claras de cómo desapegarnos internamente del ego y resguardarnos de él.

Pregunta: En nuestro mundo, la persona usualmente no puede resistirse al contacto con el ego, sin importar el juramento que haga. Podría jurar, por ejemplo, permanecer limpio y no tomar ningún soborno, y después caer repentinamente.

Respuesta: Nadie puede estar absolutamente limpio. Yo no estoy tratando de proteger a nadie, pero se nos dice: “No confíes en ti mismo hasta el día de tu muerte”, lo cual significa hasta la muerte de tu ego. Pero debemos hacer todo lo que corresponda con respecto a las leyes espirituales y entonces podemos protegernos. Lo principal es que el grupo, la sociedad en la que ustedes están, pueda protegerlos.

El grupo mismo puede resguardarlos y protegerlos sólo en las relaciones mutuas, dado que éste se conecta internamente mediante la ayuda de la fuerza superior, la fuerza general que todos descubren en su actitud entre unos y otros, al trabajar para los demás.

(133826 – Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 27 de Noviembre del 2013)
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