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Haaretz: “La campaña de difamación de los demócratas nos puede poner a todos en problemas”

En mi columna regular en Haaretz, mi nuevo artículo: “La campaña de difamación de los demócratas nos puede poner a todos en problemas

No podemos abolir el conservadurismo ni librarnos del liberalismo. En cambio, ¡sólo necesitamos encontrar nuestra unidad por encima de ellos!

¿Donald Trump atacó al ‘supuesto juez’? Obama lo hizo antes. ¿Donald Trump firmó una prohibición de inmigración? Obama también lo hizo y por el doble de tiempo. ¿Donald Trump quiere construir un muro? Obama también lo hizo antes. Pero ninguno de los medios convencionales traen estos paralelos a nuestra atención. En algunos casos, incluso han clasificado esa información como ‘noticias falsas’ para alejarnos de los hechos

¿Por qué sucede todo esto? Porque a diferencia de cualquier otro momento en la historia de EUA, el partido derrotado en las elecciones presidenciales se niega a aceptar que perdió y aún trata de encontrar algún camino de regreso a la Casa Blanca. Los medios más destacados que apoyan a Barack Obama y a su partido han lanzado una campaña de difamación tan absurda que sólo se puede describir como ‘noticias falsas’, con el objetivo de difamar, deslegitimizar y en última instancia, acusar al presidente. Sobre el terreno, la Organización para la Acción de Barack Obama está utilizando una red expansiva de organizaciones izquierdistas para construir el camino de los progresistas a la Oficina Oval mucho antes que 2020.

Pero están jugando con fuego. La mitad del país votó por Trump. Esa mitad no quiere la agenda progresista, que le roba empleos, valores, creencias y finalmente, su país. Los antepasados de esta parte conservadora de EUA hicieron de su país, un líder mundial. Son duros, creen en sus valores y en su Dios y han visto suficiente de lo que los expertos del Nuevo Orden Mundial tienen que ofrecer. Ellos no lo quieren. Si Trump se ve obligado a renunciar, lo más probable es que su sucesor hará que los demócratas recuerden con cariño al sonido del nombre de Trump.

De vuelta a Babilonia

La respuesta reaccionaria al movimiento progresista es un fenómeno natural que ocurre al final de cada etapa del desarrollo humano. La era liberal está terminando. Ya no es liberal; es la política de un pequeño grupo de élite que está enfrentando al público contra cualquiera que se atreva a desafiarla. Usando la ‘corrección política’, aparentemente con el fin de no ofender a las minorías, la élite dominante prohíbe la libertad de expresión y de pensamiento y destroza a la sociedad bajo el disfraz de individualismo. A medida que sucumbimos al aislamiento y a la alienación, el narcisismo vulgar donde la seudo-masturbación de las estrellas pop en el escenario, se consideran arte, estamos perdiendo nuestro activo más preciado –la conexión humana. Cuando no podemos cuidar a los demás y ellos no pueden cuidarnos, perdemos la fuerza vital necesaria para nuestra salud mental y física.

Los medios, que nos dicen que la individualidad y el pensamiento libre son todo lo que cuenta, mientras que al mismo tiempo ahogar nuestra capacidad de pensar por nosotros mismos y realizar nuestro potencial, nos confunde y frustra. En consecuencia, igual que nuestros antepasados en la tierra de bilbul (confusión), a.k.a., Babilonia, cuya mentalidad se convirtió en su homónimo, estamos desesperados y perdidos, llenos de odio y solos. Y así, muchos, aún niegan peligrosamente esta situación.

El Midrash (Beresheet Rabah) nos dice que en tiempo de Babilonia, dos fuerzas lucharon por la preeminencia. El pionero, si se quiere, de la fuerza fue Nimrod, rey de Babilonia y, el elegido de la fuerza fue Abraham. Generalizando con el propósito de esta columna (para más detalles, lea Como un paquete de cañas), podríamos decir que tanto Abraham como Nimrod entendieron la naturaleza y particularmente la naturaleza humana. Sabían que la realidad opera de acuerdo con la interacción equilibrada entre positivo y negativo, dos fuerzas opuestas que se complementan para crear un todo más grande, al que llamamos realidad. La realidad no puede consistir sólo en fuerza negativa o positiva. Tiene ambas, requiere ambas y sólo cuando los dos trabajan en armonía puede prosperar la naturaleza.

Los dos líderes también sabían que la naturaleza humana es una excepción a la regla general de la naturaleza. Desde entonces, hace miles de años, no estábamos en sincronía con la naturaleza. No éramos tan opuestos a ella como somos ahora, pero el predominio de la fuerza negativa en la psique de nuestros antepasados bastó para desintegrar gradualmente la sociedad babilónica. El libro Pirkey de Rabbi Eliezer (capítulo Rabi Eliezer) describe la alienación entre los babilonios. En el capítulo 24, describe cómo los constructores de la Torre de Babilonia ‘empujaban los ladrillos [para construir la torre] desde el este, luego descendían por el oeste. Si un hombre caía y moría, no les importaba. Pero si caía un ladrillo, se sentaban y gemían: ‘¡Ay de nosotros! ¿cuándo vendrá otro en su lugar?’ Abraham, hijo de Tera, pasó y los vio construir la ciudad. Los maldijo diciendo: ‘Que el Señor se trague su lengua’ “.

A medida que la alienación de la gente de Abraham se profundizó, su maldición se volvió realidad y lo inevitable ocurrió. El capítulo 24 detalla cómo los babilonios ‘querían hablar entre sí, pero no conocían el idioma del otro. ¿Que hicieron? Cada uno tomó su espada y lucharon entre sí hasta la muerte. De hecho, la mitad del mundo fue sacrificado allí y de allí se esparcieron por todo el mundo’

Tratar con la Ley de la Naturaleza

La maldición de Abraham simbolizaba su ideología. Sostuvo que la forma de superar la alienación es esforzarse por conectarse por encima de ella. Comprendía que la alienación e incluso el odio eran manifestaciones naturales de la fuerza negativa. Sin eso, no habría manera de activar la fuerza positiva de la conexión.

Hoy sabemos que los átomos existen en el equilibrio de estas dos fuerzas, que mantienen a los electrones a distancia relativa y constante del núcleo. Si alguna de estas fuerzas estuviera ausente, no habría átomos y nuestro universo no existiría. Este mismo equilibrio existe entre los átomos que componen las moléculas, los órganos que forman los organismos y así, a través de la cadena de la existencia, hasta su enlace final.

La psique humana se diferencia del resto de la naturaleza en que ‘la inclinación en el corazón del hombre es mala desde su juventud’ (Gn 8:21). Nos falta el equilibrio natural y nos conducimos cojeando sólo en la fuerza negativa, como si sólo tuviéramos una pierna. ¿Es de extrañar que la sociedad humana sea coja?

Abraham sostuvo que si lo que nos falta es la fuerza positiva, entonces debemos activarla por nosotros mismos. Se dio cuenta de que los sentimientos negativos en sí mismos no son una maldición, sino la base necesaria sobre la cual añadir la fuerza positiva y crear el mismo equilibrio que existe en toda la naturaleza. Abraham maldijo a los constructores de la torre, no porque no se quisieran entre ellos, sino porque no hicieron ningún esfuerzo para conectarse por encima de su alienación. Cuando vio esto, supo que no había esperanza para Babilonia.

Nimrod se negó a seguir el camino de Abraham. Eligió el camino fácil aparentemente, diciendo: ‘Si no nos llevamos bien, sigamos nuestros caminos separados’ Nimrod era el rey y su ideología prevaleció. Con el tiempo, Babilonia se dispersó y la gran civilización se hundió.

No hay a donde ir

Hoy estamos de nuevo en Babilonia: confundidos y alienados. Pero a diferencia de la antigua Babilonia, no tenemos a dónde ir. Hemos llenado el mundo con millones de personas, que no pueden entenderse ni soportarse mutuamente. Hemos intentado construir una moderna torre de Babilonia, pensando que la ciencia y la tecnología pueden hacernos felices. Pero la ciencia no puede cambiar la naturaleza humana, la causa de nuestra miseria. Como resultado, nuestras dos opciones ahora son las mismas que las de los constructores de la torre: cada uno puede tomar la espada y luchar hasta la muerte o ‘convertir las espadas en arados y las lanzas en podaderas’ (Isaías 2:4) y trabajar juntos para construir una humanidad nueva y unida.

Si escogemos tomar el camino de la unidad, entonces como con Abraham, las espadas y las lanzas -nuestro odio mutuo- serán nuestras herramientas para construir nuestra cohesión. No podemos abolir el conservadurismo ni librarnos del liberalismo. Por el contrario, nuestro individualismo crecerá y hará que la sociedad sea aún más diversa y fraccionada. Pero, si tomamos el camino de Abraham, estas nuevas perspectivas fortalecerán y enriquecerán a nuestra sociedad, haciendo que la opinión de cada uno sea más completa.

Diferencia entre derecho y ego

La semana pasada, vimos lo que sucede cuando un ego saludable se convierte en el monstruo conocido como, derecho. La profesora de NYU pensó que era justificado usar palabras profanas y lenguaje abusivo y casi atacó físicamente a policías de Nueva York, cuyo único ‘crimen’ fue proteger a los pacíficos manifestantes republicanos de la psicosis de ‘liberales progresistas’ como ella. Cuando una persona siente que sólo su camino es el camino correcto y su ego desea aniquilar todas las otras formas, es cuando un ego saludable se convierte en narcisista.

Una opinión, cualquier opinión, no es la única opinión. Se pretende que sea un bloque de construcción en la estructura que crea lo que llamamos ‘humanidad’. Todos somos parte de ella. Si alguno falta, no es igual; no está completa. Nos convertimos en humanidad cuando unimos las diferentes opiniones en un todo complementario. Si no lo hacemos, somos sólo una colección de egos que compiten por control y poder. Por eso, cuando nos unimos por encima del ego, nos sentimos íntegros y felices y cuando peleamos, nos sentimos inseguros y deprimidos.

Mi maestro, RABASH (Rav Baruch Ashlag), escribió en un cuaderno especial titulado Shamati (Escuché) lo que había oído de su padre, Rav Yehuda Ashlag, el gran comentarista de El libro del Zohar. El artículo (o quizás debería ser llamado extracto) 82, describe a Abraham pensando en cómo revelar la fuerza positiva. Rav Ashlag explicó que Abraham se dio cuenta de lo que ocurriría revelando su propio egoísmo y elevándose por encima y que sólo cuando Abraham se dio cuenta de que tenía un ego por encima del cual escalar, estuvo satisfecho y confiado en su éxito.

Esta es la esencia de la enseñanza de Abraham. Por eso el rey Salomón dijo: ‘El amor cubre todos los crímenes’ (Proverbios 10:12). El libro Shem Mi Shmuel dice que ‘La corrección del odio comenzó en la generación de Babilonia, cuando hubo separación en la humanidad. Es decir, la corrección de reunir a la gente comenzó con Abraham y sus discípulos … y el fin de la corrección será cuando todos se conviertan en un paquete’. A este respecto, el gran Rav Kook escribió (Cartas del Raiah), ‘La gran regla sobre la guerra de opiniones cuando cada opinión contradice a la otro, es que no debemos contradecirla, sino construir sobre ella y por lo tanto ascender’

Tiempo de actuar

El ‘truco’ de elevarse por encima de las diferencias para crear un todo más elevado es único para los descendientes de Abraham. Es también la clave de nuestra felicidad. Para unir el enredo en la sociedad de EUA, se deben tomar medidas y ¡unirse por encima de las diferencias! No tiene sentido tirar tierra al otro lado o tratar de probar su justicia y la maldad del otro lado. Cualquier cosa que promueva la separación es inherentemente malvada. Así que ahora, todos los lados están equivocados.

Ahora depende de EUA tomar el legado de los antepasados comunes, el método de unión por encima de diferencias y aplicarlo entre todos los descendientes de Abraham: judíos, cristianos y musulmanes. Si EUA quiere ser grande de nuevo, ésta es la única forma de hacerlo. El camino para convertir el auto-beneficio en un ego saludable que contribuya a una sociedad sana no es por separación, sino por unión por encima de nuestra individualidad única, tal como lo hicieron los estudiantes de Abraham en los días de Babilonia.
[202255]

Autoexpresión libre a través del altruismo

Ya que toda la naturaleza, excepto el hombre, cumple con su destino y sólo el hombre es creado en oposición a la naturaleza, al hombre se da libre albedrío en una sola cosa: en su libre expresión en actos altruistas.

En la sabiduría de la Cabalá un acto altruista se llama ‘pantalla y Luz Reflejada’, mientras que en la vida cotidiana el altruismo simplemente significa dar a otros. El libre albedrío del hombre es complacerse en dar a demás.

Toda la naturaleza se basa en otorgar, sólo el hombre es opuesto porque es egoísta y siempre quiere recibir y hacer cálculos sólo en beneficio propio. Por eso se le da la única libertad de elección: convertir recepción en otorgamiento. Sin límites y todos podemos hacerlo. Tenemos límites al recibir pero dar es infinito.

Recibir y otorgar son las dos únicas acciones que el hombre puede hacer. O bien, recibe según su naturaleza, obedece sus instintos egoístas o, se eleva por encima de su egoísmo y se independiza, haciendo su propio cálculo. Es por eso que se llama libre albedrío, acción libre o existencia libre.

Ser ‘gente libre’ significa convertirse en un grupo de personas interconectadas por otorgamiento mutuo. La única forma de escapar de problemas y acercarnos al bien, es con acciones altruistas con las que usamos el poder de unidad y logramos corrección.

Es absolutamente esencial para el mundo moderno que poco a poco cae en el caos. Pronto veremos que odio y disputas surgirán en cada parlamento, que será imposible gobernar países. Al final del año, el mundo será muy diferente.

Pregunta: Según las estadísticas, las ocho personas más ricas del mundo son tan ricas como la mitad de la población mundial junta. En términos de altruismo mundano, ¿estas ocho personas ricas deben donar su riqueza a los pobres?

Respuesta: No se trata de eso. Después de todo, los ricos ganaron su fortuna de acuerdo con las leyes establecidas por la sociedad humana. Si los pobres estuvieran en los zapatos de los ricos, no pensarían que es necesario compartir su riqueza.

Pero el mundo necesita entender que si quiere avanzar en dirección correcta, sólo es posible con unificación y necesitamos una educación integral para lograrla. Dentro de estos grupos integrales, se recibirá buena fuerza, confianza y apoyo.
[202372]
De la 2ª parte de la lección diaria de Cabalá 19/ene/17, clase con el tema: Mismah Arosa (Documento Arosa)

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Caminar a través del muro

En el pasado, los cabalistas tenían que poner su cuerpo en tormentos físicos para revelar la espiritualidad, como se dice: “Come pan y sal, bebe sólo agua, duerme en el suelo y estudia la Torá, ¡y así tendrás éxito!” Hoy puedes dormir en un colchón de plumas, como la princesa sobre el guisante, comer lo que quieras y tanto como quieras.

La pregunta es, ¿dónde están nuestras intenciones? Hemos llegado a un estado en el que no debemos enfocarnos en nuestras acciones sino en nuestras intenciones. Después de todo, las acciones son fáciles, mientras que corregir la intención es el acto más terrible y difícil. Este es el destino de nuestra generación, es el grado final de la corrección.

Justo ahora estamos ante un muro. Debemos cambiar nuestra actitud hacia el Creador, la fuerza única de la Naturaleza. Este muro colapsará sólo cuando decidamos, en al menos una de las decenas, caminar a través de él. Así, el mundo corporal comenzará a desaparecer de nuestra percepción.
[202698]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 19/sep/16

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Congreso mundial de Cabalá

Pregunta en Facebook: ¿Qué espera del próximo congreso?

Respuesta: Creo que mis estudiantes están listos para organizarse en un sistema que se asemeje al sistema general de la naturaleza, en las relaciones entre la gente.

Así, podrán sentir la conexión entre ellos, lo que es sentido en toda la naturaleza: un ser creado perfecto, infinito y eterno o en otras palabras, al Creador.

El Creador es un campo de fuerza que llena todo el universo. No Lo afectan nuestros sentimientos y es sólo si la gente crea un área sensorial grande, profunda y mutua, donde podemos sentirlo a Él.

Yo espero que esto suceda en el próximo congreso y que sentiremos la fuerza superior oculta de la naturaleza. La sabiduría de la Cabalá es llamada la sabiduría oculta porque nos revela esta fuerza. Esto es la revelación del Creador al hombre en nuestro mundo.
[202234]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 15/feb/16

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Sin autorización

Pregunta: La gente es atraída por lo que ve con sus ojos. ¿cómo podría llegar a la sabiduría de la Cabalá si no ve lo que es un cabalista? Usted tuvo un maestro que estaba autorizado ¿puede revelar algo sobre usted mismo?

Respuesta: No. E incluso, era imposible ver algo de mi maestro. ¡No había autorización!

Y en relación a todas las preguntas: “¿Cómo puedo aprender la sabiduría de la Cabalá, qué me dará y qué necesito de ella? Tal vez sería mejor si me fuera a algún otro lugar…” Puedo dar solo una respuesta: “Vete.”  

Es sólo para aquellos que vienen a la sabiduría de la Cabalá y sienten a través de su “sentido del olfato” que hay algo único en la sabiduría de la Cabalá, que no se encuentra en ningún otro lugar.
[202170]
De la lección de Cabalá en ruso 1/ene/17

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¿Qué es unidad?

Pregunta: ¿Qué significa unir? ¿cuál es este estado?

Respuesta: Unir significa identificarse con amigos que tiene la misma meta que yo, el deseo de descubrir el significado de la vida.

Baal HaSulam dice en Introducción al estudio de las diez Sefirot que la búsqueda del significado de la vida es el principal factor que nos trae a la sabiduría de la Cabalá.

Yo organizo un grupo con los amigos y nos unimos porque sin ellos no puedo ascender por sobre mi ego ni comenzar a sentir el mundo superior.

Entendemos que no podemos funcionar sin los demás, porque tenemos que establecer un sistema de acciones mutuas, que contenga los atributos del mundo superior. Luego, como en un espejo mágico, veré un nuevo mundo y gradualmente será revelado en la conexión entre nosotros.

Por esa razón busco gente con quien compartir mis puntos de vista; juntos establecemos una conexión similar a la conexión espiritual y en esta conexión, gradualmente sentimos el mundo superior, es decir, nuestra completa interacción hasta la revelación del Creador en ella.
[202145]
De la lección de Cabalá en ruso 30/oct/16

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Estamos atestiguando el nacimiento de una nueva era

Ya que el desarrollo del hombre ocurre en concordancia con el programa de gobierno de la naturaleza, la gente cada vez más, se siente infeliz, vacía y deprimida.  Aspira a extinguir esta sensación con drogas y terrorismo.

La crisis en familia, educación, ciencias, artes y la amenaza de destrucción por una catástrofe nuclear o ecológica son también consecuencia de este estado.

Mientras el hombre siga su desarrollo egoísta y use sus deseos, la naturaleza crea una atmósfera amenazante alrededor de él. Como resultado, el hombre es forzado a darse cuenta de su lugar en el sistema de la naturaleza y a percibir su egoísmo como el único mal. Al someternos al sufrimiento, el egoísmo nos empuja a buscar el método para su corrección y la correcta unión con la naturaleza.

Es evidente en la historia que el proceso de desarrollo sucede en forma continua, gradual y suave, pero a veces, ocurre un salto que nos transforma a una nueva cualidad. Como resultado, una era reemplaza a otra; son conocidos períodos diferentes de desarrollo del universo: eras geológicas y períodos de desarrollo de flora y fauna y de la humanidad.  

Aparentemente la evolución tiene un propósito específico y todo se desarrolla de acuerdo a un programa dado. A veces una transición abrupta al siguiente nivel sucede en este proceso como resultado de algunos eventos extraordinarios. Hoy estamos en uno de estos estados revolucionarios.

Este estado es causado por el curso natural de desarrollo de los deseos; viene de la naturaleza, del Creador. Sin embargo, este desarrollo es fundamentalmente distinto de los que estamos acostumbrados y requiere una nueva forma de participación nuestra. La humanidad no entiende exactamente lo que pasa y está confundida. Después de todo, hay un cambio absoluto y al mismo tiempo en todas las áreas.

Es diferente a lo que haya pasado antes. Previamente, un avance revolucionario ocurría en un área particular. Por ejemplo, el desarrollo de la humanidad fue grandemente influido por la invención de la máquina de vapor, luego la electricidad, después la radio. Paso a paso, estos inventos entraron a nuestro mundo y a nuestra vida.

Pero hoy, los cambios ocurren absolutamente al mismo tiempo y por doquier. Lo más importante, no podemos controlar nada en nuestra vida, en la familia, en el país, el mundo, el sistema financiero, la industria, cultura, educación y comercio. No entendemos los cambios que ocurren. Así que no es de sorprender que en muchos países, muchas personas se levanten y protesten contra los cambios. Sienten que el viejo mundo está colapsando y desapareciendo y que en su lugar, un mundo nuevo y peor está llegando. Por todos lados, especialmente en Europa y EUA, esas fuerzas, es decir esos segmentos de población que hicieron el estado previo del mundo, se elevan en protesta porque no entienden qué está pasando ni qué sigue ni qué hacer.

Por cierto, es un gran problema. Pues hemos llegado a este estado en un proceso de evolución natural, cuando se tiene oportunidad de desarrollarse como se desee. Sin embargo, cada uno tiene sus propios deseos y cada uno hace lo que le parece.

Es como si hubiera un país, un gobierno y varios comités obligados a cuidar a la gente, pero nada ayuda. Una fuerza omnipotente, llamada medios de comunicación, crece y moldea la opinión pública, juzga a todos y los sentencia.  

Esto muestra el grado en que nuestra sociedad está fracturada, desorganizada y colapsando. Debemos buscar construir nuevas relaciones en todas las partes de la sociedad, en todos los niveles, desde el más privado e íntimo en la relación de la persona consigo, dentro de la familia, en el trabajo y en todos lados. Ninguna de las leyes que funcionaron antes, incluso hace unos cuantos años, funcionan ahora.

Lo primero que necesitamos hacer es aceptar ésto como la evolución natural a la que tenemos que llegar. Naturalmente, nadie lo desea. Todos pensaban que el liberalismo y la democracia eran maravillosos. Pero, resulta que la democracia nos hace daño. No encaja más con nosotros, al menos en su forma actual.

Aparentemente, todo tiene que cambiar y es parte del curso natural de la evolución. Por lo tanto, necesitamos configurar el próximo estado. La sabiduría de la Cabalá nos habla de ésto, explica todo el proceso de desarrollo al que estamos destinados desde el principio de la creación hasta el fin.

Por eso la sabiduría de la Cabalá es hoy tan necesaria para la gente; sin ella, la humanidad estaría totalmente confundida, sin saber qué hacer. Si no comenzamos a aprender de la sabiduría de la Cabalá, en que estado nos encontramos y que nos espera, tendremos mucho sufrimiento y miseria.  

Las leyes de la naturaleza son constantes y están definidas. No cambian su curso y la sociedad se debe desarrollar solo en esa dirección. Si no estamos de acuerdo con la dirección a la que la naturaleza nos empuja, no nos traerá nada bueno. Debemos entender que no podemos contradecir a la naturaleza porque es mucho más fuerte que nosotros.  

Por lo tanto es necesario estudiar la ley de desarrollo y tratar de implementarla. Así veremos que realmente avanzamos y no retrocedemos.
[201303]
De la 2a parte de la lección diaria de Cabalá 22/ene/17, “Mismah Arosa” (Documento de Arosa),  “Altruistas y egoístas en la sociedad”

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Una nueva vida #308 – La evolución del universo

Una nueva vida #308 – La evolución del universo
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazoz

Resumen

¿Cuál es la fuerza que nos falta para que podamos ir más allá de las limitaciones de la naturaleza, sentirla y explorarla con nuevas herramientas y aplicar estas ideas para mejorar el sistema de relaciones entre nosotros?
De Kabtv “Una nueva vida #308 – La evolución del universo”, 2/mar/14
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Lección diaria de Cabalá – 9/mar/17

Preparación para la lección
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Lección sobre el tema: “Purim
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Talmud Eser Sefirot, volumen 6, parte 15, punto 200
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Escritos de Rabash, volumen 3, artículo 913
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