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El chivo expiatorio

Dr. Michael LaitmanLa Torá, libro de Levítico, “Ajarei Mot” 16: 21-16: 22: Él (Aarón), impone ambas manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo y confiesa sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todos sus pecados, y los pone en la cabeza del macho cabrío. Él enviará al macho cabrío al desierto bajo el cuidado de alguien designado para la tarea. El macho cabrío llevará sobre sí todos sus pecados a un lugar remoto; y el hombre lo liberará en el desierto.

Dejar a un macho cabrío en el desierto significa la liberación de los deseos que todavía no son imposibles de corregir ni adecuados para trabajar en aras del otorgamiento. Esta es la base de la noción de un chivo expiatorio.

El otro macho cabrío, aquel al que se mató, simboliza los deseos egoístas de la persona que se encuentra todavía en un nivel animado y que está en proceso de elevarse al nivel del hablante. Las personas utilizan este animal como alimento, es decir, ponen en práctica sus deseos en aras del otorgamiento

Imponer ambas manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo significa controlar nuestros pensamientos que aún no podemos refinar ni utilizar para el bien de los demás.

Pregunta: ¿Qué significa enviar al macho cabrío al desierto?

Respuesta: Desde el punto de vista material, el desierto es el lugar donde viven y mueren las cabras salvajes de forma natural.

Desde el punto de vista espiritual, ellas significan los deseos que rechazamos y que se consideran muertos. Matarlos está más allá de nuestro poder, sólo un desierto puede hacerle frente a esta tarea, porque nos prohibimos a nosotros mismos el uso de estos deseos, es decir, que los llenamos con el vacío que finalmente los mata. Y luego está la resurrección de los muertos es decir, reviven los deseos que son objeto de correcciones.

La Torá, libro de Levítico, “Ajarei Mot” 16:26: El hombre que libera al macho cabrío como un chivo expiatorio debe… Esto habla de un mensajero que lleva al macho cabrío lejos en el desierto y lo deja allí. En otras palabras, aquel que tiene que dejar ir sus más poderosos y enormes deseos internos. Sólo un sacerdote (Cohen) puede hacerlo. Si no es un Cohen, entonces sólo un enviado especial puede hacerle frente a esta tarea. La persona que lo hace experimenta enorme tensión interna.

El enviado luego regresa y se lava, puesto que estuvo conectado con las fuerzas impuras, con el desierto. Él tiene que purificarse a sí mismo internamente. Después de rechazar todos los deseos y pensamientos que no pueden ser utilizados correctamente, es decir, cuando los envía al desierto, él tiene que limpiarse. Esto sucede bajo la influencia de la Luz de Jassadim que está representada por el agua.

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Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 3/06/14

 

La conexión entre nosotros protege a nuestros soldados

Dr. Michael LaitmanPregunta: Usted dijo que si los judíos en Israel se acercaran siquiera un milímetro entre sí, provocarían cambios importantes en el mundo entero. ¿Por qué es tan importante este lugar y por qué la conexión tiene que provenir de Israel?

Respuesta: De acuerdo a las raíces espirituales y a las ramas corporales que les corresponden, los judíos tienen que estar y conectarse en la tierra de Israel. Esta conexión no funcionará en ningún otro lugar en el mundo. Ni siquiera seremos capaces de pensar acerca de la conexión y mucho menos en cumplirla. Esta es la razón por la que a Abraham se le dijo “Deja tu tierra…”

Pregunta: ¿Qué pueden hacer en ese caso los judíos que viven en el extranjero?

Respuesta: Los judíos en el extranjero tienen que apoyar la conexión en Israel. También deben conectarse, pero sólo si nosotros nos conexión en la tierra de Israel y ellos nos apoyan. Es aquí, en la tierra de Israel que debe haber conexión.

Pregunta: ¿Es esto suficiente para establecer simplemente la conexión o deberíamos entender su raíz y de dónde proviene?

Respuesta: Entenderemos eso gradualmente, como se nos dice: “Los corazones se sienten atraídos por las acciones”. Primero tenemos que tratar de conectarnos, incluso sin entender exactamente cómo sucede, simplemente cumpliendo con el consejo de los cabalistas y tomando un ejemplo de otros. Después de todo, no se nos enseña nada que sea malo o peligroso, sino sólo sobre la conexión y el entendimiento mutuo que se logran mediante talleres y diferentes actividades conjuntas.

Esta es agradable y necesaria porque sin ella afrontamos un desastre, y lo cierto es que cuando los judíos en Israel se acercan un milímetro, ocurren grandes cambios en otros países de acuerdo a su tamaño. Todo lo que sucede en Israel se multiplica por un millón en las naciones del mundo. La nación judía es muy pequeña, entonces, un pequeño cambio en Israel provoca grandes cambios en todo el mundo. Es como si nos abriéramos un grifo sólo un milímetro, pero todas las naciones reciben un gran llenado por medio de éste.

Pregunta: ¿Por qué se siente la unidad entre la nación israelí sólo en tiempos difíciles, en tiempos de guerra? En la que sentimos una presión como la que se sintió como dolores de parto y en tiempos normales todo se calma.

Respuesta: Un estado de guerra es un momento en el que tenemos que empezar a explicar las cosas. Después de todo, la gente está aterrorizada, hay heridos y luto por los soldados que perdieron la vida, y  debido a esto, ellos son más sensibles. En este momento es posible explicarle a la persona que hay una manera de vivir sin dolor, que hay un método que nos eleva de este mundo malo y bajo y nos lleva a una hermosa y alta cumbre.

Si la gente escucha, esto dará lugar a un gran resultado. Por medio de la conexión entre nosotros, protegemos a nuestros soldados. Pero, mientras tanto, siguen siendo palabras muy bonitas para la mayoría de la gente.

Pregunta: ¿Cómo podemos aprender a conectarnos?

Respuesta: Aprendemos a conectarnos en talleres, mesas redondas, y círculos caseros. Este no es un proceso de aprendizaje sino un proceso de corrección. Nosotros aprendemos por medio de acciones.

Los medios de comunicación fueron desarrollados por esta razón, de tal forma que fuera posible llegar a todo el mundo. Podemos tener mesas redondas en la televisión que muevan a la persona más que una película dramática y ella puede participar emocionalmente en el debate. Todo depende de cuán tensa sea la situación y la tensión no desaparecerá. Sin embargo, tenemos la oportunidad de conectarnos, y entonces el éxito está garantizado. ¡Únanse a nosotros y juntos tendremos éxito!

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Del Kab.TV “antisemitismo” del 7/21/14

 

Descubriendo al Creador dentro de mí

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cómo entiende usted qué es el Creador?

Respuesta: Es imposible entender al Creador.

Somos un deseo de recibir, así que lo que sea que sintamos, podemos comprenderlo en la medida en que sentimos y entendemos nuestros deseos. Nuestro deseo llega primero. Entonces la mente percibe, piensa y evalúa lo que siente. Por lo tanto, es imposible conocer y alcanzar al Creador sin sentirlo a Él. Sentir al Creador no es más que la sensación de la conexión entre nosotros. Nosotros lo percibimos como la conexión correcta entre nosotros, puesto que Él es “ven y ve” Bore (en hebreo).

El Creador no existe dentro de mí. La conexión que establecemos adecuadamente entre nosotros me permite entender que el Creador está dentro de mí y esto es a lo que Él está llamándonos. Yo no me siento, no entiendo, ni conozco esto. Es algo que, en sí mismo, y es mi fuente básica y principal. Yo puedo sentirlo a Él en mi interior en la medida en que me parezca a Él. Yo no lo siento a Él, más bien siento los atributos corregidos que se asemejan a Él y que yo llamo el Creador.

Baal HaSulam nos da el ejemplo de una corriente eléctrica. No sabemos qué es, sólo podemos ver y sentir su manifestación: una aguja que se mueve en un dispositivo de medición, una luz brillante, calienta, enfría, etc. Pero, ¿qué es esto en realidad? Es una especie de energía que no se entiende, porque todo lo que queremos sentir, ver, o medir es su revelación en la materia y no la fuente real. Esto significa que ya es materia que ha sido transformada.

Por lo tanto, el Creador es llamado ven y ve, y esto es lo que hay dentro de nosotros.

Pregunta: Entonces, ¿cómo podemos personalizar Su control?

Respuesta: ¡No deberíamos personalizarlo, ni darle forma alguna! Este es un error terrible. Si ustedes hacen eso, descienden al paganismo y no trabajan en la corrección de sí mismos, más bien, representen una especie de figura a quién ustedes le piden misericordia.

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De la Convención en Toronto “Día uno” del 8/04/14, Cena 1

Un grupo es un cuerpo único

Dr. Michael LaitmanUn grupo en sí es un todo único, y todos tienen sólo lo que existe en el grupo entero, nadie se siente a sí mismo como una unidad única.

En un grupo no hay necesidad de que haya diferencias entre hombres y mujeres, veteranos y recién llegados, ninguna diferencia de opinión, malos entendidos, o distorsiones.

El concepto de “individuo” separado de los demás no existe en él porque uno es la mano, un segundo es el pie, el tercero es el cuerpo, y así sucesivamente. Todos constituyen un todo único, un solo cuerpo que se encuentra en cooperación mutua absoluta, en acuerdo absoluto entre todos sus miembros.

Esto debe ser lo más importante para todos y no debemos tener ninguna queja de nadie acerca de esto. Se me dio la oportunidad de participar en un grupo, de disolverme en él, y esto nadie me lo quita porque el Creador es el que me lo concedió. Él me trajo aquí, me dio amigos como sus representantes a través de los cuales tengo que trabajar en mi unificación con Él. Yo me encuentro en esto.

Lo principal es que en cada momento, yo puedo disolverme cada vez más en el grupo, “perderme” entre ellos de tal manera que ellos manejan todos mis pensamientos, sensaciones y deseos, que ellos determinan todo mi comportamiento, mi actitud. En el momento en que yo alcanzo este estado, empiezo a sentir inmediatamente el siguiente nivel espiritual, porque lo siento en nuestra unidad. Si yo lo alcanzo, me disuelvo en todos ellos, entonces me muevo al siguiente nivel.

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De la Convención en Sochi “Día dos” del 7/14/14, Lección 4

 

Lección diaria de Cabalá – 09.30.14

Shamati # 36 “Qué son los tres cuerpos en un hombre”
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El Libro del Zóhar, extractos seleccionados “Yom HakiPurim”
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Talmud Eser Sefirot, vol. 6, parte 16, ítem 43
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Talmud Eser Sefirot, vol. 6, parte 16, “Tabla de respuestas para el significado de las palabras”, ítem 23
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Escritos de Baal HaSulam “La paz”, “La necesidad de practicar la cautela con las leyes de la Naturaleza”
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