entradas en '' categoría

El origen del hebreo

Pregunta: ¿Cuál es el origen de la palabra “Cabalá”? ¿Fue inventada por Adam HaRishón (Primer Hombre)? ¿Y por qué está escrito de esta manera específica?
Respuesta: Antes de Adam HaRishón, las lenguas hebrea y aramea no existían. Pero él no las inventó; más bien, los extrajo de su propio logro.
Una vez recibí una carta de un hombre en una prisión de Siberia. Él no sabía nada de hebreo, pero de repente comenzó a escribir poesía hermosa en este idioma. Y la poesía era cabalística.
Cuando se lo mostré a mi maestro Rabash, él dijo que este hombre estaba experimentando un terrible sufrimiento y por medio de eso le llegó un despertar.

Este es un ejemplo de cómo Adam, que comenzó a alcanzar cualidades superiores, el mundo superior, fue capaz de extraer la lengua hebrea de su logro.
Pregunta: ¿Pero por qué la palabra “Cabalá” (קַבָּלָה) consiste de estas letras específicas?
Respuesta: Esta es una representación de las fuerzas superiores que se presentan a nosotros de esta manera, como líneas verticales y horizontales. Por ejemplo, en un osciloscopio sólo hay líneas horizontales y verticales, que en su combinación generan elipses y varias otras formas.
[209761]
De la lección de Cabalá en ruso 5/mar/17

Material relacionado:
Cada letra es un recipiente espiritual
El hebreo es el lenguaje de la luz
El lenguaje espiritual es eterno

Una sola fuerza en la evolución de la naturaleza, parte 2

Pregunta: ¿Cuál es la fuerza superior, absoluta, de la naturaleza que controla toda la creación? ¿En qué se diferencia de las fuerzas básicas de la naturaleza conocidas por la ciencia: la fuerza de gravedad, nuclear y electromagnética?

Respuesta: Todas las demás fuerzas que la humanidad se descubrieron por medio del intelecto, existen al mismo nivel que el intelecto, donde también existen y estudian. Si nos hubiéramos desarrollado de una forma diferente y en un nivel diferente, entonces habríamos descubierto diferentes fuerzas y un mundo diferente.

La diferencia entre todas estas fuerzas y la fuerza superior de la naturaleza está en la subjetividad de nuestra percepción de ellas. Todo depende del individuo, del nivel del que investiga y comprende. Sin el individuo, no hay nada y es imposible decir que algo realmente existe.

Pregunta: Pero, ¿qué sucede si no lo consideramos subjetivamente, sino objetivamente?

Respuesta: Eso es imposible; Somos incapaces de observar objetivamente porque fuimos creados con cualidades específicas por la fuerza superior. Si no observo ciertos fenómenos, entonces no existen. Aparecen sólo en mi percepción y en la forma que soy capaz de percibir.

Pregunta: Entonces, ¿qué existe realmente?

Respuesta: Nada existe más allá de la única fuerza superior que es el fundamento de toda la naturaleza. Pero sólo somos capaces de percibir esta fuerza como diversas formas y cualidades diferentes, dependiendo de la forma y las cualidades que yo voy creando.

Pregunta: ¿Así que percibimos esta única fuerza en forma de fragmentos, dependiendo del nivel de nuestro desarrollo? ¿Cambiará esta percepción en el futuro?

Respuesta: Todo depende del individuo porque el mundo existe dentro de sus percepciones y, aparte de él, sólo hay una fuerza superior, llamada naturaleza, que crea nuestra vida entera. Todas las revelaciones existen dentro de nosotros como efectos de esta fuerza.

Todo lo que veo, siento, pienso, todo dentro y alrededor de mí, todas mis emociones y razón, todas estas son revelaciones de la fuerza superior. A una persona se le da la habilidad de separarse de esta fuerza y en esa experiencia de separación misma que existe en una realidad particular que nosotros llamamos este mundo.

Pregunta: ¿Cuál es la cualidad de esta fuerza única?

Respuesta: Su única cualidad es el otorgamiento, el dar, la emanación, una fuente que constantemente da, da, da… Así es como lo experimentamos. No revelamos la fuerza misma, sino su relación con nosotros, su otorgamiento.

Y nos damos cuenta de que con el primer acto de otorgamiento, esta fuerza superior creó la capacidad dentro de nosotros para sentir su influencia y diferenciarse entre ella y nosotros mismos, experimentándonos como existiendo fuera de ella. Esta diferenciación específica es lo que nos permite experimentar nuestra propia existencia y una realidad que nos rodea.
[209922]
De Kabtv “Una nueva vida” 27/jun/17

Material relacionado:
Equípense con la fuerza superior de la naturaleza
Ve con el flujo de la naturaleza
La unidad es el propósito de la evolución en la naturaleza

Volviendo al amor

Pregunta: ¿Nacerán niños perfectos cuando la humanidad se libere del egoísmo y se vuelva perfecta?

Respuesta: Sí, absolutamente perfectos. El mundo se convertirá en un mundo vivo, cada uno hará el bien al otro y no habrá mal.

Pregunta: ¿Las palabras de la profecía de Isaías: “Y un lobo vivirá con un cordero, y un leopardo yacerá junto a un niño; y un becerro, y un cachorro de león, y un becerro, y un niño pequeño los guiará¨, se harán realidad?

Respuesta: Si el egoísmo está completamente corregido, ¿cómo puede uno hacerle daño a otro?

Pregunta: ¿Qué comerá el lobo? ¿Qué lo saciará?

Respuesta: Dando a otros, no necesitará ningún otro alimento.

Cuando el mundo llegue gradualmente al final de la corrección, los detalles comenzarán a desaparecer de nuestras sensaciones. Los niveles de la naturaleza inanimada, vegetativa, animada y el hombre trascenderán a un nivel no material; porque el ego no será capaz de existir como lo hace, no habrá materia.

La materia es simplemente una ilusión emocional que nos es dada para que podamos hacer nuestro trabajo y regresemos a la actitud altruista, al atributo de amor y otorgamiento.
[209980]
De la lección de Cabalá en ruso 26/feb/17

Material relacionado:
Corrección en la sociedad del futuro
A la puerta de la última generación
El hombre del futuro

Cinco mundos entre el Creador y nosotros

Pregunta: ¿Qué se entiende por los cinco mundos entre el Creador y nosotros?
Respuesta: Hay cinco partes del sistema espiritual: Kéter, Jojmá, Biná, Zeir Anpin y Maljut, que se reflejan en cinco mundos: Adam Kadmon, Atzilut, Briyá, Yetzirá y Assiyá.

[209834]
De la lección de Cabala en ruso 5/mar/17

Material relacionado:
El eje espiritual de Maljut a Maljut
Los mundos espirituales son grados de conexión entre nuestras almas
La estructura del alma de la humanidad

10% de altruistas

Pregunta: Baal HaSulam escribe que existe el 10% de altruistas en el mundo. Si el Creador creó el ego ¿Esos altruistas han sido creados con el fin de establecer un ejemplo?

Respuesta: En la espiritualidad, el 10% de altruistas (en relación a la décima parte del Partzuf) sustenta el mundo. En nuestro mundo, necesitamos lo mismo. Si el mundo estuviera hecho al 100% de egoístas, no existiría.

Debe existir el egoísmo altruista, incluso con la intención para mi propio bien, con el fin de diluir este mundo un poco.
[209968]
De la lección de Cabalá en ruso 26/feb/17

Material relacionado:
Altruismo: no más del 10% o el 100% completo
Altruismo congénito
Egoísmo a escala mundial

“El que reduce la marca del terreno de su prójimo”

La Torá, Deuteronomio 27:17: Maldito sea el que reduce la marca del terreno de su prójimo. Y todo el pueblo dirá, ‘¡Amén!’

Tal estado es llamado una maldición. Es como si una persona le provocara a su propia alma una úlcera terrible. Es decir, todos esos deseos y aspiraciones que la persona debe crear en sí misma para llegar a ser como el Creador, parcialmente se transforman en cualidades que son opuestas al Creador en aras de una mezquina ganancia egoísta. Y no puede hacer nada consigo mismo.

Usualmente, esta es una consecuencia de su equivocada conexión con el entorno. Después de todo, sólo en el entorno puede encontrar la fuerza que le ayudará a resistir todas las tentaciones proporcionadas por el Creador.

La persona, al contrario, corta una oportunidad para la conexión mutua con otros en lugar de ayudarlos a no cortar “espiguillas del borde del campo”.

Existen muchas condiciones diferentes en las cuales una persona- supuestamente al hacer el bien a otro- en realidad le hace mal.

Vemos que la mayoría de las leyes de la Torá en nuestro mundo parecieran no ser tan justas, por decirlo moderadamente. Y realmente es así.

Por ejemplo, muchas personas se oponen a la alimentación y sacrificio del ganado que hacemos para proveernos de carne, comida, pieles y varios productos provenientes de la piel animal. Creen que los humanos no deben hacer esto. Ganamos el poder sobre los animales, en la forma de la razón, no con el fin de usarlo de esta manera.

Sin embargo, la Torá habla acerca de cosas totalmente diferentes: dice que, precisamente al desarrollar a los animales, criarlos, cuidarlos, engordarlos, matarlos de forma apropiada, y después cortarlos y usarlos, elevamos su propósito para que sea en aras del desarrollo del hombre. Esto es lo que cada uno de nosotros debe hacer con el animal que vive dentro de nosotros: desarrollarlo correctamente, criarlo, y matarlo dentro de ti mismo con el fin de ser capaz de alimentar al hombre.

Debes actuar de esta manera con los animales que están fuera de ti así como con tu propio animal que está dentro de ti.

Pregunta: Está dicho que todo es creado para la persona ¿Esto significa que el hombre es como la “corona de la naturaleza”?

Respuesta: Sí, si se comporta correctamente, puede usar esto para hacer crecer un hombre o Adam (es decir similar al Creador) a partir de sí mismo. Si no puede hacer esto, él es incluso peor que un animal. Si las personas hubieran estudiado las leyes de la naturaleza correctamente, hubieran visto que el sacrificio kosher del ganado es la manera más correcta. Sólo necesitamos ver esto objetivamente
[208570]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 23/nov/16

Material relacionado:
El cálculo exactamente opuesto
¿Cómo interpretar la Torá
Amor por los animales o amor por la gente

Lección diaria de Cabalá – 24/jul/17

Preparación para la lección
Video: Reproducir ahora          Audio: Reproducir ahora

Escritos de Rabash volumen 1, articulo 27, “El Creador e Israel salieron al exilio”
Video: Reproducir ahora         Audio: Reproducir ahora

Escritos de Baal HaSulam, “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”, punto 42
Video: Reproducir ahora         Audio: Reproducir ahora

Tema sobre el tema. “Periodo de “Entre los estrechos”
Video: Reproducir ahora         Audio: Reproducir ahora