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Desde el corazón puro

thumbs_laitman_527_02Torá, Deuteronomio 10:17:  Pues el Señor tu Dios, es el Ser Supremo y Máxima Autoridad. Él es grande, poderoso y temible, no se muestra condescendiente ni acepta cohecho.

El Creador no acepta soborno, a diferencia de reyes, líderes y funcionarios que se pueden comprar.

Puedes tratar con el Creador sólo con un corazón puro, sin ninguna relación contigo, cuando puedes decir que definitivamente no ofreces ningún soborno y te excluyes completamente a ti mismo y a todo lo que puede estar relacionado contigo, sin ninguna consecuencia.

Entonces, no tienes ningún incentivo para dar u ofrecer nada a nadie. Tienes deseos y pensamientos absolutamente puros. Así es cuando puedes participar en la Torá, en otras palabras, en la corrección real.

Sin embargo, nuestro mundo está construido sobre decepciones, de nosotros mismos y de los demás y no sentimos ningún fenómeno espiritual. Todo se compra constantemente y no podemos actuar de otra manera. Si pudiéramos actuar directa y honestamente, al menos en algo, de inmediato nos encontraríamos en el mundo superior.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 1/jun/16

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El uno por ciento hace al humano del mono, parte 1

thumbs_laitman_707Pregunta: La diferencia genética entre humano y mono es muy pequeña, poco más de uno por ciento. En otras palabras, el humano es noventa y nueve por ciento simio. ¿Cómo pudo, un cambio tan pequeño en un genoma, lograr un estado tan diferente de desarrollo? ¿qué es este uno por ciento que separa al humano del mono?

Respuesta: Humano y mono son dos mundos totalmente diferentes. Si hablamos del cuerpo físico, el hombre se ha desarrollado a través de todos los niveles: inanimado, vegetal, animal y humano, el mono es sólo una etapa intermedia entre animal y humano. Pero sólo si comparamos los cuerpos.

No hay nada especial en el cuerpo físico del humano. Y a pesar de que es diferente porque no tiene la piel como los monos, los brazos y piernas se desarrollan de forma diferente y la actitud ante la vida es diferente, la diferencia principal no está en esto. El humano se distingue porque se desarrolla, adquiere sabiduría y cambia su entorno.

Aunque los animales también cambian su entorno: construyen sus casas, bajo el agua o en los árboles, es puramente instintivo, de acuerdo con la llamada de la naturaleza y, no cambia de generación a generación, viven como nacieron, según su naturaleza.

Por lo tanto, los animales son una parte inseparable de la naturaleza. No tienen ningún deseo de cambiar su entorno ni su sociedad para construir sistemas artificiales especiales de relaciones, que no fueron heredados de sus antepasados ni conocidos antes.

Por el contrario, a través de las generación, se desarrollan en el humano, mente y sentidos nuevos y lo obligan a cambiar el mundo. No podemos descubrir el origen de esta diferencia radical. Sólo vemos sus consecuencias. De hecho, la persona cambia el entorno, cambia el mundo y quiere actualizarse.

No acepta vivir como el chimpancé que hoy, vive de la misma manera que lo hizo hace cien mil años. A pesar de que el chimpancé tiene excelente memoria y capacidad mental, no trata de desarrollarse.

Esta es la pregunta: ¿por qué el humano tiene capacidad de crecer y deseo de desarrollarse de generación en generación y dentro de cada generación? ¿por qué es este desarrollo diferente de una persona a otra y de una nación a otra?

Nosotros acumulamos la experiencia y pasamos nuestros logros en cultura, educación y ciencia. Nos construimos un entorno, una sociedad humana, un gobierno y sistemas sociales. Puedes comparar el mundo moderno creado por el hombre, con el que existía hace unos cientos años.

Todo viene del impulso interno del hombre, que nos está oculto. ¿Por qué se nos da tal deseo?, ¿para qué? Después de todo, si dejamos de desarrollarnos, viviremos como monos. Pero en cada humano y en todos juntos, cada momento y en todo momento, vive el deseo de avanzar.

En otras palabras, hay un programa especial dentro de nosotros que nos exige su aplicación. Por lo tanto, la gente se desarrolla de forma obligatoria. Lo vemos en los niños que nunca se cansan de jugar y siempre tienen un interés ardiente en todos sus juegos electrónicos.

Cada edad tiene sus propios juegos. El niño los exige a sus padres y cuando crece, ciertamente los supera y querrá otros, aún más avanzados. Nada de esto ocurre con ningún animal.

Todo lo que tenemos que hacer es preguntar: ¿para qué se nos da esto? No podemos decir que nos hace más felices. Tal vez sería mejor congelar nuestro desarrollo en algún momento y así, tener una vida sin preocupaciones. Sin embargo, nos desarrollamos y elevamos más y más. Esta aspiración interna se llama, el humano en nosotros. Sin embargo, hacia dónde nos lleva, sigue siendo un misterio para la humanidad.
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De Kabtv “Una nueva vida”  6/sep/16

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La raíz espiritual del tiempo

thumbs_laitman_935Pregunta: De acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, ¿cuál es la diferencia entre pasado, presente y futuro? ¿cuál es la raíz espiritual de tiempo?

Respuesta: Todo el universo y toda la humanidad pasan por ciertas fases de desarrollo y están en constante cambio.

De hecho, la Tierra, en realidad no existe y tampoco el espacio exterior; es sólo la forma en la que lo imaginamos en nuestro ego (nuestro deseo). En otras palabras, el mundo es un reflejo de nuestro estado interno. Una persona cambia de un estado a otro y por lo tanto los métodos cabalísticos  cambian y se desarrollan, hasta cierto grado.

Hoy, nos encontramos en una fase sin precedentes, ninguna generación anterior la vivió, así completamos este método al añadirle nuestra parte, nuestro capítulo. Las generaciones siguientes conocerán la sabiduría de la Cabalá, la completarán y escribirán sus propios capítulos.

Hoy realmente estamos en una fase en la que podemos completar la historia.

La raíz espiritual del tiempo son las Reshimot (registros de información) que se han acumulado en nosotros después del rompimiento.

En el pasado fuimos una vasija única que se rompió. Ahora, gradualmente, estamos juntándonos de nuevo, en esa vasija única. bajo la influencia de la Luz que constantemente nos guía. La unión continua de las partículas rotas nos da la sensación de tiempo. De hecho, no es tiempo, sino nuestros cambios de estado.

Podemos decir que el tiempo es la distancia entre deseo y placer.

Tenemos que llegar juntos al punto central, como un sólo hombre con un sólo corazón. Nos movemos hacia este centro, nos guste o no, porque nuestra Luz interior nos dirige hacia allá. El tiempo para llegar a ese centro es de 6,000 años.

Dr. Michael Laitman

Hace 6,000 años nuestras Reshimot comenzaron a moverse hacia el centro. Y sistemáticamente, pasamos 6,000 estados, llamados 6,000 años. Internamente se siente como tiempo, pero en realidad no es tiempo, sino cambio de estados.

¿Que es tiempo? El concepto tiempo se refiere a que ahora me siento de una forma y en un momento me siento diferente. La distancia entre estos dos estados se llama tiempo. El tiempo no existe, es una medida subjetiva.

Hoy, muchos científicos entienden que el tiempo puede moverse hacia adelante y hacia atrás. Altas y bajas, cambios y fluctuaciones en nuestro interior nos dan la sensación de tiempo positivo y negativo.
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De la lección de Cabalá en ruso 14/may/16

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¿Debemos tener contacto con gente desagradable?

laitman_600_02Pregunta: Supongamos que gente con la que no quiero estar involucrado, entra en contacto conmigo, ¿debería superar mis sentimientos y empezar a construir relaciones, aunque no me siento cómodo?

Respuesta: Por lo menos debes asegurar que te comunicas de manera adecuada. No debes rechazar a la gente. Debes tratar de superarte a tí mismo y ser educado.

Esto no quiere decir que debes amarla, en el nivel que estamos ahora, pero debes aspirar a tener sentimientos neutrales con respecto a cada individuo y luego también tratar de ser su amigo. ¡Esto corregirá tu alma! Hablo desde la perspectiva del alma y no desde el punto de vista de tus buenas relaciones con los demás. Así es como corriges tu alma y avanzas hacia la corrección general del mundo.
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De la lección de Cabalá en ruso 1/may/16

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Los judíos estadounidense ¿necesitan a Israel?

thumbs_laitman_400Comentario: Un estudio reciente indica que los judíos de Florida no están preocupados por el destino del Estado de Israel y que apoyan a Clinton (ver).

Respuesta: Recuerdo cuando di una conferencia a los judíos de Estados Unidos, la gente que llegó, dijo con franqueza: “Estamos a favor de que el Estado de Israel deje de existir; es un mal ejemplo para el mundo. Los judíos no se están comportando correctamente y deben abandonar el lugar en beneficio de los musulmanes. No nos importa lo que suceda a la nación; lo que nos preocupa es la sombra que la nación arroja sobre nosotros. Así que todo lo que hacemos es demostrar que no tenemos ninguna relación con esa nación. Votamos y actuamos en todos los sentidos en oposición a lo que funciona en beneficio de Israel”.

Así habla la gente que nació después del Holocausto. En mi recorrido por la costa no encontré ningún judío que expresara simpatía por el Estado de Israel. A lo sumo, se mostraron indiferentes, consideran a Miami su hogar.

No sólo Israel no es su hogar, sino que es un lugar que es necesario dejar e incluso ¡borrarlo de la faz de la Tierra! Esto sugiere que estamos avanzando muy rápido hacia la solución definitiva del problema del mundo. Ya sea que los judíos lleven a cabo su misión o que la ley de la naturaleza les obligue a hacerlo. Los judíos de Miami, con su comportamiento, están obligando a los judíos de Israel a llevar a cabo su misión.

Pregunta: ¿No intentó convencerlos de lo contrario?

Respuesta: Por supuesto que no. Para mí, lo más importante es que deben entender cuál es la misión de los judíos y que Israel debe existir para darse cuenta.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 31/ago/16

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¿Cómo desarrollo conocimiento cabalista?

thumbs_laitman_209La sabiduría de la Cabalá es una ciencia teórica y práctica. Cuando se empieza a estudiar, lo primero que se aprende es la teoría: el número de mundos, Partzufim, Sefirot; cómo se diferencian; cómo se forman y se extendieron de arriba hacia abajo de acuerdo a una jerarquía, de la Luz a la materia en este mundo y cómo, de la materia en este mundo ascienden de nuevo a la Luz. En principio, esta es la sabiduría de la Cabalá.

Se presenta en resumen en el artículo de Baal HaSulam, Prefacio a la sabiduría de la Cabalá, junto con un artículo similar de Ramchal, 138 puertas de sabiduría y una serie de textos de otros autores que iluminan la sabiduría de la Cabalá con detalle. Se revela de forma más completa en el libro Etz Jaim del Ari y en los seis volúmenes, Estudio de las Diez Sefirot de Baal HaSulam.

Además, muchos otros cabalistas dedicaron grandes y serios textos a la sabiduría de la Cabalá, exponiendo, desde un punto de vista científico, el sistema de mando de nuestro mundo. Todos estos textos están destinados únicamente a describir, intelectualmente, el mundo espiritual, para nosotros, a pesar de que no es posible entenderlo con el intelecto ni describirlo visualmente.

Como está escrito en la sección 154 de la Introducción al estudio de las diez Sefirot, los cabalistas siempre escribieron y escriben sólo para aquellos que ya están en el logro, con el sentimiento y la visión del mundo superior. Cuando una persona así, lee lo escrito por otros, se imagina lo que el autor quería decir con total precisión, clara y tangiblemente.

Así, los cabalistas compartieron sus conocimientos con los demás, pero es comprensible sólo para ellos, porque sienten el mismo mundo superior, el sistema que administra nuestro mundo. Y los que no tienen esa sensación no pueden imaginarlo. Sólo, mecánicamente hacen malabares con los diferentes conceptos y definiciones. Pero esto no da nada. Los conceptos siguen siendo incomprensibles.

Por eso, es difícil entender qué caso tiene estudiarlos. Pero de acuerdo a lo que Baal HaSulam escribió en esa sección 154 de la Introducción al estudio de las diez Sefirot, tiene gran significado relacionarse con los escritos de los cabalistas de forma especial, porque los que escribieron esos textos estaban en el logro de un energía superior, la Luz superior.

Como regla general, los libros de Cabalá fueron escritos en hebreo o arameo. El arameo está relacionado con el hebreo, se uso hace 3,500 años en la antigua Babilonia junto con el hebreo.

Si una persona en nuestro mundo no entiende ni sabe lo que está escrito y ni siquiera sabe el idioma del libro, no hay ninguna diferencia. Supongamos que la persona sólo sabe chino. Si se sentara al lado de los cabalistas y escuchara lo que dicen y estudian, entonces, a través de su inmenso deseo de comprender y alcanzar, comenzaría a despertar e invitar a la Luz Superior sobre sí mismo.

Una iluminación única descenderá sobre él y bajo su influencia, gradualmente comenzará a sentir, dentro de sí mismo, de lo que los cabalistas hablan, aún sin entender su idioma. Y con el tiempo, incluso empezará a entender el idioma.

Cuando estudiaba con Rabash, recibí una carta de una persona rusa, en un lejano campo de trabajo en Siberia. Escribió que de pronto, el conocimiento del hebreo llegó a él y que quería viajar a Israel. En su carta adjuntó poemas que fueron escritos en hebreo. Cuando se los mostré a los expertos, se sorprendieron porque había escrito en un nivel muy alto de hebreo.

¿Cómo pudo saberlo? Él tampoco sabía. Fue simplemente que un inmenso deseo despertó en él, la manifestación de este idioma. Rabash dijo una vez que con tal deseo una persona puede alcanzar todo el conocimiento de la sabiduría de la Cabalá.

Esto es porque, específicamente a través del deseo, no del conocimiento ni de la comprensión, la Luz Superior comienza a trabajar dentro de la persona.

Así que los que no entienden el idioma deben preocuparse sólo de una cosa: de un pequeño deseo de alcanzar el mundo del Creador. Si se desarrolla constantemente, lo van a lograr todo.

Por cierto, esa persona de Siberia más tarde emigró a Israel, publicó sus poemas y desapareció. Esto sugiere que mientras estaba sufriendo en el campo de trabajo, tenía un deseo, pero cuando emigró a Israel y todo le fue revelado, decidió desaparecer.
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De la lección de Cabalá en ruso 8/may/16

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¿Para quién son los artículos por Baal HaSulam?

thumbs_laitman_527_04Pregunta: ¿Por qué Baal HaSulam escribió artículos que hacen un análisis comparativo de Cabalá y filosofía, Cabalá y psicología, Cabalá y ciencia?

Respuesta: Baal HaSulam vivió hace cien años, cuando el mundo aún no había oído acerca de la sabiduría de la Cabalá. En ese tiempo, el judaísmo estaba en estado de estancamiento y constantemente negaba y se oponía a la sabiduría de la Cabalá. Él quería despertar este mundo dormido, sobre todo, antes de la Segunda Guerra Mundial y del Holocausto. Así que, en los años veinte y treinta del siglo pasado, escribió artículos y en 1940 publicó el diario La Nación.

Planeaba producir cincuenta folletos, cada uno con cinco artículos. Pero sólo logró publicar el primero, con los artículos, Matán Torá (La entrega de la Torá), Arvut (Garantía mutua), Paz en el Mundo, La Paz y otro más. Después de eso, cerraron su pequeña editorial y dijo que no escribiría más, porque el mundo aún no estaba preparado. Sólo nos queda deplorar lo mucho que perdimos.
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De la lección de Cabalá en ruso 28/feb/16

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Una nueva vida #627 – Yom Kippur: ascenso espiritual

627

Una nueva vida #627 – Yom Kippur: ascenso espiritual
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Ben Moshe Mandelbaum

Resumen

¿Qué influencia tiene la sociedad en una persona que cumpla con las costumbres de Yom Kippur; cuál es la esencia de la alianza que tenemos que hacer con la fuerza superior y, qué transgresiones debemos expiar en estas fiestas? Yom Kippur tiene un poder especial en Israel e influye en todos. Yom Kippur es una oportunidad para la introspección, pensar en para qué vivo y cuál es la esencia de mi vida.

Las transgresiones entre una y otra persona son básicamente un cambio en la naturaleza humana, el ego. Tu actitud hacia tu entorno debe ser como tu actitud hacia ti mismo. La transgresión usa tu ego para aprovecharse de los demás. La transgresión entre el hombre y Dios quiere decir que no te relacionas con la realidad como si fueras tú mismo.

Yom Kippur’ significa que necesitas corregirte tú mismo, hasta que te conectes con la creación como un solo corazón.
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De Kabtv “Una nueva vida #627 – Yom Kippur: ascenso espiritual” 17/sep/15

Lección diaria de Cabalá – 9/0ct/16

Preparación para la lección
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Escritos de Rabash, “Peldaños de la Escalera”,  artículo 3
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Zohar para todos – Fragmentos seleccionados, capítulo “Yom Kipur (el Día de la Expiación),” artículo 224
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Talmud Eser Sefirot, vol. 6, parte 16, artículo 210
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Escritos de Baal HaSulam, “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot“,  punto 36
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