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La sabiduría de la Cabalá – la base de todas las ciencias

Dr. Michael LaitmanPregunta: El famoso científico americano Feynman habló acerca de la física cuántica como una ciencia que nadie entiende, aun cuando muchos la usan correctamente. ¿La situación es similar con la sabiduría de la Cabalá?

¿Eso significa que, incluso cuando sus estudiantes a menudo se quejan de que no entienden el TES, aun así lo pueden usar de alguna manera?

Respuesta: No, no pueden usar este estudio a menos que asciendan los niveles espirituales y estén por encima de la comprensión normal del cuerpo terrenal.

Mientras que con respecto al Talmud Eser Sefirot, mis estudiantes no entienden lo que está escrito ahí. Este es sólo un estudio de técnicas para desarrollar nuevos sentidos en las personas.

Cuando uno lee y estudia mientras está dispuesto a comprender lo que está escrito, el movimiento interno del deseo para crecer, desarrolla atributos que aún no han sido revelados y, uno gradualmente comienza a entender y sentir de qué se trata.

En general, es similar a la manera en que las personas avanzan en este mundo. Cuando nacemos, no entendemos nada. Somos llevados por la curiosidad, la envidia, y un sentido de competencia. Así es como nos desarrollamos sin tener ninguna idea de hacia dónde nos dirigimos.

Un niño repite automáticamente lo que dicen los adultos sin entender el significado de las palabras y copia inconscientemente los movimientos que hacen los adultos. Así es con la Cabalá.

Pregunta: De hecho, como dice el profesor Feynman, los físicos no entienden las raíces de las leyes físicas sino que sólo las usan ¿Pueden los cabalistas enseñar física a los físicos, las bases sobre las cuales se sostiene?

Respuesta: Las cosas más simples, al mismo tiempo las más complejas, son la base de toda la creación.

Creo que en el futuro la conexión entre la Cabalá y todas las otras ciencias, métodos y teorías que la humanidad utiliza, será establecida. La Cabalá, como la ciencia de la percepción general del universo, de la creación, puede ser la base para todas las otras ciencias basadas en su existencia.

Pero no puedo decir cuándo sucederá esto, porque no sé cómo entrar en contacto con los científicos para determinar el marco general entre la sabiduría de la Cabalá y la ciencia. Debemos tratar de entendernos entre nosotros.
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De Kabtv “Cabalá y ciencia” 7/oct/15

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Comportamiento humano

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Es posible decir que tarde o temprano la persona entenderá que “Coré”, “lepra” y todas las otras cosas de las que habla la Torá son características internas?

Respuesta: No es probable que las masas puedan captar esto correctamente, pero los individuos son capaces de transformarse a sí mismos.

Sin embargo, entre las masas esto sucede de forma mucho más simple porque la naturaleza los cambia y ni siquiera sienten que han cambiado. ¿Cómo viven normalmente? Hoy pienso en algo y mañana ni siquiera recuerdo lo que pensé.

Es muy dificil para un individuo elevar a las masas porque él tiene una relación única con ellos, un ego único.

Pregunta: ¿Esto significa que carecemos de individuos que puedan elevar al pueblo?

Respuesta: No. Las masas son absolutamente manejadas y cambiadas por esas fuerzas que están en ellos. No se ocupan en el proceso de estudio.

Los individuos tiene estados desde anteayer, ayer, hoy y mañana porque dentro de ellos está oculto un sistema de evaluación interna y clarificación de lo que está sucediendo. Ellos constituyen la cabeza del alma colectiva, para que ellos tengan pensamientos, intenciones y direcciones que están coordinadas con el Creador.

Les preocupa eso y necesitan interiorizar todo, absorber y estar de acuerdo con el proceso que está sucediendo. Después de hacer esto, todo lo que entienden, captan y coordinan dentro de sí mismos con el Creador específicamente en comparación con la situación de ayer, hoy o mañana, todo esto desciende hacia las masas, de la cabeza al cuerpo.

Mientras que las masas no sienten que están cambiando: así es como somos, y eso es todo. No tienen ningún entendimiento de ayer, hoy o mañana, la clarificación de sus estados internos, del movimiento evolutivo hacia adelante.

No sienten esto, porque están en el nivel de la bestia y, una bestia, como sabemos, sólo está conectada a ese tiempo y situación en la cual existe, no tiene problemas.

Una vaca que está pastando hoy no es diferente de ninguna manera a una vaca pastando hace 500 años. Mientras que en relación al ser humano que vivía hace 500 años y un ser humano que está vivo hoy, ya existe una diferencia.

Sin embargo, la sensación de nuestra existencia humana de hace 1000 años se ha perdido; no existe en nosotros. Los eventos por los que pasamos están en nosotros, pero están ocultos dentro de la reencarnación de las almas. Por lo tanto las masas captan todo de forma completamente natural, sin comparar nada: “así es como estoy pensando ahora”.

La diferencia entre las masas y la parte de la cabeza, el Adam, es que el Adam aparentemente deambula a través de todo el eje del tiempo; lo que le interesa es también la paleontología, zoología, biología, la sabiduría de la Cabalá, el futuro y todo lo demás.

Pregunta: Entonces, si la parte de la cabeza siente que lo que está dicho en la Torá está sucediendo dentro de él, ¿qué sucede con las masas?

Respuesta: Las masas aceptarán todo esto de forma natural. De pronto se crearán actitudes del uno hacia el otro completamente diferentes: “¿Otorgamiento? ¿Por qué no? Veo que esto es útil y necesario, es decir, así es como debemos vivir”. No trabajan con el ego. Esos pensamientos y emociones simplemente se alojan en sus corazones y mentes y ellos los llevan a cabo.

Comentario: Personas felices….

Respuesta: El objeto más feliz en el mundo es una piedra; no necesita nada; sólo yace ahí en el camino. Después de todo, el que “incrementa el conocimiento, incrementa el dolor” (Eclesiastés 1:18).
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 27/may/15

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El florecimiento de la vara de Aarón

Dr. Michael LaitmanTorá, Números 17:21-23: Moisés habló con los hijos de Israel, y todos sus jefes le dieron una vara por cada jefe de acuerdo a las casas de sus padres,  [un total de] doce varas, y la vara de Aarón estaba entre sus varas. Moisés colocó las varas ante el Señor en la tienda del Testimonio. Y al siguiente día Moisés vino a la Tienda del Testimonio y contempló que ¡el bastón de Aarón de la casa de Levi había florecido! Le salieron flores, le brotaron yemas, y produjo almendras maduras.

Doce varas para doce partes del alma común (cuatro etapas de tres líneas). Entonces, la vara de Aarón está por encima de las otras.

Las varas secas simbolizan las rutas no prometedoras de avance y una vara con brotes simboliza el camino que lleva a la vida. Por lo tanto, todos deben aspirar a seguir a Aarón y tomar sus varas bajo la condición de que lo sigan a él.

El alma común consiste de 12 atributos internos principales llamados las tribus. Todo está construido en una simbiosis, una conexión mutua entre ellas.

Doce tribus pueden estar conectadas unas con otras sólo si están atadas a Aarón de la casa de Levi. Así es como la Torá nos da dirección de a quién seguir.

Sólo Aarón puede servir como una conexión de cualidades opuestas. La tribu de Levi nunca hizo nada para su propio beneficio, trabajan sólo en el otorgamiento y la educación del pueblo.

Por lo tanto, el pueblo avanza de acuerdo al grado de auto corrección que es posible como resultado del gobierno y enseñanza de los levitas.

Toda la Torá habla sólo de fe por encima de la razón, el cual es un estado de auto anulamiento completo . Cuando nos aproximamos a la revelación del Creador, naturalmente llegamos a la completa aniquilación del egoísmo. La iluminación es el entendimiento de que nuestro egoísmo no somos nosotros. Esto lo hace más fácil para nosotros.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 27/may/15

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Estar en armonía con la naturaleza

Dr. Michael LaitmanLa Torá, Éxodo 32:33 – 34: Y el Señor dijo a Moisés: ¨Quien haya pecado en Mi contra, ¡Yo lo borraré de Mi libro! Y ahora vete, conduce al pueblo al (lugar) de donde te he hablado. He aquí mi ángel irá delante de ti. Pero, en el día en que haga una cuenta (de pecados hacia ellos), traeré su pecado a cuenta en contra de ellos¨.

Pregunta: ¿Cuál es el significado de : ¨Traeré su pecado a cuenta en contra de ellos¨?

Respuesta: La nación todavía no está corregida entonces, todos estos pesados atributos egoístas, donde están las chispas más fuertes, ascienden desde lo profundo del ego. Porque, cuando hay recepción para uno mismo, los deseos más egoístas atraen la Luz más grande, el placer más grande y, se graba allí.

La expresión, ¨Traeré su pecado a cuenta en contra de ellos¨, se refiere directamente a nuestros tiempos.

Ahora, cuando empieza la era de la última generación (la generación de la corrección), se revelan todos los atributos más grandes, feos y terribles.

Lo que es más, la humanidad los justificará y aceptará tan naturalmente que no entenderá ¡por qué algo debería corregirse de algún modo! ¿Por qué? ¿Para qué? Será muy difícil para nosotros entender que esto es lo que en realidad permanece en nuestro camino. Es decir, por supuesto que surgirá un gran problema en el futuro.

La humanidad se hundirá en un caos eterno, guerras totalmente injustificadas y aflicciones terribles. Todas las desviaciones más antinaturales llegarán a ser la norma. Es la revelación del ego en el nivel de ¨una jungla¨.

Sin embargo, podemos alcanzar este periodo con el reconocimiento de nuestra naturaleza. Si atraemos la Luz superior hacia nosotros, la cual afecta nuestra naturaleza, empezaremos a sentir cuán malvada es y empezaremos a corregirla, ya que será insoportable existir en estos atributos.

Pero, deberíamos darnos cuenta en qué sentido no hemos saciado el deseo natural y por qué está ejerciendo tal presión en nosotros. Sólo al juntarnos de forma correcta en una sociedad integral seremos capaces de integrarnos con la naturaleza en armonía y dejar de ser tan opuestos a ella.
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De Kabtv ¨Secretos del Libro Eterno¨ 11/sep/15

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Conciencia individual y colectiva

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿La mente humana es individual o colectiva?

Respuesta: La conciencia siempre es colectiva pero, el nivel de conciencia de las personas del mundo depende de cuán profundamente uno está incluido en la conciencia general. Todos nosotros estamos combinados en ella de una forma holográfica.

En otras palabras, por una parte, cada uno de nosotros es siempre una parte de la conciencia general. Por otra parte, nuestra percepción depende del grado de nuestra participación en ella. Y resulta que incluso cuando mi imagen por una parte, es holográfica (las así llamadas “diez Sefirot”), por otra parte, las diez Sefirot se manifiestan en una escala individual.

Cuando se trata de la percepción del nivel superior, incluso cuando uno ya está conectado con el universo, mi nivel personal, individual aún depende de mi participación discreta en el holograma general.

La imagen general existe justo desde el principio. Uno penetra dentro de sus vibraciones y, al grado de mi corrección con las otras almas que también perciben la misma imagen, nos encontramos en un mundo más grande y genuino.

Sin embargo, sólo puede ser sentido dentro de nosotros. Nunca vamos más allá de los límites de las diez Sefirot.

Comentario: ¿No hay nada excepto el Creador y yo?

Respuesta: No existe el Creador. Él está en mí. Como resultado, no existe nada excepto yo.
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De Kabtv “Cabalá y ciencia” 7/oct/15

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Viendo los dos mundos

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Hay personas que no tienen temor a la muerte?

Respuesta: Miedo, temor de no existir, final de la vida, todo esto es un sentimiento natural.

Y si no me detengo ahí, si viera esto como separandome de algo muy pequeño, sucio, y repugnante, como si cambiara de trabajo o viajara a algún lugar para unas vacaciones, o simplemente cambiara mi vida por algo más agradable, no sentiría que estoy perdiendo algo y no tendría miedo de separarme de esto.

Por el contrario, yo veo ambos mundos. Y la transición de un mundo a otro es por completo sin dolor, sin dificultad, ya que sentimos el mundo superior muchas veces más luminoso y tangible que nuestro mundo y vivimos simultáneamente en los dos. Como se dice: “Verás tu mundo en tu vida” (Berajot, 17a).
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