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Diez Sefirot – base de la creación

Baal HaSulam, Prefacio al libro del Zohar 2): Primero, debes saber que todo lo que se dice en El libro del Zohar e incluso en sus leyendas, son denominaciones de las diez Sefirot, llamadas KHB (Keter, Jojmá, Bina), HGT (Hesed, Gevura, Tiferet), NHYM (Netzaj, Hod, Yesod, Maljut) y sus permutaciones. Así como las veintidós letras del lenguaje hablado, cuyas permutaciones bastan para descubrir todos los objetos y conceptos, las ideas y permutaciones de conceptos en las diez Sefirot bastan para revelar toda la sabiduría del libro del Cielo. …

Pregunta: ¿Qué son las diez Sefirot?

Respuesta: La base del universo es Luz, no luz visible, sino una energía especial que se extiende, emana, crea, llena y cambia todo. En su estado primordial, se llama Keter (corona).

Se extiende hacia abajo, la Luz crea un punto: un deseo que crece bajo su influencia.

Del estado cero, donde el punto representa la propiedad de la Luz, cambia al primer estado y comienza a sentir lo que desea. Esta primera expansión del deseo se llama Jojmá.

En la segunda etapa, el deseo, bajo la influencia de la Luz, se transforma en su propiedad opuesta, la propiedad de Bina. También desea, pero sólo dar.

El deseo comienza a percibir la propiedad de la Luz (otorgamiento) y se vuelve similar a ella, como un niño con respecto al adulto, cuando percibe las cualidades, hábitos y puntos de vista del adulto.

La tercera etapa es el deseo de Bina, de ser similar a Keter. Desde que Keter creó la propiedad de Jojmá, Biná también generò la propiedad de Zeir Anpin (ZA), que en arameo significa cara pequeña. Pequeña porque no viene de Keter, pero es similar.

Luego, el deseo adquiere la aspiración de recibir más: toda la enorme Luz que viene de la etapa cero. Esta es la cuarta etapa, Maljut, de la palabra ‘reino’ -el reino del deseo.

Aparte de estas cuatro partes que existen en la naturaleza, nada más fue creado. Todo el universo, los planetas, las partes internas del hombre, nuestra psicología, la mente, todos los sistema, cualquiera que sea nuestro nombre, radica en estas partes y en su jerarquía.

Zeir Anpin, a su vez, está formado por seis partes. Así, toda la creación representa diez partes o diez Sefirot. Sefira, de la palabra ‘luminoso’, es el fulgor de una determinada propiedad. Cada Sefira es todo un sistema de fuerzas interactivas.
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De la lección de Cabalá en ruso 5/mar/17

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El trabajo de la corrección del mundo, parte 1

Pregunta: Hay muchas ideas diferentes de cómo corregir al mundo. Todo se reduce a que éste es un objetivo muy importante y exaltado. La gente religiosa espera la venida del Mesías y que todos se hagan religiosos.

La gente ‘verde’ entiende la corrección del mundo como mejor ecología. El Comité Nacional Británico de Protección Ambiental, publicó recientemente un informe que enumera las 50 medidas más urgentes para ‘salvar al mundo’.

Éstas son algunas: mejorar radicalmente el consumo de electricidad, introducir el uso mundial de energía solar y aumentar la conciencia pública para reducir el desperdicio de energía. Todas estas medidas son del lado de los ‘verdes’.

¿Qué significa la corrección del mundo desde el punto de vista del cabalista?

Respuesta: Cabalá es una ciencia muy extensa; toca las bases del mundo y se extiende a través la profundidad de la naturaleza. Por lo tanto, antes de hablar de la corrección del mundo, debemos averiguar qué está dañado.

Cada uno tiene su propia opinión de lo que necesita ser arreglado, porque su mayor preocupación es su propia vida. Si preguntas a un anciano o a un joven, a un hombre o a una mujer, casado o soltero, todos darán una respuesta diferente.

Por lo tanto, primero tenemos que entender mejor, si el mundo realmente es imperfecto y por qué, ¿esta imperfección depende del hombre o no? Y si es así, se deduce que es el hombre el que necesita cambiar, no el mundo.

Según la ciencia de la Cabalá, el mundo está mal porque es corrupto desde el inicio. Todos conocen la historia de Adam y Eva, que vivieron en el jardín del Edén; todo era perfecto hasta que violaron la prohibición y pecaron comiendo la manzana del Árbol del Conocimiento. Después, la serpiente o nuestro egoísmo, comenzó a gobernar el mundo. Desde entonces, empezamos a desear el mal a los demás y evidentemente, seguimos así hasta hoy.

Aparentemente, el mundo habría sido mucho mejor si no fuera por el pecado de Adam. Si la gente fuera más amable, seguramente nuestro mundo, la sociedad, serían mejor.

Si observamos la cualidad de la naturaleza: inanimada, vegetal y animal, incluso allí veremos que uno come al otro y vive a sus expensas. Así que también eso necesita corrección. No hay ninguna especie que exista por sí misma; siempre es a costa de otras. Especialmente el hombre que siempre construye su bienestar en detrimento de los demás.

Se deduce que para corregir el mundo, necesitamos corregir la naturaleza general. Cabalá afirma que si se corrige la naturaleza humana, todo el mundo sería corregido: todo se unirá en un sistema cohesivo e incluso, lobos y ovejas irán pacíficamente uno al lado de la otra y un niño pequeño los guiará, según lo escrito por los profetas.
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De Kabtv ‘Una nueva vida’ 13/jun/17

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“Para que sean un pueblo santo”

Torá, Deuteronomio 26:18-26:19 :Y el Señor te ha distinguido hoy para que seas Su pueblo preciado, tal como te lo prometiera, para que observes todos Sus preceptos, y para darte supremacía sobre todas las naciones que creara -para alabanza, renombre y esplendor,  a fin de que tú seas un pueblo consagrado al Señor, tu Dios, tal como Él dijera”.

“Darte supremacía sobre todas las naciones”, significa elevar dentro de ti  la cualidad llamada Yehudí (de la palabra “Yihud”- adhesión, conexión con el Creador) por encima de todos tus otros deseos llamados las naciones.

Vemos esto en la historia. El pueblo de Israel nunca, ni siquiera en sus mejores años, cuando tuvo fortaleza, se ocupó de ninguna conquista.

Sólo en tiempos antiguos, el rey David tuvo que proteger a Israel de sus enemigos. Fue cuando la llamada “Kibush David” fue hecha -la conquista de los territorios desde el Nilo hasta el Eúfrates- para mantener bajo su control a las tribus que habitaban ahí, porque de otra manera, esas tribus constantemente asolaban a Israel.

Por lo tanto, cuando la Torá habla de gente elegida, alabada y grande, se refiere al trabajo de anularte a ti mismo. Así, elevas dentro de ti la parte de Israel que está dirigida al Creador por encima de tus partes egoístas. Esto sólo es el estado interno de la persona.

Además, se trata de servir al mundo para ser, como está escrito en la Torá, Luz o en otras palabras, ejemplo para todas las naciones del mundo.

Lo mismo se aplica al Templo. Está escrito, “Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos” (Isaías 56:7). Después de todo, desde tiempos antiguos, no sólo los judíos iban ahí, sino absolutamente todos. Una persona podía ir ahí desde cualquier lugar, desde cualquier lado, con el fin de orar, pedir algo o participar en las clases. Así es como muchos estudiosos no-judíos aparecieron entre nosotros.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 9/nov/16

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El destino de las almas elevadas

Escritos de Baal HaSulam, Construyendo la sociedad del futuro: Hay una alegoría de unos amigos perdidos en el desierto, hambrientos y sedientos. Uno encontró un asentamiento lleno abundantemente de todos los deleites. Recordó a sus pobres hermanos, pero se había alejado mucho de ellos y no sabía su ubicación ¿qué hizo? Comenzó a gritar fuerte y hacer sonar el cuerno; tal vez sus pobres amigos hambrientos escuchen su voz, se acerquen y lleguen al asentamiento lleno con abundancia de todos los deleites.

Pregunta: ¿Cómo construir un camino tal, que la gente sienta que la guía hacia este “asentamiento lleno con todos los deleites?”

Respuesta: Esta transición es muy difícil y muy lejos de ser popular. El hecho es que no mucha gente puede ir hacia el nuevo estado con su mente, poderes, pensamientos y trabajo espiritual.

“Con su mente” significa con la ayuda del estudio y la aplicación práctica de la sabiduría de la Cabalá. Sólo una pequeño número de personas pueden hacerlo. Todos los otros llegarán al mismo estado, precisamente con la influencia del grupo. Las masas no tendrán opción; se sentirán miserables, inútiles y sin empleo.

Y su sufrimiento se volverá más interno que externo. Si alguna vez el hombre no tuvo ropa ni comida, actualmente no tiene satisfacción interna y esto es mucho peor que el hambre o el frío. Vemos cómo la gente sufre de depresión.

Por lo tanto, lo más importante es reunir un grupo de personas que realmente pueda dominar la nueva etapa de desarrollo y así podrá jalar al resto de la humanidad.

Comentario: Está escrito que “comenzó a gritar fuerte y hacer sonar el cuerno; tal vez sus pobres amigos hambrientos escuchen su voz”.

Mi comentario: No significa que se dirigió a las grandes masas; ellas no pueden escuchar el llamado espiritual.

Ellas sólo pueden escuchar su clamor si se sienten miserables y hambrientas; de otra manera seguirán jugando con sus “juguetes”, especialmente debido a que los gobiernos están interesados en llenar su vida con ellos.

Por lo tanto, el llamado espiritual está dirigido a unos cuantos, el resto navegará en un internet lleno de entretenimiento y servicios, creados especialmente para ellos. Las masas se pueden controlar con internet, sin problema. Les darán computadoras sin costo, sólo para mantenerlas en tensión  interna.

Pregunta: ¿Será sólo con el fin de que no sientan hambre ni comiencen a gritar?

Respuesta: No podrán hacerlo. Después de todo, la manifestación de hambre por el siguiente estado, por el significado de la vida, es un destino para las almas elevadas.
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De Kabtv “La última generación” 15/may/17

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¿Cómo ver al Creador a través de este mundo?

Pregunta: “Está escrito, ‘no hay nada más aparte de Él’.  Esto significa que no hay otra fuerza en el mundo que tenga la capacidad de hacer nada contra Él”. Así inicia el primer artículo del libro Shamati (Escuché), ¿de qué habla?

Respuesta: Nos parece que hay muchas fuerzas y fuentes de diferentes acciones, pensamientos y deseos en nuestro mundo y que todo lo que sucede es consecuencia de miles de razones distintas. Pero en realidad, sólo hay una razón, una fuerza, un pensamiento, un deseo, que nos afecta en todas las formas posibles.

Y necesitamos todas estas fuentes, que nos aparecen de todos lados y nos afectan, para regresar al Creador, porque vemos que todo proviene de Él. Cuando comienzo a relacionar todas las influencias a una sola fuerza superior, comienzo a conocerla, por su influencia sobre mí, a través de todos estos medios.

Resulta que por estos medios todo regresa al Creador, Lo estudio y descubro por qué me influye en distintas formas, por qué todas estas formas evocan todo tipo de reacciones en mí y cómo puedo conectar todo con la fuerza superior.

Veo que tengo tres componentes: la fuente, miles de medios que me afectan y yo. Con todo ésto, dirigido al Creador, Lo estudio y se revela la fuerza superior.  

Así que, existe la fuerza superior, el vasto mundo y yo. El Creador afecta este mundo y como resultado, toda clase de fuerzas -que me parecen desconectadas unas de otras y que persiguen diferentes metas- empiezan a actuar en mi, en este mundo. Pero me salgo de la imagen y digo: “Esto no es verdad! Mando todos estos efectos de regreso a la única fuerza de la cual realmente provienen”.

Esta acción, en la que una fuerza se divide en miles de diferentes caminos de influencia, me da oportunidad de conectarlos y alcanzar el deseo superior, la comprensión del pensamiento superior, el programa de la creación, su dirección y mi papel.

Entiendo cómo el mundo está construído y por qué existe de esa forma, como la fuerza superior se viste de esta realidad y como puedo relacionar todo este mundo al Creador. No hay nada más aparte de ésto, es decir, nada más aparte del Creador.

Pregunta: ¿Dónde comienza el mundo espiritual en todo este proceso?

Respuesta: En toda su diversidad, este mundo se vuelve el mundo espiritual si lo devuelvo todo y lo convierto en mi llamado al Creador. Cuando me dirijo sólo a Él, usando todos los medios con los que el Creador se dirige a mí, lo veo a Él.   

Y así veo una fuerza que me despierta a través de estudiantes, familia, policía, enfermedad, gobierno, noticias, parientes, amigos, enemigos, auditorías de impuestos -todo lo que existe en la vida del hombre.

Descubro que siempre estoy gobernado a la fuerza superior, pero al mismo tiempo, puedo reaccionar y reconocer qué el gobierno viene, no de 30 o 40 fuentes, sino a partir de una razón que yace detrás de todo.

Si constantemente trabajo en dirigir mi actitud al Creador, por todos estos medios, comienzo a entender cómo Él los construyó, por qué creó todo y por qué me despierta de esta forma, es decir, lo alcanzo y lo revelo a Él. Revelo la vestidura de la fuerza superior en todos los medios posibles utilizados por Él para influir en mi. El Creador se viste en mi mundo.

Pregunta: ¿Cómo puede un libro cabalista ayudarme a alcanzar una visión tan correcta?

Respuesta: Al leer un libro, imagino que recibo la influencia de la fuerza superior a través de él. El libro describe las acciones del Creador, es decir, lo relaciono todo a Él, lo que se conoce como: “Israel, la Torá y el Creador son uno”. Hay tres componentes: el primero, Israel, soy yo; el segundo, la Torá, es el mundo a través del cual quiero alcanzar al Creador; y el tercero, es el Creador. Y estos tres componentes son uno, ya que todo debe atribuirse a la misma fuente.
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De la lección virtual “El tiempo de Cabalá”, 13/jun/17

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Hebreo y arameo

Pregunta: ¿Por qué El libro del Zohar fue escrito en arameo?

Respuesta: El arameo es paralelo al hebreo. Son las dos lenguas más antiguas en el mundo e incluso, tienen el mismo alfabeto. Cuando describimos y presentamos los atributos de la Luz, se describen en hebreo y cuando describimos y presentamos los atributos de la vasija (el deseo) se describen en arameo.

Los dos idiomas se complementan, porque cuando estudiamos el mundo espiritual, el deseo y la Luz son dos categorías opuestas, completamente distintas y distantes una de otra. Por lo tanto, usualmente utilizamos estas dos lenguas para indicar estas diferencias y así se han revelado siempre.
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De la lección de Cabalá en ruso 5/feb/17

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Lección diaria de Cabalá – 14/jul/17

Preparación para la lección
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Lección sobre el tema: “El período de ‘Entre los estrechos'”
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Escritos de Baal HaSulam, “Exilio y Redención”
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Escritos de Baal HaSulam, “Un Mandamiento”
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