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Yo no estoy entre ustedes

thumbs_laitman_263Tora, Deuteronomio, 1:44-1:45: Y los amorreos, que habitaban en esos montes,  salieron a su encuentro y los persiguieron como abejas, los derrotaron de Seir hasta Jormá. Luego volvieron llorando ante el Señor, pero el Señor no oyó su voz, ni los escuchó.

La conexión con el Creador, es decir, con la fuerza de la Luz, es muy simple: si eres equivalente  puedes conectarte a Él, de otra manera  nunca lo harás.

No hay movimientos del lado de la Luz, está en reposo absoluto, sólo nosotros nos movemos hacia ella. Pero nos parece que la Luz se acerca y nos sentimos bien, si somos opuestos a la Luz, nos alejamos de ella y nos sentimos mal.

Pensamos que la Luz, la fuerza común del bien que llena el universo entero actúa, pero en realidad, todo depende sólo de nuestro movimiento interno.

Al conectarnos con los demás, revelamos la Luz dentro de nosotros más y más. El egoísmo constantemente nos da deseos más grandes para que podamos corregirnos uniéndonos a los demás, hasta que la revelación completa de la Luz Superior esté en nosotros.

Pregunta: ¿Sería un error pensar que lo hago por mí mismo?

Respuesta: Por supuesto. El hecho es que seguimos adelante sin la Luz, el desarrollo de la humanidad, antes de nuestro tiempo, fue intentando hacer algo dentro del ego. Estábamos encerrados en nuestro negro y pequeño ego y todo el tiempo excavamos en las profundidades de la tierra, aparentemente tratando de progresar.

Pero todo el progreso se convirtió en robo, despojo y usurpación. Nunca se hizo por una idea o acción amable. Por lo tanto, ahora estamos sin nada.

Hemos llegado a este estado, porque como dijo el Creador, “Yo no estoy entre ustedes” Después de todo, Moisés o el Creador, es el atributo de otorgamiento (Biná).

Hoy, por fin empezamos a descubrir la razón de nuestro común sufrimiento universal. Su fuente es que la humanidad es sólo la cualidad de egoísmo. Y no tenemos su opuesto, la cualidad de altruismo. Incluso, el altruismo que pensamos que existe en este mundo, es puramente egoísta.
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De Kabtv “Secretos del libro Eterno” 20/ene/16

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La tierra de Israel produce frutos de altruismo

thumbs_laitman_263La Torá, Deuteronomio, 1:41-1:43: ‘Y me respondieron: ‘Hemos pecado contra el Señor; iremos y lucharemos, tal como el Señor, nuestro Dios, nos ordenó’. Entonces cada uno tomó sus armas y se preparó para subir al monte. Y el Señor me dijo: ‘Diles: ‘No suban, ni luchen, pues Yo no estoy con ustedes, eviten caer derrotados ante de sus enemigos’’ Así se los dije, pero no me escucharon, se rebelaron contra la palabra del Señor, actuaron con malicia y subieron al monte.

Moisés dice a los hijos de Israel: ‘No se corrigieron lo suficiente para luchar contra su egoísmo interno. Se los advertí, pero, no obstante, decidieron que tenemos que ir contra el tiempo.

Observación: Pero ellos se arrepintieron diciendo: ‘¡Hemos pecado contra el Señor! Ahora iremos a corregir nuestro pecado‘ Y respondió Dios: ’Yo no estoy con ustedes‘.

Respuesta: No podemos escapar, las leyes de la naturaleza son inalterables. Dios no es una marioneta ni una mujer caprichosa. Es la ley clara de la naturaleza. Si cumples con ella, recibes vida; si no cumples, morirás.

Por otra parte, envió espías a la tierra de Israel, los hombres más sabios. Y ¿qué vieron? ¡Vieron los frutos enormes que esa tierra da!. Y ¿por qué da tales frutos? Aún no hay judíos, gente completamente diferente vive ahí. Sin embargo, no pueden extraer estos frutos del egoísmo sin tener la cualidad de otorgamiento.

Comentario: Pero la Torá dice que dos personas llevan un enorme racimo de uvas…

Respuesta: Así es, pero ¿quién lo lleva? ¡Los hijos de Israel que entraron; los siete espías, vieron estos frutos! ¡Los llevaron a la gente! ¡Trabajaron con egoísmo! Descubrieron que con su ayuda es posible obtener estos frutos, es decir, ¡lograr tal altura espiritual!

Por lo tanto, dicen, ‘Si entramos en esta tierra, (inmersa en deseos egoístas), tomamos un poco del egoísmo interno y afuera lo elevamos, ¡así recibiremos frutos enormes! ¡Esta es una tierra especial!‘

Hay pocos niveles de deseos: cero, uno, dos, tres y cuatro. El cuarto nivel es el más bajo, pesado y egoísta. En la historia de la evolución, el egoísmo ha crecido constantemente. El pueblo de Israel, al salir de Babilonia, corrigió en sí los primeros cuatro niveles de egoísmo: cero, uno, dos y tres.

Y ahora entran en la tierra de Israel, el último y más terrible estado egoísta. Por lo tanto, los espías que entraron en el quinto nivel, traen frutos y se los muestran a todos diciendo: ‘¡Vean lo que podemos obtener ahí!’

Pero todos entienden que estos frutos sólo se pueden obtener con una lucha seria contra terribles gigantes que viven en la tierra de Israel, es decir, contra los deseos egoístas enormes que hay en ese nivel.

Moisés se dirige a la gente diciendo: ‘Tenemos que trabajar en este nivel. ¿Están de acuerdo?‘ La mitad grita, ’¿Por qué?, ¡aquí es bueno para nosotros también! Esperemos’. La otra mitad está dispuesta a seguir a cualquier precio. Por lo tanto Moisés le dice al Creador que les debe explicar la Torá de nuevo.

Pero es otra Torá, la preparación para entrar en la tierra de Israel; podemos decir que es una compilación o un mezcla de la trayectoria anterior y una presentación en una forma que requiere que la persona comience a trabajar con la capa más difícil y oscura del egoísmo.

Entre estos deseos egoístas hay algunos que no podemos corregir y hay que dejarlos de lado. Pero primero tenemos que explorarlos, ordenarlos, seleccionarlos y, dejarlos de lado.

Siete naciones que viven en la tierra de Israel, es decir, siete deseos egoístas, deben ser corregidos gradualmente. Es decir, conquistarlos, cubrirlos con intención altruista.
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De Kabtv ‘Secretos del libro Eterno’ 20/ene/16

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La vida más allá de la frontera del nacimiento y de la muerte, parte 1

thumbs_laitman_263Pregunta: ¿Cómo hacer frente ante a la pérdida de un ser querido? Es imposible aceptar que una persona estaba aquí y de repente se ha ido. La mente no acepta el hecho de que la vida es temporal. La muerte nos parece irreal.

Respuesta: ¿No indica, es esta actitud, que nuestra percepción es limitada, que somos ingenuos, inmaduros y que carecemos de la comprensión de nuestra condición? No somos capaces de percibir la vida y la muerte.

Al parecer, sólo podemos percibir un pequeño fragmento de nuestra vida, como los niños pequeños y, realmente no sabemos lo que sucede  en ella. Un encuentro con la muerte nos produce un shock, cuando alguien estaba vivo y de pronto desaparece. Vemos un cuerpo sin vida y nos asombra que ya no es un humano ni un amigo ni un pariente. Había una persona y ahora se ha ido. ¿Cómo es posible?

Esa persona vivía en mí, estaba grabada en mi cualidades, deseos, sentimientos y memoria. Y de pronto desapareció. ¿Cómo es posible que una persona deje de existir? Nuestra mente no puede percibirlo. Y el problema probablemente no es la realidad en sí, porque nada es eterno en este mundo. El problema está en nuestra percepción limitada que sólo ve el umbral de la muerte.

¿Por qué la vida es así? ¿por qué la persona está dentro de un cuerpo limitado que ocupa un volumen tan pequeño en la realidad? Le damos mucha importancia al cuerpo, mayor y más jerarquía de la que se le da a un cuerpo físico en el nivel animal.

Estamos acostumbrados a la temporalidad de nuestra existencia y vivimos muy bien así. Y no porque no nos deprima saberlo. Sino porque así vivimos y no podemos ver más allá de esta vida, estamos reconciliados con el entendimiento de nuestra mortalidad y nos consolarnos enmascarando estas preguntas, convenciendonos de que así es la vida.

La humanidad inventa religiones y creencias que hablan de la vida futura. La gente lo cree por falta de opciones, ya que da cierta compensación por la impermanencia de la vida que se detiene de pronto.

Pero, de hecho, esta cuestión requiere una actitud mucho más madura. Podemos ver más allá de los límites de la vida y la muerte, más allá de las fronteras de esta pequeña realidad que vemos a nuestro alrededor.

¿Podríamos ver la realidad en un nivel superior?, es decir, dejar de percibirla como animales que detectan todo sólo a través de sus sentidos corporales: vista, oído, olfato, gusto y tacto ¿tendríamos que desarrollar nuevos órganos de percepción fuera del cuerpo material, de su grado animal?

La sabiduría de la Cabalá explica todo esto, por eso se le llama la “ciencia de la percepción”, “Cábala” significa “recepción”.

Cabalá nos ayuda a abrir los ojos y ver, aquí y ahora, una realidad verdadera, más amplia, no hasta después de la muerte del cuerpo físico.
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De  Kabtv “Una nueva vida” 5/may/16

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Hijos del desierto

thumbs_laitman_263La Torá, Deuteronomio, 1:39-1:40: [Más aún] tus pequeños, de quienes dijiste serían cautivos y sus hijo, que no conocían bien y mal, irán ahí y Yo se las daré y ellos la poseerán.En cuanto a ustedes, vuelvan atrás y viajen hacia el desierto hacia el Mar Rojo

Los niños nacidos durante el viaje en el desierto podrán entrar a la tierra de Israel porque no estuvieron en la esclavitud egipcia, en la esclavitud del egoísmo ¡Ellos lucharon contra esto!

En otras palabras, las cualidades altruistas que nacieron del ego corregido, están preparadas para entrar a la tierra de Israel y para trabajar más con el egoísmo cultivándolo y las cualidades que estaban en la esclavitud del faraón, gritan constantemente, “¡Regresemos a Egipto!”,  por lo tanto deben morir.

Los hijos no serán presa de gigantes porque estarán por encima de ellos, por encima del poder egoísta revelado en la tierra de Israel. Ésta es la siguiente etapa después de elevarse hasta Biná, el trabajo en Maljut, con el enorme egoísmo común, representado por los gigantes.
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De Kabtv “Secretos del libro Eterno” 20/1/16

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La consumación de la misión de Moisés

thumbs_laitman_263Moisés pidió: ‘¡Permítanme repetir la Torá desde el principio, a los judíos, antes de mi muerte! ¡Quiero explicarles todos los puntos difíciles y detalles de las leyes de la Torá!’ (Midrash Rabah, parte Deuteronomio, 4:1 – 4:2)

Moisés no puede entrar en la tierra de Israel, porque entramos para conquistarla y Moisés está en el nivel puro de Biná, otorgamiento absoluto. Por lo tanto, su trabajo termina en el intervalo, de Egipto a la recepción de la Torá y su desarrollo.

Los hijos de Israel pasaron el primer período de aprendizaje y adaptación de la Torá mientras deambulaban por el desierto, durante cuarenta años. Murieron durante esos años, es decir, todo el egoísmo con el que salieron de Egipto murió en ellos y se corrigieron por completo hacia el otorgamiento.

Ahora tienen que trabajar con esta cualidad para elevarse por encima de los deseos egoístas y convertirlos en altruistas. Como un agricultor que ara la tierra y la revuelve, permite que nuevos brotes nazcan, lo mismo sucede aquí.

Moisés no está preparado para esto. No es su fuerza, sino el uso del egoísmo más bajo de la tierra de Israel, que aún no es la tierra de Israel. Se convertirá en la tierra de Israel una vez que sea conquistada.
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De Kabtv “Secretos del libro Eterno” 20/ene/16

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“No hay Dios y las computadoras superarán a los humanos”

thumbs_laitman_263En las noticias (International Business Times): “El físico británico Stephen Hawking dijo que no hay dios y que las computadoras superarán a los humanos en el próximo siglo. Hawking de 73 años, en una entrevista, descartó la idea de que hay un dios, al afirmar que la ciencia puede explicar el origen de todo.

“Cuando el diario español El País, le preguntó si los científicos deberían creer en Dios, Hawking respondió: ‘Yo uso la palabra, dios, en sentido impersonal, como lo hizo Einstein, como leyes de la naturaleza’. Luego se le preguntó: ‘¿Cree usted que los humanos algún día abandonarán la religión y a Dios?, contestó: ‘Las leyes de la ciencia son suficientes para explicar el origen del universo. No es necesario invocar a dios’

“…Siguió diciendo que el futuro de la raza humana podría ser sombrío. Dijo que si los extraterrestres vienen a la Tierra, podrían dominar al planeta. Dijo: ‘Estos extraterrestres avanzados podrían ser nómadas, que tratan de conquistar y colonizar los planetas a los que llegan. Para mi cerebro matemático, los números por sí solos permiten pensar en extraterrestres, como algo perfectamente racional. El verdadero desafío es descubrir cómo serán esos  extraterrestres’.

“Sobre el tema de inteligencia artificial (IA), agregó: ‘Con IA, las computadoras superarán a los seres humanos, en los próximos 100 años. Cuando eso suceda, hay que asegurarse de que las computadoras tengan objetivos afines a nosotros.

“‘Creo que la supervivencia de la raza humana dependerá de su capacidad para encontrar nuevos hogares en otras partes del universo, porque hay un riesgo creciente de que un desastre destruya la Tierra. Por lo tanto, quiero despertar la conciencia del público sobre la importancia de los vuelos espaciales. He aprendido a no mirar demasiado lejos, sino concentrarme en el presente. Hay muchas cosas que quiero hacer'”.

Mi comentario: La sabiduría de la Cabalá podría ser muy útil para los científicos; no tendrían que sufrir por generaciones, formulando hipótesis para luego, refutarlas. En su lugar, podían descubrir la naturaleza de Dios.
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“Somos malos jueces de nuestras propias amistades”

thumbs_laitman_263En las noticias (Universidad de Tel Aviv): “La mayoría pensamos que la amistad es una calle de dos vías -pero eso es cierto sólo la mitad del tiempo, de acuerdo a una investigación de la Universidad de Tel Aviv y del Instituto de Tecnología de Massachusetts.

“Este nuevo estudio conjunto, dice que sólo la mitad de tus amigos te consideran amigo”. La gente tiene una percepción muy pobre de los vínculos de amistad y eso limita su capacidad para influir en sus “amigos”, según la investigación publicada en la revista PLoS One, el 22 de marzo de 2016…

“Resulta que somos muy malos para juzgar quiénes son nuestros amigos” dice el doctor Erez Shmueli, quién condujo el estudio con la doctora Laura Radaelli, ambos del departamento de Ingeniería Industrial de la UTA, en colaboración con el profesor Alex Pentland y Abdullah Almaatouq del MIT. “Nuestra dificultad para determinar la reciprocidad de la amistad limita en forma importante nuestra capacidad de participar en acuerdos de cooperación. Hemos aprendido que no podemos confiar ni en instintos ni en intuición. Tiene que haber una forma objetiva de medir estas relaciones y cuantificar su impacto“.

“Los investigadores llevaron a cabo extensos experimentos sociales y analizaron datos de otros estudios para determinar el porcentaje de amistades recíprocas y su impacto en el comportamiento humano. El equipo también examinó seis encuestas de amistad a 600 estudiantes en Israel, Europa y Estados Unidos, para evaluar los niveles de amistad y expectativas de reciprocidad”.

“Luego desarrollaron un algoritmo que examina varias características objetivas de una amistad percibida (es decir, el número de amigos comunes o el número total de amigos) y pudieron distinguir dos tipos de amistad: unidireccional y recíproca.

El doctor Shmueli dice: ‘Si crees que alguien es tu amigo, esperas que sienta igual que tú. Pero en realidad, no sucede -sólo el 50 por ciento de los encuestados coincide en la categoría de amistad bidireccional’.

“¿Por qué es esto importante? Según el doctor Shmueli, influencia es el nombre del juego.

“Las relaciones recíprocas son importantes debido a la influencia social”, dice el doctor Shmueli, que utilizó el experimento social ‘FunFit’ en el curso de la investigación. “En este experimento se analizan diversos incentivos para el ejercicio, se encontró que la amistad presiona más que el dinero, en términos de motivación. Sorprendente, no encontramos que aquellos con presión de amigos recíprocos ejercitaran más ni disfrutaran de mayor progreso que los que tienen vínculos unilaterales de amistad”.

Mi comentario: De hecho, nos vemos reflejados en nuestro entorno. Por lo tanto, necesitamos solucionarlo de alguna forma. Por un lado, vemos un mundo incorrecto y absolutamente falso. Por otro lado, no queremos corregir nuestras incorrectas relaciones mutuas, a pesar de que es posible corregirlas.

Pregunta: ¿Hasta qué punto puede haber una evaluación correcta de la amistad recíproca?

Respuesta: Cuando todos empecemos a trabajar por la cercanía entre nosotros, sin ninguna conexión con lo que nos esté pasando. Esto será cuando nuestro objetivo sea lograr nuestra conexión, en el centro del círculo, para alcanzar el siguiente nivel de desarrollo, elevarnos al siguiente nivel de la naturaleza, de la creación, de la formación. Entonces, ya no tendremos ningún problema.

Pregunta: Esto es muy difícil para la gente.

Respuesta: No, podemos hacerlo como una “visita guiada” a una montaña rusa espiritual y será una alegría. Es una diversión espiritual salvaje. ¡Te la recomiendo!

Pregunta: Incluso los investigadores concluyen que la amistad es una motivación más fuerte que el dinero. Por lo tanto, el método más útil para lograr resultados en todas las áreas es  trabajar junto con los amigos.

Respuesta: Esto lo dice la sabiduría de la Cabalá. Depende de nosotros trabajar juntos por el bien de la unidad. Así, sin lugar a dudas, ¡todos tendremos todo, incluso dinero!. Porque la fuerza superior que lo maneja todo en nuestro mundo, incluyendo la regulación de nuestros problemas comerciales, sólo llega a donde existe la unidad.

Pregunta: ¿Esto significa que lo que tengo será suficiente para mí?

Respuesta: Aún más que eso.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 11/may/16

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Una nueva vida 560 – La fiesta de la entrega de la Torá

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Una nueva vida 560 – La fiesta de la entrega de la Torá
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazoz

¿Cuál es la diferencia entre dar la Torá y recibir la Torá? ¿cómo se puede descubrir la buena fuerza inherente a la Torá? y ¿por qué la regla general de ‘Y amarás a tu prójimo como a ti mismo’ (Levítico 19:18), es la totalidad de la Torá?

Resumen

Dar la Torá y recibir la Torá son dos cosas diferentes. La Torá no es un libro, sino una fuerza que corrige.

La Torá es la Luz Superior, la Luz que Reforma, la fuerza que corrige nuestra naturaleza egoísta, hacia el amor. En el pasado usamos la fuerza de la Torá y había amor entre nosotros, pero luego nos destruimos con odio infundado. Hoy no estamos acercándonos a la gran regla general de la Torá: ‘Y amarás a tu amigo como a ti mismo’ (Levítico 19:18), en absoluto.

La ‘Torá de la Luz’ es la fuerza superior que influye en nosotros bajo condiciones especiales y puede cambiar nuestra naturaleza. Nuestra inclinación al mal se compone de 613 partes; depende de nosotros corregirlas en amor. A esto se le llama Mitzvot (mandamientos). Mientras más nos desarrollamos, más crece la inclinación al mal, nuestro ego. Y de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, ahora es el momento de la corrección.

La inclinación al mal significa que quiero hacer daño a los demás en mi beneficio. Está escrito, ‘No robarás’ (Éxodo 20:13) y hay una forma para corregir el ego humano, es la Torá, que es la conexión con la fuerza oculta. La Torá es eterna; a cada momento es posible conectarse a la fuerza buena que está oculta; sólo tenemos que aprender a hacerlo.

El ‘círculo de conexión’ es una herramienta práctica para invocar a la fuerza buena a nuestras vidas. La sabiduría de la Cabalá es un método que nos enseña a usar la Torá, la fuerza de Luz, el poder oculto en la naturaleza. El esfuerzo por mantener la regla general, ‘Y amarás a tu amigo como a ti mismo’, atrae esta fuerza para que habite entre nosotros.

Cuando estábamos ante el Monte Sinaí, había odio mutuo entre nosotros. Quisimos ascender al amor y recibimos la Torá. En la situación actual, de división en Israel, la sabiduría de la Cabalá se revela como la ‘Torá de Luz’, como un medio para la corrección. En concreto, en Egipto, después de que descubrimos de las 49 puertas de Tuma’a (impureza), que es la cúspide de la separación, se creó la necesidad de la Torá. La Torá se da todos los días; es posible conectarse a la fuerza positiva que cimentará el amor por los demás en nosotros.
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De Kabtv “Una nueva vida 560 – La fiesta de la Entrega de la Torá” 3/may/15
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Lección diaria de Cabalá – 9/jun/16

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, “Igrot“, carta 17
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Escritos de Baal HaSulam,Igrot“, carta 17-2
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Escritos de Baal HaSulam, “La entrega de la Torá“, punto 15
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