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Ynet: “Siempre siguiendo el libro”

Un artículo de mi columna en Ynet: “Siempre siguiendo el libro”

A través de frases, palabras y letras codificados en los libros de Cabalá, los cabalistas han abierto el paso a una nueva dimensión para nosotros a través del cual podemos entrar en la historia de nuestra vida y afectar positivamente los acontecimientos. La semana del libro en hebreo celebrada recientemente fue una buena oportunidad para ir en un viaje mágico siguiendo los libros que han dado forma a nuestra nación.

Dr. Michael Laitman

No es sin razón que la nación de Israel se llama “La Nación del libro. “Por siempre los libros han sido una parte integral de nuestro modo de vida, un medio clave que acompaña nuestras vidas a lo largo de los años de nuestro desarrollo como nación, sociedad, y país.

Esto no se refiere a la literatura que irrumpió en la escena sólo hace cientos de años, y está en vías de desaparición por los desarrollos tecnológicos  que han penetrado en nuestras vidas, sino a un tipo de libros diferente – libros de Cabalá, libros Sagrados, también llamado “el lenguaje de lo distinto, diferente, especial.”

Libros Sagrados como la Biblia, el Talmud, El Libro del Zóhar, y el Midrash no se ocupan de normas de ética y no son cuentos populares. Nos hablan acerca de un mundo espiritual especial. Además de la gran sabiduría que emana de ellos en estos libros, también contienen una fuerza especial, un verdadero tesoro, que puede cumplir con todo lo que deseamos, responder a todas las preguntas que tenemos, y sobre todo dar sentido a nuestras vidas. Pero muy pocos saben cómo descubrir este tesoro. Los que lo hacen son los cabalistas.

Los cabalistas son personas comunes y corrientes que tienen un gran deseo de descubrir las razones de lo que está sucediendo en nuestra vida y lo que nuestro destino tiene reservado para nosotros, y ellos fueron los primeros en penetrar detrás de las escenas de nuestro mundo. Ellos descubrieron que existe una fuerza de amor y de entrega, en la realidad, cuyo único objetivo es llevarnos a este estado sublime,  estar unidos en amor y otorgamiento como esa fuerza misma.

Ellos describieron la manera de lograr esto en sus libros, la guía detallada y de las maravillosas sensaciones que tenían, de manera que podamos usarla. Por lo tanto, nosotros también podemos leer acerca de esta fuerza sublime, sobre el “autor” que escribe la historia de nuestras vidas, y aprender a cambiar nuestras vidas para  mejorarlas.

El libro de la Historia Humana

El primero en sentir los dos mundos a la vez, la naturaleza del mundo que nos rodea y  la naturaleza del mundo superior, fue Adam ha Rishón (el primer hombre), que lo describió en el primer libro de Cabalá que escribió llamado El ángel Raziel, “Raz “el lenguaje secreto, es decir, la revelación de los secretos de la creación.

El libro incluye dibujos interesantes, y una persona que lo lee en profundidad percibe inmediatamente que no es un hombre primitivo que cazaba mamuts quien escribió este libro, sino un gran cabalista que nos habla del alma unida llamada Adam, acerca de su fragmentación en miles de almas individuales de toda la humanidad, y acerca de su futura conexión en la que se van a reunir en una sola alma.

Docenas de libros han sido escritos por cientos de caballistas, pero el libro más sobresaliente desde el libro de Adam se atribuye a Abraham. Abraham no tenía la intención de escribir un libro de texto, pero El Libro de Yetzirá (Libro de la Creación) era básicamente una lista de las principales leyes de cómo funciona el mundo espiritual. Aunque El libro de Yetzirá es muy especial, todavía es muy difícil de entender y está a años luz de nosotros. Es gracias a El Libro de Yetzirá y el método de conexión entre las personas que él desarrolló, que la nación de Israel creció y comenzó a aspirar a la espiritualidad. Varias generaciones más tarde, Moisés, el gran cabalista, siguió guiando a la nación.

El Libro de los Libros

La revelación espiritual de Moisés le dio el poder para llevar a los hijos de Israel fuera de Egipto, y para guiarlos por el desierto durante cuarenta años hasta que llegaron a los límites de la Tierra Prometida de Israel.

Él describe el método actualizado para su generación en su libro llamado la Torá, como en Luz [Or] . En otras palabras, nos enseña cómo entrar al mundo espiritual con la Luz, la fuerza divina. Mediante el uso de este libro, cada persona puede revelar la imagen de la creación y edificar su vida hacia el objetivo final.

A pesar de que la Torá está escrito como una narración histórica sobre el éxodo de la nación de Israel de Egipto, es, de hecho, una descripción de la salida de una persona de su estado corporal humillante llamado Egipto, y su ascenso a un estado espiritual llamado la “Tierra de Israel “. Rabí Shimon Bar Yojai dijo: “¡Ay del hombre que dice que la Torá estaba destinado a contar una historia sencilla y un cuento popular. Si la Torá estaba destinado a contar una narración histórica, incluso los líderes del mundo son mejores en eso.Todo lo que está en la Torá es realmente acontecimientos superiores y secretos superiores “(El Libro del Zohar). Moisés usó el lenguaje llamado el “lenguaje de las ramas”-los nombres de los objetos, sensaciones y acciones de nuestro mundo, pero con eso se refería a las raíces del mundo superior, a las fuerzas superiores ocultas, a las entradas y salidas de las fuerzas de la naturaleza e incluso a sus efectos destructivos.

Si nos fijamos en la Torá no a través de su cáscara externa, vamos a ver una imagen totalmente diferente, separada de la realidad de este mundo. En lugar de figuras humanas como Moisés y el Faraón, diferentes animales y personas, vamos a ver las fuerzas espirituales que operan en nosotros, y poco a poco seremos capaces de utilizarlas con el fin de ascender espiritualmente. La clave para descifrar la Torá está en realidad en los libros de Cabalá, en El Libro del Zóhar.

El libro

El Libro del Zóhar o como los cabalistas lo llaman “El Libro” explica los cinco libros de la Torá y nos dice exactamente lo que Moisés quería decir. Es el libro básico y más importante en la sabiduría de la Cabalá. Rabbi Shimon Bar Yojai, Rashbi, el autor de El Zóhar, fue el primer cabalista que describió cómo nuestros pensamientos y nuestras reacciones a la fuerza que actúa sobre nosotros desde Arriba suben de nuevo al mundo superior, operan en este, y por lo tanto afectan a todos los futuros eventos que descenderán a nosotros .

Antes de escribir el libro, Rashbi reunió a un grupo de diez estudiantes en torno a él, “una decena”, ya que “la Torá sólo puede ser adquirida en un grupo,” (Talmud de Babilonia). El alma de cada estudiante corresponde un determinado atributo espiritual en el mundo superior. Cuando se conectaron en una sola alma, fueron totalmente compatibles con las Diez Sefirot, toda la estructura que existe en el mundo espiritual. La verdadera conexión entre estos atributos ha dado lugar a la revelación de la Luz del Zóhar superior entre los diez estudiantes.

“Y Rabí Shimon acostumbraba revelar los secretos de la Torá y los amigos escuchaban su voz y respondían a él en una conexión, cada uno respondiendo su parte,” (Ramjal, “Adir Ba Meromim“). Debido a que cada uno de los amigos representa un atributo del mundo espiritual, su historia, de la cual nos habla todo el Libro de Zóhar, es en realidad la descripción de la forma en que estos atributos espirituales descienden hasta nuestro mundo; cómo estas diez fuerzas guían este mundo; cómo cada persona puede utilizar estas fuerzas para su propio bien y por el bien de los demás.

El árbol de la Vida

1.300 años más tarde, el ARÍ recibió El Libro del Zohar. Se le dio permiso para renovar el método que existía desde los tiempos de Adam. El absorbió toda la información cabalística desde los tiempos de Adam, la procesó, y la volvió a escribir para que el método de los individuos se convirtiera en un método adecuado para las masas. Todas las fuentes que absorbió y enseñó en Safed se publicaron más tarde como El árbol de la vida, un libro que enseña el camino al mundo espiritual y explica cómo podemos ascender y alcanzar la eternidad y la plenitud. También habla de algo por lo que muchos están fascinados, las reencarnaciones. La lectura y el estudio de los libros del ARÍ inmediatamente elevan a una persona por encima del nivel de nuestro mundo.

Además Del árbol de la vida, el ARÍ escribió otros veinte libros en los que presenta todas las leyes de la creación utilizando un método científico innovador y claro. En la introducción a su libro, dice que desde que se estableció el método, cualquier persona puede estudiar Cábala, que el deseo mismo es el único criterio de si una persona puede entrar en el mundo espiritual, y por lo tanto con la ciencia de la Cabalá, que desarrolló para su generación, cualquier persona que tenga el deseo de alcanzar la meta de la creación, independientemente de su edad, género o nacionalidad, puede hacerlo. De hecho después del tiempo del ARÍ muchos empezaron a abrirse a la Cabalá y a subir la escalera espiritual hacia el mundo superior.

La escalera

Con el tiempo, tanto El Libro del Zóhar como los libros del ARÍ no estaban destinados para el estudio sistemático de la Cabalá para las masas. A pesar de que la Cabalá es una ciencia, no había ningún libro de texto adecuado para estudiar hasta nuestro siglo. El más grande cabalista del siglo 20, llamado Baal HaSulam por comentario Sulam, que escribió para El Libro del Zóhar, surgió con el fin de llenar el vacío en la literatura cabalística.También explicó todos los libros del ARÍ y los recopiló en El Estudio de las Diez Sefirot, que es el principal libro de texto de la Cábala en nuestro tiempo.

El Estudio de las Diez Sefirot incluye todo lo que escribieron los cabalistas que lo precedieron a lo largo de miles de generaciones: Adam, Abraham, Moisés, rabí Shimon Bar Yojai y el ARÍ. Él incluyó muchos escritos jasídicos y escritos de los cabalistas contemporáneos e incluso se refirió a los puntos de vista de los grandes filósofos del mundo como Marx, Nietzsche, Locke, Darwin, Spinoza, Schopenhauer, y muchos otros.

Todo lo que necesitamos aprender acerca de cómo crear el futuro que deseamos está en los escritos del Rav Yehuda Ashlag. “Estoy feliz de haber nacido en una generación en la que se permite publicitar la sabiduría de la verdad”, dice Baal HaSulam. “Si me preguntas cómo sé que está permitido, contestaré que se me dio permiso para revelar y explicar cada palabra. Esto no tiene nada que ver con el ingenio del mismo sabio, sino con la situación de la generación, por lo que he dicho que fui premiado con la revelación de la sabiduría a causa de mi generación “.

Un llamado para un cambio

Al final de la Introducción al Estudio de las Diez Sefirot, Baal HaSulam con toda la razón, se pregunta que si el lenguaje de los libros de Cabalá no es del todo comprendido, “Por lo tanto, debemos preguntar, ¿por qué entonces, los cabalistas obligan a cada persona a estudiar la sabiduría de la Cabalá? De hecho, hay una gran cosa en ella, digna de ser difundida: “Hay un maravilloso remedio invaluable, para quienes se ocupan de la sabiduría de la Cabalá. A pesar de que no entienden lo que están aprendiendo, a través del anhelo y el gran deseo de entender lo que están aprendiendo, despiertan sobre sí mismos las Luces que rodean sus almas… Por lo tanto, aun cuando él no tiene las vasijas, cuando se involucra en esta sabiduría, mencionando los nombres de las luces y las vasijas relacionados con su alma, ellas de inmediato brillan sobre él en cierta medida “.

Sin embargo, brillan para él sin vestir el interior de su alma, por falta de vasijas capaces de recibirlas.

“Sin embargo, la iluminación que uno recibe una y otra vez durante el trabajo, atrae hacia él la gracia de lo Alto, impartiendole abundancia de santidad y pureza, lo que le lleva mucho más cerca de alcanzar la perfección” (Las Cartas de Baal HaSulam).
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Del artículo en Ynet 16/jun/16

¿Quién controla el cerebro?

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (Veche.Razved): “Académico, jefe del departamento de neurocirugía del centro de neurología y neurocirugía, el neurocirujano F. Smeyanovich tiene más de 47 años de práctica y ha realizado cirugías de cerebro en cerca de 9000 pacientes. …

“Si, puedo ver ante mí una substancia, las células llenas de tanto conocimiento que quiero, como Newton, quitarme el sombrero ante cada uno que las ha investigado. No está claro cómo ‘funciona’. Ante cualquier señal del nervio, los oídos u ojos el cerebro crean una ‘imagen’. Pero al final, uno cae en cuenta que eso es-un mono, que esto es-una lámpara, y que eso es-¿él mismo? Está claro que el cerebro es más poderoso que cualquier supercomputadora. …

“Lo más asombroso es que la conciencia no tiene un lugar en el cuerpo, y la relación entre el cerebro y la mente-todo es un complejo misterio. Probablemente, el Creador lo controla.

Respuesta: Hoy en día a los científicos ya no les atemoriza hablar del concepto del Creador, y con esto ellos confirman que eso está más allá del entendimiento, la mente, y sus modelos.

Es decir, entienden que, de acuerdo con cierta acción definida de estimular un área del cerebro, existe un tipo especial de configuración de una relación compleja entre la acción y el cerebro ¿Más allá de eso? No lo saben.

Existe una caja aquí, existe una caja ahí, y se produce un cierto tipo de conexión entre ellas y una conexión más en algún otro lugar. Pero la esencia de esto no es entendida. No se entiende que está verdaderamente sucediendo en el interior, cuál es el pensamiento que está impreso en una persona y qué es lo que le da a uno una  sensación de la existencia de un volumen en particular.

El pensamiento traza una imagen para un individuo y esta lo influye; se convierte en algo, influye en él y se produce el procesamiento de información ¿Dónde está todo esto? No está en el cerebro.

Existe, en realidad, sólo un “cerebro” gigantesco que yo llamaría un campo de fuerza, en el cual existe absolutamente todo. Llamamos a este campo el Creador. Estamos constantemente conectados a este campo y nos encontramos más o menos dentro de este.

Debemos intentar no limitarnos a la materia gris o diminutas partículas, sino entender que nada existe aparte de este campo de fuerza. Desafortunadamente, no lo percibimos en toda su capacidad; no vemos cómo todo está mutuamente conectado en un único y completo todo. La verdadera imagen de la creación nos evade y entonces nos parece que no se entiende el cómo y el dónde.

Pero es específicamente el descubrimiento de que las características del cerebro son infinitas y de que es sólo esa parte la que entra en contacto biológico con la supercomputadora espiritual lo que nos llevará a aceptar el hecho de que nos encontramos en realidad dentro del Creador y que la misión de la humanidad es descubrir nuestra comunicación con Él.

Del artículo en las noticias:“El premio Nobel en fisiología y medicina John Eccles…creía que el cerebro no ‘produce’ pensamientos, sino que sólo los toma del exterior. …¿De dónde vienen las teorías, hipótesis y descubrimientos?- Los fisiólogos no lo saben. Yo también pienso que el cerebro-ser en el ser, es un misterio”.

Respuesta: Es correcto. Por lo tanto es necesario estudiar la sabiduría de la Cabalá.

Del artículo en las noticias: “-Cuando veo cuán bellamente organizados están el corazón y el cerebro, los cuales no tienen análogos en la naturaleza, no tengo duda que esto no sucedió sin la participación de Dios. El gran cirujano ruso Nikolai Pirogov escribió que ‘el cerebro del individuo es un cuerpo de pensamiento del mundo del pensamiento. Es necesario reconocer la existencia, en adición a los pensamientos del cerebro, de otro mundo, más elevado.

Respuesta: Sí, ciertamente. Todos nosotros estamos conectados a través del así llamado cerebro. Pero esto no es el cerebro sino el alma.

Comentario: Cuando le preguntaron a Smeyanovich, “¿Qué piensa, dónde está el lugar del alma-en el cerebro, la médula espinal, el corazón? Él respondió, “Pienso que esta sustancia no necesita un lugar. Si es así, entonces el cuerpo entero- es quien la aloja”.

Respuesta: No. El alma es un inmenso campo de fuerza; es el poder de la inteligencia superior en la cual existimos.

Pregunta: ¿Es posible decir dónde se localiza?

Respuesta: Antes que nada, en el mundo superior no hay lugar, espacio, o movimiento. Segundo, nuestros cuerpos no existen. Esta es una ilusión que es retratada dentro de nosotros. El Libro del Zóhar y la sabiduría de la Cabalá dicen abiertamente, que nos imaginamos a nosotros y a nuestro mundo en formas y volúmenes muy limitados, que de hecho, no existen. Más bien, esta es una ilusión.

Pregunta: ¿Los académicos son capaces de llegar a este entendimiento?

Respuesta: Teóricamente o de alguna otra manera harán suposiciones, pero no serán capaces de llegar a esto científicamente. Esto requiere de la posesión de otra visión.

Gradualmente llegarán a la sabiduría de la Cabalá, llegarán a removerse de su “materia gris”, y comenzarán  a percibir el mundo a través del deseo de otorgar.

Por el momento, el principio para percibir el mundo tiene lugar en los investigadores a través del intelecto, pero debe suceder a través de un solo deseo. Al grado en que un individuo está integrado dentro de este, él comienza a percibir el verdadero mundo.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 4/jul/16

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En búsqueda del libre albedrío, parte 3

Dr. Michael LaitmanPor encima del universo

Si nos elevamos y observamos la imagen completa, aparte de la humanidad, a la naturaleza inanimada, vegetativa, y animada, entonces veremos una ley especial uniforme que nos trata a todos nosotros como un sistema general. Más aún, este sistema es cerrado, integral, y perfectamente interconectado en todas sus partes. .

Esta es la manera en que la naturaleza trata a todos, y sólo nosotros, los humanos, somos opuestos a ello en nuestra esencia.

Esto implica lo siguiente: Si somos opuestos a la naturaleza, entonces podemos estudiarla, entenderla, y percibirla desde un costado y llegar a ser como ella. Sin embargo no de forma natural, como en el mundo inanimado, en la flora y la fauna, sino solamente y de forma independiente elevarnos hacia el grado común, superior de la naturaleza que está incluso por encima de nuestro universo, y por encima del big bang que le dio inicio.

Este es el verdadero grado humano, el nivel del hombre, de la palabra “Adam”, la cual significa similar (Domé) al sistema general. De esta manera tomaremos control sobre este, entenderemos y percibiremos toda la naturaleza, penetraremos sus profundidades, y seremos incluidos en ella. En esto consiste la esencia, el propósito de nuestras vidas, y nuestro libre albedrío. Lo único que vale la pena vivir es esto. De otra manera permanecemos como miserables hormigas que ejecutan las órdenes de nuestro cuerpo.

Y esto significa que necesitamos encontrar un método que nos permita enfrentar a la naturaleza, estudiarla, revelarla e investigarla, y al mismo tiempo, a través de esto, formarnos en equivalencia con esta naturaleza universal y global que incluye en sí al universo entero, a la humanidad, y quién sabe qué más.

Esto es a lo que debemos llegar. Sólo si alcanzo este sistema universal, si lo abro, si averiguo para qué existo, cómo fui creado, cómo vivo y me desarrollo, y a qué forma de naturaleza que lo abarca todo debo llegar, sólo entonces me realizaré a mí mismo.

Esta es mi libre elección: lograr esto o no, entrar en interacción, en conexión, con la naturaleza, o al menos en familiaridad y entendimiento con ella, o no. Una persona puede libremente construirse mediante absorber todo el sistema, hasta los detalles más pequeños dentro de su mente y sensaciones. Y entonces será llamado un hombre (Adam).

En este estado él combina dos fuerzas opuestas dentro de sí. Por una parte, de acuerdo a la naturaleza de este mundo, él es un egoísta, pero por otra parte, de acuerdo a la naturaleza del mundo global, él es un altruista. Él tiene una oportunidad de adquirir una segunda fuerza. Y esta oportunidad está esperando para su implementación. Un individuo es guiado hacia esta oportunidad y entonces todo depende de él- ¿lo quiere o no? Él descubre el método, es decir los libros, los mentores, y un grupo para su implementación, en otras palabras, el lugar donde implementa su conexión con la naturaleza. De esta manera una persona puede moverse hacia adelante y desarrollarse hacia la etapa en que la naturaleza le será revelada.

Y en este camino él es libre. Después de todo, puede, bajo su propio acuerdo, libremente ser incluido en el grupo que le enseña cómo conectarse, cómo unirse al sistema de la naturaleza que lo abarca todo.
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De Kabtv “Una nueva vida” 28/jun/16

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¿Cuándo se convierte una persona en un Adam?

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cómo ve la sabiduría de la Cabalá la estructura de un Adam (Hombre)? ¿Reconoce que el hombre está organizado de acuerdo a la imagen divina? Y en la sabiduría de la Cabalá, ¿Cuán importante es el conocimiento acerca de Adam?

Respuesta: En nuestro mundo una persona es una criatura hecha de proteínas que camina erguida en dos piernas. No tiene alma y no es diferente de cualquier otro animal.

Cuando un deseo único es despertado en una persona para alcanzar al Creador y lo realiza correctamente, este deseo gradualmente crece y se expande, adquiriendo características de las Diez Sefirot espirituales. Sólo esta parte de nosotros es llamada Adam. Dentro de ella sentimos el mundo por venir, el Creador. Este proceso es llamado volverse similar al Creador”.
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De la lección de Cabalá en ruso 10/abr/16

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¿Cómo cruzamos el Majsom?

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Una persona cruza el Majsom (barrera) debido a que atrae la cantidad necesaria de Luz Circundante (Or Makif)? ¿Lo cruza después que ha atraído una cantidad suficiente de Luz Circundante o necesita algo más que atraer la Luz Circundante con el fin de cruz el Majsom?

Respuesta: La Luz Circundante lo hace todo.

Pregunta: ¿Cómo puede un individuo determinar si ha trascendido el Majsom o no? ¿Algo se abre ante él en sus sensaciones? ¿Se desarrolla un sexto sentido en él mediante el cual comienza a sentir la presencia del Creador?

Respuesta: ¡Si!
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Una nueva vida #747- El amor es el bloque de construcción de la realidad

Dr. Michael Laitman

Una nueva vida #747- El amor es el bloque de construcción de la realidad
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumen

Incluso si no lo identificamos, todo en la realidad está dividido en cuatro fases. Tras que el deseo de recibir es llenado con Luz siente la oposición entre su estado y la Luz, y se restringe.

En este proceso aprendemos que la relación entre el hombre y el Creador es posible sólo después de que la persona construye un amor del Creador.

Es a partir de este proceso que aprendemos que la conexión entre una persona y el Creador es posible sólo después de que la persona construye el amor por el Creador. La meta principal de nuestra vida es llegar a la revelación del Creador durante nuestro tiempo de vida, la fuerza general de dar.

Este mundo es como un patio de juegos en el cual practicamos el desarrollar odio y amor, recibir y dar. Tenemos algunos deseos como los de los animales: comida, sexo, familia, y algunos deseos humanos: dinero, respeto, y conocimiento.

Cuando el ego de una persona comienza a desarrollarse, comienza a preguntar para qué vive y entonces él descubre que la vida está dirigida hacia una meta especial, la cual es la revelación de la fuerza superior que nos maneja. La revelación del Creador le proporciona a una persona las respuestas a todas sus preguntas dado que Él es la raíz de todo, la fuerza de amor y otorgamiento.
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De Kabtv “Una nueva vida #747- El amor es el bloque de construcción de la realidad”, 14/jul/16
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Lección diaria de Cabalá – 9/ago/16

Preparación para la lección
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Shamati # 2, “Divinidad en el exilio”
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Talmud Eser Sefirot, vol. 2, parte 6, “Respuestas sobre el orden de causa y efecto”, punto 165
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Escritos de Baal HaSulam, “Introducción al libro, Panim Meirot uMasbirót“, punto 19
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