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Respuestas a sus preguntas, parte 135

thumbs_Laitman_507_05Pregunta: ¿Con el fin de la corrección (Gmar Tikkun) todos recordaremos de nuestras vidas pasadas, todos sus detalles, y veremos el significado de todo lo que ha ocurrido a lo largo de todas nuestras vidas en este mundo?

Respuesta: Sí.

Pregunta: Si la luz es todo lo que obtenemos en los mundos, ¿Quiere decir que la Luz, incluso trae placer, sufrimiento y nuevos pensamientos?

Respuesta: Sí, pero estos serán punzadas de amor.

Pregunta: A partir de sus clase se ha presentado que necesitamos adquirir un alma y fusionarnos con el Creador. ¿Por qué y para qué debería fusionarme con el Creador? Si quiero conseguir algo de su “caja” ahora, entonces ¿por qué querría  estar dentro de esta “caja”?

Respuesta: Sólo cuando estés dentro de ella vas a ser capaz de recibir alcance, sentir y cambiar todo, exactamente como Él.
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¿Cómo me integro al ritmo de la vida?

thumbs_Laitman_120Pregunta: ¿No entiendo cómo hacer encajar la espiritualidad en el ritmo moderno de la vida? Siempre siento que algo no está a tiempo, aún cuando sé que apresurarse sólo es dañino. Parece que no estoy dando en el clavo ¿Cómo puede uno no apresurarse para mantenerse al ritmo de todos? ¿La sabiduría de la Cabalá puede ayudar en esto?

Respuesta: Sugeriría que escuches nuestras lecciones de Cabalá al menos dos horas diarias, tanto como puedas. Debes tratar de escuchar y absorber todo en tu interior, y si es posible, también transmitirlo a otros.

Pregunta: ¿Existe una regla general para principiantes que les les asegure el  armonizarse con la realidad?

Respuesta: La regla general es muy simple. Escucha las lecciones para principiantes o las lecciones diarias y participa en la unidad con los amigos.
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De la lección de Cabalá en ruso 17/abr/16

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¿Qué profesiones se mantendrán en el futuro?

thumbs_laitman_566_01Pregunta: ¿Cómo puede uno apoyar a los niños correctamente en la elección de una profesión, cuando no se sabe si van a tener una necesidad para el desarrollo espiritual?

Respuesta: En nuestros días, este es un problema porque todas las profesiones serán eliminadas gradualmente y desaparecerán.

La única área en la que una persona va a ser ocupada durante mucho tiempo es el arte de la cocina, todas las formas de preparación de alimentos. La profesión de cocine continuará por mucho tiempo, porque este es un deseo humano básico, y todo lo demás cambiará rápidamente.

Aparte de eso, una demanda permanecerá para cualquier cosa que requiera de planificación: edificios, muebles, y así sucesivamente. Pero, en general, no veo un futuro serio para cualquiera de las profesiones.
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De la lección de Cábala en ruso 10/abr/16

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En búsqueda del libre albedrío

thumbs_laitman_760_1Congénito y adquirido

En general existen dos conceptos opuestos con respecto al libre albedrío. El primero afirma que una persona tiene oportunidad de tomar decisiones libremente y de esa manera dirigir su vida, dándole un impacto significativo.

El segundo concepto, al contrario, le atribuye todo al destino o la providencia, privando a una persona de cualquier libre voluntad y declarando la predeterminación de los eventos ¿Entonces cuál es correcto?

Mi primera profesión fue la biocibernética, la cual estudia los sistemas del cuerpo humano que lo controlan, asegura sus funciones vitales, y lo dirigen hacia cierta tarea y propósito. Entonces de acuerdo a la biocibernética, no existe ninguna clase de libre albedrío. Después de todo, un cuerpo es un complejo sistema biológico con dos tipos de parámetros.

  • Propiedades innatas
  • Cualidades adquiridas del exterior

Dentro de este marco, una persona promedio no tiene la más ligera posibilidad de actuar de acuerdo a su voluntad. Algunas cualidades las heredó de sus padres, algunas fueron recibidas de educadores, y otras del entorno. Su desarrollo es definido por una combinación de esos factores.

Por tanto la pregunta es: ¿Una persona elige otros factores a través de los cuales será capaz de cambiar? Y si elige, ¿qué lo guía? ¿No es guiado por lo que ya es inherente en él en el interior y exterior, es decir los genes y su entorno? ¿E incluso si se le da algo más, eso tampoco depende de él, no es así?

La voluntad del cielo

Una persona predeciblemente reacciona a lo que está sucediendo y continúa en su camino. Asumimos que es capaz de tomar decisiones de forma libre basado en circunstancias al azar. Pero en realidad, ese no es el caso y no existe libertad en nada.

Simplemente no tenemos suficiente conocimiento acerca del sistema unificado llamado naturaleza o Elokim (Dios). Está dividido en subsistemas completamente interconectados y no existe nada accidental en este. Al contrario, todo está estrictamente determinado. Por lo tanto un individuo es una criatura de naturaleza interna y circundante. Es incapaz de tomar libremente decisiones que dependan de él.

¿Entonces cómo tratarlo? ¿Es posible evaluar sus acciones como buenas o malas? La verdad sea dicha, la respuesta es no.

De la misma manera no juzgamos las fallas de cierto dispositivo hecho por nosotros. Si cierta parte está rota, entendemos que esto es causado ya sea por un defecto interno o por factores externos con los cuales estuvo en contacto. Simplemente no existen otras opciones.

Y por lo tanto si entendiéramos y sintiéramos el sistema correctamente, veríamos que no hay razón para castigar a una persona. No es coincidencia que en la Torá no exista el castigo en el sentido moderno, sino que en ésta sólo existen correcciones. Un individuo debe ser colocado en sistemas de tal naturaleza que cambiará a través de factores externos y entonces su vida fluirá de forma diferente.

Sin embargo, estamos confundidos y dispersos en una escala que se extiende desde el fatalismo y la creencia en el destino hasta la creencia en el azar ciego. Algunos creen que todo está en manos del cielo; otros dejan sólo algunos eventos a la voluntad del cielo.

En realidad, el cielo es un componente desconocido con el cual tratamos de establecer cierto tipo de relación con el fin de mejorar nuestras vidas.
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De Kabtv “Una nueva vida” 28/jun/16

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¿Qué nos hace elegir una esposa o cierta profesión? ¿Tenemos alguna elección o está todo predeterminado?

El profesor Marcus du Sautoy, de la Universidad de Oxford, condujo un estudio que examinó qué tanto tiempo toma el cerebro en tomar una decisión y llevarla a cabo. ¡La observación de las ondas del cerebro reveló, para su sorpresa, que la decisión de realizar cierta acción fue hecha en el cerebro seis segundos antes de que la decisión se hiciera consciente, y se tomara la decisión!  Una de las preguntas que preocupan a los científicos actuales es: ¿Tenemos libre elección o somos el resultado de reacciones neurológicas predeterminadas?

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Desde nuestro punto de vista, parece que el hombre no es en absoluto libre. No elegimos en qué familia nacer o las habilidades y cualidades que tenemos. Nuestros padres y maestros, que no elegimos, dictan nuestros valores del mundo y la educación que recibimos. Los medios condicionan nuestras opiniones y los estándares de belleza; ¡y la sociedad dicta los códigos de conducta, forma de hablar, y de hecho —todo! A veces parece que una persona es como una computadora sin sistema operativo, en la que cualquier programa puede ser instalado a través del cual funcione y tome conciencia de “sí misma”.

Obligados por las fuerzas de la naturaleza

De hecho, un individuo no elige vivir su vida, sino navega de acuerdo a un sistema de reglas hechas para él, e incesantemente intenta complacer a la sociedad que le rodea. A través de los años,  el sistema de toma de decisiones de una persona se va ampliando y haciendo más complejo y esta complejidad crea la ilusión de la libre elección.

En un nivel más interno, ninguno de nosotros elige nacer en un sistema que tiene un mecanismo integrado que nos maneja para alcanzar el máximo placer con el mínimo esfuerzo. Este deseo nos maneja en cada momento para hacer la simple aritmética: persigue los placeres de la vida y escapa del dolor. Incluso si una persona persigue el dolor, es solamente porque hacerlo así le llevará a un mayor placer.

Por lo tanto, surgen grandes dudas acerca de tener libre elección. “Sin embargo, este concepto, expresado en esa palabra, ‘libertad,’ permanece confuso, y si ahondamos en el significado de esa palabra, no quedará casi nada. Porque antes de buscar la libertad del individuo, deberás asumir que cualquier individuo, en y de sí mismo, tiene esa cualidad llamada ‘libertad’, es decir que uno puede actuar de acuerdo a su propia libre elección” (Baal HaSulam, “La libertad”). Y aún así la libre elección debe aplicarse hasta cierto punto, ¡¿de lo contrario cuál es el propósito en todo este caos llamado vida?! Seguramente no puede ser el  estar condenados a ser marionetas.

Dime quiénes son tus amigos y te diré quién eres

A pesar de que una persona no puede elegir sus atributos o el entorno en el que nace, puede ajustarse a una escala de valores de bueno y malo. ¿Cómo? A través de su entorno.

Baal HaSulam explica que la sociedad humana es como el suelo para un grano de trigo. Justo como el grano de trigo contiene todas las propiedades de una planta de trigo y el suelo que lo nutre determina el ritmo, la forma, y la manera en la cual crecerá, así sucede con el material genético de una persona; contiene todas las características y tendencias de una persona, y el entorno social, a través de su escala de valores, determina cómo se desarrollarán sus atributos. Por ejemplo, una persona con una inclinación a dibujar, que nació en una sociedad que no respeta los artistas, probablemente no crecerá para ser un pintor.

Así, cuando se determinan los estándares de bueno y malo, una persona no tiene libre elección; más bien, la sociedad en la que vive dicta estos valores. “Por ejemplo: me siento, me visto, hablo, y como. Hago todo esto no porque yo me quiera sentar de esa forma, o hablar de esa forma, o vestirme así, o comer así, sino porque otros quieren que me siente, me vista, hable y coma de esa forma. Todo sigue el deseo y los gustos de la sociedad, no  mi propia libre elección.  Además, en muchos casos, hago todo esto contra mi voluntad. Estaría mucho más cómodo comportándome de forma simple, sin carga alguna. Pero estoy encadenado con grilletes de hierro, en todos mis movimientos, a los gustos y las maneras de los demás, las cuales constituyen la sociedad”. (Baal HaSulam,”La libertad”).

Como un banco de peces

En su libro Connected, los profesores Nicholas Christakis y James Fowler, investigadores eméritos de la Universidad de Harvard y la Universidad de California, revelan que es altamente probable que una persona gane peso si lo hace un amigo cercano. La decisión de un amigo del amigo, una persona a quien no conoce en absoluto, de comenzar a fumar, aumenta las probabilidades de que él comience a fumar en más de un diez por ciento. Y existen también los lados positivos de este fenómeno. Otro estudio mostró que la felicidad es contagiosa. Cuando una persona está alrededor de gente que está feliz, su felicidad se incrementa.

Los investigadores revisaron las redes de millones de personas y concluyeron, como es visto en el mundo animal: la humanidad se comporta como una red social, una clase de super-organismo, creciendo y desarrollándose, en la que diferentes contenidos fluyen y afectan a todos los miembros de la red. Científicamente, resulta que nuestro entorno tiene una influencia decisiva en nuestro desarrollo y en nuestra toma de decisiones.

Si todo está predeterminado, ¿Quién tiene la capacidad de elegir?

“El punto donde la sabiduría de los científicos termina, es donde la sabiduría de la Cabalá comienza” (Rabí Najman de Breslav, Likutey Moharan). De acuerdo a la Cabalá, toda la creación, incluyendo nuestro mundo, es parte de un pensamiento que generó la creación, el Pensamiento de la Creación. Cada criatura, pensamiento, o evento creado o que sucedió en el pasado, que existe en el presente, o que será en el futuro, son derivados y descienden del pensamiento de la creación como parte de su implementación.

El Creador, la fuerza superior, a diferencia de nosotros, no necesita tiempo para completar Sus planes, así que cuando el pensamiento de la creación fué hecho, se llevó a cabo inmediatamente. De hecho, estamos ya en la fase final del plan operativo de la creación, y no sólo esa fase de hecho existe, sino también todas las fases para alcanzar su cumplimiento. Todo lo que nosotros tenemos que hacer es revelarlo. “No innovamos nada. Nuestro único trabajo es iluminar lo que está oculto dentro de una persona”  (Rabí Menajem Mendel de Kotzk).

Todos nosotros pensamos que nuestros padres se conocieron, se casaron, decidieron tener niños, y aquí estamos. Pero de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, nuestro nacimiento en este mundo con nuestros padres específicos existía potencialmente previo a nuestro nacimiento real, y debido a eso tenía que ser llevado a cabo, esto resultó en que nuestro padre y nuestra madre se conocieron, se casaron y nos trajeron al mundo.

“Contra tu voluntad naces, contra tu voluntad vives, y contra tu voluntad mueres” (Ética de los padres). Si de acuerdo a la ciencia y la sabiduría de la Cabalá, una persona está pre-programada y no tiene libre elección en la vida, entonces ¿cuál es el sentido de vivir? ¿Por qué debe la naturaleza, un sistema tan perfecto y sofisticado, crear esta realidad y sostenerla? ¿Si la recompensa y el castigo por cada acción que hemos llevado a cabo no aplica, entonces, cuál es el punto? ¡No se desanimen!  De acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, una persona tiene la libre elección solo en un lugar…
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De un artículo de Ynet, 23/jun/16

Una nueva vida #745 – Genética espiritual

745

Una nueva vida #745 – Genética Espiritual
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazoz

Resumen

Todo el mundo corporal existe solamente para que seamos capaces de cumplir con nuestro ADN espiritual.  Cualquier relación entre las personas está dada para llevar al cumplimiento de su ADN espiritual.

Existe un sistema que incluye todas las Reshimot (genes espirituales). Este sistema está fragmentado y este mundo existe para que podamos corregirlo. En este sistema cada persona tiene una Reshimó (datos informativos que definen el programa de desarrollo de cada persona). Cada Reshimó define un cierto estado de desarrollo por el que tenemos que pasar. La diferencia entre la Reshimó de una persona y otra, depende de su lugar en el sistema general.

La sabiduría de la Cabalá se ocupa en la genética espiritual y nos enseña cómo cumplir con nuestro ADN espiritual correctamente.

Nuestra realidad es virtual. Es como un sueño, y su único propósito es habilitarnos para cumplir con nuestro ADN espiritual mediante la conexión corregida entre nuestros deseos, de modo tal que cada uno sienta a todos los demás y los complemente en todas las formas.

El ADN corporal está manejado por el ADN espiritual y guía a la persona en cada acción que realiza en la vida. El sistema general en el cual todo el mundo existe llamado Ein Sof (Infinito), el cual maneja el ADN de todo el mundo.
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De Kabtv “Una nueva Vida #745 – Genética espiritual,” 12/jul/16
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Lección diaria de Cabalá – 7/ago/16

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, “Introducción al libro, Panim Meirot uMasbirót
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Talmud Eser Sefirot, vol. 2, parte 6, “Respuestas sobre el orden de causa y efecto”
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Escritos de Baal HaSulam, “La herencia de la tierra”
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