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Tienda y atuendos

Dr. Michael LaitmanLa Torá, Números, Jukat, 19:14: Esta es la ley: si un hombre muere en una tienda, cualquiera que entre a la tienda y cualquier cosa en la tienda será impuro por siete días.

Esto habla del entorno externo de la persona que incluye casa, patio, campo y desierto.

Una tienda es lo más cercano a un cuerpo humano justo después de vestirlo. Las personas son animales; por eso su ropa fue hecha de lana y piel. También la tienda fue hecha de piel animal, lana y pelo.

Lana, piel, seda son los mejores materiales para el cuerpo humano; dormir sobre lana, vestir lana y piel es lo mejor para nuestra salud. Y por supuesto, es muy benéfico vivir en una tienda, dado que ahí existe un aura totalmente diferente.

Pregunta: ¿Entonces, qué significa ‘morir en una tienda’?

Respuesta: Significa que las personas usan sus deseos de forma egoísta -recibir por el bien propio. Es por eso que su cáscara circundante no los salva ni siquiera su ropa ni la tienda. Entonces, nuestros deseos deben ser purificados para poder usarlos en el futuro.

En el pasado, los atuendos eran transferidos de generación en generación. En espiritualidad, eso se hace al transferir la pantalla de un estado a otro. No se trata de muerte física sino de matar mis estados previos.

¿Cómo se hace la transición de estado a estado? ¿cómo reencarna la gente? ¿qué queda de nosotros y qué se transforma? ¿por qué le llamamos a nuestra nueva encarnación ‘nueva vida’? ¿es realmente nueva, en oposición a nuestra vida antigua? ¿qué queda intacto y qué continúa rotando? ¿cómo usa la gente sus instrumentos previos, incluyendo atuendos y tiendas? La Torá da respuestas a todas esas preguntas.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 24/jun/15

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Cómo encontrar tu propia realidad

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Pierde la persona su individualidad después de la muerte? ¿Perdemos la originalidad inherente sólo para cada uno de nosotros?

Respuesta: La llamada originalidad en este mundo, es una característica animal. Es absolutamente inútil y no tiene valor para el avance espiritual de una persona.

La originalidad se revela al llegar a la unidad con los demás, cuando abrimos nuestra alma a través de la conexión global. Sólo el alma permanece realmente diferente, mientras que varias propiedades terrenales son temporales y desaparecen.

Pregunta: ¿Qué tiene de especial el alma?

Respuesta: Es única por el misterioso hecho de que es similar al Creador.

El alma es un deseo que tiene el potencial de transformarse y convertirse en similar al Creador. Y esta similitud está en cada alma individual.
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De la lección de Cábala en ruso 11/oct/15

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Resurrección de los deseos muertos

Dr. Michael LaitmanTorá, Números, Jukat, 19:11: Cualquiera que toca el cadáver de un alma humana, se vuelve impuro por siete días.

Es acerca de las propiedades internas de la persona, no de las personas muertas.

Las propiedades que mueren en nosotros, son nuestras cualidades egoístas que no queremos usar en esa forma.

Se usa gran cantidad de esfuerzo y tiempo para matarlos. Pero en algún momento, se les quiere revivir, ya que pueden ser utilizados de manera diferente, en favor del otorgamiento. Esto se conoce como ‘la resurrección de los muertos’.

Tocamos nuestras propiedades egoístas muertas y buscamos cómo trabajar y corregirlas y, seguir siendo bendecidos; es decir, trabajar para el otorgamiento.
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De Kabtv  “Secretos del Libro Eterno” 24/jun/15

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El misterio de Miriam

Dr. Michael LaitmanLa Torá, Números, Jukat, 20:01: Toda la congregación de los hijos de Israel llegó al desierto de Zin en el primer mes y el pueblo se estableció en Kadesh. Miriam murió y fue enterrada ahí.

Cualquier propiedad espiritual tiene parte masculina y femenina. La parte femenina es llamada Aviut (deseo); la masculina es llamada Masaj (pantalla) y Luz Reflejada. La parte femenina atrae; la parte masculina repele.

Miriam, la líder de las mujeres, era hermana de Moisés, es decir, ella representaba las propiedades de Bina que se manifestaban a través de ella.

La muerte de Miriam simboliza que dado el éxodo de Egipto, la parte del deseo común que conectaba a Moisés con Egipto fue corregido. Miriam fue un enlace entre Batya, la hija del faraón que adoptó a Moisés y su madre natural Yohevet.

Cuando la hija del faraón encontró el bebé, se dio cuenta que era un niño judío. Casualmente Miriam estaba cerca; sugirió encontrar una matrona judía para el bebé llorón y Batya estuvo de acuerdo. Así, Moisés fue regresado a su madre. Ella lo amamantó, pero la hija del faraón lo crió.

Entonces, Miriam constantemente corría del palacio del faraón a la casa de Moisés; su constante correr entre las dos casas simboliza el curso de una transición: Maljut en su lugar y Maljut en Bina; una vez más, Maljut en su lugar y Maljut en Bina. Esta transición sentó una base para el éxodo de Egipto, es decir, la desintegración del egoísmo.

La muerte de Miriam simboliza la desaparición del enlace de conexión y le da al pueblo de Israel la oportunidad de partir de Egipto y hacer la transición hacia la próxima etapa.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 24/jun/15

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Vasija Abierta

Dr. Michael LaitmanLa Torá, Números, Jukat, 19:15: Cualquier vasija abierta que no tiene sello sujeto a su alrededor se convierte en impura.

El hombre se compone de pequeñas vasijas (Kelim) que, en realidad, son nuestros deseos, intenciones y propiedades. Si la vasija aún no está formada, no tiene pantalla, si no se utiliza la vasija después de la contracción, si está abierta a cualquier acción, es decir, si no se tiene control sobre esto, entonces se considera una vasija impura, sin ‘sello’.

Todos deberían sentir y entender de qué cualidad particular se trata, crear una pantalla y mantenerla fija. Al mismo tiempo, se debe saber a qué estado pertenece esta propiedad y cuándo se puede usar para permitir el avance.

Nuestra vasija, debe estar siempre limpia y asegurada. De lo contrario, estará propensa a diversas influencias externas e internas, que, en principio son las mismas. La vasija debe abrirse sólo cuando es absolutamente necesario, para satisfacer las demandas de la sociedad en que vivimos.

La Torá, Números, Jukat, 19:20: Si una persona se vuelve impura y no se purifica a sí misma, esa alma será alejada de la congregación…

Un hombre que no se purifica a sí mismo no se puede conectar con los demás; es como si se distancia del alma general.

La Torá menciona el ‘campamento’ que un hombre impuro tiene que dejar para pasar varios días en auto-purificación antes de que se le permita regresar. El campamento es la conexión inter-humana, es decir, el alma general.
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De  Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 24/jun/15

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