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Placer infinito en lugar del “Black Friday”

Dr. Michael LaitmanPregunta: He esperado tanto tiempo para comprarme unas bicicletas en el Black Friday. Finalmente las compré y, todo el deseo por ellas desapareció. ¿Qué fue lo que pasó?

Respuesta: Es así como siempre pasa. Si eres atraído hacia algo que no tienes, tienes un deseo por esto y un deseo de disfrutarlo. Entonces, tú imaginas tu placer de acuerdo a la carencia y al deseo insatisfecho y, por lo tanto, lo sientes doblemente.

Cuando consigues lo que estabas buscando, el placer ingresa, sientes el placer y ya no lo quieres más, entonces, con el pasar de los días o en pocas horas, el deseo desaparece completamente. Es como cuando empiezas a comer un plato especial y deliciosos que en realidad querías disfrutar pero, todo el placer termina.

El problema en nuestro mundo es que cuando empezamos a recibir placer dentro del deseo y el deseo es llenado, de la misma manera como la comida llena el estómago, de pronto descubrimos que el placer llega a su fin. Es así como todo termina, incluso la vida.

La pregunta que podemos hacernos es: ¿Es posible conseguir un placer que sea infinito y crezca constantemente en lugar de disminuir? ¿Es posible hacer esto para que mientras más reciba más disfrute sin fin? De ser así, nuestras vidas serían ilimitadas, infinitas y eternas. Básicamente, este es el secreto de la vida eterna. Depende sólo de cómo usemos nuestro deseo.

La única pregunta es cómo asegurarnos que, mientras más recibo más quiero y así nunca termine. ¿Eso es posible?

La sabiduría de la Cabalá es llamaba ¨recepción¨ porque es una sabiduría de cómo recibir; esta habla de cómo recibir, cómo llenarme de forma ilimitada e infinita.

Si nos conectamos entre nosotros – si el placer pasa a través de mí y lo transmito a ti y tú lo transmites a otro, y ese otro al alguien más, etc., esto fluye constantemente entre nosotros- entonces el placer nunca termina y nadie llega a llenarse.

Por el contrario, los placeres que pasan a través de todos son renovamos constantemente y, cada uno de nosotros empieza a sentir el placer que regresa a sí mismo de los demás, por lo tanto, consigue placer de los demás. Resulta que tenemos un crecimiento infinito de placer que es infinito en tiempo, lo cual es llamado nuestro alcance del mundo por venir, una vida eterna y perfecta.

Eso es lo que sucede si sabemos cómo funciona la recepción del placer de forma correcta y, esta sabiduría es llamada Cabalá.

Pregunta: ¿Quién empieza a dar primero? ¿Yo, o debería esperar hasta que ellos me den y luego yo dar?

Respuesta: No, tú llegas a un pequeño grupo donde, contigo, ellos aprenden cómo conectarse para que el placer pase de uno a otro y entonces creamos una corriente de energía circular entre nosotros, la cual se siente como si nos estuviéramos elevando en un platillo volador, por encima de nuestra sustancia, por encima de todo esto que es temporal, limitado en movimiento, espacio y placer. Y luego, entras en otra dimensión, lejos de las limitaciones de este mundo.

¡Ven e inténtalo!
[171738]
De un programa de radio israelí 103FM 29/nov/15

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Preocuparse por el cuerpo y el alma

Michael LaitmanPregunta: La gente suele decir que una persona que ha sido diagnosticada con una enfermedad terminal y se da cuenta de que está a punto de morir en unos meses, comienza a pensar en el significado de la vida. ¿Podemos decir que la muerte motiva a la persona a aclarar el significado de la vida?

Respuesta: Por supuesto. Es por esto que no entendemos realmente la muerte, pero, paradójicamente, la sentimos mucho tiempo antes de que llegue, una sensación que los animales no tienen. Ellos tienen una premonición de la muerte que es más evidente que en los seres humanos, pero es más cercano al estado real de la muerte.

Si no fuera por la muerte, la gente se comportaría de manera muy diferente. En el mundo corporal, todos los cálculos son a través de la muerte. Pero esto es realmente malo, porque una persona se une solo a su cuerpo animal.

La sabiduría de la Cabalá, por otra parte, nos permite ascender por encima de nuestro cuerpo y hacer un cálculo de las cosas de forma independiente. En el momento en que salimos de él y entramos en el eterno flujo de la energía, la información y la luz, nosotros inmediatamente dejamos de tomar en cuenta al cuerpo.

En otras palabras, en el tiempo que estamos vivos tenemos que cuidar el cuerpo, porque llevamos a cabo ciertas correcciones en esta vida a través de él pero, sólo cuidarlo, prácticamente, deberíamos hacer sólo eso.
[170769]
De la lección de Cábala en ruso 1/nov/15

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No hay lugar para las fuerzas del mal en la naturaleza

Dr. Michael LaitmanPregunta: De acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, ¿existe un Satanás?

Respuesta: No existen las fuerzas del mal en la naturaleza, a excepción de nosotros mismos. Ni Satanás (adversario), ni ángeles ni demonios.

En la Cabalá, estos términos se refieren a fuerzas egoístas, no más que eso.

Todo depende sólo de la persona porque la gente incluyen a todo el mundo dentro de sí mismos y, si se elevan al nivel del fin de la corrección, entonces nadie puede hacerles daño.

Sin embargo , las personas que no entienden correctamente las fuentes cabalísticas comienzan a inventar demonios, vampiros y otros espíritus malignos. Se necesita mucho tiempo para limpiar nuestra mente de fantasías, ideas y pensamientos como estos. Todas estas son fuerzas egoístas dentro de nosotros que debemos corregir.
[170503]
De la lección de Cabalá en ruso 11/oct/2015

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En la Matriz de los mundos

Dr. Michael LaitmanExistimos en un sistema completamente determinista, atado de punta a punta con miles de millones de nudos, y no está en nuestro poder el cambiarlo. Sólo tenemos la posibilidad puramente subjetiva de cambiar su influencia en nosotros, si es que experimentamos su influencia dentro de nosotros de acuerdo a nuestro estado interno.

La ciencia de la Cabalá dice que:
. O bien vamos con el flujo de este sistema, que nos obliga a cambiar de acuerdo a él; o nos obliga a ponernos en equilibrio con este.

Pero este equilibrio se alcanza a través de problemas muy graves, sufrimiento continuo que viene a toda la humanidad y a toda la naturaleza. Y esto no es sólo sobre la faz de la tierra (volcanes, terremotos, huracanes), sino también en el universo (explosiones en estrellas y otros dramas cósmicos).
. O bien nos esforzamos por comprender este sistema, lo que requiere de nosotros, de acuerdo a la ley que evoluciona, y cómo podemos coincidir para que podamos ponernos en un estado de homeostasis, equilibrio y armonía con este.

En este sistema general, que incluye toda la creación y espacio de nuestro planeta Tierra con su naturaleza y la ecología y nosotros mismos, se llama el mundo superior, y estamos dentro de este.

La ciencia de la Cabalá explica dónde estamos y de qué manera, a partir de nuestro libre albedrío, de forma independiente, con la alegría del descubrimiento y el logro, podemos aspirar a equilibrar y alojarnos con este sistema externo todo el tiempo.

A través de la constante búsqueda del punto de equilibrio con el sistema general, cuando vamos con este al unísono, comenzamos a percibir su desarrollo, sus fuerzas, sus tendencias, la inteligencia que está detrás de todo este plan y su poder interior.

Ahí nosotros sentimos intenso amor y cuidado por nosotros.

Al comenzar a involucrarnos con esta gran sabiduría, vemos que se incluye todo lo que una persona siente y mucho más.

Todo esto se da de manera que la persona pueda llegar a ser consciente de sus deseos y pensamientos; ella sale de sí misma y se convierte en una partícula integral de todo el sistema; es decir, alcanza por completo y al mismo tiempo se encuentra como una pequeña parte manejable.

Pregunta: ¿Qué nos impide escuchar esta llamada o sentir este pensamiento?

Respuesta: Con el fin de entender la unidad y la integridad del sistema, hemos sido creados desconectados y opuestos entre sí. Esto es porque si fuéramos creados dentro de este sistema, con sus mismas características, seríamos inanimados, como él.

Y, con el fin de elevarnos desde el nivel inanimado al nivel más alto, es decir, a la idea de la creación, tenemos que ser completamente opuestos a este sistema, a partir de nuestro estado inicial y básico para que nada desaparezca de nosotros. Seguimos siendo independientes y opuestos en lo absoluto, y nos unimos entre sí por encima de esto, para alcanzar una semejanza con Él.

Así que cuando una persona comienza a crecer espiritualmente es dual, lo que significa que se compone internamente de dos sistemas opuestos. Uno de ellos es completamente opuesto al sistema de gobierno y el segundo está en cierta semejanza parcial a este y que por sí mismo crea dentro de sí.

Esto fue hecho intencionalmente por la naturaleza, por lo que desde nuestro punto de vista, podríamos “darnos a luz a nosotros mismos”, siendo espiritualmente sensibles y comenzar un logro espiritual, subiendo los niveles de los mundos superiores. Los niveles de los mundos superiores son niveles de semejanza con la Fuerza Superior.

Pregunta: ¿Por qué una persona no se coloca de inmediato dentro de este estado de armonía?

Respuesta: Si la persona fuera colocada en un estado tal, habría permanecido insensible, como una piedra en el campo; se acostaría allí y no sentiría nada que no sea su estado mínimo.

Pero hay personas que anhelan incluir a todo el mundo dentro de ellas, tratan de entender, de percibir, de conectarse con todo el sistema completo. Una persona debe tener un deseo así: tiene que amar y tolerar, encontrarse con dos características opuestas y crecer de acuerdo a la distancia entre estas.

La persona sufre por no alcanzar el cumplimiento de sus deseos, mientras que estos están determinados desde arriba. Un nuevo deseo nace dentro de ella a cada momento; esto se llama el despertar de los Reshimot (recuerdos). Reshimot [de la palabra, “Roshem” (impresión), “Rishum” (registro)] son ​​los registros de los estados siguientes. Y la persona constantemente anhela lo que está delante, con el objetivo de realizarlo. Este es su rol.

Y aquí tiene una opción: o lanza todo en manos del destino, y luego se empuja hacia delante a través de todo tipo de medios, o que trata de alcanzar su siguiente estado a través de sus investigaciones y elevándose por encima de sí mismo. Y esto resume nuestra vida: ya sea que la persona vaya con la corriente o trate de remar por su cuenta.

La diferencia entre el movimiento sin organización y en movimiento por tu cuenta es que tú te mueves con tus propias fuerzas, tú vas con la fuerza del Creador. Y el movimiento sin organización, en la naturaleza de lo inanimado y sus reglas, tú sigues siendo espiritualmente inanimado.

Pero, para avanzar de forma independiente, en contra de la naturaleza de lo inanimado, es necesario recibir las características de la fuerza superior, del Creador. Él hace que sea posible para ti el avanzar hacia adelante, porque esto es el sistema de la relación con el Creador. Sales a otro nivel, y no te quedas solo en un barco en medio del turbulento río de la vida, sino que te elevas hacia Él y te encuentras con Él, por encima de las estrellas.
[170878]
De una conversación 19/nov/14

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“Europa ha perdido su camino”

Dr. Michael LaitmanOpinión (Anders Aslund, alto miembro del Consejo Atlántico en Washington, DC): La respuesta de Europa a los desafíos estratégicos que enfrenta la agresión rusa en Ucrania, la huida de los refugiados frente a la violencia en Oriente Medio, y los problemas en África del Norte, dan la impresión de que sus líderes no tienen idea de qué hacer. Y, de hecho, tal vez no la tengan (una realidad que hay que reconocer, en vez de intentar disimularla).

En términos simples, la estancada economía de la Unión Europea está condicionando su respuesta a las presiones externas que enfrenta; las crisis internas han dejado los líderes de la UE con poco margen de maniobra. Afortunadamente, Europa cuenta con los medios para ocuparse de esta crisis, si es que consigue reunir la sabiduría y la voluntad política.

Los orígenes de los problemas de la UE descansan en su respuesta a la crisis financiera mundial de 2008: dos años de estímulo fiscal a gran escala. Aunque esto no contribuyó demasiado al crecimiento, sí generó una deuda pública agobiante. Siete años más tarde, el producto per cápita en la UE no es mayor que al inicio de la crisis. Mientras tanto, la deuda pública promedio se ha disparado al 87% del PIB y esto deja poco espacio para la flexibilidad o la innovación en las políticas.

Poco ha cambiado desde que los economistas italianos Alberto Alesina y Francesco Giavazzi notaran hace casi una década que: «Sin reformas serias, profundas e integrales, Europa se deteriorará, tanto económica como políticamente». Advirtieron que: «Sin cambios profundos, en 20 o 30 años la participación de Europa [en el producto mundial] será significativamente menor que hoy día y, lo que tal vez sea más importante, su influencia política se verá reducida».

De hecho, un informe del Banco Mundial sobre el crecimiento europeo en 2012 resumió la situación de la siguiente manera: «Los europeos, una población que está envejeciendo, se ven aplastados entre los innovadores estadounidenses y los eficientes asiáticos».

La UE continuará con sus tropiezos hasta que reconozca sus errores y comience a implementar las reformas que su economía necesita. Solo si reencauzan firmemente al continente en la senda del crecimiento, los líderes europeos serán capaces de atender a los desafíos externos que hoy enfrentan.

Mi comentario: La solución a la crisis no está en la implementación de ¨reformas comprensivas¨ sino sólo en la transición hacia otro tipo de sociedad, unirse, como la naturaleza, la cual nos provee con un ejemplo de su unión y dependencia universal. Estamos en un sistema de fuerzas naturales y no podemos descartar esto.

Las crecientes diferencias en nuestra lucha de conflictos en la sociedad, causa un fuerte contraste de la humanidad desde la naturaleza en general, desde el sistema en el que existimos. Esta diferencia, que se debe a la influencia de fuerzas en nosotros la cual regresa a nosotros para asemejarse a la naturaleza y el equilibrio, es sentida por nosotros como sufrimiento.
[169787]

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¿Quién dirigirá la nación a la tierra de Israel?

Dr. Michael LaitmanLa Torá, Números 20:12: El señor le dijo a Moisés y  Aarón: “Puesto que ustedes no tienen fe en mí para santificarme a los ojos de los hijos de Israel, por lo tanto, no van a conducir esta congregación a la tierra que les he dado”.

Moisés no puede conducir y llevar a la nación a la tierra de Israel porque está más conectado con las personas que con el Creador, lo que significa que la conexión entre Maljut y Biná era prematura. Sólo aparece en el siguiente nivel, al nivel de Josué, quien dirige y lleva a la gente a esta tierra después de haber completado la preparación, que incluye todo tipo de pequeñas correcciones, incluyendo Moisés y Aarón.
[170314]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 24/jun/2015

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