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Una cuenta especial con el pueblo de Israel

Dr.LaitmanEl pueblo de Israel es un grupo de personas que cortó una conexión con Babilonia debido a que recibió y experimentó un deseo único dirigido a alcanzar al Creador. Como resultado de esto, ellos recibieron de Abraham este método de alcance basado en la “misericordia de Abraham”, en el principio, y “amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

Está escrito acerca de esto, “No existe nadie más aparte de Él”. El Creador es la única fuerza que actúa en la realidad. Con el fin de descubrir esto, es necesario conectarse y alcanzar la equivalencia de forma con esta fuerza. Y esto se descubre especialmente en nosotros a través del amor a los demás de la misma manera en que uno se ama a sí mismo. Nosotros adquirimos gradualmente el amor, de tal forma que a la fuerza superior también la descubrimos poco a poco.

El medio que hace posible que nosotros descubramos la fuerza superior a través de la conexión es llamado la Cabalá. Por definición, la sabiduría de la Cabalá es un método para la revelación del Creador a la criatura en este mundo. Él se descubre según el grado en el que uno se vuelva equivalente con Sus características: otorgamiento y amor. Aquello que lo caracteriza a Él también debe caracterizar a la criatura.

Entonces, las personas que sienten un impulso interno hacia este, quienes han despertado Reshimot (genes espirituales) así dentro de ellas, escuchan el mensaje de Abraham en Babilonia. Maimónides escribe acerca de esto en su libro, Mishné Torá, Las Leyes de la idolatría: Cuando tenía cuarenta años de edad, Abraham reconoció a su Creador y se puso de pie proclamándolo en voz alta a todas las personas para que ellas sepan que hay un solo Dios para el mundo entero y que es apropiado servirle. Y fue, proclamó y reunió gente de ciudad en ciudad y de un reino a otro, en esa Babilonia, hasta que miles y miríadas estuvieron reunidos con él, y ellos eran los habitantes de la casa de Abraham. Y este gran principio fue plantado en sus corazones y se escribieron libros sobre ello, y esto continuó y creció en los hijos de Jacob, y en aquellos que los acompañaban y se formó una nación en el mundo que conoce al Creador.

Esto nos habla de un pueblo único que ha mantenido hasta este día su singularidad. De hecho, sus antepasados ​​recibieron el despertar espiritual incluso durante el tiempo de Babilonia, y con la ayuda de Abraham moldearon el concepto de “pueblo de Israel”. De hecho, se trataba de un grupo de personas que estaban conectadas con el fin de alcanzar al Creador a través relaciones únicas y especiales entre ellos.

Por supuesto, por parte de toda la humanidad, de toda la Babilonia moderna, hay una cuenta especial en particular con el pueblo de Israel. Es por eso que este grupo se encuentra en tan malas, desagradables y estresantes circunstancias. Sin darse cuenta, todo el mundo le exige que cumpla con su obligación. Junto con esto, los judíos no entienden qué se requiere de ellos, y las mismas naciones del mundo no entienden qué quieren de este grupo.

Esto se expresa en el antisemitismo, un fenómeno bien conocido a través de toda nuestra historia. Y según la medida en que podamos acercarnos a nosotros mismos y al mundo a la corrección y a la adhesión a la meta de la creación, entonces las ondas de odio, es decir, las fuerzas que quieren despertarnos para que cumplamos nuestro rol, disminuyen.

Y por el contrario, es decir, según el grado en el que no podemos reconocer esto, en el que no estamos listos, somos tercos y no queremos llevar a cabo nuestro papel, entonces, estas fuerzas se fortalecen e influyen en nosotros de una manera particular. Y así, alguien que mira el mundo de la manera correcta puede entender que esta actitud hacia el pueblo judío, y en general hacia toda la condición del mundo, incluyendo el medio ambiente, la economía, la salud y así sucesivamente, y el estado general del Kli (vasija) deben alcanzar la adhesión con el Creador dependiendo única y exclusivamente de ese grupo que debe mostrarle al mundo cómo alcanzar la adhesión con el Creador.
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De la 5° parte de la lección diaria de Cabalá del 5/02/14, Temas elegidos sobre: La misión del pueblo de Israel

La redención se revelará en la unidad

Dr.LaitmanBaal HaSulam, “La herencia de la tierra”: Nuestros sabios dijeron que Israel no puede ser redimida a menos que todos sean un solo fardo.

Redención es cuando hay vasijas que son un deseo de recibir. Primero se revelan en nosotros con una intención egoísta a fin de recibir y corregimos su intención hacia una intención altruista con el fin de otorgar. Entonces se revela en nuestras vasijas la Luz, la presencia del Creador, de acuerdo a nuestra corrección. Así sentimos dentro de nosotros la fuerza superior, la nueva realidad superior, el mundo superior.

Esta corrección es gradual, comenzando desde las vasijas egoístas rotas. Primero podemos llevar a cabo acciones sólo en este mundo, pero no en nuestros deseos, sino sólo físicamente. Nosotros nos conectamos dentro de un grupo, venimos a estudiar juntos, y juntos realizamos diferentes acciones. Aun cuando nuestras acciones carezcan totalmente de la intención correcta en el corazón, aun así son benéficas, y evocan iluminación desde una distancia, lo cual nos influye cada vez más.

Así avanzamos gradualmente, nuestras acciones se vuelven más y más enfocadas, y la conexión entre nosotros se aclara aún más hasta que adquirimos la vasija completa que es grande en su medida y en su cualidad. Dentro de ella revelamos la conexión entre nosotros con la intención a fin de otorgarnos entre nosotros y de otorgarle al Creador. Esta revelación es llamada redención.

Todos los seres creados se asemejan unos a otros en eso y cada uno actúa simplemente de acuerdo a su nivel, de acuerdo a su dependencia del árbol de la vida. En general, dado que el alma general del primer hombre fue dividida en muchas almas, sus partes están en cada una de ellas. Al estar en su nivel, en su lugar, la persona comienza a sentir cuán involucrada está en la evolución de esta vida y de este mundo.

Algunas partes se despertaron en la época de la antigua Babel, y sólo ellas son llamados Israel. Ahora otras partes están alcanzando esta misión. Algunas de ellas llegaron al grupo de la misma manera hace diez años, otras hace cinco años, y algunas apenas ayer u hoy. Eventualmente todos se reunirán y se incorporarán unos en los otros y no habrá diferencias; cualquiera que se una a nosotros se vuelve una parte de nosotros.

Todas las almas que no se han unido al proceso de corrección mediante la conexión, son llamadas gentiles de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, Goy, que significa “una nación” en hebreo. Las personas que anhelan la santidad, es decir el otorgamiento mutuo, son llamadas la nación santa de Israel, que significa Yashar El (directo al Creador).

Está dicho que “Israel no puede ser redimida a menos que todos sean un solo fardo”, Claramente no tendremos ningún poder espiritual a menos que nos conectemos. La vasija espiritual es conexión, y mientras más fuerte sea en su calidad y cantidad, más compatibles somos con la Fuerza Superior.
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De la 5° parte de la lección diaria de Cabalá del 5/01/14, Escritos de Baal HaSulam

Se necesita tierra fértil para hacer un semillero

Dr.LaitmanPregunta: ¿Cómo puede ser que algunos individuos estudien durante muchos años, participen en un grupo y en la difusión, y, aparentemente hasta ahora no tienen ningún deseo, y necesitan fortalecerlo?

Respuesta: A veces se necesitan diez años para la persona entienda que no hay otra opción y que es necesario que se conecte con los demás. Sin embargo, estos años no lo ha desperdiciado. Todo se toma en cuenta, pues no sabemos ni entendemos el nivel del inanimado.

Según nuestro universo, vemos la cantidad de tiempo que le tomó estabilizarse, miles de millones de años. Esto significa que se trata de un proceso muy oculto que se mueve muy lenta y gradualmente, pero nosotros debemos pasar atravesar estos niveles.

El nivel de Nefesh es nuestro fundamento y debe llegar al final, de tal forma que después de él comience el nivel de Ruaj. Ruaj indica que ya tenemos un movimiento independiente, mientras que Nefesh no puede moverse por sí mismo. La persona viene y va a lecciones y talleres, escucha, pero no oye, pero continúa. Pasan muchos años.

Este es el nivel del inanimado. ¡Dentro de éste, ella todavía no puede hacer nada, porque está en el nivel inanimado! ¿Entonces qué? Yo espero pacientemente porque veo que él está cambiando, a pesar de todo. Esto es así, a pesar de que, mientras tanto, ella no está creciendo hacia la Luz, como una planta que comienza a salir de la tierra.

Mientras tanto, ella solo es el suelo que pasa a través de todo tipo de estados de contracción y expansión, pero no puede llevar a cabo ninguna actividad por su cuenta. Todo ocurre de acuerdo a las condiciones externas.

Nosotros tenemos que organizarnos así y proporcionarles a todos la máxima influencia. Sin embargo, si la persona huye de esto, no hay nada que hacer. Esto no va a tomarle diez años, sino más bien una serie de encarnaciones.
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De la 5° parte de la lección diaria de Cabalá del 4/29/14, Escritos de Baal HaSulam

He estado soñando con un regalo así

Dr.LaitmanPregunta: Usted dijo que debemos estabilizar internamente el deseo por el regalo que el Creador quiere darnos. ¿No es este un deseo egoísta?

Respuesta: Esta es una plegaria muy preciosa. Yo no quiero que todos mis deseos estén vinculados con los diversos asuntos sin importancia, sino que estén enfocados en lo que el Creador quiere darnos.

No importa si se trata de una petición egoísta o no. El Creador quiere darme un regalo, pero Él sólo puede dármelo si yo realmente lo quiero. Sin embargo, no tengo el deseo por este.

El Creador me ha creado como soy a propósito para que yo le pida a Él que cree en mí una carencia por Su regalo. Esto se debe a que nosotros nos conectamos por medio de mi pedido y entonces yo alcanzo adhesión con Él, empiezo a entenderlo, a dirigirme a Él, y a pedirle que me ayude.

“¿Cómo puedo ayudarte?” Es como si Él empezara a hablarme y a aclarar qué necesito en realidad. Él empieza a jugar conmigo. Yo reviso cosas, “no, esto no está bien; necesito menos de lo uno y más de lo otro”. El Creador se revela un poco por Su parte posterior, y yo empiezo a entender un poco qué necesito, y qué no necesito, con el fin de alcanzar la vasija correcta.

Por consiguiente, llego a conocerlo, a conectarme con Él, y empiezo a conversar con Él. Llegamos a ser compañeros. Yo no puedo operar por mí mismo en el proceso de la corrección de la creación, es decir en la preparación de la vasija para recibir el regalo. Necesito al Creador porque en realidad no sé nada.

El regalo está oculto por el momento y el Creador juega conmigo, entonces gradualmente llego a conocerlo a Él. Yo llego a conocer al Creador Mismo porque nunca seré capaz de sentirlo. Sin embargo, aprendo y lo alcanzo a Él a través de mi conexión con los amigos como si buscara una forma de conectarme con ellos.

Nosotros salimos a difundir, realizamos talleres o una convención, nos conectamos con el mundo externo, y todo esto se considera como la aclaración de la vasija para recibir el regalo del Creador. Todo está dirigido hacia esto.
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De la 5° parte de la lección diaria de Cabalá del 4/29/14, Escritos de Baal HaSulam

Separando los deseos no corregidos

Dr.LaitmanLa Torá, “Levítico”,  2:2: Entonces, el Cohen hará el recordatorio para [que ascienda] humo sobre el altar; [esta es] una ofrenda de fuego [con] una fragancia agradable al Señor.

Hay acciones en el trabajo espiritual en las que las partes de la oferta que están destinadas a ser quemadas se separan de ella. Esto coincide con la parte de nuestro deseo que no puede ser corregida y que al parecer se eleva en el aire y se mantiene allí.

Hay límites que indican que nuestro ego no puede corregirse totalmente, sino sólo una parte de él. El resto permanece hasta el final de la corrección.

El punto es que nuestra corrección puede incluirse sólo en el círculo en el que estamos. Pero ¿dónde están todas las generaciones que nos precedieron y aquellos que aún están por venir? ¿Dónde está el mundo entero tal como lo conocemos hoy en día? Nosotros no lo incluimos en nuestra corrección ahora porque no podemos corregirlo espiritual o físicamente.

Todo esto permanece y según la medida en la que la humanidad se acerque a la corrección, nuestras piezas no corregidas comenzarán a participar gradualmente en ella. Pero mientras tanto están separadas de esta manera y sólo pueden funcionar en un pequeño círculo, en un grupo.
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Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 11/27/13
 

Una comida como un medio de conexión

Dr.LaitmanUna comida es uno de los puntos centrales de contacto entre nosotros. Es una parte inseparable de nuestra cultura humana. Tradiciones ancestrales de comidas en comunidad nos distinguen de los animales.

Una comida es una acción natural para nuestros cuerpos. Los bebés están ligados a sus madres por un cordón umbilical a través del cual ellos reciben el sustento. Cuando los adultos se sientan ante la mesa y comen juntos, esta es una señal de confianza mutua y conexión entre ellos.

Nuestras comidas son muy específicas porque estamos en ese estado de conectividad. Sin embargo, nuestras comidas no son cabalísticas hasta el momento; más bien, están en medio entre lo que quisiéramos alcanzar y lo que somos capaces de alcanzar.

Durante las comidas, nosotros no les “insinuamos” el trabajo interno a nuestros amigos; en lugar de esto, llenamos a los otros al hacer preguntas, dar respuestas, cantar canciones, decir Lejáim. En otras palabras, llenamos a los demás y no les dejamos ser ellos mismos.

Cualquiera que asista a nuestras comidas comunes debería enfocarse internamente y muy poco en los demás. Debería haber una comunicación puramente interna entre nosotros.

Pregunta: ¿Cuál es la raíz espiritual de las comidas?

Respuesta: La raíz espiritual de las comidas es recibir la Luz de Jojma. El Kli (vasija) tiene que estar listo para el atributo de Jesed (otorgamiento). Sólo bajo la condición de que las vasijas reciban la Luz de Jassadim puede experimentarse el hambre espiritual. Esto ocurre porque la vasija adquiere una oportunidad de recibir la Luz de Jojma, pero esta no desciende hacia la vasija. Este es un prerrequisito de la aclaración y la revelación de la Luz de Jojma. En este punto, ocurre la absorción (el consumo) de la Luz, y aparecen los Ta’amim (sabores).
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De la lección diaria de Cabalá del 4/17/14, Preguntas y respuestas con el Dr. Laitman

Una ofrenda de pan

Dr.LaitmanLa Torá, “Levítico” (VaYikrá), 2:1: Y cuando alguien trajera una ofrenda en forma de comida al Señor, su ofrenda será de harina fina; y derramará aceite sobre ella, y pondrá incienso ahí.

“Pan” y “obsequios de ofrenda de pan” representan la comida humana. Una de las partes más importantes del Libro del Zóhar (“Safra de Tzniyuta”, “El libro del modesto” o “El libro oculto”) habla acerca de este asunto.

La palabra “libro” significa la revelación. “El libro oculto” denota un misterio revelado.

Mucho antes de Charles Darwin, el Libro del Zóhar del Arí explicaba que el proceso de desarrollo se despliega de forma consistente desde el nivel inanimado, vegetativo, y animado, y pasa al nivel hablante. Es verdad que en el transcurso de la evolución los humanos se originaron de los monos.

Más que por alguna otra cosa, los humanos difieren de los animales a causa de la comida que consumen. Este hecho esto ha sido descrito en la Torá. Los granos de trigo son adecuados para los animales, por ejemplo, para los burros. Nosotros asociamos nuestro ego con un burro que lleva una carga pesada.

Si queremos elevarnos por encima de nuestro nivel animado, no debemos comer granos. Tenemos que limpiar la era y esparcir las cáscaras al viento. Esta acción simboliza lo que les sucede a nuestros deseos en la espiritualidad.

Después, los granos puros deben molerse entre piedras de molino; la harina que recibimos tiene que ser mezclada con agua. Tras eso, debemos añadirle a la masa sal y los demás ingredientes y después hornearla. Ningún animal es capaz de hacerlo; esto sólo es factible para un ser humano. Después de completar todos esos pasos, nuestra comida principal, el pan, está lista para nosotros.

Todas esas acciones simbolizan una transición del deseo egoísta al altruista. “Molemos” nuestro egoísmo, hacemos harina a partir de este y después la disolvemos en agua.

El agua es la propiedad de otorgamiento y misericordia (Bina). Los “granos” denotan el deseo de recibir (egoísmo). Nosotros molemos los granos, y les añadimos agua, y horneamos el pan, i.e., convertimos nuestras cualidades egoístas que están asociadas con el nivel animado en deseos altruistas. Lo hacemos con la ayuda de las propiedades de Bina. Sólo después de realizar todo esto, hacemos la transición al nivel humano.

En otras palabras, aquellos que comen pan ya han alcanzado el nivel hablante. Este es el nivel de nuestro deseo que debe sacrificarse.

En realidad, ¡no se trata en absoluto de un sacrificio! En su lugar, se trata de acercarse a la propiedad del Creador, al atributo de absoluto otorgamiento y amor. La palabra “Korbán” (víctima) se deriva de la palabra “Karov” (acercarse).
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Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 11/27/13

Es placentero estar al lado de la persona amada

Dr.LaitmanPregunta: ¿Qué papel juegan las pruebas psicológicas que determinan la similitud de la pareja con respecto al amor? Nosotros, de hecho, tenemos sentimientos particulares hacia los demás que son diferentes a un examen intelectual de alguien con quien vale la pena que yo comience una relación. ¿Cómo integrar las emociones con el intelecto?

Respuesta: Esta ya es la segunda etapa. En primer lugar, de manera intuitiva, nosotros siempre tratamos de seguir nuestros sentimientos, y sólo después de ello activamos el intelecto. Sin embargo, las emociones pueden cambiar en un momento.

Un primer contacto es suficiente para que yo no rechace a una pareja potencial. Su apariencia externa, comportamiento y modales al menos deben causarme sensaciones neutrales, e incluso atraerme un poco. De hecho, una familia que se supone que deba existir junta durante muchos años no puede estar basada en la atracción sexual egoísta.

Comentario: Sin embargo, para mí no es suficiente con que una mujer no sólo no me repugne. Yo quiero encontrar a la mujer más atractiva del mundo en todos los sentidos: bella, sensible, inteligente y sexy. ¡Es un sueño que he buscado toda mi vida!

Respuesta: El amor no depende de la forma externa. Es suficiente con que la apariencia externa de la pareja no sea repulsiva y de alguna forma sea agradable para ustedes. ¡Tienen que estar preparados para comer de sus manos! Deben sentir placer al tocarla, sentir placer por su preocupación.

Debe haber un poco de magia con ella. No es una atracción enloquecedora en la que pierden la cabeza por ella, simplemente se trata del placer del contacto físico, intelectual y emocional. ¡Deben sentir placer de esto y nada más!

Esto todavía no es amor. El amor viene después como resultado del desarrollo de todas estas conexiones. El amor es un hábito de atribuirle el placer que obtengo a la pareja. Entonces, empiezo a amar.

Aquí tenemos un posible ejemplo: Si yo tomo un perro que comienza a vivir a mi lado, y le doy de comer, cuido de él, y estoy preocupado por él, él comenzará a amarme. Sin embargo, ¿cuál es la diferencia entre una persona y un perro? Se sabe que las personas adoptan niños ajenos y empiezan a hacerse cargo de ellos, finalmente ellas los aman no menos, e incluso más de lo que los amarían si fueran sus hijos biológicos. Ustedes ven que ellos invierten mucho más esfuerzo en estos niños, porque tienen miedo de que ellos no puedan amar a sus padres adoptivos.

Lo mismo sucede en las relaciones de pareja. Si invertimos esfuerzo uno en el otro, y sabemos cómo desarrollar esta inversión compartida, la emoción que se crea a partir de ellos, se llama amor. Esto quiere decir que el amor es mi actitud hacia la persona que está a mi lado, en la cual es placentero sentirla a mi lado todo el tiempo.

Yo amo su amistad, su relación conmigo, y su contacto. Tengo que estar conectado con ella. De hecho, esto se llama amor, y no está conectado en absoluto con la atracción sexual. Esto nos habla de una sensación interna en la que extraño a esta persona cuando no está cerca de mí.

A menudo, la pareja se queja de las dificultades para construir las relaciones íntimas. Sin embargo, las relaciones íntimas no se construyen sobre la conexión sexual. Después de despertarse en mí la necesidad de contacto con otra persona, yo siento el placer de que ella esté cerca de mí. Por encima de esto, construimos relaciones sexuales completamente diferentes.

Estas relaciones son una adición maravillosa a una conexión aún más profunda entre nosotros, entonces realmente podemos disfrutar el uno del otro. Yo no uso a mi pareja, su cuerpo, sino que para mí es realmente agradable sentir que ella me disfruta a mí y yo disfruto de ella.

Esta es toda la gama de conexiones entre nosotros en los diferentes niveles, de tal forma que la emoción de una conexión íntima es absolutamente diferente, puesto que es mucho más profunda e intensa. Específicamente debido a que yo le otorgo al otro, se acercan a mí las ondas de amor y unión. Así está escrito en los Salmos y en el Cantar de los Cantares 6:3: “Yo soy de mi amado, y mi amado es mío”.
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Del programa “Una vida nueva” del 6/09/2013