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Newsmax: “Republicanos y demócratas pueden compartir una carpa sin llamar a la policía¨

El portal más grande Newsmax publicó mi artículo “Republicanos y demócratas pueden compartir una carpa sin llamar a la policía¨

La creación de una Carpa de Empatia en medio del caos que tuvo lugar entre los manifestantes políticos en la Universidad de California en Berkeley la semana pasada parecía una idea pensativa -una zona tranquila donde los manifestantes de ambos lados podrían tener una discusión pacífica, libre de agresiones.

Sin embargo, fracasó miserablemente, cuando un argumento de gritos condujo a una pelea violenta que terminó con la detención de cuatro personas.

Entre las personas detenidas por conducta violenta se encontraba la líder de la escuela, Anita Yvonne Felarca, quien había sido detenida antes por un comportamiento similar. Esto ciertamente nos hace reflexionar sobre las formas violentas en que aquellos que se consideran a sí mismos guardianes de la libertad de expresión eligen operar. Si bien esto es digno de un escrutinio por derecho propio, creo que es más urgente responder: ¿Cómo podemos poner a los republicanos y demócratas en el mismo lugar sin generar violencia, y tal vez incluso producir un entendimiento mutuo?

Comprender la naturaleza humana es clave

Lo primero es lo primero. Tenemos que reconocer la naturaleza humana. No la naturaleza de los republicanos o la naturaleza de los demócratas, sino la naturaleza de cómo todas las personas operan. Somos inherentemente impulsados ​​por nuestro ego, y eso es especialmente evidente cuando se trata de nuestras opiniones políticas.

Nuestro ego lucha con vehemencia para justificarse a sí mismo, hasta el punto de que nos ciega de ver cualquier otra cosa y bloquea nuestra capacidad de entender cualquier opinión que no es similar o de apoyo de la nuestra.

Por lo tanto, es ingenuo pensar que en medio de la olla sofocante de impulsos egoístas de izquierda y derecha, la creación de una carpa mágicamente permita a la gente  superar sus diferencias y encontrar la empatía, incluso temporalmente.

Para producir empatía en la Carpa de Empatía, los participantes necesitan orientación y preparación apropiadas. Necesitan un método de deliberación que pueda producir igualdad en las discusiones y un moderador profesional que no tome partido y cuyo único papel sea mantener una discusión “circular”.

“El círculo”, una plataforma de discusión segura y positiva

Para llevar a cabo una discusión segura y positiva, se recomienda que los participantes se sienten en un círculo, y no sólo porque ayuda a todos a verse y escucharse unos a otros. Este lugar también los coloca a una distancia igual del centro del círculo, que simboliza un lugar común entre ellos, donde cada uno tiene una vista de ave de todas las opiniones en el círculo, sin cancelar las suyas. Sólo esa perspectiva más elevada desde “el centro del círculo” puede lograr la comprensión mutua.

¿Cómo puede crearse un lugar tan común? Es el resultado de una exitosa ronda de discusión. Y el punto de partida es llegar a un acuerdo sobre dos reglas simples, que serán establecidas y mantenidas por el moderador del círculo.

Regla número uno: Igualdad en la discusión. A cada participante se le da la misma cantidad de tiempo para expresarse libremente y con seguridad. Libertad de expresión en su mejor momento. Cada orador toma su turno siguiendo el orden del círculo, por lo que nadie necesita gastar sus energías en la lucha por su tiempo para ser escuchado.

La segunda regla es escuchar cada entrada. Esto significa que cuando alguien habla en el círculo, el papel de los otros participantes es simplemente escuchar. Esto no significa que necesitan estar de acuerdo con lo que escuchan, ni tienen que empezar a pensar como el orador. Más bien, escuchan para entender lo que motiva a los hablantes, lo que aspiran, cuál es su punto de vista.

Un moderador del círculo profesional dejará claro que no hay ningún intento de decidir sobre una visión ganadora, y tampoco queremos desdibujar nuestras diferencias. El círculo anima a abrir los oídos sin cerrar la boca. Esto nos lleva de nuevo a la comprensión de la naturaleza humana – cuando una persona está segura de que tendrá el tiempo para expresarse y que su mensaje será escuchado, también se hace más capaz de escuchar.

La sociedad estadounidense necesita centrarse en la inteligencia colectiva

Estos dos principios simples, la igualdad en la discusión y el escucharse unos a otros, son como oxígeno muy necesario en la sociedad actual. Pero hay más. Estos principios han sido probados empíricamente por los investigadores del MIT para impulsar la inteligencia colectiva de cualquier grupo de personas. Esto significa que si un grupo de personas se enfrenta a un desafío colectivo, su éxito no está determinado por la agudeza o talento de los individuos en el grupo, sino por lo bien que siguen estos principios para llegar a una solución.

La relevancia para las fisuras socio-políticas en Estados Unidos es directa: con cada lado centrado en su rectitud, somos colectivamente incompetentes para encontrar soluciones a desafíos comunes. Tenemos que reconocer la necesidad urgente de fomentar nuestra “inteligencia colectiva” y establecer prácticas eficaces para lograrlo.De lo contrario, lo que hemos visto en Berkeley la semana pasada es sólo el comienzo. Las brechas sociales se ampliarán, la incapacidad para comunicarse se fijará y la violencia se extenderá exponencialmente.

Fomentar una nueva mentalidad social

Seamos sinceros. El cambio que se necesita en Estado Unidos no ocurrirá por una carpa de empatía ocasional, incluso si se lleva a cabo de acuerdo con las directrices anteriores.

Los estadounidenses necesitan experimentar constantemente los beneficios de la deliberación segura y positiva, semana tras semana, círculo tras círculo.

¿Suena lejos de la realidad? Claro que lo sí. Esto se debe a que hemos llegado a aceptar una realidad donde las deliberaciones constructivas y el entendimiento mutuo entre diferentes puntos de vista no se espera que se produzca. En cambio, la violencia es un resultado esperado cuando la gente de puntos de vista en conflicto ocupa el mismo espacio.

Sin embargo, es precisamente este punto muerto y estas disparidades extremas las que llevan a la extrema necesidad de implementar un método de conexión que nos eleva por encima de nuestras diferencias y nos permite encontrar el “centro del círculo”.

Mi experiencia ha demostrado que este método se puede aplicar a todos los tipos de personas y en todos los entornos. Esto es porque se basa en nuestro cableado natural para la conexión humana. No se trata de usar palabras bonitas y ser cortés el uno con el otro y no tiene nada que ver con la ética.

Más bien, tenemos que desenterrar la fuente natural de sabiduría, resiliencia y eficiencia que existe en la conexión correcta entre las personas. De hecho, es un recurso natural para la prosperidad en todos los aspectos de la vida humana.

Pero por lo menos, puede prevenir la violencia. Incluso por esta sola razón, debemos ponerlo en práctica lo antes posible. De lo contrario, hoy es un incendio en Berkeley, mañana es un incendio forestal en todas partes.
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Mis pensamientos en Twitter, 6/oct/17

Un niño juega a desarrollarse y crece. En el # desarrollo espiritual, El equivalente a juego es el avance gradual hacia la verdad desde su opuesto

Unidad de #Cataluña  es cuando dos naciones libres se unen como  iguales.

Nuestro organismo es un modelo de las conexiones correctas en la naturaleza: una célula es egoísta pero, se une con las demás por encima de su ego para beneficio del cuerpo.

Estamos entrando en una era de #ciberespacio donde las guerras se ganan con drones y computadoras. Má adelante habrá guerras de pensamientos de bien y mal.

La Torá no es un libro en un estante sino un método especial para usar la fuerza general de la naturaleza.

Usarla correctamente convierte al mundo de malo a bueno.

#Sukkot #Israeli #UnidadJudía entre todos es un arma poderosa. Con esta herramienta podemos gobernar toda nuestra vida.

Si las personas no se unen, la naturaleza crea desastres que los unen, una percepción del mundo alterno – pero este es el camino del sufrimiento #Cataluña #LasVegas

Si combinamos las 4 formas del ego (4 símbolos de #Sukkot) y los dirigimos hacia la unidad, eliminaremos el ego que nos divide.

Los gobiernos deben empezar a educar al 90% de la sociedad, por ejemplo trabajar para ¨manufacturar¨ a la humanidad y construir una sociedad nueva. #Cataluña

Nuestro #futuro: Aprender el sistema de conexiones de las partes de la naturaleza y darnos cuenta que nos compete hacer lo siguiente: crear la misma conexión entre nosotros.

El mundo de hoy es global y si las personas no quieren estar interconectadas, las guerras y terrorismo revelarán la necesidad de interconexión.

La crisis sigue creciendo y expandiéndose. Podemos prevenirla haciendo todos los discernimientos en la mente antes de que se manifieste en el mundo material.

#LasVegas. El mundo externo es una impresión de nuestro estado interno. Estamos mirando catástrofes internas que sólo parecen externas…

La tragedia en #LasVegas confirma una vez más que la  #educación de la sociedad hacia la unidad es la mayor prioridad para el gobierno #Congreso

La tragedia en  #LasVegas. Solo al educar a la sociedad en una atmósfera de interconexión, hará imposible otra tragedia como  esta.

De Twitter, 6/oct/17

Material relacionado:
Mis pensamientos en Twitter, 28/sep/17
Mis pensamientos en Twitter, 27/sep/17
Mis pensamientos en Twitter, 26/sep/17

“He puesto hoy delante de ti la vida”

La Torá, Deuteronomio 30:15 – 30:16: Mira, he puesto hoy delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal, pues te ordeno hoy amar al Señor tu Dios, andar en Sus caminos y guardar Sus mandamientos, y Sus estatutos y Sus juicios, para que vivas y te multipliques, a fin de que el Señor tu Dios te bendiga en la tierra que vas a entrar para poseerla.

Esto suena como un himno porque estas son las únicas cosas que están delante de una persona: una bendición o una maldición, un camino del bien o un camino del mal. Sin embargo, en cualquier caso, conducen al mismo resultado.

Es sólo que el camino del mal es un camino muy largo de sufrimientos, guerras, grandes problemas, como resultado de lo cual una persona comienza a darse cuenta y entender cómo avanzar. ¡Pero este es un camino terrible!

También hay un camino del bien cuando una persona crea este sistema, no importa de qué manera. Al igual que los niños que construyen ciudades y casas de juguete, también debemos jugar unos con otros para construir la relación y conexión correctas entre nosotros a través de conexiones artificiales, como si nos amáramos y quisiéramos acercarnos unos a otros.

Para este “como si”, el Creador nos enviará fuerza, conocimiento y oportunidades para que en la conexión entre nosotros lo revelemos y estemos en conexión con Él.

Pregunta: ¿Por qué le atribuye tanta importancia a un juego?

Respuesta: Es porque el juego es la base de la vida para todos. Incluso los átomos y las moléculas juegan entre sí.

El juego es la base de la existencia porque el desarrollo sólo puede ocurrir si jugamos en nuestro estado superior, en un ascenso. “¿Qué voy a ser cuando crezca?” Digamos que ahora empiezo a conducir un coche de juguete o jugar con un avión de juguete. Me estoy desarrollando mientras juego en este estado. Por lo tanto, toda la vida es un juego.

Comentario: Es mucho más fácil en el nivel material porque ves un piloto y dices: “Quiero ser piloto”.

Respuesta: Y aquí los cabalistas te explican lo que debes jugar. Si los escuchamos, comenzaremos a avanzar. Por lo tanto, ¿qué es nuestra vida? ¡Un juego!

Pregunta: ¿Por qué el período de preparación es tan largo?

Respuesta: Esto no es un período de preparación, sino un período de conciencia, de moldear nuestros deseos dentro de nosotros. El hecho es que si una vez nos tomó miles de años y luego siglos cambiar de un estado a otro, ahora se necesitan años o incluso días. Y pronto tardará horas e incluso minutos en cambiar cualitativamente nuestros estados. El tiempo se acorta.

Por lo tanto, llegamos a un estado completamente diferente cuando somos los intérpretes y los receptores de todo lo que sucede.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 18/ene/17

Material relacionado:
Una nueva vida #413 – El juego de la vida: “Verás tu mundo durante tu existencia”
¿Qué es nuestra vida? ¡Un juego!
El juego de la vida contiene el Pensamiento del Creador

The Times of Israel: “El significado de la historia de Jonás leída en Yom Kippur”

The Times of Israel publicó mi nuevo artículo “El significado de la historia de Jonás leída en Yom Kippur”:

La historia del profeta Jonás que leemos de acuerdo a las costumbres en Yom Kippur captura la esencia de la festividad, que necesitamos ponernos a nosotros mismos a un lado y actuar por el beneficio de otros.

La historia de Jonás el profeta- en pocas palabras

La historia del profeta Jonás comienza con una misión que recibe de Dios: advertir al pueblo de Nínive que necesitan arrepentirse de sus actos malvados, cambiar sus relaciones de odio infundado hacia el amor de otros.

Sin embargo, Jonás no está satisfecho con esta misión. Él escapa abordando un barco y zarpando hacia altamar. Su escape provoca una tormenta. Cuando los marineros de la embarcación caen en cuenta que Jonás es la causa de la tormenta, lo arrojan por la borda. En el mar, Jonás es engullido por un gran pez. Pasa tres días y tres noches en el vientre del pez. Más adelante es expulsado a tierra, y se dirige a Nínive.

Cómo se relaciona la historia de Jonás con el pueblo judío

Justo como Jonás, nosotros -el pueblo judío- tenemos un rol inevitable. Es el mismo rol hoy como lo era en los tiempos de la antigua Babilonia, cuando Abraham nos unió como una nación en base de “ama a tu amigo como a ti mismo”: establecer nuestra unidad de tal manera que sirviera como ejemplo para la humanidad, es decir, ser una “luz para las naciones”.

“Israel es el primero y principal en recibir toda la abundancia, y a partir de ellos es dispensada a todo el mundo. Por esta razón son llamados Israel, es decir ‘Li-Rosh’ (‘Yo soy la cabeza’), es decir que están en el discernimiento de Rosh (cabeza), recibir la bendición primero, y después de ellos el resto del mundo”.

– Be’er Mayim Jaim, Parashat Teruma, Capítulo 25.

Históricamente, hemos experimentado cómo este juego interactivo entre nosotros y el resto del mundo opera: cuando estábamos unidos, tanto el mundo como nosotros prosperamos. Sin embargo, cuando nuestras relaciones se deterioran hacia el odio infundado, experimentamos golpes en la forma de muchos tipos de antisemitismo, y el mundo experimenta un declive en la forma de muchos tipos de crisis.

Mientras el reloj avanza, y nosotros escapamos continuamente de la realización de nuestro rol, gradualmente llegamos a un estado en el que restablecer nuestra conexión positiva parece imposible. Más aún, llega a causarnos repulsión el sólo mencionar que nuestro rol es ser “una luz para las naciones”.

Los judíos se vuelven unos contra otros. El auto-odio judío o el antisemitismo judío se vuelve rampante mientras las divisiones entre facciones de judíos seculares, religiosos, ultra-ortodoxos, pro-Israel y anti-Israel se vuelven marcadamente distintas. Nosotros mismos dejamos que la nube gris de odio infundado descienda sobre nosotros, y establezca la escena de una gran fuerte tormenta.

Los marineros en la historia cambian cada vez. Han tomado la forma de los nazis durante el holocausto, los rusos y los europeos del este durante los pogromos, la España católica durante la inquisición española, por nombrar algunos.

La relevancia de la historia de Jonás para los judíos y la humanidad hoy en día

En los últimos años, ha existido un agudo crecimiento en los crímenes y amenazas antisemitas, junto con un agudo crecimiento en otros problemas en el mundo, terrorismo, desastres naturales, depresión, suicidio, división social y abuso de drogas, por nombrar algunos. Mientras más crisis y problemas experimenta la humanidad, más apuntan sus dedos hacia los judíos como la fuente de sus problemas.

La historia de Jonás describe las raíces del antisemitismo.

El escape de Jonás de la misión que le fue asignada describe el escape del pueblo judío de su rol para unir por encima de las divisiones y ejemplificar esa unidad para la humanidad.

La toma de conciencia de los marineros de que Jonás era la causa de la tormenta, y el arrojar a Jonás por la borda describe el surgimiento de culpar a los judíos por todos los tipos de problemas que las personas están experimentando.

Vendrá el tiempo en que tendremos que ser arrojados por la borda, y entrar en el gran pez, es decir, pasar por un serio examen acerca de  ¿Qué significa ser judío? ¿Por qué tantas personas nos odian? Además, ¿Cómo podemos mejorar nuestra situación tanto para nosotros mismos como para el mundo?

La cuestión es sólo cuánto sufrimiento necesitaremos experimentar hasta llegar finalmente al auto-examen: ¿Es la cantidad actual de antisemitismo suficiente para impulsarnos a pasar por este auto-escrutinio? O ¿Continuaremos escapando de nuestra misión, y ese sufrimiento necesitará asumir proporciones de la escala de guerras mundiales y holocaustos, los cuales hemos visto antes, donde sólo una pequeña cantidad de nosotros quedaría para una vez más pasar por un examen y estar de acuerdo con nuestro rol?

Sólo cuando aceptemos nuestro rol -“ama a tu amigo como a ti mismo” y ser “una luz para las naciones”- nosotros y el mundo experimentaremos una nueva tendencia hacia la paz, armonía y felicidad, es decir el pez nos llevará a una costa segura, a Nínive.

“Dado que fuimos arruinados por el odio infundado, y el mundo fue arruinado con nosotros, seremos reconstruidos mediante el amor infundado, y el mundo será reconstruido con nosotros”.

– Rav Avraham Itzhak HaCohen Kook, Orot Kodesh (Luces Sagradas), Vol. 3

El significado de Yom Kippur en relación con la historia de Jonás

Yom Kippur es un punto importante en nuestro desarrollo en el que nos ocupamos en una profunda introspección: ¿Cómo hemos estado pensando y actuando hasta hoy en relación a nuestro ro l- el “amar a tu amigo como a ti mismo” y ser “una luz para las naciones”?

¿Estamos haciendo lo que necesitamos hacer con el fin de unirnos por encima de nuestras diferencias? Tal vez somos muy exitosos en todo tipo de campos, como la ciencia, tecnología, medicina, alta tecnología, establecimiento de empresas, arte y cultura, y podremos estar proporcionando muchos beneficios materiales al mundo a través de esos campos pero, ¿estamos intentando superar las divisiones entre nosotros?

¿Cómo podemos realizar mejor nuestro rol como un pueblo judío, y convertirnos en el ejemplo que la humanidad necesita de nosotros?

Yom Kippur es una oportunidad para nosotros de realizar nuestro rol, ser pioneros de la unidad de la humanidad. Esta es la manera de calmar la creciente turbulencia y explosiones globales que se presentan más y más en todo el mundo, y un toldo de paz, armonía y felicidad nos cubrirá ( es decir la Sucá).

“ El pueblo de Israel debe ser la primera nación en asumir el altruismo internacional, y ser un modelo a seguir del bien y la belleza contenidos en esta forma de gobierno”.

– Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), Los escritos de la última generación

Con optimismo, a pesar de nuestras diferencias, veo que sí tenemos el potencial para unirnos: siempre hemos sido atraídos hacia la igualdad, somos un pueblo que nunca ha tenido esclavos, nos sentimos atraídos hacia el conocimiento y la sabiduría más que a las ideologías divisivas, e incluso los religiosos entre nosotros conducen sus plegarias no solos, sino en decenas (el Minyan). Además, la palabra para nuestras casa de plegaria y de estudio, sinagogas, “Beit Knesset” significa casa de asamblea o conexión. La unidad está incrustada en las bases de nuestro pueblo, y espero que usemos el tiempo para el auto-examen en Yom Kippur para hacer escrutinio de cómo podemos extraer nuestra unidad de su potencial y ponerla en la práctica.

Que todo el pueblo judío sea inscrito y sellado en el Libro de la Vida para un buen año.
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Una vida nueva #892 – Un ego saludable

Una vida nueva #892 – Un ego saludable
El Dr. Michael Laitman en una conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumen

¿Qué es el ego y cuál es su papel en nuestra vida? ¿Cómo medimos un ego saludable y qué nos dice la sabiduría de la Cabalá sobre desarrollarlo correctamente?
De Kabtv “Una vida nueva #892 – Un ego saludable”, 3/ago/17
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7 días: “¿Está el día del juicio esperando a los judíos estadounidenses?”

El periódico Chicago´s Russian 7 Days publicó mi artículo: “¿Está el día del juicio esperando a los judíos estadounidenses?”

                             
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Lección diaria de Cabalá – 8/oct/17

Preparación para la lección
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Escritos de Rabash, carta 62
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Shamati #19 “¿Qué significa “El Creador aborrece los cuerpos”, en el trabajo”
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Escritos de Rabash, volumen 3, artículo 798
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