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Una familia feliz en un universo paralelo

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cómo podemos lograr la paz en la familia?

Respuesta: Sólo hay una receta para eso. Cada persona debe elevarse por encima de su propio egoísmo para establecer la paz en la familia y en el hogar. Entonces, tendremos la sensación de una existencia superior.

Una persona debe sentir que la sociedad nota y condena sus disputas familiares. La sociedad debe apoyar a la persona en su esfuerzo por fortalecer a la familia, porque la opinión del ambiente afecta a la persona hasta el punto en que es incapaz de ir en contra de ella.

Cuando nos detenemos en un momento de ira, ganamos algo tan precioso que vale la pena limitarse. El beneficio es muy grande.

De la misma manera que contenemos la insatisfacción en el trabajo, delante de nuestro jefe, temiendo ser despedidos, así debemos contenernos en casa. Sin embargo, no será necesario un esfuerzo de nuestra parte. No vamos a reprimir esta ira interior, apretando los dientes y amenazando con explotar.

La opinión pública general apoyará esta atmósfera para que todos sientan lo inaceptable que es estar irritado y verter la ira sobre los demás. Viviremos de otra manera, de acuerdo a leyes completamente diferentes, con alegría y con calma, como de vacaciones.

Las peleas, la competencia y los gritando a los niños se detendrán. Puede incluso que no será necesario hablar de ello. Simplemente impregnará el ambiente como un comportamiento generalmente aceptado y, por lo tanto, va a influir en todo el mundo.

Pregunta: Usted está hablando de un universo paralelo con un sentido de la vida completamente diferente.

Respuesta: Se puede decir que nos encontraremos en un mundo futuro en el que las fuerzas de amor y otorgamiento reinan y cada uno se sumará a esta fuerza de amor, anhelando preservarla.

Hay muchas conductas más valiosas que los escándalos. La gente está cansada de esta vida y sueña con cambiarla. No saben qué hacer. Todo lo que queda es el divorcio y el escape. No hay manera de salir de este callejón sin salida, pero está a la vista y estoy ofreciendo una manera maravillosa, equilibrado y fácil de salir.
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De Kabtv “Una nueva vida” 15/feb/15

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El mundo de la música

Dr. Michael LaitmanPregunta: La música es parte significativa de nuestras vidas. Dicen que es un lenguaje universal que no requiere palabras. Es más fuerte que las palabras y penetra directamente en el corazón; abre los corazones y conecta a las personas. Entonces, ¿qué es la música?

Respuesta: La música es un lenguaje que puede expresar los sentimientos más profundos de una persona. Se puede excitar y elevar a una persona, cambiar un estado de ánimo y la dirección del pensamiento.

De acuerdo a su estilo, la música nos puede transportar de un lugar a otro. Con algunos sonidos o acordes sentimos de dónde viene: ¿es europea, india o del sur de América?

En los Estados Unidos, los estilos nacionales de música de todo el mundo fueron mezclados entre sí, produciendo una especie de “ensalada” musical que se ha extendido por todo el mundo porque es adecuada para la mayoría de la humanidad.

La música, inmediatamente, despierta recuerdos en la persona y le produce sentimientos especiales. Las palabras penetran en nosotros a través de la mente y nos vemos obligados a activar un mecanismo de comparación, la memoria. La música, por el contrario, de inmediato toma la emoción de la memoria y la despierta dentro de nosotros, lo queramos o no. Penetra en la persona sin pedir permiso.

La música nos conecta con las condiciones del entorno en el que se escucha: con tiempo, espacio, movimiento y eventos; todo esto se despierta de inmediato en nuestra memoria junto con el sonido que escuchamos. La música es el mundo y todo lo que lo llena.

Todos los sentidos, excepto vista y oído, son insuficientes, como si estuvieran sin desarrollar. A pesar de que el sentido del olfato tiene gran importancia; se desarrolló cuando todavía vivíamos en los árboles. Cuando bajamos de los árboles y nos convertimos en seres humanos, comenzamos a participar con todo tipo de trabajo que no es típico de los animales y estropeamos este sentido.

El sentido del gusto también se deterioró porque ya no somos animales. Hubo un tiempo en que con oler y probar podíamos distinguir si los alimentos era apropiados o si no. Pero ya no somos capaces de hacer esto. Creamos muchos productos alimenticios con sabores y olores que nos atraen; sin embargo, de hecho, son veneno para nosotros.

Incluso el sentido del tacto tiene posibilidades limitadas y nos confunde. Hemos dejado de vivir en un ambiente de cosas naturales simples, apropiadas a nuestra naturaleza. Creamos productos artificiales y cosas que confunden a la vista, al oído, al tacto, al olfato y al gusto, no hay nada en lo que podemos confiar.

Pero de la gran variedad de sonidos que escuchamos, la música nos impresiona en mayor medida. Sólo el llanto de un bebé o una sirena, que inmediatamente nos estimulan, son más fuertes que la música.
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De Kabtv “Una nueva vida” 27/abr/14

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Un socio ideal para todos

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (inosmi.ru): “El dicho popular que dice que la gente prefiere casarse con alguien de un área cercana, aún es correcto en el sentido de que buscamos a alguien que sea similar a nosotros en términos de ambiente, estilo de vida y entorno socioeconómico, sin importar si se es hombre o mujer.

Así es como la gente escoge sitios para encontrar pareja, generalmente atraídos por aquellos que tienen las mismas características.

Los opuestos no se atraen mucho. Y si lo extendemos a la lógica de ‘frutos del mismo campo’, se deduce que la pareja ideal es alguien que permanecerá contigo toda la vida, es decir, tú mismo. ¿O sea que la persona está condenada a la soledad? “

Mi comentario: Si, pueden llegar a la meta sólo juntos y sólo con una unión plena, por lo que se requiere un cónyuge. Sólo la importancia de alcanzar el objetivo final nos acercará a alguien, no el deseo instintivo, sino la intención con el propósito de lograr matrimonio, familia y amor.
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Al corregir a todos, te corriges a ti mismo

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, 600,000 Almas: ‘Incluso si un hombre viene frente a su Señor en completo arrepentimiento, el Mesías rey vendrá rápido’ Esto significa que quien quiera que fuera, aunque sea sólo un hombre en la generación, que fue recompensado con expandir esa alma por él mismo, él será capaz de recompensar a toda su generación, ya que todos los que estan obligados, eximen al público a través de su deber y él puede hacer mucha oración y mantenerse así hasta que recompensa a toda su generacion.

En el artículo 600,000 almas, Baal HaSulam nos habla acerca de la estructura del alma en su forma completa e íntegra, cuando sus partes son mutuamente interdependientes, cuando no estan separadas sino que son una sola estructura que vemos dividida, rota y alejada a grandes distancias, solo por nuestro ego corrupto.

La verdad es que todos estamos en un sistema maravilloso, en una alma llamada Adán. En un principio esta estructura fue llamada Adam HaRishon (primer hombre), fue la estructura que el Creador creo, despues se rompio.

Tenemos que reconstruir esta estructura, es decir, llegar a la misma sensación, al mismo reconocimiento, pero por nosotros mismos. Esta es la razón por la que no alcanzamos la forma de Adam HaRishon, sino la forma de Adán, aquella es 620 veces más entendimiento y siente al Creador dentro de sí.

Al estar todas las partes interdependientes y conectadas entre sí, cada una corrige a todas, por que una parte no puede ser corregida sin corregir su incorporación a todas las otras partes, hasta que todas responden y se incorporan.

Esta es la razón por la que cada parte se se transforma en un todo, sólo si toda la estructura es integral. En esta estructura hay diferentes papeles importantes pero estas funciones se satisfacen en la incorporación mutua. Hay profetas y Moisés es el principal, sacerdotes y Levitas -cabalistas de todas las generaciones que han logrado unir el alma y estan incorporados en ella, es decir, en roles que son diferentes niveles espirituales, de acuerdo a su importancia en el sistema.

Hay varias fases en la incorporación mutua: tres veces dos mil años o 125 niveles. Cada uno tiene que ser corregido para que todos puedan ser corregidos. Sólo si cada uno corrige a los demás, excepto a sí mismo, puede corregirse. Esta es su intención.

Tiene que someterse a sí mismo ante todos para corregirlos. Esta es su tarea al cuidar de ellos, en aceptación, en sumisión. Por otro lado, tiene que elevarse por encima de todos, para poder ver que todos dependen de él. Después de todo, el Señor lo ha elegido y tiene que corregirse a sí mismo, porque nadie más puede corregir su parte.

No hay diferencia en quién sea: si está sentado detrás de la piedra de molino o es un príncipe. Despues de todo, hay una correlación inversa entre la Luz y las vasijas y, en la vasija general todas las partes son igualmente importantes en la corrección final. Si una parte no está corregida, su incorporación con todas las otras partes no se corrige.

En consecuencia, ninguna parte está corregida, falta esta parte y tampoco puede corregir su incorporación a las otras partes. Es una reacción en cadena y, eventualmente, todo el sistema puede dañarse como resultado de un pequeño componente sin corregir.
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De la preparación para la lección diaria de Cabalá, 21/mar/14

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Por sí mismo, es imposible desconectarse del abrevadero

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, Introducción al libro, Panim Meirot uMasbirot, sección 7: Por lo tanto, hay dos caminos para alcanzar la meta mencionada antes: a través de nuestra propia atención, la cual es llamada el ‘camino del arrepentimiento’. Si se les concede esto, entonces ‘Yo lo apresuraré’ será aplicado a ellos. Esto significa que no hay tiempo establecido, pero cuando les es concedido, por supuesto que la corrección termina.  

Si no se les otorga la atención, hay otro camino, llamado ‘camino de sufrimiento’ Como dijo el Sanhedrin, ‘Colocaré sobre ellos un rey tal como Hamán y se arrepentirán contra su voluntad’ significa en su tiempo, porque en esto hay un tiempo establecido.

Así, quisieron mostrarnos…

… como está escrito, “¿Puedes enviar relámpagos, que ellos irán y te dirán: ‘Aquí estamos’?”

Hay un camino de dolor que puede limpiar cualquier defecto y materialismo hasta que uno se de cuenta de cómo elevar la cabeza fuera de la cuna bestial, para encumbrarse y subir los peldaños de la escalera de la felicidad y el éxito humano, para adherirse a su raíz y completar su objetivo.

Ninguno de nosotros puede sacar la cabeza de este abrevadero. Es imposible ser separado del abrevadero y debemos darnos cuenta tan pronto como sea posible.

Sin embargo, sólo es posible hacerlo juntos y, esencialmente, en esto está la diferencia entre el “camino del sufrimiento” y el “camino de la Torá”, entre Beito (camino del sufrimiento) y Achishena (camino de la Luz)
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De la tercera parte de la lección diaria de Cabalá 14/mar/14, Escritos de Baal HaSulam 

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Sombras vagas en la oscuridad

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Qué significa estar en diálogo continuo con el Creador?

Respuesta: Una persona debe hacer esfuerzos continuos para llevar la realidad a su forma correcta, en lugar de aceptarla como actualmente la siente.

Incluso, cuando una persona alcanza ciertos niveles espirituales, debe tratar de verse a sí mismo en un nivel superior e imaginar cómo es la realidad allá.

Para lograr este objetivo, comienza a organizar todos los componentes necesarios: a sí mismo, al grupo, el estudio, el profesor y el Creador. Hay tres componentes principales:

  1. La persona misma.
  2. Lo que está entre él y el Creador, que es el mundo entero, incluyendo el grupo y el maestro, todos los problemas que encuentra y el apoyo que recibe.
  3. El Creador.

Todas las formas de ocultamiento que aparecen ante mí son diferentes imágenes, sombras vagas en la oscuridad, pero gracias a ellas puedo discernir que hay algo aquí. Aunque las veo en forma errada, anormal y engañosa, aún es un discernimiento. Esto significa que, estar en estado de Lo Lishmá (no por Su Nombre) ya es una preparación. Ahora, pido que estas formas se conviertan en las verdaderas.

Si no fuera por estas formas ficticias, no sería capaz de hacer un esfuerzo y querer que se conviertan en reales. Es decir que no podía ver la forma real y, no descubriría al Creador, porque se supone que Él, es revelado en las formas reales. Estas no son Sus formas, sino las formas a través de las cuales Él se presenta a mí. No puedo revelar la fuente real y debe haber alguna forma de referencia con el fin de hacerlo, YHVH.

Esta es la razón por la que tengo que empezar desde las vasijas, que más tarde se convierten en Jasadim. Debo descubrir y estudiar las formas malignas de ocultamiento y descubrir cómo se convierten en buenas y correctas, esta es la forma de la revelación. La forma opuesta, es la revelación del Creador.

Por lo tanto, no queremos que las sombras desaparezcan del mundo ya que sin ellas no tendríamos contacto con el Creador y nunca podríamos sentirlo. Esta es la razón de la ruptura: para que ensamblemos otra vez la forma de la ruptura y descubramos todas las violaciones entre nosotros, es lo principal. No estudiamos toda la vasija, sino cómo es hecha de diferentes partes, es decir estudiamos las grietas que nos permiten aferrarnos a la fuerza superior.

Debemos ver ante nosotros al Creador que nos habla a través de todas estas formas vagas de ocultamiento. Debemos aceptarlas como una invitación, como una llamada para volver a Él correctamente y darnos cuenta de que cuando todos estos Dinim (juicios) sean suavizados y las formas negativas se convierten en positivas, será la forma en la que descubrimos el Creador.

Todo nuestro trabajo es usar estos medios -maestro, libros, estudio, diseminación- para ayudarnos a querer cambiar las formas de ocultamiento que aparecen ante nosotros en la forma de revelación. Sin embargo, me debo identificar con el atributo de otorgamiento, con el Creador, en forma de revelación. La atenuación de los Dinim se producirá en la medida en que yo desee ser parte del atributo de otorgamiento.
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De la preparación para la lección diaria de Cabalá 17/mar/14

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Lección diaria de Cabalá – 12/08/15

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