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Shavuot: realmente, ¿para qué fue hecha la Torá?

La Torá no es una serie de reglas que debemos observar para calmar a un Dios temible ni tampoco es una colección de historias que pudieron o no haber sucedido.  Así qué, realmente, ¿para qué fue hecha la Torá?

Shavuot, La entrega de la Torá

En estos días, los judíos celebramos "Shavuot", la fiesta de la entrega de la Torá. Sin embargo, muy pocas personas saben qué es realmente la Torá.#Shavuot #Torá

Michael Laitman 发布于 2017年6月1日

Jerusalén: símbolo de unidad

Jerusalén, en sentido espiritual, es el punto de conexión entre las almas y el sistema superior. La ciudad en sí, es totalmente única y tiene un estatus especial en Israel, porque ahí está el Monte del Templo, donde el Templo fue una vez símbolo de conexión entre este mundo y el mundo superior.

Jerusalén es símbolo de unificación. Se sabe que la unión es lo que hace que el pueblo de Israel sea especial y elegido. Sin unión, nuestra nación no habría alcanzado el grado de Bina, otorgamiento (simbolizado por el número 40, cuarenta años de vagar por el desierto) y la tierra de Israel, que significa “directo al Creador” (Israel, Yashar-El).

Esto fue posible gracias al trabajo que realizaron con ascensos y descensos, superando todo tipo de obstáculos a lo largo del camino. Cuando trabajamos en la unificación contra el egoísmo, logramos un deseo dirigido al Creador, que generalmente se llama, ‘tierra de Israel’. Y, llegamos a una “ciudad perfecta” (Yira Shlema), llamada Jerusalén (Yerushalayim).

Dentro de ella, hay un monte (Har), es decir, dudas especiales (Irurim) con las que obtenemos la vasija para, recibir para otorgar. Este es el Primer Templo, seguido por vasijas de otorgar para otorgar, el Segundo Templo.

Sólo con unidad se logran estos estados. No hablamos de piedras ni de ubicación geográfica, sino de Jerusalén ‘en el corazón’. Es decir, hablamos de construir relaciones llamadas, ‘trepidación perfecta’, ‘ciudad perfecta’ (Yira Shlema), lugar de unidad entre nosotros y la fuerza superior, el Creador.

Todo se expresa en unidad. Es decir, unidad es la tierra de Israel, Jerusalén, el Monte del Templo. Si no hay unidad, tampoco existe nada de eso. Por lo tanto, ¿estamos hoy realmente en la tierra de Israel y en Jerusalén?

Hablando francamente, no. Por ahora, esto es sólo una noción viable, destinada a guiarnos para lograr su esencia, es decir, la unidad correcta. Así veremos que estamos en la tierra de Israel, en Jerusalén y en el Monte del Templo.

Baal HaSulam explica que recibimos la tierra de Israel por un tiempo, como una oportunidad para lograr nuestra unidad y redención, es decir, la revelación de la fuerza superior. Redención es libertad del egoísmo para cada uno individualmente y para todos juntos. Por lo tanto, nuestro trabajo principal es unirnos contra el egoísmo. Así revelaremos Jerusalén en nuestro corazón, junto con todas las cualidades más internas que se revelan dentro ahí.

Rabí Yehoshua Ben Levi dijo (Jerusalén Talmud, Tractate Hagiga): ‘Jerusalén construido es similar a una ciudad totalmente unida, una ciudad que hace que todo Israel sea amigo’.

Es decir, cuando alcancemos el estado espiritual llamado Jerusalén, seremos la nación unida de Israel, como un hombre. Esto es lo que Jerusalén simboliza, es su esencia. Ningún otro lugar ni nación tiene esta posición. Esto es porque todo se revela en la nación de Israel sólo con unión y sin ella, no hay nación de Israel, ni tierra de Israel, ni Jerusalén.
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De la 3a parte de la lección diaria de Cabalá 24/may/17, extractos seleccionados por el día de Jerusalén

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Sentimientos del cabalista

Pregunta: ¿Cuándo, usted como cabalista, experimenta las sensaciones más fuertes?

Respuesta: Cuando mis estudiantes no entienden la necesidad de comprometerse con el movimiento. Este, probablemente, es mi preocupación más intensa, porque lo demás no importa.

Pregunta: ¿Siente esto como traición?

Respuesta: No, por lo general es indiferencia. No entienden la importancia del progreso espiritual.

Pregunta: ¿Cuál es su sentimiento positivo más fuerte?

Respuesta: La sensación de que mis estudiantes están juntos, que se unen internamente en un solo deseo, al que se están acercando.

Pregunta: ¿Significa que estos sentimientos no le conciernen personalmente, sino a sus estudiantes, precisamente a aquellos en los que invirtió?

Respuesta: Personalmente, mi intención siempre está dirigida a la conexión con el Creador, a buscarlo, cuando Él se esconde de mí y se revela en las circunstancias en las que Se revela a Sí mismo. No tengo problemas con esto. Este es mi trabajo constante.
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De la lección de Cabalá en ruso 29/ene/17

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Explorando deseos

Está escrito en la Torá: ‘Cuando salgas a la guerra’. El hombre sale a la guerra con sus deseos y los explora todos, los revisa en sí mismo. Es decir, ‘Moisés llama al pueblo’.

Moisés es un punto en el corazón, lo único que tenemos del nivel espiritual. También debe ser corregido, porque Moisés se desarrolló en la casa de faraón (en el egoísmo). Y, si es corregido, ya puede conducir todos los deseos del hombre.

La corrección de Moisés ocurre antes del ascenso por encima del ego, en Egipto y por lo tanto, después de dejar a Jethro, empieza a revelar al Creador.

El Creador le dice: “Ven al faraón”. Esto significa que Moisés ya siente dos fuerzas en él, la cualidad de otorgamiento (el Creador) y la cualidad de recepción (faraón) y vive y trabaja entre ellas. Desde el momento en que oye la voz del Creador procedente de la zarza ardiente, comienza a actuar en estas dos direcciones.

El hombre a través de su Moisés analiza todos los deseos dentro de sí mismo y aclara cuáles debe corregir y cuáles dejar de lado, para volver a ellos y trabajar con ellos en otros grados.

Por lo tanto, la Torá (de la palabra Oraa – instrucción) es la instrucción para cada hombre y le explica cuáles deben ser sus acciones.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 19/oct/16

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Epílogo al día en memoria del Holocausto, parte 7

El libro Siah Yitzhak, parte 2, colección 1: La esencia de la creación, la elección, la corrección y el daño en el mundo -todo esto depende de Israel.

Esto es así porque Israel incluye dos fuerzas de la naturaleza: el deseo de disfrutar y la chispa de la Luz. Y por eso sólo Israel puede lograr contacto con la Luz y extenderla a las naciones.

Israel son aquellos en quienes la chispa de luz apareció en la antigua Babilonia y en los que esa chispa se hace evidente ahora. La chispa puede despertar en cualquiera, en representantes de cualquier nación, como sucedió una vez con los babilonios y también, se unirá a este proceso.

Las naciones del mundo dependen de Israel y tienen que ayudar a los judíos, no sólo odiarlos sin razón, sino empujarlos a la corrección. Como dijo el profeta Isaías, las naciones del mundo llevarán a los hijos de Israel sobre sus hombros para edificar el Templo. De esta manera, las naciones del mundo obligan a Israel a iniciar la corrección, revelando que esto es lo que esperan de ellos.

Imagina que la ONU, de repente decide emitir sanciones contra Israel por no iniciar la corrección, es decir, el pueblo de Israel no se une de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá y la Torá, no lo enseñan a otros y no dan ejemplo. Si estuviéramos unidos, seríamos tratados bien y si no, seremos presionados hasta que no tengamos más remedio que hacer correcciones, ¿cómo nos ayudaría esa actitud?

¿Por qué no sucede? Porque las naciones, incluyendo al pueblo de Israel, aún no conocen el método de Cabalá. Por eso, nadie, excepto los cabalistas, entiende lo que sucede. El mundo debe saber lo que significa la ley del desarrollo, qué debemos hacer y en qué orden seguir el proceso de corrección.

Este proceso inicia en la cabeza, con cabalistas, luego pasa a los judíos y luego al mundo entero. Todo el que puede hacerlo, se une a este trabajo; hay lugar para todos. Nuestro tiempo requiere que el mundo avance hacia la corrección; de lo contrario, nos encontraremos en una situación mucho más difícil que hace 70 o 80 años en el momento del Holocausto.

Se sabe que, en ese tiempo, los judíos no notaron la amenaza y no tomaron la oportunidad de cambiar su destino y salir de Europa. Al principio incluso apoyaron la llegada de Hitler al poder. Y hoy, apoyan a Obama y protestan contra Donald Trump, aunque es obvio cuál de los dos está en contra del Estado de Israel.

Esta es señal que se aproxima un Holocausto. Por lo tanto, es más importante que no pensemos en lo que sucedió, sino que veamos adelante y pensemos en lo que es necesario hacer para que no vuelva a suceder. Sólo si todos los judíos se unen podremos salvarnos. No debemos llorar por el Holocausto, sino por el hecho de que somos tan testarudos que no escuchamos las advertencias de los cabalistas ni prevenimos el nuevo Holocausto.

Y ciertamente vendrá, si no arrojamos fuerzas de misericordia contra las fuerzas de justicia; es decir, si no oponemos la unidad al odio. Ahora, el odio y la separación entre judíos es más fuerte que en otras nación. Si los judíos de EUA, tanto partidarios de Donald Trump como sus oponentes, se unieran, llegarían a la corrección.

Así que para el fin del día en memoria del Holocausto, todos tienen que salir con un pensamiento y una preocupación en el corazón: ¿Cómo evitar el Holocausto de mi pueblo y del mundo? Esto puede hacerse sólo con conexión entre nosotros, convirtiéndonos en un hombre con un corazón, en otorgamiento mutuo para que el amor cubra todos los crímenes. Tenemos que preocuparnos sólo de que el amor se eleve por encima de los obstáculos. Y así, el poder de la unidad se “derramará” del pueblo de Israel al mundo entero.
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De la 2ª parte de la lección diaria de Cabalá 24/abr/17, clase con el tema: “Día en memoria del Holocausto”

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¿Cómo inicia una vida real?

Pregunta: Vemos el mundo como si estuviéramos dentro de nosotros y tratáramos de satisfacer nuestros deseos, pero fuera de nosotros no vemos nada, porque nos parece que son deseos de otras personas, ¿Cabalá nos hará sentir el mundo entero como nuestros propios deseos?

Respuesta: Sí, lo hará. Además, los deseos que nos llegan, aparentemente de fuera serán más reveladores que los que sentimos dentro.

Comenzarás a sentir los deseos de otros más que los tuyas. Y te sentirás sólo lo necesario. Sin sentirte, volaras,. Y cuando pienses: “¿Qué puedo darles?” – volverás a ti mismo y empezarás a buscar en ti, qué hacer por ellos.

Pregunta: Hay millones de personas alrededor del cabalista, él sólo piensa: “¿Qué puedo otorgar?”

Respuesta: En esa medida él siente que la Luz, el Creador, fluye a través de él. Es el conductor que conecta al Creador con cada humano. No lo sienten, pero lo hace.

Pregunta: ¿Cómo puedes sentir a los demás como tus propios deseos e incluso más?

Respuesta: Debes pedirlo. Es el inicio de una vida real.

Disfruta el hecho de transferir la idea del Creador a todos; eres Su conducto. Por lo tanto, te adhieres a Él, convirtiéndote en un instrumento en Sus manos. El Creador te incluye en Él. Pero gracias a ti, Él puede alcanzar a todas las criaturas.

La adhesión con el Creador es sólo ganancia, recompensa, tributo.
[206564]
De la lección de Cabalá en ruso 17/mar/17

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