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Características de la persona y su alma futura

Pregunta: ¿Existe conexión entre esa alma que la persona debe cultivar dentro de sí y las propiedades de su cuerpo bestial?

Respuesta: Existe cierta conexión entre las propiedades de la persona y las propiedades de su alma futura, pero le es muy difícil, incluso imposible, entender qué cualidades tiene que revelar el alma.

Pregunta: ¿Puede un cabalista, que logró cierto nivel espiritual entender por qué está en ese cuerpo, con esas propiedades y cómo desarrollarse a partir de ahí?

Respuesta: Si, esto es posible, pero sólo si está en alcance espiritual. Naturalmente, él entiende qué, cómo y por qué.
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De la lección de Cabalá en ruso 6/nov/16

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Asemejándonos a La Luz

Babilonia del siglo 21

La crisis de la sociedad moderna es un problema muy real; se anuncia todos los días por periódicos, radio y televisión. Comenzó en Europa y se extendió a EUA.

El mundo entero está entrando a una nueva era y a grandes cambios. La esperanza es que esos cambios se realicen con reformas gubernamentales y financieras, no con una guerra mundial.

Por primera vez en la historia, la sabiduría de la Cabalá es revelada y entra al proceso que está ocurriendo en el mundo, porque los cabalistas son los únicos que entienden lo que sucede, a diferencia de los demás, que están confusos. El mundo reconoce que no entiende ni la situación actual ni las perspectivas que hay para el futuro ni qué medios usar para el progreso y desarrollo futuros.

Todo esto es muy difícil de aceptar, sobre todo cuando nos damos cuenta de que estamos hablando de tanta gente, tan diferente y distante entre sí. Toda Babilonia, donde Abraham una vez empezó su trabajo, hoy comienza a estar cada vez más conectada en todas las posibles formas egoístas, una más explosiva que otra.

Babilonia es símbolo de un enorme egoísmo, el ‘anti-Creador’, revelándose entre todas las criaturas. Por lo tanto, es muy difícil entender cómo este egoísmo puede estar sujeto a corrección. Pero a medida que se revela la sabiduría de la Cabalá, explica que se puede corregir y, estamos obligados a hacerlo.

Si no de buena gana, entonces por el camino del sufrimiento, pero la humanidad tendrá que volver al estado en el que será una vez más como un cuerpo, un alma, un sistema, como el primer hombre, Adam. Este sistema atraerá toda la Luz Superior del Infinito y toda la creación alcanzará la adhesión con el Creador.

Ese estado final no puede ser cambiado; no puede haber compromisos. La única diferencia radica en cuánto de su propio esfuerzo pondrá la humanidad para lograrlo, si entenderá la esencia del proceso y si deseará participar.

Algunos dirigirán este proceso y serán llamados ‘Israel’, es decir, ‘Li Rosh’ – ‘Tengo una cabeza’. Y los demás actúan en relación con la cabeza, como cuerpo y, recibirán de ella lo que fue preparado para ellos; es decir, no están obligados a hacer un trabajo tan difícil. Por supuesto, durante este proceso habrá muchas preguntas y problemas que necesitarán ser resueltos con ayuda de la educación integral.

Es imposible hacer un solo cambio por la fuerza, sólo por cambios internos en el individuo. No hay nada que cambiar en el mundo; ningún cambio externo fuera de la persona ayudará, porque el mundo externo es un reflejo de nuestras cualidades interiores.

Por lo tanto, lo único necesario es corregir al individuo y, al hacerlo, corregimos el mundo. Es todo nuestro trabajo: construir los sistemas por los cuales la Luz que Reforma alcance hasta el último ser humano. A la cabeza del sistema están los cabalistas que tienen conexión con el Creador y pueden convertirse en canal y pasar la Luz a toda la humanidad, a todas las naciones.

Este proceso ya inició en el mundo y por lo tanto, el mundo rápidamente adopta nuevos contornos. Tanto si lo queremos como si no, el gobierno superior está preparando a la humanidad para recibir una educación integral. Es la llamada de los tiempos.
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De la 2a parte de la lección diaria de Cabalá 2/feb/17, clase con el tema: ‘Mismah Arosa (Documento Arosa)’, ‘¿Qué hay que hacer?’

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Mis pensamientos en Twitter, 18/mar/17

Judíos de EUA: Tan pronto como los judíos se dividan en facciones en torno a Trump y comiencen a odiarse, el antisemitismo hará erupción en todas partes.

Todos deben entender que Cabalá habla de la corrección del hombre, es decir, el trabajo del Creador (Avodat Hashem),  es el Creador quien nos corrige.

Ley espiritual de garantía mutua: todos pueden cambiar el destino de los demás, pero nunca, el propio.

Una consecuencia positiva del antisemitismo es que los judíos de EUA se han vuelto menos arrogantes, más humanos, compasivos y empáticos.
De Twitter, 18/mar/17

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El Creador como amigo

¿Qué es esta imagen que se despliega ante nosotros? Es la naturaleza que es revelada más y más, tanto dentro como alrededor nuestro. Revelamos la naturaleza cada vez más profundo y vemos que existimos dentro del sistema. Aparentemente, mientras existimos dentro, el sistema nos hace avanzar hacia la misma meta.

Por una parte, el hombre es producto de la naturaleza. Por otra, somos criaturas especiales de la naturaleza que pueden revelar a su hacedor.

¿Quién nos creó? La naturaleza ¿Quién nos hace avanzar? La naturaleza ¿Hacia dónde nos lleva? A juzgar por la historia de nuestro desarrollo, en el proceso de evolución, podemos averiguar hacia dónde nos dirigimos ¡Entonces investiguemos y averigüemos!

La sabiduría de la Cabalá difiere de las religiones en que nos da herramientas para revelar la fuerza superior. Nos dice lo que debemos hacer, en lugar de llorar y orar a ídolos que nosotros mismos hicimos para rogarles por una buena vida.

La forma más eficiente de estudio, que nos ayuda a avanzar es la sabiduría de la Cabalá. Esta es la diferencia entre la fuerza superior que la gente religiosa imagina y la que los cabalistas, que tienen contacto y relación con esta fuerza, descubren. Los cabalistas pueden dirigirse a la fuerza superior, recibir de ella y tener interacciones precisas con ella.

Y la fuerza superior, es decir la Naturaleza quiere que estemos en esa interacción con ella. Al trabajar con el sistema de la naturaleza, gradualmente comenzamos a revelar dentro de ella la mente y las sensaciones que cada vez están un grado por encima de nosotros.

El problema es que no podemos imaginar la fuerza superior que no está vestida en materia y forma. Si la fuerza superior es toda la naturaleza, entonces es como si desapareciera para nosotros. Sin embargo, es revelada precisamente en la conexión, de manera muy clara. Tenemos que revelar al Creador como nuestro amigo.
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De la 3a parte de la lección diaria de Cabalá 18/ene/17, “Mismaj Arosa”, (Documento de Arosa)

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Doce tribus en una nación, parte 1

Pregunta: La nación de Israel fue fundada con el principio de unidad y tiene que ser como un hombre con un corazón. Sin embargo, la nación consistió en 12 tribus que fueron separadas a tal grado que incluso los matrimonios entre ellas fueron prohibidos.

Cada una tenía un propósito particular: soldados, obreros, científicos, comerciantes, pastores, campesinos y clérigos, ¿de dónde procede esa división en una nación fundada en la unidad?

Respuesta: Esta división existe precisamente porque el pueblo de Israel fue fundado en la unidad. Y, si queremos unirnos, no borraremos ninguna característica personal de persona, tribu o nación. Por el contrario, al avanzar, la singularidad de cada uno se refuerza y se expresa más.

Somos llamados una nación, cuando nos unimos por encima de estas diferencias y las incorporamos a nuestra unión. La conexión debe ser tan especial, que ninguna diferencia es borrada ni desaparece. Esta es la primera condición, para comprobar la exactitud de la unión, precisamente observando si el amor cubre o no, todas las transgresiones.

Las diferencias persisten, pero el amor las reconcilia. Toda la belleza y el poder del amor está determinada precisamente por las diferencias conservadas. Es similar a cómo las especias, como sal y pimienta, aumentan y acentúan el sabor de los alimentos. O como una pareja casada, a veces necesita una pelea para sentir la fuerza de su conexión.

Si sólo queremos borrar las diferencias, no funciona, como lo vemos en el ejemplo de la Unión Europea y en el gran número de divorcios. No sabemos cómo conectar a la gente para que sus características se conserven junto con la conexión. Esa conexión se llama, línea media y no borra la línea derecha ni la izquierda, sino que construye algo nuevo en medio.

Nuestro egoísmo tiene cuatro niveles: inanimado, vegetal, animal y humano. La línea izquierda es puro egoísmo que nos divide y separa. La línea derecha quiere conectarnos mediando y borrando las diferencias. Si seguimos estas dos líneas, odio y amor, sin combinarlas correctamente, no lo lograremos.

En la conexión correcta, las líneas izquierda y derecha se conectan entre sí. Como resultado; los cuatro niveles (inanimado, vegetal, animal y humano) de la línea izquierda, los cuatro niveles de la línea derecha y los cuatro niveles de la línea media, dan lugar a las doce tribus del pueblo de Israel y cada una conserva su carácter y propósito.

Por lo tanto, era necesario mantener cada tribu en su forma inherente e incluso los matrimonios entre las tribus fueron prohibidos. Y sólo más tarde, cuando el pueblo de Israel perdió su logro espiritual y descendió del grado de la línea media, los matrimonios entre las tribus fueron posibles. Se relaciona con el llamado ‘descenso de las generaciones’.
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De Kabtv “Una nueva vida” 1/dic/16

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Y ves una mujer hermosa

Cuando salgas a la guerra sobre tus enemigos y el Señor, tu Dios, los entregue en tu mano y tomarás prisioneros. Si entre los prisioneros ves una mujer hermosa y la deseas, podrás tomarla como esposa. Deberás llevarla a tu casa y ella deberá raparse su cabeza, dejarse crecer las uñas y quitarse el vestido que llevaba al ser tomada prisionera. Deberá permanecer en tu casa, llorando a su padre y a su madre, durante todo un mes. Después  podrás cohabitar con ella. Ella será tu mujer.

En el proceso del trabajo espiritual la persona se eleva al nivel llamado ‘Eretz Israel’ o ‘Tierra de Israel’. ‘Eretz’ es un deseo que tiene que convertirse totalmente en Israel, ‘Yashar Kel’ o ‘directo al Creador’.

¿Cómo podré actualizar este deseo? El deseo es siempre femenino. Entre mis deseos algunos ya están bajo mi control. Hay otros que puedo corregir fácilmente con la ayuda de esfuerzos particulares mutuos.

Y también hay deseos egoístas no corregidos, llamados ‘las naciones del mundo’ o ‘las siete naciones’ y viven en la Tierra de Israel. Sólo puedo corregir estos deseos si ‘destruyo’ a todos los hombres, porque hombres simbolizan la intención y en las ‘naciones del mundo’ siempre son egoístas. Por eso destruir todas las intenciones egoístas significa ‘destruir a los hombres’.

Habiendo eliminado el nivel masculino de intenciones, voy al nivel femenino de deseos y observo con cuales puedo trabajar. Digamos, conozco a una mujer, es decir, veo un deseo brillante, intenso y fuerte, pero necesita ser corregido. Si lo hago correctamente, creando por encima de él una verdadera intención hacia el Creador, entonces como resultado, me acerco a una conexión con Él.

Por eso anhelo estos deseos o ‘deseo hermosas mujeres’, no importa cómo los llamemos. En cualquier caso, no debemos imaginar esto como escenas en nuestro mundo material.

Así que cuando veo que tengo oportunidad de tomar un ‘cautivo como esposa’, es decir, revelar dentro de mí ese deseo, iluminarlo, corregirlo y dirigirlo hacia el Creador, con alegría voy hacia él, aunque esto implique un trabajo muy difícil. Porque ahora necesito elevarme por encima del deseo y rechazar mi vida anterior.

Porque en el nivel anterior, fui una persona corregida. Pero ahora voy a la conquista del siguiente nivel, ‘Tierra de Israel’, que me conectará con el Creador y en el cual lo lograré.

Pero cuando empiezo a revelar dentro de mí este nivel de egoísmo, de repente veo que allí tengo muchas intenciones egoístas (entidades espiritualmente masculinas) y todas rigen sobre los deseos femeninos. Bajo esta luz, necesito conservar los deseos y cambiar las intenciones. Por eso, como se dice en la Torá, necesito matar a todos los hombres y santificar a todas las mujeres.

Y aquí hay una serie de reglas de cómo, inicialmente, es posible corregir estos deseos, mientras, no puede trabajar con ellos para otorgar. En otras palabras, el deseo es una mujer a quien tengo que traer a casa, sentarla por separado, hacer que se afeite la cabeza y deje crecer las uñas, se lave y llore por sus padres.

Y hasta después de que pasa por todo este proceso de preparación, estando plenamente bajo mi control, puedo comenzar a trabajar con este deseo, para otorgar. Así, conquistaré la Tierra de Israel. Pero sin cautivos, no lo hubiera logrado porque sin ellos, no tengo deseos.

Elevándome al nivel de querer trabajar directamente con el Creador, revelo el deseo llamado ‘cautivo’, como si no fuera mío; es ajeno, egoísta, más pesado y grosero, opuesto al Creador. Debo destruir intenciones egoístas previas, pero, para trabajar con este deseo de manera altruista, primero necesito limpiarlo, es decir, corregirlo.

Pregunta: ¿Qué se entiende por ‘afeitar el cabello’ de este deseo?

Respuesta: La palabra ‘cabello’ (‘Searot’ en hebreo) viene de la palabra ‘Soer’, que significa ‘emoción, agitación’. Dentro de la persona aparecen todo tipo de deseos ardientes, con los que no puede conectar con el Creador. Por eso necesitan ser ‘afeitados’ y lavados en agua, en la Luz de Hassadim.

Pregunta: ¿Qué se entiende por ‘llorar a su padre y a su madre’?

Respuesta: Las lágrimas son desbordamiento de Luz, que la persona no puede recibir dentro de sus deseos no corregidos. Por eso tiene que llorar.
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De Kabtv ‘Secretos del Libro Eterno’ 26/sep/16

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El camino del alma

Pregunta: ¿Es posible comparar el camino del alma con el nacimiento y maduración de un niño, -un periodo de maduración inconsciente y una periodo de maduración consciente?

Respuesta: Por supuesto. El texto básico de Cabalá, Talmud Eser Sefirot, por ejemplo, nos habla del nacimiento del alma, su desarrollo como embrión en el vientre, su nacimiento, el periodo de amamantamiento, el periodo de pequeñez (juventud) y cómo crece hasta volverse grande (adulto).

Es decir, el tema de estudio de la sabiduría de la Cabalá son las fases del desarrollo del alma.
[203228]
De la lección de Cabalá en ruso 6/nov/16

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Mente y sentimientos en el desarrollo espiritual    

Pregunta: De acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, ¿dónde se originan los pensamientos de la persona?

Respuesta: Los pensamientos son producto del deseo. El deseo es la materia básica del hombre: busco llenar mi vacío. Como resultado, los pensamientos aparecen para elegir cómo puedo satisfacerme.

Pregunta: ¿De dónde vienen emociones y sentimientos?

Respuesta: No hay referencia a tales conceptos en las fuentes cabalistas. Hay un deseo y está la mente que ayuda a satisfacer el deseo. La intención es un nivel adicional por encima del deseo, que expresa qué es exactamente lo que se quiere usar.

El deseo viene primero y la mente es secundaria, porque la mente nunca cambia al deseo; al contrario, el deseo gobierna la mente. No importa cuántos filósofos, escritores, poetas, críticos de arte y gente dedicada a las artes quieran presentarlo a la humanidad -nuestro deseo corporal lo maneja todo.

Pregunta: ¿Qué significan otras emociones como placer, alegría, humor, etc., de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá?

Respuesta: Todos son sentimientos en el deseo.

Pregunta: ¿Cuál es la función de los sentimientos y la mente en el desarrollo espiritual de la persona?

Respuesta: El papel de los sentimientos es mostrar lo que está sucediendo en el deseo de la persona y el papel de la mente es capacitarla para trabajar con esos deseos. Pero la mente por si no trabaja sobre ellos. Puede manejar al deseo solo a través de la Luz que Reforma.

En nuestro mundo, a menudo vemos  psicólogos y expertos en otras áreas pseudo científicas, que tratan de trabajar con el mundo interno de la persona, con sus pensamientos y deseos, pero no tienen éxito.

Siendo producto de los deseos, los pensamientos pueden ayudar a la persona a manejar su mundo interno, si con la ayuda de sus pensamientos, crea en su deseo las condiciones bajo las cuales la Luz Circundante comienza a impactarle.
[200471]
De la lección de Cabalá en ruso 21/ago/16

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En una licuadora de deseos y pensamientos

¿Quiénes son los jueces?

Torá, Deuteronomio, 16:18: Deberás designar jueces y policías en todas tus ciudades que el Señor, tu Dios, te da para tus tribus. Ellos administrarán con rectitud la justicia del pueblo.

¿Quiénes son los jueces? Este es el principal problema. Los jueces son aquellos que están por encima de la persona; ella misma los selecciona para que puedan restringirla, mostrarle el camino y llevarla más allá de “todas las puertas” en todos sus movimientos, del mundo externo a la internalidad de la persona y de su internalidad hacia el mundo externo.

En nuestros deseos, decisiones, acciones e incluso pensamientos, debemos fijar varios sistemas de verificación, análisis y síntesis, de lo que estamos por hacer; es decir, debemos crear un sistema de control y análisis dentro de nosotros, que active el sistema principal. Es decir, todo lo que existe hoy en el país, debe estar dentro de nosotros.

Las salidas son los filtros a través de los cuales actuamos, nos permiten o nos prohíben hacer contacto con el mundo exterior e incluso con nosotros mismos. Pero con nosotros mismos, ya es un sistema diferente, que está hecho de forma distinta. Esta es la razón de los filtros, en su mayoría, están relacionados a la interacción con el mundo externo.

Las puertas son filtros por los que actuamos, nos permiten o nos prohíben establecer contacto con el mundo exterior e incluso con nosotros mismos. Pero con nosotros mismos, ya es un sistema algo diferente y se organiza de modo diferente. Por eso los filtros, en su mayor parte, están relacionados con la interacción con el mundo exterior.

Si una persona realmente desea mejorar, no puede hacerlo sin ésto.
[202963]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 21/sep/2016

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Lección diaria de Cabalá -19/mar/17

Preparación para la lección
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Preparación par el Congreso en Kiev
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Preguntas y respuestas con el Dr. Michael Laitman
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Talmud Eser Sefirot, volumen 1, parte 3, “Respuestas para el significado de las palabras”, punto 45
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