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Fotos de “Todos como Uno” Congreso Mundial de Cabalá, Tel Aviv 2017

Aquí están algunas fotografías del  Congreso Mundial de Cabalá “Todos como Uno” en Tel Aviv, del 21 al 23 de febrero de 2017.

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Periódicos Yedioth Ahronoth (Últimas Noticias) Y Maariv publicaron artículos sobre el  Congreso Mundial de Cabalá

Dos periódicos israelís; Yedioth Ahronoth (Últimas Noticias) y Maariv, publicaron artículos sobre el  Congreso Mundial de Cabalá “Todos como Uno”, en Tel Aviv, del 21 al 23 de febrero de 2017.

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Ynet: 75 países en el congreso de Cabalá La’Am

El mayor portal de noticias en Israel, Ynet publicó un artículo sobre el Congreso Mundial de Cabalá “Todos como Uno” que tuvo lugar en Tel Aviv, del 21 al 23 de febrero.

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Mis pensamientos en Twitter, 5/mar/17

Purim: Esther llamó a la unidad de los judíos que residen en Shushan, es decir, aquellos que aspiran a otorgar. Pero esto es suficiente para redimir a todos.

Purim: Los judíos pueden ser obligados a unirse sólo aumentando la fuerza antisemita de Hamán. Sólo la unidad los salva de la aniquilación.

La UE está debatiendo los futuros escenarios http://bit.ly/futureofeu. ¡Si no comienzan a educar a los europeos en unidad, la UE no tiene futuro!

La historia se repite: los judíos estadounidenses de izquierda creen que se están construyendo un buen futuro, no el crematorio.

Los robots separarán por completo a sus dueños -la élite- de las masas, que ya no serán necesarias.

Dado que el egoísmo en nuestra sociedad ha alcanzado su nivel máximo de desarrollo, el antisemitismo sólo aumentará.

Humanidad -inevitablemente egoísta e inevitablemente antisemita. antisemitismo@haaretzcom

De Twitter, 5/mar/17

Material relacionado:
Mis pensamientos en Twitter, 1/mar/17
Mis pensamientos en Twitter, 2/mar/17
Mis pensamientos en Twitter, 4/mar/17

La Torá, una sóla línea de un mandamiento

La Torá es un enunciado continuo que comienza desde el principio de la creación en su estado inicial (el deseo de algo a partir de nada) y termina cuando ese deseo se vuelve igual al Creador en tamaño y atributos. Toda es una sola línea de un mandamiento.

Pregunta: ¿Quién la dividió en palabras, expresiones y enunciados?

Respuesta: Lo hicieron cabalistas justo después que Moisés escribió la Torá como un texto íntegro. Para que entendamos las acciones específicas que debemos hacer, el programa único fue dividido en pequeños sub-programas: enunciados, palabras, letras e incluso, partes de letras, hasta puntos. Sólo mediante este método discreto y consistente, que podemos nos podemos corregirnos.

Cuando abrimos el rollo de la Torá, podemos ver que no hay marcas de puntuación y que, de hecho, las palabras prácticamente están fusionadas. Sólo una persona que entiende el texto puede separar unas de otras.
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De la lección de Cabalá en ruso 4/sep/16

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¿Cuándo se convierte una persona en un Adam?
Una nueva vida #812 – Oración judía
Programa de vida, parte 1

¿Cómo superamos la vergüenza?

Pregunta: ¿Cómo supera la vergüenza un cabalista? ¿es el sentimiento más fuerte y odioso que puede tener una persona?

Respuesta: ¿De qué debe avergonzarse la persona? Así es como el Creador la conduce. Si tiene un problema, debe recurrir al Creador y resolverlo con Él.

Un cabalista no siente vergüenza de nada. Si siente vergüenza, experimenta terrible dolor de conciencia, porque el egoísmo creciente le convence de que es el único que realmente hizo algo, que él programó su vida, que ha reaccionado erróneamente o que ha dañado a la gente. ¡Pero todo es el Creador, no él!  Estos estados nos son dados a propósito para que, eventualmente, podamos apreciarnos correctamente.

Este enfoque está descrito en los libros de Cabalá y sólo con este enfoque nos podemos relacionar con todo correctamente. No lo hacemos para soslayar nuestra responsabilidad. De hecho, cuando nos relacionamos con la vida así, nos posicionamos como los seres creados que invocan y convocan a la Luz Circundante hacia sí mismos para manejar realmente nuestro estado futuro, pero solo a través del mundo superior.

Pregunta: ¿Suena como si el cabalista no tuviera temor de la vergüenza ni de ninguna otra cosa?

Respuesta: Si la persona está en contacto con el Creador, el Creador contínuamente lo construye y así, puede pedir al Creador que acelere su desarrollo, luego será totalmente diferente y este mundo parecerá muy simple. Hay sólo una Luz única que lo llena todo. Yo les aconsejo a todos que vean que así es.
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De la lección de Cabalá en ruso 21/ago/16

Material relacionado:
Vergüenza corporal y vergüenza espiritual
¡Cuidado con la trampa!
La única tarea de la persona

Las eras de dos mesías

Mashíaj ben Yosef es un estado espiritual que el gran cabalista Ari introdujo en el alma colectiva rota, llamada ‘Adam después del pecado’, incluye a la humanidad.

Por sus correcciones, el Ari lo llevó a un estado especial que prepara a todas las almas individuales, partes del alma colectiva de Adam, para que puedan restaurar la conexión correcta con la ayuda del método de Cabalá.

Por eso, a partir del tiempo de Ari (siglo 16) en adelante, está permitido estudiar y usar la sabiduría de la Cabalá para conectar las almas humanas y construir el Tercer Templo.

La humanidad tiene que construir una conexión en la que todas las almas se mezclen correctamente: aquéllas que, junto con Abraham, Moisés y Josué, pasaron por todas las etapas de descenso, corrección y ascenso al Primer y Segundo Templos y las que dejaron el sistema en la antigua Babilonia.

Así, cuando la mezcla de almas alcance el resultado correcto, cada uno logra la posibilidad de estudiar la sabiduría de la Cabalá, corregirse y ensamblar el alma colectiva, igual a como se junta un rompecabezas.

Después del Ari, su gran seguidor, Baal Shem Tov y sus discípulos, estubieron en el mismo estado. Hicieron todo lo posible para corregir la parte judía de la humanidad o al menos, la parte que más tarde se llamaría ‘jasidismo’, porque el primer grado que todos tienen que alcanzar es Hesed.

Para ello fue necesario elevarse por encima del ego, para que el ego no rija sobre la persona, sino que ella rija a su ego desde la altura que alcanzó por encima de él.

Por eso hay dos mesías. El primero es el mesías Ben Yosef (grado de Yesod). Su misión es elevar a la humanidad a nivel de otorgar en bien del otorgamiento, propiedad de Bina, del jasidismo. Yosef es el justo (Tzadik) que no trabaja con las propiedades egoístas y corrige sólo las altruistas. Con su ayuda no logramos el amor, sino la relación correcta entre nosotros, sin integración mutua.

El segundo, es el mesías ben David (grado de Maljut) que nos permite corregir nuestros deseos más egoístas de recepción en bien del otorgamiento, es decir, alcanzar amor, adhesión entre sí y con el Creador. Ya tenemos que estar en este estado. Sin embargo, para alcanzarlo plenamente, todavía queda mucho por hacer.
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De Kabtv ‘Secretos del Libro Eterno’, 14/sep/16

Material relacionado:
¿Cuándo llegará el Mesías?
El Mesías para toda la humanidad
Los 600 mil rostros del alma común

¿A quién sigue un maestro de Cabalá?

Pregunta: ¿A quién sigue un maestro de Cabalá?

Respuesta: Espero estar siguiendo a mi maestro. Estoy conectado con él, y hablando en lenguaje terrenal, puedo informarle con el corazón sereno y abierto, como uso todo lo que recibí de él. Y no me avergüenzo de lo que he tratado de hacer después de su muerte.

Pregunta: ¿Puede Rabash ver lo que usted está haciendo ahora?

Respuesta: ¿Qué significa ‘ver’? Este es un sistema único que penetra todo el flujo de información, de principio a fin, a lo largo del deseo llamado ‘creación’.

Rabash está en un nivel en el que nos incluye dentro de él. Estamos dentro de él. Cada cabalista en un nivel superior incluye a sus inferiores dentro de él.

Estamos dentro de Rabash y recibimos la Luz Superior sólo a través de él, él está dentro de Baal HaSulam y así sucesivamente. Es un sistema concéntrico de Sefirot.
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De la lección de Cabalá en ruso 7/ago/16

Material relacionado:
Una nueva vida 625 – RABASH- Rabí Baruj Shalom HaLevi Ashlag
Cómo construir sus diez Sefirot y llenarlas con la Luz del Creador
Un sistema que protege de la Luz Superior

¡No hay altruismo!

En las noticias (Stanford News): “Desde que el concepto de altruismo fue propuesto en el siglo 19, los psicólogos debaten si la gente nace ya programada para ser amable con los demás. Actualmente, un par de psicólogos de Stanford hicieron experimentos que indican que el altruismo tiene elementos ambientales y no es algo con lo que simplemente se nace.

“En 2006, en un estudio con niños pequeños se encontró que los niños de 18 meses estaban dispuestos a ayudar a los experimentadores sin que se les pidiera. Esta expresión del comportamiento altruista en niños tan pequeños se alineó con lo que muchos científicos creían ser expresión de altruismo innato y desde entonces, estos hallazgos han servido de base para docenas de estudios. …

“En la mayoría de experimentos con niños pequeños, los investigadores, después del estudio de 2006, juegan unos minutos con los niños, para que se sientan cómodos con gente nueva en un nuevo escenario.

“Pero esta interacción, aunque breve, podría haber impulsado a los pequeños a comportarse altruistamente y afectado el resultado del experimento. …

“Barragan y Dweck diseñaron un nuevo experimento para aislar el efecto del período de calentamiento antes de estudio. Observaron a 34 niños de uno y dos años …

“Los resultados sugieren que el comportamiento altruista puede ser gobernado más, por relaciones, incluso breves, que por instinto”.

Mi Comentario: Esto no es más que una idea falsa e ingenua.

Las conclusiones de los científicos son demasiado categóricas. Yo suavizaría un poco el texto y usaría las palabras mágicas, ‘por lo que parece’. ‘Por lo que parece, los actos de los humanos también son manejados por intenciones altruistas. Entre los simios no hay intenciones como éstas, mientras que entre los humanos desarrollados, pudiera ser que existan‘. Finalmente, la afirmación de los científicos no está clara en absoluto.

Dicen que el altruismo se desarrolla bajo la influencia de la comunicación entre la gente, pero yo veo que bajo la influencia de la comunicación, la persona se vuelve cada vez más egoísta y no quiere tomar nada en consideración, sólo su beneficio personal, placer y gozo.

Pregunta: ¿Significa esto que el altruismo no se crea ni siquiera cuando hay comunicación entre la gente?

Respuesta: Claro que no. Mientras se comunican, sólo ven de quién puedo sacar provecho, placer y poder. Lo que consideramos altruismo es egoísmo camuflado para explotar mejor a los demás.

Pregunta: Si es así, si el altruismo no existe, ¿de dónde viene esta palabra?

Respuesta: En nuestro léxico hay muchas palabras agradables y buenas: ‘amor, amistad, conexión, afecto mutuo’. Esto es lo que nos engaña y confunde.

Pregunta: ¿Es posible adquirir el altruismo de alguna manera?

Respuesta: Es imposible porque en nuestro mundo, en el nivel de la naturaleza en que existimos, en nuestra comunicación, el altruismo no existe. Pero con la ayuda de un método único, podemos invocar el poder oculto de la naturaleza (llámalo ‘secreto’), para que, además de nuestra naturaleza, desarrolle en nosotros la característica de otorgamiento, de amor inevitable, irrevocable, incondicional. Esto es altruismo.

Pero primero debemos descubrir la fuerza de la naturaleza bajo cuya influencia podemos llegar a ser así. Así adquirimos el poder del altruismo, esta posibilidad, esta característica. Pero de ninguna manera lo hacemos con nuestra propia habilidad.

Toda la Torá habla sobre esto. Si la usamos correctamente y, el uso correcto de la Torá es la sabiduría de la Cabalá, entonces podemos despertar y convocar esta fuerza que nos transformará en altruistas.

Así comenzaremos a observar la regla general: ‘Y amarás a tu amigo como a ti mismo’ (Levítico 19:18), que es el objetivo del método de la Torá.

Pregunta: Supongamos que me convierto en altruista y otros no, ¿cómo podré existir junto con él?

Respuesta: Podrás existir con él, en el mismo nivel en que él y el mundo entero están. Podrás hablar con él con calma, trabajar juntos, estudiar y hacer negocios.

Pregunta: Si es así, ¿cómo se expresará el altruismo en mí?

Respuesta: A diferencia de otros, no serás capaz de causar mal en el mundo. Recibirás del mundo sólo lo que necesites para sostenerte. A diferencia de los demás que reciben para tener todo en el mundo, tú simplemente no lo necesitarás; no lo deseas. Aparte de eso, te comportas como los demás.

Pregunta: ¿No parece que la ciencia llegará al nivel de las acciones altruistas?

Respuesta: La ciencia sólo puede ascender al nivel de sus investigadores, no más. Por lo tanto, es necesario desarrollar a los científicos, para elevar su nivel.

Pregunta: ¿Es posible?

Respuesta: No sé si es más fácil elevar a los científicos o a la sociedad. Los científicos son gente que obstinadamente se aferra a su naturaleza. Pero recientemente he notado que la crisis general y la crisis dentro de la ciencia y todas sus manifestaciones ha comenzado a influir en ellos.

Grandes dudas han aparecido entre ellos y todo tipo de vacilaciones han comenzado a surgir dentro de la ciencia. Aparte de esto, en las ciencias exactas, ya están hablando de cambios en la naturaleza, de sus otras posibilidades.

Mientras que en las ciencias inexactas, como la psicología, seguirán avanzando por algún tiempo detrás de las otras ciencias porque se basan sólo en la naturaleza material de la humanidad.
[200768]
De Kabtv ‘Noticias con Michael Laitman’ 28/dic/16

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Cabalá – El método para elevar al hombre
Una nueva vida #341- Altruismo: libertad verdadera
El cambio de la naturaleza humana en nuestro tiempo

La lectura de El libro del Zohar, cambia nuestro destino

Pregunta: ¿Podemos cambiar nuestro destino al leer El libro del Zohar?

Respuesta: El libro del Zohar lleva una Luz poderosa,pero debemos saber cómo estudiarlo adecuadamente, cómo despertarlo y atraerlo, para que nos influya.

El estudio debe ser en grupo para que uno se dirija de manera particular hacia la iluminación que está escondida en El libro del Zohar. Es imposible despertarlo y atraerle de otra forma.  Esta Luz nos influye, nos eleva y cambia nuestro destino.
[201713]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 23/ene/16

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Una nueva vida #728 – El libro del Zohar y la fuerza del bien
Mis pensamientos en Twitter, 24/ene/17