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Escalando el monte Sinaí

Pregunta de Facebook: Un amigo y yo decidimos escalar el monte Sinaí. En cierto momento, me sentí tan débil que no pude moverme y cedí. Siento que me dieron una oportunidad y que no la tomé.

Respuesta: No hay nada sagrado en el monte Sinaí. Fue el momento santo, cuando los judíos recibieron la Torá, no la montaña misma, sino el estado de los hijos de Israel al pie de la montaña para conectarse y recibir la Luz superior.

La Luz superior llena no sólo nuestro espacio sino también otras dimensiones. Se viste en nosotros y nos llena hasta el grado en que podemos parecernos a ella y el parecido es alcanzado por nuestro anhelo de unirnos entre nosotros.

Por lo tanto, el monte Sinaí es simplemente un hito geográfico en el camino y nada más. De hecho, es el estado que la gente alcanza cuando quiere conectarse entre sí por encima de su ego. Entonces su egoísmo unido crea una montaña que crece justo delante y deben elevarse sobre él.

El punto en su corazón llamado Moisés se eleva por encima de su egoísmo y la nación entera (egoísmo) permanece por debajo, pero está de acuerdo, en bajar la cabeza, a obedecer lo que el Creador le dice a Moisés y aceptar este estado para luego alcanzar el mismo ascenso juntos.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 15/feb/17

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¿Cómo entendemos a la naturaleza?

Pregunta: ¿Por qué se aplica el principio de la holografía en la naturaleza? ¿por qué no lo sentimos?

Respuesta: Conocemos todo lo que nos rodea a través de nuestros sentidos y así el logro es según la persona que lo alcanza. Por eso no podemos decir que alcanzamos la naturaleza objetivamente.

Si aspiramos a alcanzar al Creador en la décima dimensión, porque así fuimos creados, no lo sentimos y no lo entendemos de otra manera porque nuestra mente, nuestro instrumento sensorial, está organizado de acuerdo con un cierto sistema. Si se creara de manera diferente, probablemente seríamos capaces de percibir y entender el ambiente de manera diferente.

Es difícil decir cómo sería nuestro universo. Es imposible describirlo porque todo es percibido y reflejado por el hombre en su conciencia. Sin ella, es imposible decir cómo se verían las cosas.
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De la lección de Cabalá en ruso 25/dic/16

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El lugar donde se construye el templo

Torá, Deuteronomio 16:5 – 16:6: No deberás sacrificar la ofrenda de Pesaj en cualquiera de tus ciudades que el Señor, tu Dios te entrega. Excepto en el lugar que elija el Señor, tu Dios, para reposar Su Nombre ….

El deseo se llama un lugar. Hay deseos auxiliares, secundarios y hay deseos básicos que se manifiestan como resultado de correcciones apropiadas de deseos secundarios. Son los puntos donde el Creador es revelado.

El más importante de ellos se llama Templo, el Santo de los Santos en el Templo, etc. y hay puntos más bajos que se encuentran en cualquier parte de la tierra de Israel. Es decir, todos están dirigidos al Creador, pero están incluidos en el deseo común llamado la tierra de Israel, donde diez personas se reúnen en amistad y unidad.

De lo contrario, no construyes el lugar donde el Creador es revelado. Después de todo, Él puede ser revelado no sólo en Jerusalén, sino entre diez personas que se unen por encima del egoísmo para llegar a ser similares al Creador en su unidad.

Hay muchas historias de gente que realizó muchas obras amables a otros, exactamente en Jerusalén y por eso Templo fue construido allí. Pero, en principio, aparece en cualquier lugar donde exista unidad.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 10/ago/16

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Cerca del punto de elección

Pregunta: ¿Qué dice la sabiduría de la Cabalá sobre el concepto de libertad de elección?

Respuesta: La libertad de elección es el mismo punto que atrae al hombre a la sabiduría de la Cabalá, para determinar si tiene o no, libertad de elección.

Si no tiene libertad de elección, vive en silencio, plácidamente, manteniéndose el resto de su vida, lo más alejado de los problemas. Pero si tiene libertad de elección, ¿qué es eso? ¿es en relación con qué? ¿en qué marco?

La sabiduría de la Cabalá explica que, en principio, la libertad de elección se relaciona con el comportamiento del hombre. El hombre en nuestro mundo debe lograr un estado particular, es decir, debe descubrir gradualmente su potencial interior en el mundo espiritual, que es desconocido para él y no lo siente ahora.

Es posible descubrir el mundo espiritual de dos modos: el natural, cuando la vida nos obliga a hacerlo o el otro, cuando libremente anhelamos avanzar nosotros mismos. Se crea una dualidad: o se actúa de forma independiente o se espera hasta que la naturaleza empuja por detrás, ‘con un palo, hacia la felicidad’.

La sabiduría de la Cabalá dice que avanzamos impulsados por la naturaleza. Pero si se hace el esfuerzo, se puede acelerar el proceso para que tenga éxito y sea agradable.

La libertad de elección equivale a elegir cómo lograr la meta predeterminada por la naturaleza. El objetivo se logrará de cualquier forma: ya sea libre albedrío o por coacción. En última instancia, el hombre no tiene libertad de elección.

Pregunta: ¿En qué etapa aparece la libertad de elección en el hombre?

Respuesta: Aparece después de que termina su desarrollo en los niveles inanimado, vegetal y animal y se transforma de un mono en Adam. Durante miles de años de evolución, comenzaron a desarrollarse sistemas en los que el hombre podía usar la libertad de elección.

Esto debe aparecer como una dualidad: hay un deseo que pertenece al siguiente nivel, al mundo superior y el estado en el que existe en su nivel más bajo.

Entonces la libertad de elección aparece dentro de él: o bien se desarrolla según lo que se llama el punto en el corazón (un deseo por el nivel superior) o, permanece en su propio nivel.
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De la lección de Cabalá en ruso 25/dic/16

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No confundas espíritu y materia

Pregunta: Si cada cosa corporal tiene una raíz espiritual, mi familia tampoco me fue dada por casualidad. Si el Creador existe, ¿significa que yo debería revelarlo aquí, en la familia?

Respuesta: Hay componentes corpóreos y espirituales.

El componente corpóreo es la familia y debes vivir dentro de este marco y cuidar de él. Y el otro componente pertenece sólo al espiritual, es decir, al alma. No debemos confundirlos.

En nuestro mundo, tengo que cuidar a mis hijos, mi esposa, mis parientes y mis padres, pero esto no tiene nada que ver con mi alma. Como dice en la Torá: ‘Por tanto, el hombre debe dejar a su padre y a su madre y unirse a su esposa’.

Pregunta: ¿Cómo podemos examinar las relaciones en la familia únicamente como animales? Si la gente realmente discute y resuelve diferentes problemas espirituales en la familia y escucha las opiniones de sus parientes, ¿es eso también una inclinación corpórea?

Respuesta: Hay diferentes familias, depende que discuten y que piensan. Ese es tu problema. No rechazo a la familia, pero creo que las decisiones familiares, incluso las más serias, no tienen nada que ver con espiritualidad.

Comentario: Hemos dicho que las buenas relaciones entre esposos, pueden ayudarles a revelar la presencia del Creador.

Respuesta: Pueden, por supuesto, si sólo tuvieran éxito al hacerlo.
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De la lección de Cabalá en ruso 12/nov/16

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¿Por qué fue creado un mundo tan rico?

Pregunta: El Creador creó un mundo tan variado y abundante, ¿por qué entonces nosotros, los que estudiamos la sabiduría de la Cabalá, hacemos lo menos posible en el mundo corpóreo y nos dedicamos principalmente al trabajo interno?

Respuesta: Porque aún no hemos construido una sociedad en la que podemos afectarnos, cabalísticamente, con acciones corporales.

Pregunta: ¿Así que todas las acciones de un cabalista se reducen a estudiar, escuchar al maestro, sentarse y hablar en un círculo? ¿no hay nada más? El mundo parece tan diverso y hay tantas cosas que puedes hacer ahí.

Respuesta: Lo mejor es no hacer nada. No hay ningún beneficio en las acciones que realizamos para el hombre o para el mundo.

Pregunta: Entonces, ¿para qué fue creado todo esto?

Respuesta: Para que vivas pacífica y cómodamente en silencio y anheles lograr una conexión ideal con los demás.
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De la lección de Cabalá en ruso 11/dic/16

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El lenguaje espiritual es eterno

Pregunta: Los artículos de Shamati fueron escritos desde una posición de otorgamiento y eran apropiadas para la generación de aquel entonces, ¿no deberían los artículos y libros adaptarse a la generación actual?

Respuesta: Para ser honesto, no entiendo realmente cuál es la diferencia. La gente no ha cambiado desde entonces. Si usamos ejemplos de ese tiempo, son comprensibles para la gente de hoy. Conceptos como padre, hijo, comida, sufrimiento y bondad son aceptados por todos.

Han pasado menos de cien años desde que Shamati fue escrito. Para la sabiduría de la Cabalá, eso no se considera un período de tiempo en absoluto. Usamos libros de Cabalá que fueron escritos hace 4,000 años ¡y es asombroso!

Imagina que de repente te encuentras con una persona que vivió en Europa hace mil años. No hallarían un lenguaje ni impulsos ni entendimiento comunes. Pero si conocieras a una persona que estuvo involucrada con la sabiduría de la Cabalá en su tiempo, incluso hace 4,000 años, encontrarán lenguaje e intereses comunes.

¿Qué podría pedirle o aprender de él? Antes del declive de las generaciones, la gente estaba mucho más cerca de la espiritualidad y la sentía con mucha más claridad. Nuestra lengua sería absolutamente idéntica.

Pregunta: ¿Por qué todos los idiomas cambian, pero el hebreo no ha cambiado?

Respuesta: Porque la lengua hebrea tiene una raíz espiritual inmutable.

El hebreo, como los científicos están demostrando ahora, es un lenguaje que precedió, incluso a los jeroglíficos egipcios. Esencialmente es el mismo lenguaje que habló Adam hace 6,000 años. Y en general, el hebreo se considera el idioma más antiguo. Es decir, es una lengua que proviene de raíces espirituales por lo que ni su escritura ni su pronunciación han cambiado su forma; pues, las raíces espirituales son permanentes.

Así, podríamos hablar libremente con nuestros antepasados espirituales, entenderlos y comunicarnos espiritualmente con ellos y esto es lo que hacemos. Cuando ascendemos a los niveles espirituales, en realidad ascendemos a ellos y nos comunicamos con ellos. Pero ya no es en el nivel físico, sino en el nivel espiritual y se nos revelan como componentes completamente precisos del alma general.
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De la lección de Cabalá en ruso 27/nov/16

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Un bombardeo de consejos cabalísticos – 27/nov/17, parte 1

Pregunta: El hombre tiene cuerpo corporal ¿el alma tiene cuerpo?

Respuesta: El cuerpo del alma es llamada el deseo de otorgar.

Pregunta: ¿Es posible no confundirse por el hecho de que todos los mundos y toda la realidad están dentro de mí y que la sensación es que todo es externo a mí?

Respuesta: Es imposible a menos que comiences a sentir la realidad superior. Mientras tanto, es una cuestión puramente filosófica.

Pregunta: ¿Una vez que llegamos a este mundo corporal egoísta, recordamos nuestro estado espiritual inicial, si ya existió?

Respuesta: No, no recordamos. Sólo podemos imaginarlo y representarlo ante nosotros, nada más. Sin embargo, no hay necesidad de que lo hagamos. Debemos avanzar y no profundizar en el pasado.

Pregunta: ¿Puede dar un ejemplo concreto de amor y otorgamiento en el sentido espiritual de la palabra?

Respuesta: Conecta con tus amigos en el grupo a tal grado que los sientas como un todo único y, al mismo tiempo, dejes de sentirte a ti mismo. Esta es una sensación espiritual. No es de ninguna utilidad intentar buscar acciones espirituales fuera del grupo y fuera de los amigos.

Pregunta: ¿Cómo cambia la realidad cuando comienzo a ver el trabajo de la fuerza superior a través de mí y a través de aquellos a mi alrededor, con la ayuda de la sabiduría de la Cabalá?

Respuesta: Cuando te conectas a la fuerza superior, comienzas a entender cómo debes otorgar y enfocarte en la meta de forma consciente, para cambiar la realidad corporal. Al mismo tiempo, anhelas llegar a la semejanza y equivalencia total con la única fuerza superior de liderazgo de manera que tú y la fuerza se conviertan en un todo. A esto se reduce la corrección de la persona.
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De la lección de Cabalá en ruso 27/nov/16

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Lección diaria de Cabalá – 18/abr/17

Preparación para la lección
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Preparación para el congreso en América, parte 1
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Preparación para el congreso en América, parte 2
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